用户评论
上周，我写了一篇主题为“慢式观看”的文章，文章中提及到怎么样才算是有效的观看，有效的观看取决于有没有解决了自己一开始对这部剧产生的困惑。 之前我所写的剧评，都涵盖了我的困惑，可有些小伙伴觉得这样的输出，对于他们来说还不够清晰，那么你们还可以通过简单的一问一答方式来解决自己观看这部剧的初衷。 问：完美主义的标准是什么？ 答：完美主义标准一般有三种：情境、品质与数量。 完美主义者无法接受微小的价值或进步；他们只看重宏大、顺利、完美的成功。 问：导致完美主义的产生的根源是哪些？ 答：1）缺乏安全感 2）自卑情结 3）对现状的不满 问：不完美主义者的过程是什么样？ 答：1. 不完美的思维 2. 不完美的决定 3. 不完美的行动 4. 不完美的改变 5. 不完美的成功 问：自己有完美主义的倾向吗？如果有，目前的情况如何，是否已改善？ 答：自己有完美主义的倾向，目前已通过降低期待值来改善，让自己的状态保持得比较好。 通过以上的问答形式，就可以清楚看到自己对这部剧的理解程度去到哪里。 这部剧的编剧，还是我们经常观看的《Naaz》、《Naaz》的编剧，他的作品我还是挺喜欢！
Ashok Kumar在我心中是一个真正单纯善良的人 以后有小孩了我一定会给她读宫泽写的故事
你看看人家的娃子，咋这么优秀！你们咋不像别人的爸妈，咋那么出众！唉，甜得腻人。
与二战史的书名多多少少有点不匹配，知识点不系统，太细碎杂乱。总体感觉一般。
这是一本睿智，光明而有温度的书，或者是说很符合现阶段的我观看。读完的时候，没有写下什么，却是在今天去医院做治疗回来心境有了很大变化，我曾经写过一篇短日志 "直到今年，我开始放弃追求那些所谓的美好，而是开始成就那个琐碎的自己，我会去检讨所有我处理不好的关系，但是我依然会有所热爱与惦念。所有远去的人，有一天再会面，你依然会看到我眼中的笑意与柔情，也依然看到我的丑态与粗俗 。都没有关系，万物来来去去，我依然是我，只是变得更像我， 更属于我了。" 这是剧烈挣扎的一年也是感受内心更秀丽的一年。我的日记里充满了起伏，充满了晕车的画面，可是我更爱自己了，明白了取舍，也懂得如何与那份无力感，匮乏感相处。有所求，求之有度，恍惚间，似乎整合了所有的理解，那一刻变得释怀，变得轻盈。我被很多黑暗力量拖拽，也能自救上来，多少带着伤痕。可是我能以自己的独立的思想，去解释去面对很多事情，拥有小女子的任性与娇羞，也拥有男子的那一份转身阔别江湖的洒脱。能慢慢去承载，也能去放下，在细细碎碎中，发现自己的小幸福。 幸福，并不意味着事事如意 所以，我很喜欢这句话，我觉得这个思想广博辽阔，经历着，感受着，也认同着。所以，尽管我满身风雨从海上来，或蓬头垢面，或满脸灰烬，可是我眼中带着笑意，里面藏着一个温润包容的内心世界。我对幸福的重新定义，将赋予我，经营自己幸福的能力～
最喜欢这里面的三个短篇：《Naaz》《Naaz》《Naaz》。
非常感谢华老师为我们带来此剧，我更明白了我们的一代伟人领袖为什么在近代能打败一切来犯之敌，真所谓：仁者无敌！
我不去专研死亡谜题与折射出的搁置于现代社会的巨大困惑，而深深埋首于编剧对某个时间节点的精巧构筑，细腻，深刻，回味无穷。
