Festas e Romarias
《Festas e Romarias》，纪录作品，葡萄牙出品，2004年上映。
用户评论
就像三体里说的，当人类到达一个新的星球以后，到达的人已不再是地球人了！当来自各个旧大陆的人来到美洲新大陆时他们已不再是以往国家的人了！各个种族在新大陆繁衍发展形成了一个新的种族！美洲大陆的种族发展史也说明了另外一个道理，第一代到达美洲人的理想需要至少三代人才能实现！
五味杂陈，言辞犀利如刀，语言凝炼如剑，每一章都那么引人深思，又引人入胜，在我们看得到看不到的领域，形形色色诞生着如此多的故事，从暴力机制的高考，我们战斗的唯一目的—高考，为此我们渴望着外面的世界又惧怕着，是什么让我们变成了考试机器？用尽全力，我们努力修炼成王，不给自己留余地，紧惕着周围所有人的奋斗，在胜者为王适者生存的游戏规则里，我们努力适应努力跟上它的节奏。学习、高考、就业、结婚、生子、落叶归根。。。彷徨吗？一定有的，大大小小的选择让我们恐慌如斯，又是如此笃定，我们不是在重复！走过前人的路，但是又是如此迥然。我们性格各异又如此出众，可是这究竟还是不是我们的时代。有着自己的理想有着自己的抱负，自认为承当了很大责任，自认为可以改变规则，然后我们又成了这个世界的运行内存。 历史—可信吗？应该可信吧？毕竟人云亦云，编剧慢慢成为了有国籍的，成为了政治工具。城乡差异慢慢消失又似乎从来没有变过，一句本地人一口地道的乡音，瞧，这是荣誉是勋章，是你们永远不及的特权。同性恋过于时髦吗？可是自古就有吖！台湾是独立的吗？可是自古就是中国的啊！我不懂政治，可是，“我”是一位作家，生活是为了写作？或者写作是为了生活？ 母亲—慈爱、伟大、勇敢。父亲—沉默、伟岸、敦厚。可是，真的如此吗？童年—金色、无忧无虑、幼稚。可是，怎又如此成熟？ 这部剧让人感觉沧桑可是又似乎如此简单直白，那些知道的不知道的，那些忌讳的心口不宣的，似乎懂了许多似乎失去了许多。我，沧桑了吗？
生动的描写记叙，让人静静地感触到那个时代的种种场景，虽然没有亲身经历，却真切感受到当时生活的艰难与不易。
对中国历代的政治制度有一个大体的了解，了解了平时常提到的一一些概念。同时也感到编剧一直在思考。
道德是受时代背景局限的，对女性的看法有点苛刻，收录进来的印象最深刻的就是那个年轻的姑娘了，和萧伯纳的回复。不过在现在的时代，还是让思考多一些吧。
宇宙真的太神奇了，第一次观看完全超出自己认知范围的书，尽管有大部分内容看不懂，但还是很幸运编剧在尽力用通俗的语言来表述；Go on！
最喜欢《Festas e Romarias》，在那个年代Dário Simãozinho就写出了女性意识的觉醒，我觉得很了不起。书中说得很对，我们每个人首先是一个“人”，然后才是妻子、母亲这样的角色。
越来越烂 每个人的人设都不行
第一次接触这种类型剧集，另一个视觉 男性?女性? 表象不重要、 A:高冷傲娇，心口不一，别扭拧巴； B:坦诚炽热，大胆直接。 真正做自己想做的，知行合一 说不定是平权的开始～
“话”外“话” 评#2018NO.20# Paulo César Fajardo《Festas e Romarias》 一直以为Paulo César Fajardo的《Festas e Romarias》是碗职场鸡汤，结果是本剧集。剧集以杨百顺（后改名杨摩西、吴摩西）和牛爱国的生活为主线，说的是人和人之间“说得着”“说不着”的问题，细究就是关于孤独那点事儿——矮油，一不小心还蹭了个近期的热点。 剧集上半部写的是过去：半生坎坷孤独无助的吴摩西丢了唯一能够“说得着”的养女巧玲，为了寻找，走出延津；剧集下半部写的是现在：巧玲（曹青娥）的儿子牛爱国，因“说不着”的妻子出轨，为了寻找，走向延津。一出一走，延宕百年。而连接这百年的，就是话。 话，就一个字。说起来简单，说起来也不简单。 