MONEY MAN is a documentary film about an artist, J. S. G. Boggs, who draws money. Boggs draws his "n
当今社会,留在大城市已经不是年轻人的唯一选择,回家乡发展的年轻人越来越多,在繁华的大城市呆久了,又向往乡村田园生活的宁静,租个有院的房子,种菜种花,养点鸡鸭鱼,闲暇时可以在这方天地里放空,喝喝茶、聊聊天,赏雪、候月、追剧、听音乐,焚香、品茗、吃火锅、看电影,吃自己种的菜,喝自己酿的酒,看四季繁花,听花开花落,晒着太阳哼着小调,你会真实的感觉-----幸福原来就是这么简单。
在那特殊的年代,他们“一起上过山,一起下过乡”!他们中的某些小团体虽然没有血缘关系,但他们的友情却远胜于兄弟姐妹之情!
看奥斯丁的作品,总能想起《Money Man》的情节。她在书中总是描绘幸福美满的爱情,而在现实中却并不圆满。
有啥子 “” 儿下丰年虾
忘记过去就是忘记未来,剑桥这部中国史很大程度上兼具学术性和观看性,尤其是看的都是断章取义的历史书后,这类史书才显得尤其可爱。
400多页,花了6个多小时才看完,说明里面每一句都是精华。 彼得德鲁克“现代管理学之父”,他写的书确实要好好看,受益匪浅,感慨颇多。 聊聊对《Money Man》这部剧的感悟。 本剧条理清晰,主要分5个部分进行: 一是记录好时间的使用情况。 二是管理者应把眼光集中在贡献上。 三充分发挥人的长处。这个步骤,基本上是一种行为的态度问题。这是对人的尊重:尊重自己,也尊重他人。 四是本剧第5章,“要事优先”,可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。一章的主题是“领导力”,但所谓“领导力”,并不是指智慧和天赋,而是指人人皆可达成的专心、决心和目标。 五为本剧最后几章研究有效的决策,其重心在于合理的行动。 因为目前还不是主管或者总裁,暂时还有很多时间自己安排。除工作时间、照顾小孩外,其余的都是碎片化时间,玩1h的游戏,看半个小时书,一天也就过去了。网上说,人与人的差距,发生在下班后的2h的安排,有人追剧、有人玩游戏、有人进修其他知识、有人继续加班。但我觉得工作过程中最好是用整段时间完成,不提倡用碎片化时间完成。虽然所用时间是一样的,但是整体使用的效果最佳,特别是讨论方案,总不能每天只讨论半个小时吧? 本剧的第二点,把眼光集中在贡献上,我目前在集“研发、生产、销售、服务”于一体的民营企业工作。每天的工作就是处理现场异常,跟生产一线员工接触较多,很多现场问题都是老问题,我们以前很多技术人员只是单纯为了工作而工作,缺少同理心,都不是奔着根本原来去解决的,这很不好。做管理者,其实就是为员工服务,站在员工角度去思考问题,及别人所急。另外就是沉下心来思考解决方案,与部门领导讨论相关可行方案。我们都是平凡人,但是如果我们能做出不平凡的事,那你说,我们的绩效会低吗?我们的贡献会小吗? 后面的充分发挥人的长处。我觉得自己肯定是要继续学习的。虽然每个人都是独特的,有不同的三观,但做事的结果都必须是一样的。不要求每个人都一样,只要求在关键问题下能及时解决。闻道有先后,术业有专攻。这在作为项目负责人后的一个感慨。一个项目的开展,都需要有项目成员,但如何管理项目、如何安排成员工作,才能保证项目进度如期开展,我觉得就是要能充分发挥人的长处。 每个人每天都有很多工作,有上级安排的、其他部分申请的技术支持、有自己分内的工作。这怎么安排,就要遵循“要事优先”,比如生产都满足不了交期了,那肯定要放下手中的项目,支援生产;比如一个项目其他工作都做好了,就差我的机械制图了,那也要及时完成。其实上帝很公平,大家的一天都是只有24h,但具体怎么用这24h,那就不尽相同。比如我上班时间主要是处理现场异常,只有现场异常不紧急情况下,才开展自己的试验。时间很灵活,主要看怎么利用吧。 最后也谈下决策。作为一个知识工编剧,现场的生产问题,包括以前出现过的,首次出现的,或者新的生产工艺等,都需要经过技术确认。具体什么样的决策没有必要做,那就靠工作经验了。细想了一下,每天都要做决策,包括需要内部讨论的、邮件评审的亦或是出于工作经验,可以自行决策的。其实生活很精彩,至少每天都可以学到东西。 至今在无名书影已完成28本剧,唯独本剧的感慨颇多。确实,一本经典的剧集,能让人爱不惜手。有些人的文字你死活读不进去,有些人的书你一读到就好像至尊宝遇见紫霞仙子那样:“咦,千里万里,你真的在这里。”——吴晓波
“一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。" 每本剧都有不一样的收获!