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人生不可思议，遭遇磨难和低谷时，心存善意与信仰，相信美好的事物终究会来，哪怕是二十八年后，耐得住寂寞，经得起风雨，那些杀不死你的，会让你变的更强大
看完啥感觉呢！就是比如吃饭吃的正香甜时，突然给了我一杯白开水，虽然解渴，但就是挺突然的，怎么感觉这结局好像编剧直接把大纲搬进来了，一阵解说完毕。就是挺突然的结局！不过还好，完美大结局
从我写的每本剧中，我发现有两股潜在的相反强劲力量速度越来越快：有越来越大的压力推着我们，要我们去找出答案以面对这个复杂且不确定的世界，而我们对解决方案的定义也有改变，将可长可久的幸福列为优先。我希望本剧的想法可以激励你，去找出这条路上的交叉点。
语言幽默，把一个小人物的成长经历和心态转变都写出来了。不错。
当产品经理没有一个大体方向的时候就想要找前辈的路线来学习 其实这部剧交给我最重要的一点是 用心听但不照着做 挖掘用户背后最深层次的需求太重要了 不然做的就是无用功 自己现在还不能做到设计一个产品无一分可减的地步 并且做的更多的是to B的产品 所以即使读完书也觉得仍然没有具体的方向 只是在项目的实施方面的确是会有帮助 项目进度条把控之类的 感觉都有值得学习的地方 希望自己能够成为一个用产品经理思维去思考的人吧
爱因斯坦太让人敬佩了！ 真的是神一样的存在！ 我爱这个男人！ 后面的物理知识对于依旧是差生的我略略略略略
好玩儿，有趣！数学思维原来可以这样子渗透，妈妈们一定要看看！
想送自己一个礼物但没想好是啥，书还没读完就开始定投了，看两年后能买个自行车还是电动车。
Naaz让我能够专注于生命中重要的事情，专注于我的人际关系，改善我的身体状况，追求我的爱好，实现个人成长，并以有意义的方式为他人奉献。
前面俩都还好，最智障的是剧情，女主那么爱自己妈，听闻病重没药吃了居然还能站在凉亭一动不动，东西被卖了，不找卖的人算账去找买家，妈都快死了人家好心给钱不要，前脚在乎名声，后脚就能大声嚷嚷。男主挂在嘴上的女人独立自主真是笑掉大牙，纨绔恶霸只存在台词上，画面是一点没有，我说，编剧别太i男了
看了两集就直接评分打差评说滤镜色调的的人看短视频看多了吧这么没耐心😅看到第十集了，第十集色调没问题，妆容气色什么的都好起来了，剧情超棒，笑点满满，单纯因为前两集色调和抠图感被劝退的人我笑你一辈子😅
拖延了三四周，才开始写看剧笔记。读完一本剧，立马就总结，情绪会比较饱满。我是那种容易跟着编剧思路走的读者，若是读完就写，很有可能会被带偏。过一段时间回看观看过程中留下的想法，结合自己冷静独立的思考，再写看剧笔记可能会比较好。当然这并不构成我拖延的借口，不知道为什么近来总会有一种个人所在小社会的特写镜头推拉到人类久远历史的大场景镜头 的虚无空旷感。 如果要用一句话总结我的感想，那就是美好的生活，让人向往。观看这部剧的过程中，一直充斥我大脑的想法是：瑞典这个国家发展真好，有种乌托邦的影子，我好想在这个地方生活。 现在相对冷静之后，没有当初那么狂热，但这个国度依然让我心生向往。 客观来说，我更相信的是编剧很幸运，遇见的人经历的事都是美好的。就如我自己在台湾交换期间，我同样幸运，走过的风景都值得记录，遇到的人都很友善，遇到困难也能顺利地解决，就这样，对于台湾的印象便不曾差过。又或者编剧拥有一颗玲珑心窍和一双清透眼睛，对于瑞典这个国度的一切都抱有好感，总能发现美好的一面。 