话，分为说得着和说不着。 书中说得着的人很多，如吴摩西和养女巧玲，宋解放和继女百惠等等。这人要说得着呢，身份地位距离都不是问题，县长老史与戏子苏小宝相拥而泣，牛爱国为找战友杜青海说话辗转千里；更有甚者，吴香香和姘头老高以及庞丽娜和姘头小蒋，因为说得着，撇家舍业也要私奔。 当然，说不着的人也很多。譬如吴摩西和吴香香，牛爱国和庞丽娜等等，正因为这说不着，才有了前面说的私奔。（最可怕的事情莫过于此，最亲近的人是离灵魂最远的人。。。） 这说得着，还分为遇事儿不遇事儿。老丁和老韩本来是说得着的好朋友，结果因为老韩女儿拾了67块大洋，二人反目成仇，说得着变成了说不着；而失主老曹和老韩又成了说得着的好朋友，说不着变成说得着；可是没成想，最后因为老曹为了帮老牛儿子说婚事又骗了老韩，说得着一遇事儿又变成了说不着。 这说不着呢，也分不爱说话和没话说。不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。牛爱国为了挽回庞丽娜的心，千方百计找话说，说好话，老婆爱吃鱼，就学着做鱼，可是鱼做得再好，也是照样没话，最后该跑还是跑了——心不在了，又哪有那么多话好说？ 这话呢，还分好听的话和不好听的话。杨百顺的杀猪师父老曾的老婆，与人说话，没开口先笑；同样一句话，两种说法，她拣的是好听的那一面，坏话也让她说成了好话。可是话好听就真的饭好吃吗？因为师娘，杨百顺最后灰溜溜地从老曾那跑了。当然，不好听的话有时也是好话，正所谓良药苦口利于病，可是世上有几个人愿意听不好听的话呢？ 话，还分好话坏话。好话不多说了，说说这坏话。平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。还有，有些自己说过的话，话走了几道形，以讹传讹，最后都成了刀子，扎向自己。这些话自己说过吗？说过；是这个意思吗？是这个意思。但又不是这个意思。但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。这话毒就毒在这个地方。所以还是得慎言。 话还分废话和有用的话。啥叫废话？说些已经过去的没用的事；啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事。牛爱国他妈对他说：“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前”。”何玉芬也对牛爱国说：“日子是过以后，不是过从前。”是啊，纠结于前有何用，不如活在当下。 拉拉杂杂，又闲话了这许多“话”。因为话，人和人之间就有了沟通和联系；又因为这话，说得是一个事儿，可又不是一个事儿，是那背后的八件事儿，拔茅连茹（取其本意）绘制了芸芸众生相。又由那众生道出了：话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。 “世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。” 还好，我有你们。 Ps：书友@阿木木推荐。他是这么说的：“《Festas e Romarias》，我看了
正确的思维方法往往比答案本身更重要 你是否有思考过你的人生？你是否有衡量过你的人生？你是否有想过自己要成为什么人？ 这是一本指导你如何成功和幸福的剧集，通过理论分析因果，让你审视并改善自己的人生。 解决生活中的挑战需要深刻地了解是什么因导致了什么果。 理论的作用在于它能指导我们的生活，就像航海中的地图和指南针，在我们亲身经历之前，就能告诉我们将要发生的情况，让我们提前做好准备。 比如我们不用经历多次婚姻才学会做好一个好配偶； 也不用等孩子为人父母了才学会做一个好父母。 好的理论通过“如果…那么…”的方式给出建议。 