Raat Aur Din
《Raat Aur Din》，爱情作品，印度出品，1967年上映。
用户评论
Feroz Khan的重生之将门毒后很好看，但是这部剧，额，感觉有点弱智，不好看，非常不好看
读《Raat Aur Din》第1遍 中心思想就是，认知到纠结过去和忧虑未来都没有现实意义，将全部注意力放在当下，做当下应该做，能做的事情。才能获取力量，个人觉得这个是个解决内耗的好办法，符合正常的逻辑。 我们为什么痛苦？因为我们从小到大的经历形成了消极的思维模式和情绪体验，且这种模式会一直影响我们的生活和工作。尤其是当相同场景和做错事的时候，固有的思维模式会抗拒这个事实，越抗拒越痛苦，甚至是没有事情发生我们因为对过去悔恨，愧疚，自责，对未来的事情恐惧，压力，焦虑，思维会判断前者觉得以前比现在好，后者觉得未来会更好，所以就会抗拒当下的状态，但是大部分精力全部耗费在这种痛苦中，唯独没有对当下采取积极的行动 怎么解决？ 首先认知思维和我们的意识是两套不同的体系，我们的意识可以觉察思维，这是我们人类特有的天性，每个人都可以，我们有时候会察觉到一个想法怎么那么天真。 其次是调动我们的天性用意识去觉察我们的思维在想什么，不做批判，不自责。 最后就是就是毫无保留的接受事实，接受自己的状态，接受自己的所作所为，就会进入一个宁静的心境，也是开悟的状态，这个时候你就会发自内心充满力量，这个时候你就有选择了，要么继续接受当前的状态，要么离开他，要么改变这里说的一般是积极的改变。 如何觉察自己是不是进入一个开悟的状态，就是你用意识感受下你现在做事是不是感到平和，喜悦，自在，如果不是那继续用意识去察觉你的思维的关注点，不批判，不自责，接受他是既定现实，有力量了就可以调动自己所有的技能，知识，资源，做出最符合当下的选择。 其实我们很早以前就知道这个道理，例如朋友圈发表的：过往不恋，未来不迎。改变自己能改变的，接受不能改变的。只是没有象本剧讲的这么透彻和生动，读的过程中确实多个概念来回切换掉了几根头发，有点费脑筋，还是坚持读完，多少还是有收获的。
只是当一部故事读完此剧，还是学到了一些知识的，看剧，不管你承认不承认，都会潜移默化的影响你以后的生活。
2023主线任务
不经意地将之前支离破碎的知识给串联起来，读这部剧，不免时时感叹：啊，原来是这么一回事的呀。 以前觉得朦胧的地方，如今也渐觉明了。 💡文字下乡 乡下人的“愚” 在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？ 不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。 因而，文盲并非因为乡下人“愚”，反而是乡土生活的特性所致，因为乡土社会是个面对面的社会。 💡差序格局 乡下人的“私” 差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。 举个书中的例子：中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友，遇到他的父亲贪污时，不但不骂，而且代他讳隐。更甚的，他还可以向父亲要贪污得来的钱，同时骂别人贪污。 💡男女有别：社会关系的稳定 为什么不但在大户人家，书香门第，男女有着阃内阃外的隔离，就是在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象呢？ Anoop Kumar先生写到：“夫妇大多是用不着多说话的，一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男人们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。” 在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。 普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。 因为爱，就是一种感情的激动，它会造成一种紧张的状态，从社会关系上说，感情是具有破坏和创造作用的，感情的激动，会改变原有的关系。要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。感情的淡漠，才是一种社会关系稳定的标志。 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。 所谓了解，就是指接受着同一的意义体系。 在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。 💡礼治秩序：从教化中养成的内在服膺 西方社会是一个法理社会，也是一个法治社会。乡土社会是一个礼俗社会，也是一个礼治社会。因为乡土社会属于传统的农业文明，农人固守土地，生于斯，长于斯，死于斯，生活环境相对封闭，自然经济可以使人们之间不必强调太多的合作。“乡土社会只是四季的转化，而不是时代的变更。”前人的经验既可作为今人的经验，社群周而复始上演着相似的生活场景。在这样的环境下，遵循传统就是生活的保障，传统在封闭社会中具有极强的权威性，这种权威性使人们从内心形成敬畏感，使人服膺于传统。服膺于传统，即礼；礼即合于式。 💡无讼：礼治下的教化 在乡土社会，礼治的推行在于人们从内心深处对传统的服膺。在