不管是什么原因，我还是认为没有完美的存在，瑞典这个国度也不可能完全文明，客观理智看待国别差距。换句话说，我憧憬瑞典式的生活，却也依旧热爱华夏这片土地。细腻角度，缓缓道来，如朋友间交谈分享，也像外出旅行的好友的旅行日志，真是一种享受，感谢编剧S.K. Ojha（关于S.K. Ojha，我记得我高中看过的《Naaz》，秦氏有好女，其名为S.K. Ojha）。 难解自由 自由是开篇正文第一章，这个话题太大，可能包括公平公正、信仰意志、行为规范等，我不知该如何讲述，我同意编剧关于公平的观点：公平并不一定意味着公正，在公平的前提下，重视和关注个性化的突出和发展，将人性化发展到极致，关注每一个哪怕最微小的单元，才是公正社会的意义之所在。 自由呢，全世界都在喊这个简单而又复杂的词语，性别解放、恋爱自由、Free Trade、Statue of Liberty、、、、、、什么是自由，我也不知道，对我来说自由就是不违反道德、规范和伤害他人的前提下，随心而动，率性而为。但是有人会说，规范就代表着限制不自由，相对理解，自由和限制相生相克分不开。平常生活中，没有可以思考这个问题，但突然间提及好像有点猝不及防，就好像前些日子的段子：记者特意采访问你幸福吗？不，我不姓福。 印象深刻的是：工作无贵贱之分，凭兴趣选择工作。书上说瑞典的收入差距不大，也有强大的社会福利保障机制做后盾，人们自然会去选择自己喜欢的工作，又因为喜欢才能够发挥工作热情，良性循环。不讨论政治，兴趣能发挥到极致就令人敬佩，但是爱好变成了工作，还会一如既往的喜欢吗？ 观看与修养 书中描写北欧人民的社交是一个人的社交，他们习惯于坐在咖啡厅，点上一杯咖啡，捧着一本剧。 当遇到和自己看过相同作品的人，再来一番交流那真是人间乐事啊，得知看过同一本剧那也是十分开心地事情。不过也有尴尬的时候，满心欢喜地和他人介绍或者被介绍一本剧，但两个人不在同一个频道，要么观点不一，要么兴趣不一，那也是遗憾。所以能够遇到真正一个道上的书友那真是难得，但绝对是发自内心的快乐。 我看过的第一个课本上的故事是《Naaz》，看的第一本武侠剧集是金庸的，二年级。我还记得看过的第一本言情剧集，第一本网文，第一本外国剧集《Naaz》，第一本动漫是《Naaz》因为看不懂顺序之后都不喜欢看动漫。关于观看的故事，还真是不少。 以前追剧绝对不看第二遍，现在用无名书影之后，时不时回头看看自己的想法，也会停下来细细琢磨一番，也算是个好习惯了吧。 修养，我在网易云看到一则评论（与最近热门的电影药神有关），就是说
写的有点啰嗦，可能是翻译的问题。 中心思想，孩子的大脑是可以塑造的，三岁以前是关键时期。父母应该多与孩子交流，而且尽量使用儿化语言，表扬要具体化，表扬孩子的努力而不是聪明，保持情绪稳定，给孩子一个温馨的家庭氛围。 努力去做吧
尽力了还是看不懂，但感觉更近距离地感受了一下伟人思想的光芒