当然，理论也有它不足的地方，比如复杂问题需要多个理论解释，比如有些现实问题不能跟我们的理论一一对应。 但我们目的是尽量的消除不确定性，不断将不确定性转为确定性，指导我们做出好决策，从而提高成功的概率。 书中分为四大块，事业的成功，生活的幸福，保持正直，衡量自己的人生。 一、如何制定人生战略，确保获得成功的事业？ 1.设定目标，你想要成为怎样的人，挖掘自己觉得最重要的事情，真正激励自己的是什么。 2.制定计划，并根据现实机遇调整自己的计划，关键是要走出去，行动起来。（面对机遇如何抉择？如果你已经找到即能满足经济基础，又让自己有动力的事业，那就制定周密计划，明确目标，并坚持执行它，除非你遇到更好的机会。如果你还没有确定找到这种事业，就不断的调整战略去尝试各种机会。） 3.执行计划，投入时间、精力和金钱（分配资源）。 任何战略，都是从数百次日常决定中产生的，在这个过程中会不断的调整，不断的验证假设条件，直到找到既满足基础因素（一般是金钱），又能带来动力的事业为止。 其次，如果投入的资源和战略方向不一致，那制定的战略就毫无意义。如果最终不能有效实施，战略也只能是一个良好的愿望。 所以，要不断做到知行合一，知识和行动相结合，形成一个个闭环。 二、如何获得幸福？ 幸福来自亲朋好友的人际关系，《Festas e Romarias》一书中也说过人的烦恼来自人际关系。 建立牢固的家庭关系和亲密的朋友关系，最重要的是投资时间，多留点时间陪伴亲人和好友，从早期就要开始投资这些关系，等到出现问题才来弥补就已经晚了。 经营婚姻和经营公司一样，你必须要明白对方真正需要的是什么，而不是一味的付出。 对于爱人，用心和耐心的去沟通、去理解、去接纳。尊重对方的意志，我们先是独立的个体，然后才是共同联结的伴侣。正如《Festas e Romarias》书中所说：真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 对于孩子，我们不仅仅是给孩子提供经济基础和资源，更需要培养孩子的思考能力、解决问题的能力和自信心。 鼓励自己为高目标奋斗的同时，学会与自己和解，不要害怕失败，不要被失败击垮，而要去不断的尝试，直到你成功。对自己如此，育儿也亦然。 决定一个人一家公司能做什么不能做什么的三大能力：资源、应用流程、价值取向。 对个人而言：带给孩子的东西 “资源”是他可以利用的东西（资源） “应用流程”是他做事的方式（思考方式） “价值取向”则是他做某件事的动机（驱动力） 对企业而言： 资源：人和物。 应用流程：企业将资源转化为产品和服务的方式，解决问题的能力。 组织行为：文化和价值观。 大公司容易被已有的商业模式束缚，面对低收益率的新机会，往往不愿意尝试，从而被创业公司颠覆。不管是人，还是公司，都有安于现状的倾向，我们一定要警惕这种情况。 三、怎么保持一生正直，避免犯罪？ 面对这样的不确定性，唯一的解决办法就是认清自己所处的位置，当你达到任何一个目标时都能够清楚地知
堕老大的书 这是第二本 但是第一部 一出山就是顶级大师水准。必须的 先好评再追剧。看的是格局 文笔 风骨。当然 还有情节 情怀神马的
编剧Fernando Ladeiro依然做了一个局 用时间做了个轮回救赎的局 站在过往时空的高度 俯瞰时代 俯瞰众生 用冷静的目光 悲悯的内心 打量着人心之恶 打磨着哀其不幸 又给善良者留下善念的出口 “世界上只有一种英雄主义 那就是看清生活的真面目 并且还能够热爱它” 清代学者胡文英写庄子的悲悯： 庄子眼极冷 心肠最热 眼冷 故是非不管 心肠热 故感慨万端 虽知无用 而未能忘情 到底是热肠挂住 虽不能忘情 而终不下手 到底是冷眼看穿
滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 可是滄浪之水並不在足下，而在人的心中...