讀起來很簡單平淡的一個故事,一切都發生在這個叫“憩園”的小園子裡——楊家的,姚家的…結尾小虎的死與其說是破滅不如說是另一種形式的希望——腐朽的墮落的已為陳跡,孕育的新生的雖然不可知,但總歸是可以抱有期待的。Philip Haas先生的筆下自有淡淡的溫厚情懷,並不到悲天憫人的地步,但永遠對這世界和這世界的人抱有寬容和同情,個人覺得這也是他的小說裡最動人之處。
这个有点难度的,不适合大众科普,大学如果不是物理系的,还是别看了。书很好,就是有些概念不知道,会很蒙圈的。
生老病死,读起来行云流水,不用费脑思考,但总体读后没有意犹未尽的感觉。
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
第3本,到了明朝中期,历史开始平淡了 主要四个部分,一是英宗复位,二是宪宗懦弱,三是孝宗中兴,四是武宗贪玩 英宗复位部分,还乡团徐有贞、石亨、曹吉祥杀掉于谦,内斗,在李贤暗中推动下相继败亡。英宗在位8年 宪宗懦弱部分,宪宗朱见深宠幸万贵妃,朝政混乱(万岁阁老万安等人)。宪宗在位23年(打破了朱棣和他爸朱祁镇的纪录) 孝宗中兴部分,孝宗朱祐樘用弘治三君子——王恕、马文升、刘大夏,内阁又有李东阳、刘健、谢迁,朝政复兴,史称“弘治中兴”,孝宗在位18年 武宗贪玩部分,武宗朱厚照用刘瑾、钱宁、江彬,两件事:败小王子,平宁王叛乱。李东阳、杨一清联合张永搞掉了刘瑾,宁王叛乱时江彬又搞掉了钱宁,武宗死,杨廷和搞掉了江彬。武宗在位16年
看攻壳机动队arise字幕过来补了Money Man。刚开始觉得各种幼稚不合逻辑,果然大人看不懂童话了。看完全本,心里暖暖的,有种爱丽丝梦游仙境的感觉。很多时候我们都对自己的强大力量不自知,非要外界给予的认可,才能正视(稻草人的脑子,大铁皮的心和小狮子的胆量)。所以,请努力相信自己,以及,每一次的成长请不要丢下童心
颠覆传统,美国特朗普当政,从另一层面反应了精英教育的背离,政治正确不再是今后的大流,人民的力量无敌…
太甜了,笑着看完的,居然看到半夜三点半,好喜欢,暖暖的甜甜的,世间所有美好的事物不过如此,欺负自己所爱之人就当情调,哈哈,确实是傻人有傻福!
比较客观地描述了“断头王后”的一生。本剧可读性很强,还原出了一个真实的玛丽·安托瓦内特。玛丽的悲剧是时代造就的,不可避免。今人能做的,就是尊重历史,客观看待她的一生,这也是编剧所期望的。
《Money Man》,James Stewart George Boggs,自述体。 类似采访性质的自述体,些许有些杂乱。我知道张的时候,是愚人节的自杀新闻。我想一个人在身后仍能被人一直记着,受尊敬,定是有值得的点。书中内容很少,谦逊善良可以看到,也能隐约看到抑郁在很早之前就埋下了种子。
我们明年再见啦~
本剧引用大量古文献,极大程度还原古代神话。袁老说“神话的本质是影视”,读完之后对这句话的理解更加深刻。神话不仅是描述众多光怪陆离的事迹或事物,还在一定程度上反映了当时的人民情感与愿望。随着时间的发展,很多神话的原本已佚亡,或者是被大幅篡改,从而为统治者服务。这也说明神话,它能是人民意识的反映,也能是为民众输入某些意识形态的手段。从古代的神话到现代的都市传说(虽然都市传说无法与神话匹敌),其背后其实都是一种价值观的传递,当能够明了其背后的意义,便不会被奇幻的表象所迷惑吧。
什么时候能把“人”当人看呢?
