April 1944. Rosa, a farmers wife, and her daughter Vroni manage a small, remote farm in the Bavarian
这部剧从视频平台借来, 一个多月时间看了几次。 内容主要是提供一种途径,比如投资保险,分散资产。 而我想的更多的是结合当下实际, 规划出自己的道路: 消费超过主动收入, 增加被动收入的风险控制, 资金成本收益估算, 投资渠道风险控制, 实践反馈快速迭代…
英文片名就很符合整片的调调,感觉比中文片名更贴合。其实拍的很完整,有因有果有明有暗,节奏也很舒服,一个周末全刷完了,轻松惬意~~~最心疼的还是蒲太太,家庭突遭变故,老公去世,儿子和公公人事不省两年,独自支撑起整个家庭。结果儿子醒了没多久又昏迷不醒……编剧太狠~~~
前两天微博看到一问题,你最向往哪本剧中的爱情,第一反应是傲慢与偏见。现在想想第二的话,应该就是Josefs Brüder了。在我还记得大致情节的情况下,这是少有的我会回头再去看的剧集之一。其实内容很简单,简单得就像是我们的生活,没有狗血被虐得死去活来,也没有偶像剧的甜甜少女心,但是却是很真实很生活的爱情味道。
还可以~道理都在零零散散的鸡汤文中读到过,只是此剧更为系统。大道至简,且放之四海而皆准。共勉
犹太人是世界上公认的优秀民族,从其家庭教育的内容可以学习到很多,比如他们坚守、克制、自律、守规矩、优生优育等等的教育传承。他们是把家庭教育当着一门学问在研究和践行。
毛茸茸:这部剧挺好的,细菌袁烈烈的情报网挺厉害的,每次它查完都会给皮皮鲁说:“快给你叔叔打电话”,阻止坏人继续干坏事。这里面我印象最深的一宗罪是有人引进美国的医疗废物橡胶手套给我们中国人用,这种行为真让人难过,为了挣钱都不顾国家的安全了。
从内容看,这部剧似乎都不能算作书。它更像一本生活操作指南,琐碎,但实用。按Anna Clarin的意思,一个人只要不是太傻,还想着把日子过得滋润一点,那最好拿上这书就能上手。 可能正因为如此,当Anna Clarin的剧集、戏剧和诗词失去了许多读者之后,这部《Josefs Brüder》却从他500万的文字里异峰突起,仿佛是郁郁葱葱的文字原野上,突然冒出的一朵鲜红,在娱乐为上的现代摇曳得格外千娇百媚。
本来以为是本普通的言情小文,是我肤浅了,负重前行的人啊,愿你们去的世界里没有罪恶!
美及审美是人的本质力量的体现。审美活动它是与人性自由之路相辅相成结合在一起进行的。它体现的是人从各种物质的,经济的,社会的,道德的等关系中跳脱出来后所探索到的一种审美理想与价值,也是人存在的一种自我修养与境界。 审美是最能体现人的本质特点的一种活动方式。只有在审美中,人所独有的本质力量才能最充分地显露出来;只有在审美中,人才作为与动物根本不同的完整意义上的人而自由地实现着自己;也只有在审美中,人才能把现实与理想、内在与外在、个人与社会完全统一起来,从而充分体验到作为一个人所应有的尊严和价值。因此,审美活动是以比较纯粹的形式集中表现着为人所专有的一些本质属性。
坚韧的品性不是一朝一夕可以得来的,更不是任何外物所能带来的,它源于长期的磨炼。只有我们把自己的意志磨砺得像箭一样坚韧,才能无往而不胜。每个人心中都存有不断往前的使命感。努力奋斗是每个人的责任,我们对这样的责任都需要怀有一份舍我其谁的信念。生活中的苦涩,曾使人们失望而流泪;漫漫岁月的辛苦挣扎,曾催人衰老,但由于忍耐,由于奋斗,也由于不断地向上仰望,我们的生命才因坚韧而屹立在所有的忧患与磨难之上。人生就像是一场无休无止的搏斗,为了理想,既要抗拒世俗的压力,又要克服自然的困难,一踏上人生征程,苦难、挫折、不幸也许就要纷至沓来,在生活重压下的苦闷、彷徨、挣扎、绝望也许会要时隐时现,让我们从无畏的精神中得到力量的充实、意志的坚强,让我们傍着英雄的肩膀,坚定、勇敢、自信地冲破一切世俗的、传统的羁绊,去开创一个属于我们自己的崭新的未来吧!