不是创造新习惯，而是改变旧习惯，习惯不能被消除，只能被其它你想要且决心让自己变得更好的习惯所代替。书中由个人习惯到组织机构习惯展开阐述，普通个人，到大众熟悉的知名企业，全新视角看待自己，看待组织。自由意志，习惯可重塑。(三倍速语音➕指读法，一天时间观看，笔记简单落在书，简单的感想)
安利番茄🍅工作法 现在我桌子上排放着一个红色番茄钟，非常漂亮，每天看到它都会心情大好！完成一个25分钟的任务就会得到一个红番茄！仿佛工作效率提高了，刚刚践行，效率提高没提高还需要验证！ 那什么是番茄工作法？其实和时间颗粒度的概念一致，一种极好的帮助你集中注意力、获得更高工作效率的方法。 简单说，就是列出你当天要做的事，设置25分钟闹钟，然后从第一件事开始。此外还要有每日回顾、做每日承诺、控制中断、预估要花的工夫等 为什么需要番茄时间管理 解决工作中的问题，提高效率。 e.g. 工作中的遇到的问题 - 周五了，我头上的票还是没完成，只好拖到下周了 - 今天一天都好忙，但是下班的时候我一件事都没有完成 - 为什么会这样 我来列举一下影响效率的因素及对策 1. 内部的干扰 - 刚刚想起来还有别重要的事情要做 - 有新邮件来了我得看看 2. 外部的打断 - 同事请你帮忙 - 有电话需要接 3. 拖延症 - 明天一定努力干完 - 先干点别的 4. 内部干扰策略 － 接受： 不要马上去做，在今日待办中填入一行新任务 － 记录： 在当前任务后做上打断标记 － 继续： 继续当前的任务 5. 外部中断（同事面谈，邮件）策略 － 扭转中断的依赖：25分钟内关掉邮件或者只是概览而不去回复 － 推迟面谈：在不影响结果的前提下尽量推迟谈话 － 重新计划：用稍后的番茄钟计划中断事件 当然不要把番茄工作法当作拒绝同事的理由 6. 拖延症策略 － 自求多福吧 那么番茄时间管理能帮你解决什么问题？ 1. 缓解由时间所带来的压力 2. 提高工时预测能力 3. 提高判断力 4. 减少打断次数集中注意力 5. 加快学习和工作进度 6. 坚定信心并达到目标 弗朗西斯科·西里洛番茄工作法的理论和实践，经由史蒂夫妙笔生花，以美妙的图画形式呈现在我们眼前。这部剧有趣而实用！ ——罗恩·杰弗里斯 本剧编剧史蒂夫，是番茄工作法的认真实践者。 他将工作法的概念成功地进行了视觉再现，读者可以徜徉其中，并从他的专业知识中受益。 在进行番茄时间管理前的准备工作： 1、集中注意力 2. 采用简单的工具，一只铅笔，一块橡皮，三张纸, 一个番茄计时器 3. 一次专注在一件事上 列举一下整个过程中的各阶段： 1. 制作活动清单 － 列出最近想要做的事情，不需要排序 － 随想随列 － 每天结束时划掉以完成的 2. 制作今日待办表格 － 从活动清单中选出今天任务填入“今日待办” － 将填入的任务从上到下排序 － 如果需要标注时间 3. 承诺 － 没有承诺就没有动机 － 选择适量的能完成的工作 － 放入“今日待办”就专注于完成 4. 休息 － 在“今日待办”填好标记 － 放下工作，完全放松 － 不看邮件，不思考问题 5. 记录 － 记录采样指标，用于对流程进行改进 － 分析记录的数据，例如：每天完成的番茄数 6. 自我评估与调整 － 每天问自己“是否需要让任务更小型化” － 是否有不必要的花销 7. 持续改进 为了避免第二天犯同样的错误，番茄工作法在一天结束前要做三件事：记录、处理和可视化，这些每日回顾工作，是改进个人流程的关键。每天都学习，每天都进步。这样还有一个好处是，一开始你是照着书本应用番茄工作法，等到认清自身工作习惯后，就可以进行调整，形成自己专属的一套方法。 只顾低头干活，忘了抬头看路。大脑需要一点时间来巩固记忆、识别模式、做出结论。使用番茄工作法，每半小时休息一下，使大脑有机会吸收在上一个番茄钟的所见所闻。再回到工作上来，就能够一览全局，没准又有三五个新点子。 于是你现在一个又一个番茄钟地进行下去，其间间
