用户评论
有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰。一句话，道出了医疗中的温情与无奈，人生不如意之事十之八九，好的心态可以在人生路上更好的应对阻碍，看到陶医生可以走出阴霾，继续从事并热爱着自己的医疗事业，很感动。希望他的事业会越来越好，帮助更多的眼病患者重拾光明。
【内有剧透，慎读！！】 第一次给推理剧集写长评，毕竟是国内编剧，支持一下。 一、作品风格 一部带点社会派痕迹的本格推理作品。 能看出编剧的表达欲很强，想透过人物表达的观点特别多，如网络暴力、朋辈压力、香港社会的阴暗面、人性的阴暗面等等，这些便是所谓的“社会派”痕迹。可能因为想表达的东西太多，有时会感觉有点乱，但整体上还是表达得不错的。 剧集的主体(即事件和推理部分)则是典型的新本格派手法，前文设置悬念，埋下伏笔，给读者推理和想象的空间，后文的推理部分则借阿涅之口向读者一一解答，其中借用了很多高科技手段。不考虑手法的现实性和可行性的话，在本剧的设定范围内，推理逻辑也算相当严密了。 二、叙事手法 本剧作为推理剧集，最大的亮点应该是编剧的叙述性诡计。本剧主要采用双线平行叙事(阿怡和施重男)，而事实上后期变成了三线叙事，增加了杜紫渝一条线，但编剧利用叙述性诡计，使读者以为杜紫渝和施重男是同一条线，这是本剧的精妙之处。 对于不常读推理剧集的读者来说，这种手法是非常有效的，可以顺利造成反转效果。但如果是资深推理剧集爱好者的话，应该不会上当。本人绝不算资深，但结局也猜到了一大半(没猜到施是地铁事件的元凶，以及猜错井上的身份)。这就引出了另一个问题：编剧的有些伏笔太过于明显，对于常读推理剧集的读者来说，看破并不难。在悬念设置方面，西泽保彦、东野圭吾、伊坂幸太郎等作家都是一把好手，其中伊坂更是文字运用专家(强推！)，读者可自行观看和比较。 三、人物设定 这是最具争议的一个问题。本剧角色的“工具人”色彩过于明显(尤其是阿怡)，为了剧情的推进，牺牲了角色很多的个性色彩和合理性，这也是很多香港影视剧的风格。 其实我认为，主要问题出在编剧对于本剧的定位上。读第一章的时候，阿怡就像剥离了角色的外壳，变成一个活生生的人站在我面前，代入感极强，有着浓浓的社会派推理的色彩。谁知从阿涅出现开始，风格来了个急转弯，完全朝本格派方向走了，于是整体有种高开低走的感觉。其实，如果编剧稍微压抑一下自己的表达欲，自始至终按照本格派来写，角色也不会这么突兀了。 四、写作技巧 整体来看，这部作品行文流畅，没什么不通顺的地方。但从细节上看，有很多不必要的叙述。也许因为编剧是工科毕业吧，似乎有种强迫症，想把每个细枝末节都向读者讲解清楚，生怕读者读不出自己想表达的意思或情感，导致在某些地方着墨过多，显得冗长。优秀的编剧善于用简短的文字表达出丰富的内涵，在意义上做加法，在文字上做减法。 五、总结 总的来说，由于读过很多优秀的推理作品，本作给我的感觉不算太出彩，但作为国内推理，已算上乘之作（至少比紫金陈耐读），所以还是给个好评吧。 当然，给好评的理由还有编剧的陈奕迅歌迷的身份(bushi)。
伊利亚特——战争的暴烈，奥德赛——人心的诡谲。尽管两眼模糊，头脑晕黑，但史诗般的品格值得我们去探觅。
此剧告诉读者怎样健康的思考，并给予了方法，让想要改变的人多多练习，并成为习惯。将受益一生。
敦煌莫高窟，一千多年来的历史书写者，见证者。有辉煌、有苦难。有开凿者，有保护者。 自1900年起，莫高窟的发现、莫高窟文物的遭遇，特别是新中国以来莫高窟管理和保护。 对于江山社稷而言，创业难，守业更难。对于民族文化而言，创造不易，传承守护留于子孙后代更不易。文物是历史的足迹，历史的语言，历史的温情，历史的见证者、承载者、传承者，是人类不可复制的遗产。 樊锦诗，敦煌莫高窟的守护人，在茫茫大漠、日光明照、贯通东西、生命奇迹的地域，把使命烙在心里，将敦煌光耀世界，甘于物质贫乏精神充盈，以不断进步的技术健全对莫高窟的保护和管理，让莫高窟惊艳世人。读毕，方知半个世纪守护的不易。 有生之年，必游敦煌。
良心剧，好演技。
