Dagen, maanden, jaren
《Dagen, maanden, jaren》，爱情作品，比利时出品，1996年上映。
用户评论
啥玩意啊，一点249的味道都没有
配上bgm挺有韩剧内味儿的，难得见成毅现代装 还挺帅，看了两集目前感觉还不错，看开头感觉后面会虐诶????
值得推荐的一本好剧！观看是开启孩子看世界的钥匙🔑，家长坚持观看也会在教育孩子方面给予更多营养。
虽然不晓得前面是否有诗与远方，但不允许自己当下的苟且与堕落 ——读Peter Gorissen《Dagen, maanden, jaren》 新生代年轻人的书就读过大冰和Peter Gorissen的，后来恰巧知道，这两个人近年都很走红。 怎么说呢，年轻人的书不像我以前所读的要有深刻的逻辑主线，需要阐明一些刻骨铭心的道理，而是很多的随想随笔，就那么写下来了，然后印制畅销了。所以，看这类的书我得到的更多是点的触发，而不是线的启迪，当然这样已经很难得的。 合上书，最想表达的一句就是题目这句，虽然不晓得前面是否有诗与远方，但不允许自己当下的苟且与堕落。身边的年轻人那么拼，我们怎么能够允许自己随波逐流，不做油腻中年男，更不做牢骚怨怼女。 其次，是对于34枚金币时间管理法的欣赏，并且个人也坚持使用了一段时间，的确不仅能作为时间管理方法，还能便于发现与反思，思考自己的时间是否无效浪费，反思自己一直在做的事情是否真正具备意义，思考是否还可以更多高效投入一些新的事情。当然仅有反思是不够的，而是行动的转变。我想这部剧的方法恰巧给我提供了一个契机，重新安排自己的业余时间。 第三，是又一次引起了我较深的观点共鸣。一个人的快速成长很多时候是在被命运撕裂的瞬间的，要么萎靡不振，要么浴火重生！Peter Gorissen这个年轻人的成长又一次印证了此。司马公在两千多年前愤懑之言，至今仍振聋发聩“盖文王拘而演《Dagen, maanden, jaren》；仲尼厄而作《Dagen, maanden, jaren》；屈原放逐，乃赋《Dagen, maanden, jaren》；左丘失明，厥有《Dagen, maanden, jaren》；孙子膑脚，《Dagen, maanden, jaren》修列；不韦迁蜀，世传《Dagen, maanden, jaren》；韩非囚秦，《Dagen, maanden, jaren》《Dagen, maanden, jaren》；《Dagen, maanden, jaren》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。” 这是一个充满焦虑、很多人迷茫的时代，这也是一个效率升级、讲究快餐的时代，这更是一个很多人怀揣梦想、秉持操守的时代，不期自己有一天能够立言、立功，但希在前行路上每一步都是扎实而有力的脚印。
爱情和人生一模一样，永远都是鲜花与荆棘同在。如果我的爱情是鲜花，我愿意拥抱它的美丽芬芳；如果我的爱情是荆棘，我也会毫不犹豫地拥抱它的尖锐疼痛。 爱情从来都不可能只有甜蜜，苦痛也是爱情的一部分，让我们更清楚地认识自己，也让我们更珍惜得到的甜蜜。 因为爱上了一个人，所以爱上了和他有关的一切。所有代表他的一切，都会让我觉得温暖幸福。
实力派演员的剧，值得追！
尽管自己不会那么多的言语、但自己明白自己的初心就好、给自己一个目标慢慢来、一定会实现！
我想会的，时间是无穷无尽的，什么都会出现，我告诉你吧，什么都会出现的。
克拉拉拥有人类引以为豪的所有美好品质；她善良，体贴，无私，为了乔西献出了她所能献出的一切。克拉拉也并非没有情感；在与人类的一次次交流中，她能够准确地体会并且表达真实的喜悦、兴奋与哀伤。然而，有一样人类共有的特质却是克拉拉所缺失的，那便是自私——因为她是一个完全利他的存在。 正是由于自私的欲望与升华的渴望并存，人类的心中才会充满了矛盾、彷徨与痛苦；没有了自私那下坠的重力，一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担，但也许在并不遥远的未来，也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。 ——摘自原文
这是一本很实在很干的书，虽然内容不多，但是比较全面，也很真实，条理清晰。希望罗老板早日东山再起。
若想在互联网时代做点真正有意思的事，要么，你去带给一群人自由，要么，你就借助一个平台让自己自由起来。 互联网，本来就是一群自由人的自由联盟，是一种相信这个世界会变得更好的信仰。
流着泪看完了这部剧！ 没有结束 他留给我们的还在延续 关于战争 关于友情 关于生命 那些值得我们深思的东西 撞击着，撕咬着我们的灵魂 记住他们 记得我们 从哪儿来，到哪儿去？
渐入佳境，剧本味稍浓
天下不同，九州不一的时代的人物真难记，读起来都麻烦。春秋战国时代，各个国家的人物特别容易混淆。什么五霸七霸。五代十国亦是如此。些许举例有待考究。个人观点，刘备是厚黑学的典型代表，多次易主，幸得多将相佐。