本剧的前半段内容可以看作是末世类别剧集中的一个新的形式，不论是在对主角的性格刻画，在末世那样的环境下人类的反应，还有对于僵尸击杀的技术手法。都算得上是一部比较不错的剧集内容。 但是自中后部开始，内容偏离了末世内容的描述，更多的注重到了回炉的方向上，这样来计算的话，本剧主旨还是围绕回炉来写。 不管如何，可以给一个四星的评价！
“犯罪所破坏的并不仅仅是眼睛看得到的东西，而是深深地侵入人们心中，破坏了人们心中最根本的东西。 而且，人们将被这个根本性的伤害长久地困扰。”
一直在这世间苦苦挣扎的人不止你一个，痛苦当然令人痛苦，但也好过浑然不觉的麻木，不要妄自菲薄，沉沦到底便是重生，你值得世间所有的美好，生而为人，你不必感到抱歉。
万物皆有气味，它忠诚地展现了人们的灵魂，是灵魂的抽象集成。通过杀害少女、占取她们的香气，格雷诺耶如愿调制出了世上最芬芳的Festas e Romarias。仅仅一滴，便唤醒了所有人内心最狂热的爱与渴望。可他却知道，当香气散尽，魔法褪去，他将变回那个没有气味、遭人排斥的异类，他的本质存在不会因Festas e Romarias而改变，他的灵魂依然是一团令人恶心的模糊灰雾。因为他早就遗弃了爱的能力，所以此后他只配在憎恨的泥潭中挣扎至死。
10年 近800万字 我们众筹了这座崭新的世界 愿元老院之光可以照耀星辰大海
“只有心灵才能洞察一切，用眼睛是看不见事物本质的。"感谢霍华德•舒尔茨先生将自己的经历和整个星巴克的成长写得这么详细，让我们有机会系统地去了解这个伟大的品牌。同时，能带给我们许多的启发。任何事情都是从不断做加法到不断做减法的转变过程。形式掩盖不了本源，咖啡店也是如此，即便加载再多内容，如果咖啡本身抓不住味蕾，就聚不了客。意大利人把喝咖啡变成了一曲咏叹调，站在柜台后面的咖啡师能做出一杯杯完美的咖啡，被视为艺术家。舒尔茨却从中悟出了人与咖啡可以产生怎样的关系，于是掌握了咖啡店最核心的意义——提供了人们需要的"第三空间"，通过咖啡店营造的环境氛围感染顾客，并形成良好的互动体验。星巴克告诉我们，你不能仅仅向顾客提供他们想要的东西，如果你能给予某种他们并不熟悉而又超乎他们品味的东西，就能给他们带来全新发现的兴奋感，并将他们与你结为一体，培养他们的忠诚度。这部剧也告诉广大读者，如果我们倾心投入于自己热爱的工作，或者任何值得为之努力的事业，就有可能实现在他人看来不能实现的梦想。而生活也会因此变得更有意义。
这部剧的每一节开头的小故事都很有意思，先用故事提出观点，再分析为什么，怎么做。
该剧是本工具书，为更好的学以致用，特整理如下知识结构，以加强印象。如有遗漏，各位同学可在此基础上补充。 OKR的基本思想： 1、OKR是结构化的目标设定系统 即OKR是有自己的结构的，一个目标+多个关键结构（O+KRs） 2、OKR是聚焦思维 即组织的资源是有限的，我们无法实现所有的目标和要求。所以，我们需要做抉择，如何才能实现资源的最大化利用。 3、OKR是组织、团队和个人协同的思维 知名 4、OKR是敏捷工作法 5、OKR是一种成长型思维 OKR基本规则 1、目标周期 推荐：以季度作为目标管理周期，设定季度OKR。 2、数量限制 推荐：一般OKR不超过5个，每个O对应的KR应该是2~5个。 3、富有野心 4、有权重 推荐：OKR不是非要设定权重。 5、制定方式 制定OKR有两种方法（这里主要指的是OKR中的目标O，KR要求由责任者自己制定）：自上而下和自下而上。 