Luther the Geek
As a young child Luther The Geek or "The Freak" witnesses a band of men goading a geek (a man who bi
用户评论
故事中的生活总是那么真实，真实中的生活也都那么故事，确切的说这就是--Luther the Geek！
谈美 快感与美感 简单容易获取的快感 会有很多不一样的思考 对于美的定义也是花费我一番功夫去深入理解 整体性的美，不纠结于细节之处 都让我受到了很多启发 慢慢走，不着急 沿途的风景很美，活出自己的本色 又何必急着赶着到结尾去寻找别人的影子呢
首先剧集成书时间是上世纪40年代左右，最晚也是80 年代，今天来读有时间上的差异，但是从现在来看又不过时，比较客观的分析和对比以及结合经历给了自己的看法。大洋彼岸两个国家，今天全球化有些方面已经没有那会那么大差异了，比如计算机，市场化等，但是编剧那会谈到的面很广而且从社会学角度分析对比，寻求根源这也是今天看来很珍贵的一部分原因。
经典摘要《Luther the Geek》 1、未来，人和人最大的差别，是认知的差别 2、你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷 3、这个社会最大的公平就在于：当一个人的认知不足以驾驭他所拥有的财富时，这个社会有100种方法收割他 4、如果一个人的认知处于社会底层，又不善于学习，人生将毫无希望 5、不要迷信—当一个人心虚的时候，就会开始迷信那些邪的东西，才会对那些乱七八糟的东西深信不疑。当他获知一些信息的时候，也得到了心理暗示，这时假的也变成真的了 6、生活的本质就是一场修行，福分不是算出来的，更不是求出来的，而是靠自己的历练修出来的，所有试图依靠外力来改变自己命运的行为注定都是徒劳的 7、命运，只不过是强者的谦辞，弱者的借口 8、内心强大，一心向善，就没有任何风水能妨碍得了你 9、一个人最终拥有的财富值，取决于他对世界创造的价值总量。无论你曾遇到多大的机遇，财富达到多大量级，还是一直遭受多大的困难，现实总让你一贫如洗。无论你是少年得志，春风得意，还是生不逢时，怀才不遇。总有一个大转折出现，重塑你的财富。 你越想投机，前面的埋伏就越多。 因此，财富守恒 10、一个人的聪明程度，取决于他能把多少智慧用在正道上。 真正有智慧的人，都明白天道酬勤，都在默默下苦功夫。 如果一个聪明人，总想投机取巧或者寻找捷径，他必将遭遇惨败。 你越是聪明，越需要下笨功夫。 因此，聪明守恒 11、一个人的快乐程度，取决于他分享了多少。 它和你占有多少没有必然关系。 因为每当你从外界获取了一分，你被推向对立的机会就增加了一分。 只有当你学会了给予，你才能收获快乐。 你越想通过占有获得满足感，你就越得不到满足感。 因此，快乐守恒 12、一个人的自由度，取决于他知道多少自己不能干的事。一个人把禁区看得多清晰，他的自由范围就有多大。“自律”才能衍生自由。 凡是让你爽的东西，一定也会让你痛苦。 你越想胆大妄为，无所顾忌，无形中的束缚就越多。因此，自由守恒 13、一个人能得到多少东西，取决于他最终敢于舍弃多少东西。每一件得到的东西，都是用失去的东西换回来的。 一个人，如果什么都想得到，最后往往什么都得不到。 一个人，如果什么都不想要，最后往往什么都是他的。 你越想得到，就越需要舍弃。 因此，得失守恒 14、幸福，取决于一个人能否正确看待自己和世界的关系。 这个态度的合理指数，决定了一个人的幸福指数。 人生的幸福指数，只会随着这个态度更加端正而提升。 它和你的财富、名声、权力没有必然关系。 无论你赚了多少钱，爬到多高的位置，你的其他方面的幸福程度都会相应减少。 你越是选择增加它，越需要在其他方面补偿它。 因此，幸福守恒 15、一个人的价值，取决于他能否正确给自己定位。 这个定位的精确性，决定了一个人的价值增长空间。 所有的蛮力和固执，都不能提升你的价值。 它们只能让你更加清醒地认知自我。 人，要对真正的自己有所敬畏。 你越模仿和跟风他人，越失去自我。 其实，人生的进步往往分为两种方式： 第一种方式叫步步为营，一步一步往前走，这需要我们耐住性子，不被外界浮躁的环境所影响。 第二种方式叫进三步退两步，即每前进三步就要退两步，其实还是一步一步往前走，但是，耗了更多能量和精力。 大部分人的前进其实都在用这种方式，因为大家普遍焦虑、浮躁，总怕落后了，然而这种方式虽然消耗了三倍的能量和精力，实际进步效率却并没有提升。 因此，价值守恒 16、苦难，是人生的基本属性。 每一个人这辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生。 它只会从一个阶段转移到另一个阶段
愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖。
