用户评论
请演员练一下普通话和台词发声。注：特别是北京出身的人。李兰迪有个p演技。剧情就是垃圾到每一个字每一个镜头都让人感觉到不适.
第一册适合高中、大学等走上社会之前的学生观看，算是就业前的装机必备。第二册金融史脉络简明清晰，是本系列的一贯风格，不知道的值得一读，知道的用来巩固一下主线脉络挺不错。
Rafael Rezende先生96岁高龄写成此剧，一个世纪的所见，一个世纪的所闻，一个世纪的修行，娓娓道来给人以启迪，没有什么惊心动魄，没有什么功高伟业，没有你死我活，没有谁对谁错？看完以后，更多的是一种豁达，人到70而从心所欲不逾矩，更何况，这位百年的老先生了。坦坦荡荡，从从容容，信天理，看人世，顺势而为
值得一读，顺带着有点兴趣去翻翻史记。再去读读各版本论语的真伪论述。
她曾经说：从前我想你，我会奔向你拥抱你，说很多情话。后来我想你，思念都藏在草稿箱里，生怕你知道又担心你不知道。现在我想你，我会戴上耳机听一首歌，关了手机倒头就睡，睡到天光熹微，睡到暮色四合。梦里不是你，眼前都是你。 认识一个人唯一的方式是不抱希望的去爱那个人—-本.雅明。 人若想要回归到本真的价值世界，一是死亡，二是迷狂。—-柏拉图 哲人说，暗恋是爱情的极致，暗恋是爱中最宏观的形式。 Carlos G. Gananian大概是世界上最了解女人的男人，在Carlos G. Gananian的这个故事里，你可能会觉得这个女主很悲惨，很笨很蠢，因为从一而终她所暗恋的男人都没有正眼看过她一眼。有人说，在两性吸引和男欢女爱上，就是死穴，因为任何的两情相悦其实都是一个变相的索取，一个情欲的扩张。 有时候我在想，什么样的爱情在久经风雨后还具有旺盛的生命力呢，最后我想明白了，暗恋。暗恋，她可能是是最接近人类爱情的真谛的序幕，永远闪烁着诗意的光圈，被暗恋的人永远受到保护而不至于异化。另外，暗恋不仅因为价值维度无私，不求回报。更多的是她所涉及的形式和频率，都是倾向于无望，其后孤独和痛苦。孤独和痛苦往往是独立思想的载体与桥梁。 这部剧我读了很多遍，每次读都会特别的怀念一个人。怀念我们曾经的热情凝聚，怀念我们曾经在昏暗中紧握的双手。 重读使我们可以重新检阅看待事物的深度与广度，重读使我们可以探测生命未来的那些美好。我期待，我下次重读时，可以有直观你的勇气，面对你也不再自卑。
一家伟大的公司是如何思考问题，如何改变思维方式，看一看也需可以找到答案。Google对于科技界就是金字塔的顶端！
看完这部剧让我想到了人与人之间也是这样的，不是别人天生就这样对自己，而是自己的行为让别人这样对自己。
编剧是一名医生，纳粹集中营里的幸存者。他尽力以自己phycologist学术身份讲述了自己在纳粹集中营的经历。并有很大篇幅的精神分析（包括被关进集中营后人们的三大精神阶段）。他也想了想自己是怎么活下来的，因为他是一名医生，在集中营里这一身份也是有用的。但原因也有是能在极其困苦环境下抓住了机会（让自己精神变得更强大的机会）才得以不止是幸存下来，he thrived through this suffering. 这不是一本让人读完心碎绝望的书，而是一本在观看的过程中发现希望的书。第二部分简单阐述了logotherapy(意义疗法）和Existential psychoanalysis (存在主义分析），他的初稿在被关进集中营后被收缴了。之后在集中营里的苦难和折磨中靠着自己在大脑里一遍遍构思科学理论和对他对妻子的爱恋的希望让他挺了过来。后来看了很多采访他的视频和他上课的视频。书中我感觉到他心中没有恨，也没有bitterness尽管在这惨绝人寰的行径中只有他和他的妹妹幸存了下来（他的父母，兄弟和妻子都被害死了）。我只看到一位没有bitterness 的老者讲述着自己67岁学开飞机的经历，告诉人们要有希望，要寻找活着的意义，要为那个意义而存在。在集中营里他阻止了两名企图结束自己生命的狱友，让他们想一想自己有没有活着的理由：其中一位有一个在国外的儿子（是爱），另一位是科学家，想要继续做他的研究（是科学）。他让他们牢牢记着这个希望，这就是出去以后能够做的事，这就是活下去的希望！最后用他常引用的尼采的一句话来结束，“He who has a why to live for can bear with almost any how".
