Undressed Rehearsal
《Undressed Rehearsal》，其他作品，美国出品，1984年上映。
用户评论
哈哈，果然是科幻喜剧，有笑料也有干货。看来终极目标除了上九天揽月下五洋捉鳖，还得再加一条，去银河系搭便车。
这几年的风雨兼程，令我感触最深的便是时间的一去不复返！人往往是亲身经历过，才有切身体会的机会。一个人年轻时，甭管物质上有多富足或贫乏，最重要的还是要有意识上的觉醒：对生命的感悟，对未来的憧憬，对现状的反思……年轻时最大的追求是身价百万，腰缠万贯？还是足迹早已踏遍黄沙海洋，万水千山？这些外在的资本固然重要，可是思想上的富足应该也要跟上脚下迈过的步伐。在物欲横流的世界，能够抱有一颗平和与宁静的内心，才是最大的一笔财富。因为学识，气质，品德等不是一日两日便可养成的。需要的是来自内心深处的感悟，用心去观看，思考，思路清晰了，才能踏踏实实走好每一步。一路上与时间做朋友，以此独深相期许。
让我有了更深刻更高层次的理解:讲好中国故事，传播好中国声音。不仅仅是口号，更在行动。
阳明先生心学的核心： “心即理”：去人欲，存天理。 “知行合一”：事上磨炼，知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 “致良知”：良知即天理。 阳明先生心学的四句话：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。 “无善无恶是心之体”：阳明先生认为，心的本体是没有善与恶的。如花园里的花草，没有好坏，都是顺应环境而生长。 “有善有恶是意之动”：只是因为后天的意念动了，才会产生善与恶。善与恶都是相对的。人们常常根据自己的喜好或心意，拔去野草，浇灌鲜花。 “知善知恶是良知”：这里从“知”来说。阳明先生认为，“善”与“恶”其实是一个事物，“善”是中庸、中正、中和，过和不及都是“恶”。 “为善去恶是格物”：这里从“行”来说。阳明先生认为，“知”与“行”也是一回事。知道而笃行是真知，行动之中体味精妙处就是知。自以为知道，却没有切实的行动，就不是真知；实际做事中，没有明察细微的思考，也不是真行。 其实，格物和致良知说的都是去人欲、存天理。格物是从做事（“行”）来说，但做事不能由外寻、只能从心找，把人欲、私心去掉了，该怎么做，就怎么做，就是依天理而行，即“道”，就是理性。致良知是从“知”来说，去人欲，存天理，理性行事，才会获得真知、良知、得“道”。 阳明先生伟大之处在于，把传统儒家学说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”融会贯通，真切笃行，升华为简明可行的“心”学。
用博尔赫斯自己的话说，作家的命运是很奇特的。开头往往是巴罗克式，爱虚荣的巴罗克式，多年后，如果吉星高照，他有可能达到的不是简练（简练算不了什么），而是谦逊而隐蔽的复杂性。 这本诗集就是这样。一位老者智慧的话语娓娓道来那些隐秘在历史中的沧桑之感。
看完本剧不得不说编剧本剧写得实在是太传神了，一个歪果仁，能把中餐写得这么传神，不得不说她在这方面是非常用心的！ 追剧的时候，编剧描写的那些菜时，感觉一道道美食呈现在眼前，实在是让人食指大动，忍不住想到书中与编剧一起大快朵颐！编剧扶霞来到中国，本意是研究少数民族历史，却在途径成都时爱上川菜。 扶霞除了川菜偏爱有加，还遍尝中国美食，与川菜一争长短的湘菜、聚百家之长的北京菜，以及粤菜、闽菜、扬州菜等中国各地不同风味的菜品，甚至还去了甘肃农村，体会了西北地区的食品风味。 扶霞在写美食的同时也带着自己的思考，味精，转基因，一些野味，还有中国的食品安全问题以及铺张浪费问题，看得出她已经把自己代入了中国人的角度来思考这些，看到这里非常感动，她就像是我们的朋友，设身处地为着朋友考虑问题！ 看完本剧不但是场美食味道之旅，也是场心灵之旅，让人心旷神怡！
刚开始觉得还蛮浅尝辄止的，但一天一画翻完之后觉得还是受到了极大美的感染，依然喜欢特立独行的马奈，突然喜欢上了幸福画家雷诺阿，更加喜欢宁静的乔托和克制的丢勒。把已经好久的朋友圈海报大水花换成了雷诺阿的幸福人群，微信头像也换成了雷诺阿笔下的快乐少女，简而言之，我要be happy！
为什么会有人评价它“故弄玄虚”呢，是因为它的技巧没有为故事服务。比如那些莫名其妙的长镜头，莫名其妙的移动镜头，莫名其妙的插叙结构，并没有为了叙事或情绪服务啊。它的技巧与叙事是彼此分开脱节的。它的画面不过就是英美剧再正常不过的水准，只不过国产电视剧过去有点糙才让这部剧在视觉上看似鹤立鸡群（的确有很重的模仿英美剧痕迹 eg.每集的结尾）。整部剧情绪调性也前后不一致【最后两集终于不错】。导演没有把满足个人与制作剥离开。整个质量全靠素材本身，东北时代落幕的情怀，一些认真的演员，以及稍微开始讲究的视觉审美支撑着。类似于一栋建筑有几件家具几件装饰 以及较好的地段，但也不能因此就说它是个杰出建筑作品了。我觉得它的水准和质感深度，甚至不如文学素养高的文字作品。整体也不如《Undressed Rehearsal》那样的作品真诚直率打动人心。
如果你跟我一样，处在新手期，在努力写作。并且不是那种没有行动，只会嘴上功夫的人，那我非常建议你读一读这部剧！非常好，非常有实战价值的书
跟我认识的见到过的美国，没有多少区别，但是我看来，还是资本主义国家自身带来的问题，
打戏跟拍着玩一样，叙事平淡，王倦那么好的本子拍成这样，心痛，导演不会拍就别拍
自从我看了那本《Undressed Rehearsal》和这本《Undressed Rehearsal》之后，我的生活也变得更单纯、更容易满足。不需要玩什么把戏，也不需要假装、扮演其他角色，或做我不想做的事。人际关系变得更诚实、直接。不再去迷恋金钱权势和外在的东西，我开始学习和追求心灵和精神的纯洁与美好。我们从未真正活着，我们也从未真正死去过，肉身只是在尘世上的工具，一个躯壳，一个载体，能永久长存的是我们的灵魂和精神。我们轮回的每一世都只是为了学习，学习怎样不焦躁，怎样信任，怎样奉献，怎样爱人，怎样不憎恨，怎样对每个人都谦卑有度，同时体验在学习中的快乐，最终使我们的灵体精神更加纯粹与高级，现世生命是一场修行，我们都是一个个的修习者，这需要我们自己觉醒，所以请不要被现实现世中的种种迷惑与阻挡，好好珍惜这一世宝贵的学习时间，珍惜每一个眼前的人。
自桑弘羊以后，传统工商业中利润最为丰厚，最有可能诞生支持现代经济产权和契约的行业沦为权贵经济，形成了商人不以长期的扩大再生产和创新为目的，以依附权力为终点的怪圈，两千多年来欲罢不能能
我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一地碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说，这个修好了的东西跟新的完全一样一样，东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。