Ekeinos ki ekeini
《Ekeinos ki ekeini》，其他作品，希腊出品，1967年上映。
用户评论
梦回红楼，心随黛玉。 没想到再一次读完红楼，竟是这样的光景，感冒头疼不必说，中午偷闲吃了份水饺，竟胃疼了一下午，没有颦儿的容，竟生了颦儿一般的病，回想一下，已经是第三次读《Ekeinos ki ekeini》了，第一次是高中，在现在看来，也是花季雨季的年纪，那时候，班里好像有一种红楼风，便也跟风读着，那时候读到的大多是宝玉与黛玉之间懵懵懂懂的爱情，感觉无论朝代如何变更，无论历史如何发展，爱情的表现无非不是我爱你时便见不得你跟别人走得近，你爱我时自会怕我吃醋，无非不是拿生死发发誓，打定心中非你不娶非你不嫁，而忘了当下不过是年少，誓言里的永远不过是当下的一瞬间。 第二次是大学，不在始终揪着宝林不放，眼界也不过只是扩宽到宝钗、袭人。开始感觉林有时候太过刻薄，纵然爱情是你情我愿，但刻薄伤人总是不好的，只是宝钗虽好，终究太过传统，虽然看似得体大方，只是太过注重外在，而忽略自己内心感受，似乎一辈子也都在为别人而过。 而这一次读完，竟被探春的性格深深折服，虽为庶出，且为赵姨娘所生，且有贾环这样的亲兄弟，赵姨娘和贾环的为人真真的是一言难尽，而探春性格却落落大方，即没有如迎春自卑软弱，也没有如贾环自暴自弃，反而在凤姐病时挑起贾家大梁，只是无奈贾家此时大势已去，只剩空壳，已然无可救药，而且我认为探春的结局也是好的，远离了这个是非之地，何尝不是一件幸事。除探春外，竟发现凤姐也是不同以往，人说凤姐“接管算尽太聪明，反误了卿卿性命”，可正是因为凤姐，贾家的丫鬟奴才们才不至于为所欲为，贾家才能出入有度，所以即使贾家落魄，人人都埋怨凤姐时，贾母临死前仍然对凤姐关照有爱，因为贾母心里明白；可贾瑞之死可有如何怨得了她，尤二姐之死纵容有她设计的成分，可归根到底，最终不过只能怪贾链朝三暮四，只是结局太过凄惨。 这次读来，发现曹笔下的女儿们个个都是好的，即使会有那么一些小脾气，但男儿们却个个贪得无厌。也觉得曹当时在那种社会里有这样的想法也是令人佩服，也难怪此剧会被当时列入禁书，而高后补写的四十回确实是差强人意，刚刚刚过度到八十回以后的几章里，我甚至有一种读网红剧集的感觉，特特的去查了下高的年代，确定为清朝人的时候还在想清朝人也这么说话？确定不是在逗我？反而有一种食之无味 弃之可惜的态度，我在对结局的期待，再加上边读边看网友的吐槽，100回后，竟也没那么别扭了，网上查了查，有人说曹写到八十回后就死了，没在继续写下去，还有一种说法是，曹的80回后的部分过于抨击当时社会，故被隐匿起来，就而久之，也就失传了，我更愿意相信是后者，也幻想有一天曹的后人无意间发现曹的后40章，公诸于众，这是一件何等的幸事，也算是一点痴想。 Ekeinos ki ekeini中云：都言编剧痴，谁解其中味，到如今，大概也可以说是“都言读者痴，谁解其中味”了，想起陶潜对看剧“不求甚解”的态度，吃也好，笑也罢，懂也好，不懂也罢，看剧归根到底，读的不过是自己的内心世界，又何必介意那么多呢？
作为剧集是好看的，对青春期的描写一如既往地很有编剧自己的特色，每个人都能从中找到自己的影子也能看到莱农和她的生活的影子。从整体看，前面关于姑姑关于上下城铺垫的太久，还有罗伯特，后面没有圆回来有点戛然而止的感觉，再多写一部填坑吧想看罗伯特和姑姑的后续