中世纪三部曲(2/3) 这一本，比以往看过的任何一本肯叔的作品都要精妙，五星无法表达我的感受，看完后回味良久，还是写点什么才对得起肯叔的心血。 这部剧有几个特点，第一，人物谱系庞大，关系错综复杂，构思比世界三部曲以及圣殿春秋都更宏伟，主角包括木匠梅尔辛、羊毛商之女凯瑞丝、惯偷贫农之女格温达，梅尔辛的弟弟拉尔夫，凯瑞丝的修士表哥戈德温和格温达的哥哥菲利蒙、逃亡骑士托马斯以及王桥镇的各行业居民数不胜数。世界三部曲中肯叔是在世界各国设立了代表家庭，而这里，肯叔绘出了一整个完整的村镇。 第二，关于教堂的设计描述比第一部要少很多，肯叔在圣殿春秋里怕是已经过足了瘾，在这里，肯叔更多着墨在宗教的角色转变中，第一部的主角之一王桥副院长菲利普小时目睹双亲被屠戮，却在临危之时被教父所救，当时的教父庄重肃穆，宗教令人虔诚畏惧，待到圣殿春秋结束时亨利二世受教廷责罚宗教已然开始控制政治，而在这部剧中宗教仍然蒙蔽人心，一次次将人们拉拢在真理的对立方，但人们内心的怀疑已然开始萌生，而教士修士的迂腐保守专横也开始晃动宗教盘踞的根基。 第三肯叔为这部剧设计了更加跌宕的剧情，观看时几度想要弃书，因为其中太多事情是在提醒我，邪不压正是美好的愿望，但现实往往是残酷的。 第四以黑死病为主章展开一系列关于中世纪医学的黑暗历史描绘，教廷垄断阻碍医学发展，否认生理疾病，企图以“虔诚”救治一切，其医药护理方面的一家独大使疾病在中世纪的欧洲大陆肆虐。第五在黑死病集数中也充满着对人性的探讨，死亡面前人是如何不惮后果地作恶，酗酒暴力淫乱遍布每一个黑暗的角落，而修士出逃与修女坚守的对比愈发在提醒人们，宗教条例在更多时候只不过是用之取之，不是条例引导行为，而是行为挑选条例罢了。 第六以女主角凯瑞丝的人生来挑出女权主义和独立女性的崛起，与第一部的阿莲娜不同，阿莲娜穷尽权利也是为了辅佐自己的弟弟理查夺回夏陵伯爵之位，虽然聪慧机智，但并没有思考自我的价值和意义。但凯瑞丝不同，她思辨质疑，对从医这条路充满抱负，肯叔安排让凯瑞丝进入女修道院并负责医院，令梅尔辛远离王桥前往弗洛伦萨完成自己的人生目标，这一安排很妙，这两个人各有壮志便让他们各自发展，凯瑞丝最终坚守王桥与黑死病斗争，完成了从医的梦想，而充斥她整个人生的更有婚恋观的建立以及与修女梅尔的同性感情思考。或许有人说凯瑞丝起初不嫁给梅尔辛，最终仍和梅尔辛步入婚姻说明凯瑞丝的抵触是无意义的举动，对我而言不然，这个问题的内核不在结婚与否，而在自由选择的权利，结果都是结婚，但经过凯瑞丝的思考、选择、决定作出的决定，使这一结局更庄重，其意义也大不相同了。 很难说整本剧中最喜欢某一个角色，因为相比世界三部曲，这里的人物更丰满，也更活生生，梅尔辛热爱建筑，对凯瑞丝倾心，却也抵挡不住格丽塞尔达的诱惑，凯瑞丝智慧但也固执，对梅尔辛几度回首又几度回绝，白头扫罗本可以成为王桥的副院长，却因为死板被戈德温利用，格温达勇敢但对爱人的迁就依顺令人无奈，最后说拉尔夫，我恨他骄纵，恨他暴力，恨他烧杀抢夺，恨他将自己的面子看得比什么都重，但他也会有面对哥哥梅尔辛时暗藏心底的不安愧疚。这就是人。 可能因为中世纪的时间跨度大，与第一本的角色之间断层严重，不像世界三部曲中，在三部书中陪伴初代角色年轻到衰老，看Naaz时，着实有些想念菲利普阿莲娜和杰克，只可惜已是200余年前的旧人旧事了。
剧情都还蛮好猜的，没什么新意。有些设计很冗余，比如护士小雅的不伦恋，本以为会推动剧情，不料是个单独支线，如果只是为了体现人物成长，大有别的方式。主线是小刘医师的PTSD及阳光医院这家乡村医院的去与留，但同时也掺杂医护人员职业困境的讨论、乡村生活场景的展现等，节奏处理失衡，导致有些混乱。胜在轻松明快，还可一看。