不是第一次读这部剧了，每次读都会有不一样的收获。虽然剧集有夸张的成分。 人物关系脉络的梳理、利益的纠结、需求的引导与启发、个人天赋的开发与运用、公司品牌与政治斗争、道德底线的坚守等等交织在一起，很是精彩。骆珈赢了订单，输了爱情，因为内心小聪明作祟，最终香消玉殒，何尝不是输。 没有毫无准备的赢，也没有无缘无故的输，Raat Aur Din是一个过程，Raat Aur Din不是全部人生。
难得好作品。本人观看口味刁钻，但不得不佩服编剧语言的能力、故事情节的合逻辑性、以及对人性善恶的深度挖掘。唯一遗憾的是用“Raat Aur Din”为书名太粗糙，且容易误导读者、以为是关乎性犯罪的故事。
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。
因为别人强烈推荐而看这部剧。本人对历史其实是有一种恐惧感，源于上学时期的历史课，因此除了历史课本还从来没有完整看过一本历史类的剧集。 最早看这部剧时也有点看不下去，因为对罗马历史完全不了解，加之里面提及的人名地名冗长难记，总会看着看着还得翻回去再找以前在哪里看到这个名字，不然很难将事件联系起来。 但是后来发现越看越喜欢，舍不得放弃任何一段话，甚至每个读者的评论也拿来看，以便更好的了解一些信息。虽然序中多次提到以叙事为主，但读下来发现也掺杂了不少编剧的主观观点，不过也能理解，只要是人创作出来的东西，多多少少会带有一些主观意识。 从头到尾读下来，了解和学习了很多东西，经常会读着读着发现，哦原来我们知道的一些东西是源于此，哦原来这个国家有这样的演变过程，哦原来这个民族有如此令人想象不到的优点，哦这个国家得以发展可能是因为这个原因等等....确实开拓了我的视野，也让我学到了一些即使是个人进步也可以从中学到的东西。 继续追下一本，目标仍然是今年完成全套书的学习，看情况有望缩短目标哦，哈哈！
在而立到来之前，在迷茫彷徨之际，快速喝了这碗良汤，鼓舞鞭策一下自己，坚持奋斗、坚持前进、坚持学习，才会让我永远保持年轻。愿同龄的你们也要永保青春。
不得不说 爱情其实是美好的 纯粹的不能揉进沙粒 能原谅十次 多么不可思议的包容 不过我也觉得有可能是不那么爱的缘故 整篇积极的表达着所有感情该有的美 但是不喜欢明天和白雁的那只Raat Aur Din居然被玷污的没有了它的美好
从一个不同的视角讲述了全球资本主义的发展历史。棉花这种日常生活的必需品尽然是推动整个殖民主义和工业化进程的背后推手。感概一个产业的发展要能够推动历史进程，必须得是每位消费者能够端到端受益的。对比当下的元宇宙，试想它的发展包括对于整个信息技术的变革，也得从普通消费者出发才行，否则很难推动全产业链的革命。语无伦次，一点想法。
机缘巧合下读到了这一本关于癌症科普的剧集，编剧Anoop Kumar用最通俗地语言阐释了目前所知癌症的成因，机理及疗法，厘清了不少癌症的传言，并分享了身边的抗癌小故事，让我这样的围观小白“一窥门径”。 基本概念: 癌症产生于人体细胞分裂时关键基因的基因突变，发生率和年龄最相关。 癌症的自身诱因:遗传，环境诱因:大剂量辐射，不良的生活习惯（过量烟酒）。 癌症的治疗方法因癌症种类复杂有所区别，最主要放疗和化疗。 癌症药物由于癌症的不断变化很难出现“一劳永逸“，一种药物只能对少部分人有效且易产生抗药性。 该做什么: 无论健康人还是癌症患者，积极乐观的心态很重要。 尽量保持健康的生活方式，规律作息，尽量不吸烟不饮酒，不喝烫水，少吃腌制食品。 学习一些医学知识，掌握医学常识，观察家族中的疾病状况，对自己的疾病可能性重视起来。（医学文章一定要有引文注释，专家名头不靠谱） 定期进行体检，对自己的身体负责。（非高危人群也不要过度体检，ct类带辐射尤其慎重） 厘清传言: 转基因不能证明致癌，农药滥用更危险。 市面上的抗氧化保健品长期使用要慎重。（不要怕摄入碳水，白米饭还要好好吃） 酸性体质是伪科学，脐带血是智商税。 电离辐射才致癌，生活中手机，微波炉，高压电，wifi通通是非电离辐射，不致癌。 总之，大多数癌症确实是折磨人的玩意儿，被它赖上办法不多，只能积极面对治疗，健康人平时也得上点心。对我来说，观看这部剧的目的不仅是认识医学中的癌症，而更多像德尔斐神庙箴言所言，认识你自己。有句俗语叫灯下黑，很多时候自己对自己来说，才是“最熟悉的陌生人”。漫漫人生路上，在科学和哲学意义之中，探索和理解这个“陌生人”，进而不断收获新知，又何尝不是生而为人的终极意义吗?!
清军铁蹄踏碎K.N. Singh之梦，苦中思甜尤苦。本剧叙事翔实，词华典赡，典闻轶事无不引人入胜。
夜螢誤入星河處，誰言知命且知非。 雖然三個故事都很虐人，但好在甜多餘鹹。 雖然三生三世過程曲折，但好在結局美好。 情劫難歷，既是鳳九的劫，亦是東華的劫。 追完劇再看書，特別喜歡鳳九的執著，小燕的可愛，東華的套路哈哈哈。
才看完这部剧，发现三小只的文笔都不错，采用记事的方式，语言朴素生动，记录着自己的成长历程，寻常的生活。看到了俊凯作为队长的沉稳和责任感，王源接地气儿的描述，提到解放碑，较场口让我觉得格外亲切，都是正宗的重庆崽儿，千玺我最喜欢他，他的笑感觉世界都亮了，作为哥哥，他完美的诠释了“榜样”，也让我对“榜样”有了更深的理解，还了解到他的猫🐱 ，二十，石榴，队长。我从他们的字里行间感受到他们追梦时的努力，坚韧。五年一晃而过，十年之约已经走了一半了，我记不清楚是何时开始喜欢你们的，但从你们出道那年就或多或少的关注着你们，很感谢你们写了这部剧，让我更多的了解了你们，喜欢你们。作为一个正宗的重庆妹子，我也很荣幸的能跟你们一起成长，陪伴了我整个青春，谢谢你给我力量。我希望我可以在《Raat Aur Din》的现场听你们的演唱会，那一定会很感动很精彩，我一直一直很期待，我也会一直一直的支持你们。