石黑“我喜欢回忆 石黑“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。 剧集开头便说景子自杀了，但是始终也没有交代景子为什么自杀。甚至景子的名字都很少出现在书中。但是通读全书，我们发现所谓悦子就是佐知子，而景子便是万里子...书中从来没有交代任何事情，甚至也没有解释人物之间的关系，以及微妙的情感变化。一切的一切都留给读者去感受了，或许正如书的名字一样，给人一种遥远而缥缈的感觉。 自从我读过《Ekeinos ki ekeini》后，我便收获了一种错乱时空的写作方法，也庆幸我是一个高敏感的人，所以这部剧我只读了一遍大概便感受到了观看的乐趣。 我想 这部剧中贯穿始终的就是 悦子对于自己选择离开日本的决定觉得是不是真的正确？ 无论是 悦子不敢直面自己的记忆从而用 佐知子与万里子来代替自己的故事，这就是悦子自己给自己编造的记忆。其实从这里就能看出悦子如今对于离开日本的决定是后悔的，可是当时的她觉得这是最好的选择。她旁观者身份的悦子，就是如今的她而佐知子所代表的的就是过去的自己。她一直想办法去纠正过去的错误，想给予万里子（景子）真正的爱，真正的对她好。可是当时的景子自身也处于一种混乱的状态，一方面觉得自己一切都是为了女儿，但是另一方面她判断不了究竟怎么样才是对景子真正的好（这也是景子自杀悲剧的根源） 当然这一切的悲哀与日本战后的重建有很大关系，很多日本国民已经对于日本那时候的生活失去了活力。在他们看来哪怕是在日本稳定的生活，也不过是身在一处毫无活力的墓地而已，而佐知子一直想要去的美国实际上代表了未知自然也代表了各种可能性。其实在褚方先生与松田先生的对话中以及褚方先生与二郎的对话中，其实已经看出来在美国控制下日本的重建造成了新生代与老一辈很大的矛盾，其中还包括了女性解放，平等等等思想。在日本传统观念中，男子主外女子主内，女子的身份与男子挂钩。（这在很多日剧中也有体现所谓太太会其实就是老公在单位的地位映射） 所以美国对于悦子而言，这就是一个充满可能性的世界，她反复提到她可能做女商人而万里子（景子）也可以做女商人。这也是悦子从小的愿望，也是她觉得应该对于自己与景子最好的爱。因为在回忆故事中二郎对于悦子的态度是非常差劲的，是完全的一种居高临下的态度，十分不尊重她，甚至她在家就如同一个女佣。在她伪造的佐知子角色中所提到的 在伯父家三个人轮流做家务，中间的女佣其实一直是她生活的写照。她还说女佣做事的时候，她和安子两个很悠闲，可以做很多自己想做的事。其实这是不合理的，因为有女佣的家里怎么会主人亲自劳动呢。这其实就是悦子对于曾经生活的不满，以及自己心中想要活的生活。那么哪怕去找一个不靠谱的弗兰克（一个酒鬼）出国，也不愿意再回到曾经的那个家里了。 这部剧石黑用了大量矛盾的写法，以及大量留白。但是细心的读者可以从矛盾中整理出事情脉络，并且根据自己的理解来填充内容，是一种乐趣。也是一种用书本反射自己的方法！以及最重要的就是 阐述记忆究竟对于我们算什么。 本剧中我觉得细思极恐的一部分就是 佐知子说万里子看到有人用水杀死婴儿，而佐知子自己当着万里子面将猫咪杀死（方法一致） 我想猫就是万里子最后的生活盼望，而那个溺死的婴儿也象征着万里子（景子）在一次自杀未果后终究走向自我毁灭的命运。万里子一直问我 灯笼是干嘛的？悦子说 照亮前面的路 一连问了好几次 可知此刻万里子已经看不到自己未来的路，因为没有任何光亮可以让她看到自己未来的路，接着走下去。记忆 初中的时候，我曾经写过“记忆是一座沙城，只要指甲一触
