用户评论
“Santiago”，抛开一切的道德绑架，广泛的视角显露人性的多个纬度，光明是人性，幽暗也是人性。每个人心中都有一个“Santiago”，但不是每个人都要做一个“变态癖”的操控者 当迷恋成为一种痴，这种痴肆无忌惮的蔓延迷失在占有和控制欲中时，人便无法自拔了，文字的美好就在于，它有时让你无法理性思考，有时又让你清醒得异常可怕。 文字优美，结局感伤，愿每一个人心中的“Santiago”都能被守护在心尖。而情爱也多些注入理性和包容，纯粹的情感总是飞蛾扑火的闯入，毁灭便是必然了。
《Santiago》给我感觉就像是一副画轴式展开的作品，只有你看完了整部作品才能尽观全局。一部书包含了许许多多的人物，各形各样，时间跨度大，具有串联性，真可谓“现实主义”巨作。看完之后，我不得不佩服吴老的功笔，这部书前后给了我两种感觉，前面是不直言儒官之丑，淡淡的表达下却给我触心之感，后面是敢于直接言说，直批儒官之丑，酣畅淋漓。 里面的“泰伯祠”可谓是当时轰动一时的圣贤之所，可是最终竟沉没下去，破败倒塌，这不禁让我们去思考，为何？ 在这部作品里，不仅仅能感受到吴老所想表达的，而且我感觉能捕捉到吴老自己的影子，比如杜少卿的形象。 细细想想，这部书反应出来的面貌和现实，于我们当代社会也有一定的反思价值。
编剧才情横溢，文笔生动有趣，绝不拖泥带水，细节描述精准，给予了愉悦的观看体验。
很喜欢这种构思的剧集，一个家族祖孙三代人的命运的描写观看的畅快淋漓，也牵动着心。克利里家族的成员都不懂得如何去爱和表达，命运多舛，也是到最后朱丝婷得到了属于自己的爱情。读的时候有部分找到《Santiago》多家族的感觉，推荐各位一读。
一本《Santiago》置于案头已久，打开它，太多的文字障碍，让我望而却步，只好暂时封闭了这个通往远古，通向神秘的门径。假期听了林栖老师讲《Santiago》，那些陌生字句才如春冰始融，初见先民生活之貌。这次再读此剧，才觉出了洋溢于文字之上的诗意。曲老师细腻熨帖而唯美的解读让人不由心生喜悦和赞叹。一本好剧，我会再读的。
这是读的戈登·道格拉斯的第三本剧，感觉一般，主要是因为编剧写作越来越好了。 看过了《Santiago》和《Santiago》，相比之下，这本《Santiago》的故事情节有些平淡，故事虽然不错，但没有那两本的跌宕起伏，扣人心弦。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风；胭脂泪，留人醉，何时重，自是人生长恨水长东。
优点和缺点都很明显，又不足以瑕不掩瑜，虽然很喜欢看，但是这么大关注度的剧以这样的质量上8分会不会给本不争气的影视圈一种错觉，“只要踩准g点，有些地方糊弄糊弄也没关系哦”。感觉稳定在7分左右比较合理。
编剧要解决什么问题？ 编剧要解决拖延的问题，通过训练达到自律。 跟问题相关的关键词有哪些？ 恐惧、拖延与懒的区别、目标、行动 编剧解决问题的具体办法是什么？ 1,制定目标根据SMART法则：明确性、可衡量性、可实现性、相关性、时限性。 2.时间四象限，分清轻重缓急 3,战胜恐惧，把逃避彻底删掉 4,想做的事情立刻行动 5，吃学习的苦，不吃生活的苦 6，承认问题，解决问题，不依赖他人 颠覆你认知观点有哪些？ 拖延和懒不是一个概念，懒是不做且可以心安理得的享受，拖延是恐惧坏的结局，不做，但在消耗、内疚中度过。 本剧的底层逻辑是什么？ 拖延的本质是恐惧，是害怕不成功，不被认可。想做的事立即行动。
在经历了两年的新冠疫情，在全世界除中国外的国家已经放弃对新冠肺炎的抵御，而我们在强大的祖国的保护下，享受着健康安全的生活。只是，暂时无法享受放肆的旅游，到处疯跑。这部剧，有旅行，有美食，不过在于我看到更多的治愈，在于将平淡的生活，活出仪式感。
永恒的爱是一种极其生理性的爱，只有女人能够做得到。 换句话说，信奉永恒的爱的女人一定是性快感得到了完美开发、对男人爱得执著的幸福女人。