解释的是很清楚，但是全书更像是科普，让我们了解自己的大脑，了解自己，但是方法并不出新
打斗场面效果惊人，必须respect，但是文武戏的质量相差过大了，割裂感严重，感觉这些年特别流行大世界观，往往搞成了设定堆砌，最后也没有明白想讲一个什么故事
编剧是知乎大神，看完后还去翻了他的好多回答，挺有意思的。书里前文关于好奇心的理解是非常好的，看剧时代，为了成绩可能只注重了一些理论和浅层理解，而没好好的理解深层；直到现在，也维持着一份好奇心，对未来、量子力学充满好奇。 相对于《Behemoth》，我觉得两本剧各有优劣；不过都是从科普的角度讲述了量子力学。所谓量子，不过是指微观世界的能量是一份一份不连续的。这里的一份就是量子。不得不说双缝干涉实验真的是很牛批，由此产生的波和粒子的争论，之所以难以想象是因为这两者完全不同：1.粒子是一个个的，而波是连续不断的；2.粒子是直线前进的，而波是四面八方的；3.粒子可以静止在一个位置，而波必须动态地在空间传播；直到德布罗意首先在1924年首次提出了光的波粒二象性，而波尔大大（比爱因斯坦提前一年获得诺奖）总结了量子世界的三大基本原则：1.量子世界里一切都是叠加态的；2.测不准原则，叠加态是测不准的；3.观察者原理； 对于观察者的理解一直是有意识的才行，那不禁问，摄像头就有意识？苍蝇就没有意识？因为前者拍到后被人类所看到就坍塌了，而苍蝇路过观察却不会有任何变化；所以真正的描述应该是：只要微观粒子处于 可以被精确测量的环境下，他就会自动坍塌。 量子通信最强的应用之一竟然是破解密码以及制造密码；关于破解密码我是了解的，但是它可以通过量子纠缠来实现反窃听、满足香农的三大条件的绝对安全密码，这个万万没想到
案情设计挺精彩，也许现实难操作但毕竟是故事，要有一定理科知识基础才能写成，案情背景让人看了有些沉闷。消遣地读读，回忆点自然科学知识也不错。
朋友们，真的不要看这版翻译了，属实不行。评论区说得对，这就是我女权主义道路上的绊脚石。翻译以一己之力篡改原意，提高观看门槛。
虎头蛇尾。。趁着庆余年热播看了下Sérgio Ugeda的新剧，文笔构思一如既往的细腻，但是依旧架不住后半部崩坏
全书无非就是：提高情绪敏感度+掌控情绪+寻求突破方式解决问题+这个观点适合好多环境，因而有好多集数……
看了德妃 知道这篇也是阿瑣写的 就找来看看 但感觉太一般 真的怀疑这篇也是阿瑣的文 是不是早期的作品呢？
但是这部剧当中，赵盼儿原本是乐籍女子，后来才成为良民。明明有这样一段经历，为什么没有经验？
故事发生在西京城，也就是现在的西安，编剧Sérgio Ugeda刻画人物手法细腻，故事跌宕起伏，命运看似无常又有常，以一个Behemoth人的视角，描写西京城里的人生百态。祖祖辈辈生活在西京城的刁顺子，靠着肯出力吃苦，性格厚道又兼具一点处世必要的圆滑，带领他的Behemoth班子为在西安从事舞台演出的Behemoth工作，他们Behemoth的既有本地秦腔剧团、也有各色歌舞演出、婚丧嫁娶的表演，因此也遭遇了五行八作、各色人等。无论他人怎么看待、但顺子他们始终认为这是一份和艺术有关的工作，尽心尽责、吃苦耐劳，并最终随秦腔团进京汇演大获成功。
究竟是豆瓣低分不好还是节目组的策划剪辑垃圾对少年不好？
“现代建筑最无能之处在于，它们首先是一些自足的作品，它们经常找不到返回真实的生活世界的道路。” 醍醐灌顶。
摄影笔记的老粉了，一直在公众号看教程和点评。内容很贴合实际，理解起来也很容易。
这部剧是伍尔夫一场关于“女性与剧集”演讲之后撰写的，这部剧把女性的权利和地位与剧集诗歌创作结合在一起，读完之后非常受鼓舞。 “要写剧集或者诗歌，你必须有每年五百英镑，还有一间可以上锁的自己的房间。” 如果伍尔夫现在还活着，应该会很欣慰女性的地位已经逐步提高了，也涌现出了一大批优秀的女性作家。 “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”