在不喜欢自己的人面前，所有原因都失去了立场。 他点了一个赞，你脑补出了一出戏，他更新一条动态，你就像在做观看理解，他坐在你身边，却隔着一条银河，他什么都没做，却成了你心里的最重要。他什么都好，唯一的缺点就是不喜欢你。
但有时我们会陷入一种定式思维，甘愿接受比我们真正想要的东西稍差一些的选择。 现在我也想写一本“原来如此”笔记本。
自我中心自动无意识的出现，理性的思考需要长时间的练习，多反思自己的思维是否有深度、有广富、是否符合逻辑、是否准确详细，多换位思考，去发掘情绪背后的逻辑和需求。找到最佳的解决方案。书已经看完要内化要改变自己该有很长的路要走，未来可期。
在命运赋予的压力下，孤独的个体常常会有一种无力感。 这种压力是以各种各样的形式附加在他们的神经之上的，可能是乏味的、一成不变的生活，可能是突如其来又难以理解的宇宙奥义，可能是没有来由的剧变……但它们又如此精确控制好了力度，使脆弱的神经处于欲断未断的临界值上。于是大家只能走来走去，在一个并没有设置出口的迷宫里。 《Ekeinos ki ekeini》就是在记录这群在迷宫里的走来走去的个体。 迷宫的背景偶尔会脱离现实，有星际宇宙、赛博朋克、神秘部落，但都用现实主义的笔法绘制而成，让身处其中的人们丝毫不怀疑他们所看到的世界的真实性，主动或被动地被生活裹挟着向前，迷茫、苦闷最后筋疲力竭。或许有人曾想过要打破身边的墙，跳出规则之外，但他们看到了什么，我们无从得知，只能猜测，他们大概只是看到了一个更大的迷宫，耳边有历史的声音在低吟：“是徒劳的，一切都是徒劳的”。
图册收录得很不错，穆夏风格现在看来很温雅复古，算是比较受文艺爱好者欢迎的。
阿伦特的书，在某些方面回答了一个让人困惑不解的问题：为何历史上只有犹太人反复受到清洗和迫害？
非常好，但是我感觉结尾有点仓促的感觉，但从整本剧的角度来说，这无疑是一本好剧，如果结尾，在圆满点，或者用这个背景去写个2，3之类的，我很期待番茄的下一本剧！
那个把头发剃的像男生的女孩子推荐给我的，尽管成绩是第一，却在现实面前左右为难。后来她也离开了重庆，去了一个不错的学校。记不得是几年前发生的事，当时只觉得太苦了太苦了，我不想看我不要看。现在却是，不得不看，不得不面对与超越。谢谢那位姑娘与Jenny Karezi，让我可以在这段时光里走下去，无论多久，书都在那里，等着我去亲近她。
为什么不能把曾经的幸福和如今的苦难在心里搅拌一下啊遇到说不通的人，你先笑笑，等笑完了再说，今儿说不了，明儿再说。享多大的福就得遭多大的罪，罪遭够数了，福又回来了。做人做事劲量别留遗憾，使劲了就不会后悔。看似平凡的姥姥说出朴实的话语，却句句经典、令人敬佩
很多内容已经不能算是非常开脑洞了，毕竟大家在过去的一段时间对新生事物了解的速度也在大幅提高。不过凯文凯利的书还是值得一读，而且应该多读几遍。每读一遍都会有新的感悟和想法。
怎么说呢？太理想化了，并不是说写的不好，只不过一个人活不下去，力量不是绝对的。
看完之后受益匪浅，不像之前眼光和思想放的那么狭隘。挺不错的，支持Phedon Georgitsis