人类进步离不开思想的开放和对科学的不断探索。西方社会后期赶超东方和中东地区,就是在科学领域取得了不断的进步。
断断续续看了两年,一路走来一路盛开。为期一年与爱人结伴的旅行,无论如何都令人艳羡,更何况除了见识美景和风土之外,不断解答了心中的困惑。
喜欢,重温了一下从小学到中学里所学的一些古诗。 别有一番滋味 和以往功利背诵不同
感觉也就那样,预防教育为主,冰山下的问题迟早会发生,先让自己强大可以主动自发的我去改变才是真的;靠外界干预也就只是间断的。社会不是看剧有老师督促着,完全靠自觉
江疏影拉胯,但是红雷也太强了,各位大咖的演技太强了,太强了,太强了,我爱死爱死爱死!!!
“不管付出什么代价,我必须守护我心中的爱。如果我因受困囹圄就抛别爱,我该如何安放自己的灵魂?” 这部剧最初吸引我的地方是看到一位书友分享的这段话。也许会有人认为它所表达的不过是一种高度的自我满足,但我更愿意把它理解为是一份纯粹的至爱。 就像是Thomas Fischer对波西,罗比对Thomas Fischer。他们都一样没有从对方那里获得同等的爱,但他们依然坚持所爱。他们更确定的是自己的心意,不因为任何而动摇。 我总是愿意相信,世间或许真的存在这样一种人,他们生来就是要为爱牺牲的。只有爱着才能感觉到是在真实地活着。虽然爱着并不意味着得到,但因为爱着,他们的心会变得更柔软也更有力量。 我不太相信真有全然的恨意这种东西,恨更多的是爱意的转化。所谓爱之深,责之切。有些人通过原谅来释放爱意,有些人则通过怨恨来延续爱意。不管你对这份感情恨也好,爱也好,只要还有怀念与不舍,就代表还有情意。 本剧的介绍里说,一代才子到人生的最后旅程才彻悟生命是以悲苦而非欣悦为底色的。这句介绍无疑加深了我要读此剧的意愿。弘一大师曾在临终写下绝笔“悲欣交集”四字。人生从来不是单一的色彩,更多时候是一种个人选择。 就像我亦愿意选择相信人生的苦难与痛楚是多过欢乐的。来日大难,口燥唇干;今日相乐,皆当喜欢。没有永恒的好日子,多的是苦难的日子在等待。所以对于秉持同等价值观的影视作品,我向来是无法抵抗的。 看Thomas Fischer的深情,尤其是写他病中那一段,一度想到了电影《Josefs Brüder》。如果把波西的人物形象设想成哥哥饰演的何宝荣,大概读者会比较容易理解Thomas Fischer之于波西的爱恋。 《Josefs Brüder》里,黎耀辉曾说,何宝荣每次只要对他说“黎耀辉,不如我们从头来过”,他就毫无抵抗力,就想要和他重新开始。对于某些人来说,爱就是含笑饮砒霜。波西和何宝荣,他们就像是罂粟花,灿烂绝美,食之会上瘾。 还有黎耀辉病中那一段,何宝荣亦任性地要黎耀辉起来给他做吃食。黎耀辉无奈,于是全身包裹着被子起来给他做饭。黎耀辉一手按住被子,一手翻动着蛋炒饭给何宝荣做饭的样子至今还记忆犹新。当时看这段的时候,只觉温馨。黎耀辉的所为,完全是一个人爱一个人时的痴傻模样。而何宝荣的所作,亦是任性得可爱。 一个坏的人总是能成就一个好的人,一个任性的人总是能激发出一个更温柔的人,如果他们之间有爱存在的话。