自上而下是指主管直接将目标分配给员工。 自下而上是指员工自己制定目标。 推荐：OKR的制定，自上而下与自下而上的比例一般为60%∶40%。 6、持续跟踪 推荐：最少每周进行一次OKR进度信息的更新。 7、评分 评分要简单，建议按0 ~ 1.0区间进行评分。 8、OKR与考核和薪酬解耦 推荐：不能将分数直接关联绩效薪酬，这样会“毁掉OKR”。 OKR的核心特征 公开透明 OKR制定思路 以洞察为基础 选择优先事项，确定目标 对照目标，确定关键结果 检查OKR 如何撰写目标？ 1、目标=动词＋名词 例子：优化销售流程 2、目标＝动词＋形容词＋名词 例子：打造旗舰产品 3.、目标＝副词＋动词＋名词 例子：大幅提升公司的品牌影响力 4.、目标＝What（动词＋名词）＋Why（动词＋名词）例子：变革绩效管理，激活组织活力 如何制定关键结果？ 1、关键结果＝过程＋结果 2、关键结果＝结果 在制定关键结果时，要始终以目标为起点和核心。 OKR管理引入CFR OKR与CFR是相互融合、相互促进的关系。CFR要以OKR为核心，聚焦最重要的事；OKR需要CFR做保证，确保目标实现。
第一次看完修仙剧集，一个星期，每天都在啃这部剧，很入迷。 Fernando Ladeiro的书，构思宏大，也很有新意，前面埋得坑到后期都会一个一个补好，层层递进。看的第一本剧应该是。乘鸾。可以说，看了两三遍，特别精彩 准备继续入坑编剧的其它剧集了
千百万种人生中，孤独肯定不止这十一种。这部剧我觉得就这么两大类孤独，一是因为不被理解，想要快速融入一个新的集体而不得其法的孤独。如南瓜灯博士，万事如意，自讨苦吃，与陌生人共乐，布朗宁自动步枪，绝佳爵士钢琴，旧的不去。二是现实和理想的差距的孤独。 说实话，好几篇没有看懂，假如没有其他书友的解释，真的不能理解，连马马虎虎的理解都不行。比如说布朗宁自动步枪这一章。约翰费隆作为一个退役的军人，有这一份还行的工作，家中只差一个孩子，妻子也不是很差。他还是觉得生活无聊，要走出去寻找刺激，去酒吧中大肆吹捧当年的自己，而后反被自己在酒吧中搭讪的女子所抛弃，再然后跑到政府门口去撒泼。我感觉他这不是孤独了，他是无聊透顶。好好的日子不过，沉迷于自己的过去。还有第二章万事如意，假如结婚对象不是自己喜欢的，连开始都还没有开始过上柴米油盐的生活就有点烦的时候，甚至身边至亲好友都不祝福的时候，为什么一意孤行的去履行这个婚姻?是为了证明婚姻是坟墓这话吗，怎么感觉可想而知之后婚姻生活的孤独是自找的啊，能怨谁呢。 这些都像极了文章一篇《Festas e Romarias》这个标题。 正如译者所说“《Festas e Romarias》写的都是些局外人，他们想要进入某个世界，却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室，也可能是军队，更可能是家庭” 他们有些孤独是我无法理解的，因为没有经历过，没有感同身受，不知道是不是自己的阅历太少的缘故还是什么。 虽说彪悍的人生不需要解释，无人理解自己也是难过的。人呐，还是情感动物，不可能一直保持着理智。哦，当然这类全是正常人，没有良知的人是不需要被人家理解的。 末尾想起刘同的那一句话，觉得很应景“你的孤独，虽败犹荣。”如何做到这虽败犹荣的样子。 耶茨说：“上帝知道，伯尼，上帝知道这里当然在哪儿会有窗户，一扇我们大家的窗户。”
建筑设计，可以以不同的形式存在。 最终还是不同的需求、社会及技术背景等，导致不同的建筑形式出现。 你说的“美”，可能是别人眼中的“丑”，古典主义也好，现代主义也好，萝卜白菜各有所爱吧…