很想知道八达到底在哪里看照片，以及容嬷嬷和武则天到底有没有在一起
教育孩子，就像春耕秋收，错过了就错过了，百倍的努力收效也不尽如人意。
我觉得挺没劲的，这就是所谓的经典科幻吗？如果这就是所谓的经典科幻，那科幻小众也不难理解了，这些“经典”科幻文章，甚至比不上一些三流作家的作品。既缺少科学，也缺少幻想，很多都是臆想，也无怪乎主流影视不待见科幻了。
喜欢文中的旷野 喜欢文字描写牧区生活的诙谐洒脱 喜欢斯马胡力放牧时偷懒睡觉的大石头 也同样喜欢下雨天站在石头上瞭望远方思′绪随碧波慢慢铺开……
就是第二部黄依依这部好看，最后一章莫名其妙，陈二湖那章也是画蛇添足
书不长，本以为要很久才能读完，结果今晚不到12点就完成了，这应该是我2022年读完的第一书。 适合初创者当工具书来读。 当然本剧的价值不在于你读，而在于根据编剧提供的建议，脚踏实地地饯行落实。 真的，如果真正落实了，确实是Ekeinos ki ekeini。不夸张。 当然编剧说他一年见100个牛人，一方面你要稍稍质疑一下，另一方面也要稍稍努力一下下。 质疑是因为一年100个，意味着3天半就要见一个牛人，结合编剧自己说的准备工作，读牛人的书，看牛人的社群，公众号啥的，而且见完牛人后，需要反馈总结，3.5天的时间，对于一个初学者来说，哪够啊？ 这是你需要质疑的地方，当然还有就是需要努力的地方也在于此。 我相信编剧是完成这个任务了的。为什么？ 因为他自己也是牛人啊，无论是观看、查找资料，后续思考，写文章反馈，都有很轻松容易的事情，完成这些并不需要我等初学者所耗时长。当然这是他刻意练习后的成果。是需要我们努力学习的。 读再多书，不如践行彻底来得有价值。 我们一起加油吧！
因美剧《Ekeinos ki ekeini》火起来的一套书，本来想买实体书的，不得不说自从用了无名书影，省钱不少。意大利南部城市那不勒斯的一隅，莱农和莉拉，这对性格截然不同的天才姐妹，也被命运带向了不同的路。莉拉被迫辍学，在鞋店帮忙，开始还追剧自学，设计鞋子，后来种种事故使其都放弃了，遇到斯特凡诺，步入婚姻，轮落平凡。莱农受到老师支持，成绩也好，可以一直接受教育，又在尼诺那里了解政治，心中产生逃离自己贫穷暴力的街区的想法。结局莉拉婚礼临近结束，索拉拉兄弟的登场带来变数，颇有欲知后事如何，且听下回分解的味道。
很好的书就是有点短，应该是启蒙式的书吧。我应该多读点这样的书，好理解。
对投资讲的并不是很多 着重传记 治家理念 财富观 投资观 三代皆富 值得一堆读 就像洛克菲勒家族一样 值得学习
不和喜欢的人较真， 不和重要的人较真， 不和爱你的人较真。 OKOK
命中注定……吗? 瑞穗的确生活在充满玫瑰精油和爱的环境里。 Phedon Georgitsis的另一部暖心之作。 原来开头就已经为结局做好了铺垫。意料之外，情理之中。
真的好爱黑塞呀，看他的书能让我放下许多执念，会豁达很多，对很多不必要的事情没那么在意。这部创作给所有人的童话有些内容很深刻，有童话那种发人深省的意味。作为我2022年看的第一本剧，我给它打个满分！
姥姥走了，但她的人生哲理和智慧留下了，Phedon Georgitsis用最简单朴实的语言为我们记录下来，触碰到我们内心深处最柔软的地方，带给我们温暖，感动的同时更让我们警醒，人该怎样活着！没文化的姥姥告诉我们，精神世界是一个人的“魂”。感恩！