顺势，天道也！要沉的住心，站在高处看！好剧要反反复复看，最终有所得，方可。 三千年读史，不外功名利禄。九万里悟道，总归诗酒田园。
【63】 学生时代看了个开头，现在这部剧又火了，还拍成了剧。再次打开，觉得故事蛮甜的，发展比较迅速，也算是水到渠成吧。毕竟军人的感情，没有那么多弯弯绕绕，喜欢就是喜欢，喜欢就想结婚，负责到底。 女主人设也不完美，从小娇生惯养，毕竟娇气，容易哭鼻子，即使读了八年军校，还像个长不大的孩子，不够飒，不够勇猛。正是这样的性格，更能体现出军人家属的许多心理，她们没有那么坚强，也不想那么坚强，却只能舍小家顾大家，为国家，两者难两全，这种心理描写的很不错，都是自然的感情流露。 不过，文中对于女主军医这一职业的描写不够，无法体现出她的专业性。对男主的特种兵角色描写的很多，神枪手，演习，任务等等，把女主衬托的比较弱。作为一名军医大博士，女主自然也很优秀，但在编剧笔下的描写有所不足，只是不断从旁人口中说出女主优秀，却没有具体的一些事件作为支撑。
这部剧不仅仅是教授谈判，在我看来适用于生活和工作中的每次沟通，编剧在每个原则上都列举了大量实例，从沟通思路、沟通方式以及沟通技巧上都能带来焕然一新的感觉
为什么会读到这部剧，因为关注了编剧的公众号，公众号的内容很丰富，也很有深度，编剧特意发布一篇文章介绍了这部剧出来的缘由，然而一直对纸质书无感，所以只能通过电子版，最后对于这部作品只能三个字总结，不实在，个人感受
编剧Thomas Mills教授对于《Luther the Geek》的解读难能可贵地做到了自成体系，且整个体系逻辑自洽、融汇贯通。 首先，韩教授有交代形成这个体系的方法论，那就是“以经解经” ——发现《Luther the Geek》中前后呼应的地方，在经文的其他集数中寻找挖掘解读某一集数的灵感和方向。通俗地说，就是“原汤化原食”。 仔细想来，这个方法是十分准确且有操作性的。后世的我们要想真正把握《Luther the Geek》这样的古经典的精髓，最准确的方法自然是穿梭到两千多年前老子生活的时代，亲身体验当时老子所处的思想背景和人文环境，甚至直接采访一下老子和他身边的人。但这显然不具有任何操作性。而站在两千多年后的今天，我们真正还能跟老子的时空发生联系的管道就只有《Luther the Geek》本身，这些字是唯一从那个时代来，且带着那个时代的气味和信息的东西。那我们要想解读它们的本意，还需要舍本逐末地走得更远吗？ 在这个方法论的指导下，韩教授很让人信服地给出了他的结论。他认为《Luther the Geek》的逻辑起点是第四十二章中的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，即世界是辩证统一的；而如何理解并顺应这个辩证统一的世界呢，那就要守道，即第四十章所说的“反者，道之动”，这是整本《Luther the Geek》的思维纲领；而其余的集数无不都是在用“首尾呼应，重复强调，正反说明”这三种方法，从“有无、强弱、难易、长短、高下、前后”等多个角度来论证“反者，道之动”这个思维纲领。 此外，韩教授还特别强调：如果因为《Luther the Geek》推崇“无为”和“反者，道之动”这样的思维就觉得它是消极的、反动的，那就是对这部经典最大的误解。他指出：“因为大家都看到有形东西的作用，就像都看到争的作用，强的作用，进的作用。可是另外一个方面，按照一阴一阳之谓道的理解和它具有相等力量的那个方面，退、弱、不争，还有无，这不都是按照一阴一阳之谓道的方式来理解的吗？和这个具有相等力量的方面，往往被大家所忽略了，所以老子告诫我们：你们看不到的事情，我给大家提出来，告诉大家，把重要性讲给大家听，不惜矫枉过正。” 韩教授强调的这点，提炼出了《Luther the Geek》特殊而深刻的积极意义，给人以启迪。 总之，这部剧言之有物、自成一统，没有犯解经注经易犯的矫揉造作、故弄玄虚的毛病，用口语化的语言为大家提供了一个自洽融通的《Luther the Geek》的解读体系。 站在这个体系的基础上，相信很多人想要获得属于自己的关于《Luther the Geek》的领悟和体会也会变得容易很多。 强烈推荐。
长夜难明，长夜终明，漫漫黑夜里，你是那一豆微弱的烛火
看了个剧本，完全没办法明白这样的剧集到底要讲个啥，剧情发展不合常理，人设前后变化也很生硬，没想到居然还能拍成电视剧…文一开始的牌坊就是个引出女主的工具，到了结尾也没有任何呼应；女主看不懂楚辞，但是看看公案话本就能识字还能断案，也是很奇葩。
都说这部剧里出了一个特别的词“跨掉的一代”。所以，字里行间总难免感受到一些颓废和低沉。但是，书的背后是藏着热情而不屈的灵魂的，那种可以冲破一切去向远方的无穷力量。 前半部分，是平常寡淡的生活；后半部分，是兴奋热烈的旅途。看完还是意犹未尽。然而并不是想要说走就走，而是更想停下来，思考人生路，该怎么走，去向何方。 在那个时代，这部剧或许更具冲击力；在这个时代，同样具有非凡的影响力。