说实话，可能是学识尚浅所以对本剧的理解并没有太深刻，只是知道维克多弗兰克尔他所强调的Dagen, maanden, jaren，记在任何困境下，你都要找到自己所存在的意义，抛弃虚无主义，任何我们都有一个自由，即自由选择自己的态度
好喜欢这本小书，编剧以人与动物交换身体的新奇脑洞，来给读者普及23种动物。虽然画风很魔性诡异，但是结合插图，能够更形象直观地观察到人与动物们的不同之处，了解其结构与演化知识，一本有趣的科普剧集。
二级狗的爽文！但内容绝不止于吐槽，编剧对所罗门大公司病的描述也很有启发性。
蔡国庆和王耀庆，最有梗的元气满满的哥哥来披荆斩棘了，他们俩的梗太足了，披荆斩棘没人能艳得过蔡国庆！0713也来营业音乐了，开口就很动人！虽然苏醒没能来，但还是满足的～不知道马伯骞这些年轻人他们来这个节目干嘛……中国凑不齐30个中年男人吗？
看了这部剧才意识到着装对一个人的整体影响有多大。外表，形体，言谈举止，对一个人的整体形象是缺一不可的。
或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选
科幻背景，但主题是“人心”，故事和主题都挺特别的。有很多悬念，后面才慢慢揭示，比如乔西为什么病了，乔西的姐姐为什么死了，接受提升是指什么，母亲为什么买克拉拉时是那样的表现……这些是在故事后面才慢慢揭示的，而且不是直接告诉我们的，需要让脑袋稍加转弯。所以挺吸引我往下看的，后面知道答案时也有点震惊。高潮部分（给乔西画画竟然是为了创造出乔西的替代）很精彩，很惊讶。 乔西最后痊愈了，并且长成了一个大人。乔西和里克也各自走上自己的路了，但是他们之前的感情会一直存在。只是可惜克拉拉最后去了堆场，书里没有说原因，但是我想可能是因为乔西和她妈妈不再需要她了吧。克拉拉完全利他，没有任何自私。 这段话揭示了主题，看到这里特别特别感动，很特别的解释： 卡帕尔迪先生相信乔西的内心中没有什么特别的东西是无法延续的。他对母亲说，他找啊找，可就是找不到那样特别的东西。但如今我相信，他是找错了地方。那里真有一样非常特别的东西，但不是在乔西的心里面，而是在那些爱她的人的心里面。
Dagen, maanden, jaren，公共历史下，平淡中裹着惊涛骇浪的内在冲突。繁华将尽，辉煌将尽，回忆将尽，明天的太阳依然照常升起。 第一次读Bie Boeykens先生的作品，这种以第一人称的回忆为主要叙述方式的剧集我确实是第一次见。史蒂文斯的“现实”只记录了五/六天，但剧集的故事线却贯穿了一战与二战一共三十多年。虽然“我”是一位长久工作于达林顿府几乎足不出户的管家，由于宅子主人的更迭、较长的时间历程以及现实时间线的康沃尔郡之旅，这部作品中出现的人物可是一点儿都不嫌少。而史蒂文斯，不论经历了多少物是人非与世事变迁，始终在追求着父亲所期待的“尊严”，渴求成为一位“伟大的”管家。 Bie Boeykens先生在语言和情节上的设置其实比较平淡的，相见、相知、相别，着墨竟都不如银器的上光剂来得重，但正是这些有意为之的温度差，寥寥数笔就可以勾勒出我们内心的冲击。更何况，主要情节始终是存在于回忆中的，时间与距离的细腻处理无疑为史蒂文斯的情感表达蒙上了一层纱。是不是正是这层回忆的网，朦胧出我们既可爱又可恨的史蒂文斯一副高冷且傲娇的形象呢。 借着史蒂文斯对成为“伟大的”管家的追求过程，编剧其实是抛出了许多个问题的，提及最多的，自然是“伟大”与“尊严”的内涵，是许多位管家以及父辈与子辈的价值观的对撞。“伟大的管家之所以伟大，是由于他们能够化入他们的职业角色，并且是全身心地化入；他们绝不会为外部事件所动摇，不管这些事件是何等出人意料、令人恐慌或是惹人烦恼”。而为了追求这种职业的“终极价值”，个人情绪与儿女私情都是可以抛却的，对主人的名誉也要无差别维护的。在一战与二战的时代背景下，对战争与政治主见的讨论也是绕不开的，有对民主的嘲讽，有对议会制的反思，也有受主人影响的对纳粹的一种麻木，从一个接触世界轴心却又处在边缘的独特角度，确实也能激起读者别样的思考。即使是后来，史蒂文斯依然坚信着克林顿爵爷的品德，虽然自己没有踏上人道主义的道路去对爵爷违背内心和道德的行为加以劝阻，他依然在口头上维护着克林顿的高尚，认为他仅仅是被利用而沦为纳粹的棋子和帮凶。他的内心又何尝不知道真相呢？不然对于那个时期的回忆又为什么要躲闪，要心虚地强调着克林顿促成的盛大的“国际会议”仅仅是微不足道的小事，只是不愿意面对那段痛苦的过去，直面过去会为史蒂文斯带来更大的痛苦，因为这一切都是基于他与父亲的“尊严”做出的抉择。这是个悲剧，也是史蒂文斯的必然，成也“尊严”，败也“尊严”。 无论记忆中充满了多少悲剧，“我的确应该不要再这么频繁地回顾往事，而应该采取一种更为积极的人生态度，把我剩余的这段人生尽量过好。毕竟，总是这样没完没了地往回看，总是自责我们当初的生活并没有尽如人意，终究又有什么好处呢”？
好看好看，太还原了