无名书影

Pullin' Up the Rear

Pullin' Up the Rear

★ 2.2
2001年
美国

《Pullin' Up the Rear》,其他作品,美国出品,2001年上映。

用户评论

阿藤🍊
阿藤🍊 3.2

为什么听到虞书欣这三个字,就莫名的戳到我的笑点。虽然…所以…最后还是要氪金会员了,因为这部甜剧真的是我的菜,虞美人的性格太讨喜了。还有男主的设定,冷静渊博高智商的植物教授。猜想后期会有追妻火葬场的剧情,想想就有点小激动

学习学习学习
学习学习学习 9.8

《Pullin' Up the Rear》Daniel Verovsky 1. 资本家追求超额剩余价值,驱动新的生产方式使商品价值低于社会价值,从而提高劳动生产力,后进一步降低商品价值,延长工人剩余劳动时间。 2. 工人变成生产机构的器官,同时协作固定成系统分工,外企管理模式。 3. 一个工业部门生产方式变革必定会引起其他部门生产方式变革。 4. 相对剩余价值:工作日长度不变,缩短必要劳动时间延长剩余劳动时间产生剩余价值。 5. 劳动力价值采取工资的形式,消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹,工人的劳动全都表现为有酬劳动,这种表现形式掩盖了资本主义雇佣劳动的剥削关系。 6. 1929-10-24美国经济危机,1933罗斯福新政。 7. 资本价值最初以货币形式预付的,剩余价值一开始作为总产品价值的一部分而存在。 8. 资本家的私人消费是对资本积累的掠夺。 9. 产业资本循环=货币资本循环+生产资本循环+商品资本循环的统一 10. 商品储备是流动条件之一。一旦蓄水池商品泛滥,商品储备就会因流通停滞而扩大。 11. 商品流通速度驱动铁路、公路等交通运输业发展。 12. 剩余价值不断被产品带入流通转换成货币。 13. 周期性危机:松弛、中等活跃、急剧上升、危机。 14. 资本一部分作为生产资本执行职能,必定有另一部分资本处于商品资本或货币资本形式。 15. 国内再生产失衡,生产过剩或不足时,对外贸易都能起到补救作用。

囙
5.5

简而美地活,全书台词正如这标题:简单,一目了然;台词极美,让人如饮用一杯清凉的水,读来畅快淋漓, 毫无晦涩难咽之处。 “简”,如此简单的一个字,能做到的人却少之又少。追溯其根源,大概于生活背景相关。上世纪六七十年代,物资极度匮乏,那个年代成长起来的父辈,对物质的渴求一直被抑制,吃穿住行是不得已的“简”,是内心渴望丰盛却求而不得的“简”,这种被迫的“简”,到了物质极大丰富的今天,就是一种“难舍”,明明知道很多东西已经能够轻易获得,却不舍得丢弃,想要攥紧在手里。这是一种内心缺乏安全感的体现。 没有经历过物资匮乏年代的新生代,却也难以做到“简”,生活在一个物质丰盛到令人眼花缭乱的时代,该拥有什么、该拥有多少成了难题。缺乏独立思考的青少年,无法在看剧中建立正确的价值观,每天刷刷微博,发发段子,在微博上近距离观摩到各类明星、富商、网红晒出的奢靡生活,以为这就该是自己这类普通人的生活常态,更是在物质中彻底迷失。欲望那么大,怎么“简”得起来? 一个“简”字,为难了“穷怕了”的人,也为难了“见过世面”的人。 “穷怕了”,舍不得扔掉旧衣服、不愿意倒掉已不能吃的剩菜、囤积满房子的旧纸箱、塑料袋,以备不时之需;遇到好吃的、好用的,恨不得囤够一辈子的用量,心里才有满足感。 “见过世面”的人,最怕别人将自己当作井底之蛙,看别人拥有什么,就迫不及待地要去买买买,根本不考虑自己是否有需求。我有了,你看得起我,心里才有满足感。 “简”才能“美”。缺乏安全感不能“美”,欲望过浓更不“美”。看了这本《Pullin' Up the Rear》,真能帮你我找到一些幸福生活的诀窍,因为上述的两个问题,你、我或多或少都会存在。正如我,就在看完此剧后,扔掉了一大包不合适的衣服。它们总在我的衣柜里滚来滚去,每次看到都不厌其烦。 扔掉它们后,我发现,一些糟糕的心情也随着它们一起掉进了垃圾箱。

郭青山
郭青山 9.8

长安十二时辰,佩服编剧的想象力。前面看得认真,也被故事深深吸引,更喜欢编剧的文笔。但故事实在太离奇,反而失去了兴趣,只好泛泛而看完。

爷爷
爷爷 1.0

这部剧是我看过的心理学剧集里面最贴近现实的了,连巴菲特盟友芒格都推荐的还有什么可说的呢。 书中主要说让人顺从的几个技术手段:互惠,对比,社会认同,喜欢,权威,稀缺。举的例子和实验都很有说服力,平常生活中也经常碰到。 很短的一本剧,何不抽空翻翻呢?