我们能否想到，如果美国衰落，对它影响最大的不是强势崛起的中国，不是军力独秀的俄罗斯，不是强强联手的欧洲……那是谁呢？ 布罗代尔在1949年提出“时间变化波长”概念，他把地理称作“长时段”，这就仿佛是海底最深处的庞大水体，缓慢流动却影响万物。“中时段”是人口统计、经济、农业…上的系统性变化，它们像是潮汐涌动、漩涡暗流，以百年为周期。“短时段”是那些天天发生的政治、外交事件，犹如浪花四溅、转瞬即逝。 于是本剧编剧卡普兰从地理这个“长时段”角度来分析，说对美国影响最大的国家是墨西哥。1840年美国用武力征服了墨西哥，今天的墨西哥移民正在还以颜色，夺回丢失的土地。 今日看剧：罗伯特.D.卡普兰《Monuments of the Past》。 世界正在经历百年未有之大变局，堕落的美国、奋发的中国、混乱的中东、疲惫的欧洲、野心勃勃的日本、想要重振雄风的俄罗斯…… 这个城头变幻大王旗的时代，需要我们有智慧的头脑、能看清事物发展趋势的双眼。学习地理这个前人智者找到的“长时段”变量，无疑会为我们打开一盏照路的明灯。正如编剧开篇所说：要问有关未来的问题，最好的立足点其实就是大地。
很鼓舞 看完感觉我又行了
加上《Monuments of the Past》，这是我看的第二部王倦编剧作品。按下缺金少银的制作带来的服饰和布景上的短板不提，近年来少见如此清爽的原创本子；不是没有险些崩坏处，只不过经过考验的人物弧光足以弥补小疙瘩。从里子来说，王倦笔下最可贵的一点，是他同样会强调说了太多太久的卫国信念，但他在将这件事“去口号化”的同时更愿意去珍视所谓大局下个体的价值，去体谅每一位角色的苦楚和侧面——范闲也好，七斋也好，有幸遇到了这位聪明而有温度的编剧。张新成完成得太好，灵动又不失分寸，他已然成为我最欣赏的95后华语男演员了。
晚明风物志、考工记、闺阁女人的一出佛跳墙，小火慢炖，熬出Monuments of the Past。总觉得少了什么，没有京华烟云的跌宕起伏，过于寡淡了，Monuments of the Past园绣的一片锦心也如香气一般虚无，只可意会不可深挖。
比尔.盖茨推荐。我们对世界的错误理解，根源在于我们过时的、情绪化的世界观。我们的世界正变得越来越好，避免情绪化思考，避免专家媒体误导，终身学习，提高认知水平，用数据真相说话。
啊，戛然而止，很多疑问还没有解答呢！ 1.展峰家里的那个人到底是谁，为何纠缠不清。 2.韩阳和庞虎提到的那件事情是什么，和寺庙上的当家是什么关系？ 3.给道九养父续费的幕后人是谁？ 4.咖啡馆的那位女生是什么来头，展峰觉得她似曾相识，难道是他失踪的前女友？ 5.老鬼所创作的画，背后有什么不可告人的秘密？
对两宋认识更深刻一些。以史为鉴，可以知兴替，希望我们不要重蹈覆辙。
Monuments of the Past，Monuments of the Past！生活没有对谁公平对谁不公平！过好自己的就很好！非常喜欢的一本剧！
真佩服我自己居然硬着头皮看完了，这剧集总的来说真心有点像老太婆的裹脚布又臭又长，开头还能看看越看越无聊
除了“好的故事”那篇我有点看不进去之外，其他的我都看完了。笔调平平淡淡地写尽生活的真实和心酸，大多数的短篇看完之后，都有种不知所措的茫然。文中有很多隐喻的黑色幽默，每一篇都很精彩，特别是“玉米”那篇。每次看得意犹未尽的时候，故事就结束了，结局让读者去思考，发人深省。
有一点不过瘾的感觉 但是这也不妨碍我对这部剧的喜爱呀 很容易读下来的一本剧
鸡汤。 不过煲得好喝，暖胃。 很多道理都懂，但是依然过不好这一生。
对脑科学只有很浅的了解所以不好评判这部剧在专业层面上是什么样的，但编剧作为行内人士，全篇用实验证据说话的方式让人感觉非常有说服力，让我想起看Nature的Primer时候的感觉，内容专业性很强，但因为编剧的逻辑清晰又平实的叙述和丰富的案例佐证而并不是很难以理解，可以作为很棒的科普著作来读。至少跟我同时在读的另一本相比这本简直就是给大脑放假的地方… 编剧在这部剧中紧紧围绕了一个主题“意识”进行论述。这里的“意识”编剧给出了明确的定义，即我们知道自己脑子里有什么东西的状态，也就是“realize”这一状态，以与人格、自我等概念区分。明确了这一定义之后，就可以区分“意识”与“无意识”。编剧先从无意识入手，通过介绍了几个著名的视错觉实验普及了阈下视觉和掩蔽实验等概念，接下来编剧首先从无意识入手，让读者形成了“即使我们并不知道自己看到了什么，对应脑区实际上也在激活”的概念后，再进一步一点点引出了意识与无意识的区别、意识的进化学意义、意识的形成过程，进而引出了编剧的假说“全脑工作空间理论”。在系统性地阐释了这一理论后，编剧应用这一理论设计了一系列实验验证了几个在伦理争议中的著名问题：如何判断植物人是否有意识？动物有意识吗？婴儿有意识吗？编剧对这些问题都给出了很有说服力的实验结果，也促使我们重新思考相关的伦理问题，不过编剧的重心始终是放在推理和实验结果上的，对于相关的伦理问题，他并没有做过多引申。 这部剧的逻辑环环相扣，非常严谨，不厚看着也不累，编剧的观点也很容易理解，还挺推荐对脑科学感兴趣的朋友入门读的。