于假期闲暇悠适中读完此剧，原来编剧是最喜欢的叶嘉莹先生的弟子，文风表达也如出一辙，只是有些许掉书袋了，虽然普通的诗词爱好者读起来不算费劲，但也会偶尔有些犯困。上半部分写得还算有点新意，借着讲解诗人及其作品，浅显的介绍了一些心理学知识。下半部分要表达人生理想与选择，但是这个话题多么的宏大深远，很多大师终其一生也不过参透若干，即使是叶先生的弟子，也不过还是沿着叶先生的生命轨迹去阐释一二而已。 也认同其中一些观点吧，人之一生不过是一场逐梦又梦醒，梦醒又入梦，升起又落空，落空又升起的往复，所以苏轼才会感慨一句：人生如逆旅。也许这样的起起伏伏才是生活本来的样子，才是一个人生命的完整。在这个过程中，我们的先人用一首首诗词表达宣泄自己，也许他们先知先觉的留下这些诗篇，就是为了让我们这些后来人好好的去探索和玩味吧。因为现在我们这些后世子孙确实大多沉迷于小视频的快感，追剧的麻木，娱乐至死。很少再有人会用那样典雅优美的语言去表达感慨现世人生，即使有，也无人问津。就像编剧所说，先人留给我们使用着自己的母语，可我们现在使用的语言却失去曾经的精美与优雅。古典影视并不能帮助人免除生活中必须承担的重负，却也绝不是闲暇者的消遣。
因为同龄的缘故，感悟特别深刻：爱情、婚姻、家庭、工作、子女教育、养老…这一系列的生活琐事堆砌造成了人的一生，一生所有的遇见都是值得拥有的。
作为原著书粉来说真的是非常非常还原的一部影视作品了，每个演员都演得很好，看很多片段的时候就感觉是多年前看过的文字变为真实，真的非常感动
看了电视剧才知道这个书的，要不是电视更新太慢估计就错过了，还好还好，看了书再次确定文字比画面更生动。
Rossana Podestà在近七十高龄，那几个鲜活的身影，跳来闹去，清晰明朗，有话不吐不快，所以随性而书。 书中没有猎奇，不故作深奥，有的是家长里短活生生的人，与人的选择。 何谓Santiago？梵语中有这样的解释：“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。”
健康管理师的老师推荐的一本剧，这部剧都是在开车的时候，做家务的时候断断续续的听完的，很不错的一本剧，推荐大家有空看一下。
一个人拥有健康，温暖的生长环境很重要。此剧中的人物游走于扭曲的欲界，伴随着长大起来的也是不健康不阳光随着暗肆虐的扭曲的心理，变态的相生。人物的人格更多的是渗出孤冷和心理病态的苍白，缺乏七彩环绕的暖和馨欣。虽然结局是一对一的CP，但文中与众人物随生的环境基调过于负面重重，在扭曲中托衬出的励志核心脱不开自欲的高度，这是人性社会里的另一个围城。宫斗剧，豪门戏的发展史也是人性放大的成长史。人性的兵刃相见助长的绝非是人心向阳的一面。但芸芸众生的内心还是渴望着那阳光般的温暖，明亮，喜悦的。让人欣喜的人格魅力都是向上，向阳的。犹如阳光洒满大地，万物舒展之喜。人性的阳是人格健康的标志。
曾国藩这个人物是个极其自律的人，他的自我反省精神令人折服，是文人走向武人成功的典型，但是他也是个充满争议的人物，有很多行为还有待讨论。
神剧风格清奇，不想评价
注释译文赏析都很详细 尤其是赏析，妙语连珠把整个诗剖析的清楚明晰，就好像一个麻利干练的妇人，不像有些评析只写一些浅层敷衍的，用一些忸怩的手笔硬夸，拖泥带水的好像 谁家新媳妇头一次下厨房
太棒了，在影视库读了一篇就迫不及待地来这找书了，能找到，真高兴。
书很长，但耐心地读完，感觉读快了就错过了编剧的节奏，跟不上编剧的思路，这是好剧的魅力所在。 一直对基辛格博士很好奇，更怀有深深地敬意。不仅仅是他学识渊博才高八斗，也因为他为中美关系改善做出的卓越的历史贡献，更是因为他历经岁月沉淀凝结出思想智慧的结晶，成长为外交大家国际关系泰斗。 另一个角度，从一个西方人的角度，从一个尘封记忆里，从一个美国利益坚定维护者的眼界中，如何叙述那段历史，如何解密外交风云，真是大不同。 凡事都要一分为二去看，凡事都有不同的解读，凡事之结果必有其根源。往者已逝，来者可追，以别人的角度、谏言、“政论”修正自己的方向，摈弃浮躁和盲目，实不为一剂良药。 国家之间，没有永恒的朋友，只有永远的利益，话虽浅显，却入木三分。但我相信：利益至上，还有道义，更有情怀，终有大同。未来之中国，只要保持战略定力，确保自己阵脚不乱，潜心发展，则未来前景可期，必不久远矣。