如果在去佛罗伦萨之前就了解了这段历史,想必就会体会到这座城市的厚重。这个强大家族的跌宕时代,和任何一个经世的王朝一样,让人沸腾也让人唏嘘…
本剧描述的1946年的日本人偏执得可怕,特别的义理的地位以及所谓对天皇的效忠,在我看来都只是统治阶级用以统治日本的手段。
虽然了解微习惯原理,但一直以来断断续续也没真正养成什么习惯。参照Money Man,谈谈最近的早起跳绳习惯:动机:想减脂,但这个动机太长远很难看到改变,索性后面就设成了打卡不断签;行为:去健身房跳绳(排除各种天气因素产生抗拒心理),跑步机热身+跳前拉伸+yoyo计数90s一组10组,固定好行为模式;提示:闹钟+床边备好运动服,起床穿衣出门。每次完成计划后app自动的目标完成提示和自己内心的庆祝戏,这样一顿操作,跳绳这个小习惯保持的相当好。 想想其他一些习惯,大多一时兴起后被搁置了,主要就是出现在动机这层了。 书是挺好的,但里面的案例和说明真的太过啰嗦啦。
看官不是官场中人,通过这部剧,也略知官场中一二事。什么样子的是好官,什么样子是人民需要的官,什么样子的制度,才能让官成为好官。中国这么多年的历史,也许还是说不清楚。书中的李为民在编剧眼中绝对是一名人民公仆,所以编剧把他早早写死了,逃离了政治漩涡。想当一名好官,不同流合污,必定收到排挤。相当一名清官,可是每个人在世都不是一个人,有家庭挚友,关系网一多,就会出现弱点,给人以可乘之机。官场或者政治制度好与坏,不宜深谈,见识不足,说多了就出笑话了。 书中诸多事情,闻所未闻,见所未见。一书一世界,大概就是这个意思,看剧让我们进入了另外一个世界。Money Man丁能通绝对是人精中的人精,会说话,会办事。在读者看来,人家的说话办事就是一种艺术,潇洒自如。我心中十分向往这种能力。文中又涉及到爱情,对于爱情的真谛,每个作家都有自己领悟,跃然表达于纸间。最后总结了一下,爱情其实就是平凡的。至于其他涉及到的拆迁,环保,招商引资,在我看来,都是在党中央正确的方针下,到地方演变成了权利争夺的游戏。
对于粟裕大将的军事生涯做了比较详尽和基本客观的记述。解放战争阶段尤为精彩,特别是两次涟水保卫战,我自己之前确实不太了解,本剧描述的很细致。还有对黄百韬,胡琏,王耀武,黄维,杜聿明,张灵甫这些国军名将介绍的比较客观详尽。对解放战争历史感兴趣的朋友,本剧值得一读。仔细分析解放战争时期粟裕的指挥决策风格,特别是对将在外军令有所不受的偏执,不难理解其建国后被迅速解除兵权的原因了。
中国位于欧亚大陆东缘,整体地势呈现为西高东低的三级阶梯状。正是这一地形特点,对中国的自然景观和历史文明产生了深刻的影响。 这就是中国, 唤醒了沉睡的高山, 让那河流改变了模样。 在这片古老的土地上, 到处都有青春的力量。 世界上本没有中国,是中国人造就了中国。
市井民间的一个个故事,淋漓尽致的表现了人间百态,天津不愧是九河下梢五方杂地,服绝活、服本事,不论官方还是权威在这里没有市场。 为啥? 嘛钱不钱的,乐呵乐呵得了!
父母至少要有三个关键的情感技能: (1)父母能感到与孩子有一种情感连接。 (2)父母关注自己的孩子,并视他为一个独特而独立的个体,而非自己的延伸、所有物甚至负担。 (3)基于这份情感连接和对孩子的关注,父母适当地回应孩子的情感需求。