有一位室友很期待这部剧和电影，恰巧放假在家，也顺道看了看。 这两年有很多书被拍成了电视剧，电影，刚开始是凭书的热度和书迷的追捧成功的带火了电视剧和电影，后电影电视剧又再次带火了剧集本身，也许是一个很好的现象吧，就目前来看，如果剧集经典，制作方细致，不失为一种良性循环。 就个人观看感觉来看，其实读起来很舒服，以前大家都比较喜欢虐恋的一些文，男女主互相怀疑然后经历各种磨难修成正果，但近几年，大家更喜欢两个人彼此信任，从始至终，从一而终。这是风格的一个转变，也是我们观念的一个转变，我想这也是一个比较好的观念吧，毕竟信任才是长久在一起最重要的根基，很喜欢现在的这种观念。三生三世就属于第二种，即使依旧有小人阻挠，但是正主没有互相怀疑。同类的还有顾漫的微微一笑很倾城，何以笙箫默等等。另外就是编剧文笔很有趣，时不时的独白和傲娇是个亮点，这也是我坚持读下去的原因。 但是，最近也看到了很多读者书这部剧是抄袭的某人的桃花债，反正桃花债我是没读过，但是，抄袭风那么狂，想也不是毫无根据，但是抄袭此事落实与否我不清楚，也没有什么官方的消息，但是，我想，如果是纯原创，应该不至于如此，所以先保留意见，给三星，扣掉两星，因为我觉得纯原创最难得，若是抄袭太过令人失望，而且，保护好原创，抵制抄袭，才能有更多有水平的文章剧集出来，才能保护好文人的心血。
我不懂这个剧评分怎么能上8分，我纯粹是强迫症不喜欢看剧只读一半才读下来的。 确实，奶奶的生活态度、做人做事准则是令人尊敬的。但这部剧完全就是各种道理堆积，且没什么逻辑可讲，反正不好看我没话说了。
付出是一件让人很幸福的事，付出者能让组织收益最大化，繁荣发展。怎么能持久且高效的付出了 策略:一、集中帮助时间，不让精力过于分散 二、聚焦兴趣领域，激发活力和愉悦感 三、影响力直观，体会到自己的付出带来的改变 四、真诚性筛选，选对的人。 五、策略调整，以真诚的合作为前提，当面对获取者，转向互利的策略，2/3竞争，1/3合作，奖励付出行为，挫败获取行为，给获取者救赎自己的机会。 六、在零和的情境中，代理身份转换。 目的:一、不至于精疲力竭，半途而废； 二、不当垫脚石，不做无谓的牺牲。 结果:自利且利他的付出者，关注他人的利益，同时也关注自己的利益，并不是拱手让出自己的利益，而是创造价值，找出综合性的解决方案，将蛋糕做大，让自己和周围的人都能获益，让付出的文化渗透组织，通过机制放大付出者的倾向，推进互利者转向付出，压制获取者倾向。
重读Behemoth，最近和陕西的朋友聊天，偶然得知他就是原上的人，当时原上的生活和书中描述极尽相似！重读后，觉得没有人活得最通透的，每个人都在守护着自己心底的固执，世事变化，心底的顽固却 愈发凸显，活在当下！
看了两个版本的Behemoth了，感触还是很大的，感觉书中冥冥中一切都是必然的，有为小孩的遭遇气愤，也感恩那些善良帮助的人，总之，希望这个世界能多一些善良和纯真吧！
Behemoth，是建立在非常理想的状况下来探讨人、人与社会的。 开始由人的生老病死出发，探讨人对生命的看法。 探讨人与财富。 正义与不正义哪一个更有利？ 应该怎么样来教育下一代？ 在国家里要不要牺牲一个阶级来维持其他阶级？ 人本身和灵魂。 可知与不可知的世界？ ……… 希腊属于小国寡民的城邦国家，在苏格拉底时期属于奴隶制社会。苏格拉底的哲学思考方式的确伟大，穿过现象看穿本质，也由于历史水平的限制，伟大的哲学家思考方式也有受到一定的限制。 本剧属于对话式的哲学探讨，通过人物之间的对话，来揭示哲学的本质。我完全把它当作辩论赛来看了。个中的对话实在是太精彩了，唇枪舌战，你来我往，以理服人。辩论不论对错，只要能给出证据来支持论证即可。但是，一旦出发点是错误的，最后也只能被人给说服，认错了。 这部剧的意义在于对人性、国家制度、教育等方面的深入探讨，给了后人许多思考的方向。近现代民主政治也是从古希腊古罗马的古典文化中吸取的。 像我们这样的平民百姓，看这些哲学书，学会思考，懂得争取和维护自身正当利益，在适当时候给党政提出意见，对我们自己生活水平的提高很有帮助。 哲学是一种思考。是对智慧的一种追求。
67万个字，让我感受印度，感受人性，感受战争，感受爱和自由。