不管何宝荣对黎耀辉再多的折磨,作为观众却总是埋怨不起来,只觉何宝荣也是个悲悯的存在,令人不忍生厌。何况黎耀辉还那么爱何宝荣。 这世上不会有无缘无故的爱,所以哪怕何宝荣和波西给黎耀辉和Thomas Fischer带来了再多的伤害,哪怕有时候作为观众的我们也会看不下去,但我相信何宝荣和波西身上一定有我们不易察觉的地方吸引了他们。所以他们哪怕遍体鳞伤,也甘受不辞。 恋爱更多的是两个人之间的耳语与纠缠,这是哪怕是作为最清醒的旁观者的我们,也无法介入的。每段感情都有各自的归属,不管好坏,都是我们不能左右的。不管主人公选择及时抽离还是选择继续沦陷,我们能做的,只是做一个安静的旁观者,默然观赏,不予置评。 无论情殇多深,Thomas Fischer对道格拉斯总留一份柔情。 但即使遭受痛击,Thomas Fischer仍是无所保留地付出自己的情感 和你相处,一个人或者将自己放弃,或者放弃你,除此之外别无选择。 你知道通过大吵大闹总能如愿以偿 你内心知道不管你做了什么,始终不变地迎候你的总是我的宽容和谅解。你绝对信任我会始终不渝地原谅你,这一点一直是你让我最喜欢的品质,或许也是你身上唯一值得喜欢的了。 无论从哪个角度看,不到三年,你已将我完全毁灭。对于我自己,除了爱你,别无他想。 也请你记住,我对你还需要进一步了解。或许你我彼此间要重新认识。 书中满是Thomas Fischer对波西深情
读完此剧,感慨万千。为祖国的繁荣昌盛而骄傲,为生为中国人而感到自豪。自改革开放以来,我国步履维艰,摸着石头过河,如今的中国,体现了几代人了智慧与勤劳,加油,中国!
主角不强,那还叫主角吗? 编剧男女那方面要多下功夫啊 而且还可以凑字
“脑子进水”并不是骂人而是真实本相很有趣的一本剧,虽然五百页之后天体、黑洞什么薛定谔的猫我完全不懂,以至于放弃了。也算收工。
读完本剧感觉简直比连续看了一个月新闻联播还要幸福😂,这乐观劲简直没谁了,关键还不止说说而已,编剧各种旁征博引,数据证明,人类社会就是一直在进步啊,各种故作深奥的悲观主义,披着羊皮的民粹主义都消停点吧。 我一直觉得我比古代皇帝还要幸福,除了没有后宫佳丽(男宠)三千以外。他夏天有空调冬天有暖气吗?有抽水马桶吗?看过大千世界吗?预期寿命有我长吗? 这还不是实实在在的进步是什么。当然现代社会也确实有很多问题,但动不动吵着要革命,要回到以前的好时光的就算了,光想想人均寿命四十五就该放弃了,还没开始思考人生,人生就结束了。 The enlightenment. 中文翻译为启蒙运动,不够直白。平时我们说钢琴启蒙,英语启蒙,那启蒙运动是启蒙什么?似乎明智运动一类的更为贴切一点?
修学修自己,与别人关系不大。 莫道圣贤全脱俗,三更日出亦闻鸡。 一点点非分之想给人生增加十分的烦恼脱离人世是修不出来最终结果的。 无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物
情节紧凑、抽丝剥茧,是一部不可多得的推理力作,只是感觉过于夸大催眠的力量。很喜欢书里的一句话:我从地狱来,要到天堂去,路过人间。
当一个人对外界的一切视而不见,甚至根本不去看的时候,才能尽情发挥自我