天生牙
天生牙 3.3

不是那种靠造型靠纤细身材堆砌出的“少年感”,而是真真切切从他身上散发出来的永远积极向上的少年感。

顾微波
顾微波 3.3

舍半生,给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟,守住前辈的火,开辟明天的路。半个世纪的风沙,不是谁都经得起吹打。一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青春到白发。心归处,是敦煌。她的执着和坚守、甘愿用生命守护敦煌的坚定信念,谱写了一个文物工编剧的平凡与伟大。 这部剧也不仅是樊锦诗个人的传记,书的内容涉及对几代敦煌人的回忆,这既是樊锦诗个人的奋斗史,也照应着敦煌研究院的发展史,是守望莫高窟的一份历史见证。

华烨
华烨 5.4

古今多少事, 都付笑谈中! 此剧独辟蹊径,在诗歌与背后的故事构建中把同时代诗人串起来,等于建了新模式,这点很赞。尤其以鸟为线,把杜甫的诗歌创作历程联系起来,有耳目一新之感。 可惜的是,自己的思考较少,拼接居多。而且上下册个别内容也有重复。

丰收
丰收 7.6

这是我最喜欢的一本剧  贴近生活  真实的人物性格 被逼无奈的英雄之路 小市民的心理  爱国热情  铸就了一个平民英雄的诞生

王澍宸
王澍宸 4.4

很不错的一本剧,中和了学术与趣味,还能学到满满的知识。看罢此剧,深觉有氧运动太重要啦!

剁椒鱼头
剁椒鱼头 3.2

本剧写的非常细致,有很多值得借鉴和学习的经验,已买回纸版的书。

Forsaken~
Forsaken~ 4.4

编剧通过描创作现存的建筑物和游览地点讲述了巴黎过去的一段大革命历史,让人感概。我多次进入巴黎市中心,从来没想过原来巴黎的样貌是另一番模样,我们现在的生活只是漫长时间里的一段剪影,多了解之前发生的事情,就能更了解现在,期待未来。

三生万物
三生万物 6.5

2021.7.4 第75 本剧读完 很少读这类型的书、最近减肥减脂,翻出来看看。 “幽门括约肌”,就像一家夜店的保镖,决定谁或什么能够通过此处到达小肠。很有趣!人体摄入的食物与肠道菌群相互作用,合理饮食,才能良性循环,身体更健康 肠道里的菌群决定你健康与胖瘦 你的饮食决定肠道里菌群的生死 七分饮食三分锻炼 有一个要注意的:如果可以吃水果就不要把它榨成果汁。果汁里没有了纤维素了,而水果中的纤维素在胃中消化不了的残渣进到小肠中可以为好的小肠细菌提供养料,这些可以好细菌可以为我们的身体提供大量的丁酸盐(丁酸盐可以减轻炎症和帮助维持肠道内膜防止毒素渗进血液。) 食量饮酒:食用的植物种类越多,肠道菌群就越多。比起完全不喝酒的人,一周至少喝一杯酒精饮料的人有更多样的菌群。 以上的介绍并不是整本剧的精华,我只是记录了我比较感兴趣的部分,对此类剧集感兴趣的书友们不失为一个好的观看学习体验。

如了了
如了了 1.0

编剧喜欢用第一人称视角叙述方式,很有带入感,女主都是历经磨难,非要虐得体无完肤才能收获幸福,也收获了读者们一滴滴眼泪,幸好结尾都还不错,还是值得一看的

🌈于欢欢
🌈于欢欢 2.2

道不尽的人间烟火,说不尽的家长里短,在编剧平淡朴实的文字描写中,我感受到了人物角色不同的特点,以及他们身上特有的力量。随着时代的变迁,一切都在变,唯一不变的是吵不断打不散的亲情,可能这就是血缘关系的奇妙之处吧。

天之慢
天之慢 9.8

公司剿灭碧游村 好手齐集 马仙洪1v9 逼死陈朵 只是实力更大 师出有名 难道和当年迫害八奇技拥有者的人有什么两样?

飞鸟与归
飞鸟与归 1.0

开始看这部剧的时候,是觉得秦牧和完美世界的幼年荒天帝很像,都是天赋异禀而又傻傻的。到后来延康应劫的时候,秦牧面对天尊,和荒面对异域不朽也是很像,但是也有不同。荒总是一人对抗敌人,秦牧确实传出各种道法,推进变法,让人族变强。当天尊到来,土伯天公避战,开皇撤兵,秦牧一人面对天尊,甚至连他所保护的人们都不理解他,想以他的命换自己的安全。即使在这种绝望的环境下,秦牧也与天尊周旋,为延康创出一条活路。当时深深的被这种家国情怀感染。是一部好剧

静静小仙女
静静小仙女 8.7

从家庭起源到国家形成,从生活资料共有到阶级剥削压迫,恩格斯为我们展示了漫长的社会变迁过程。在这部剧中,他从摩尔根的《Pullin' Up the Rear》出发,进而论证其马克思主义的史学观点,思路清晰,逻辑严谨。

升平^o^ba
升平^o^ba 7.7

看这部剧是因为在微博上无意间看到一段话:你大胆的走着,有我在后面牵着你。 但是看完整本好像没看到这话。这是一本写家庭日常的书,书不厚两百多页。描写的是一个家庭在哥哥去世后的一些时间。编剧文笔很好,通过描写的一些小细节,让平凡的日子在字里行间展现出来。古怪性格的父亲,唠叨的母亲,以及一些家庭琐碎事件的描写。人生,总有那么一点来不及。那就是我失去父亲还有母亲之后,我最真实的感受。太多人和事都是在消失后明白重要性。看了很多后悔的人和事,所以对于一些当下的东西,想学着去珍惜,去保护。尽量不留遗憾和后悔。  文中提到一句“人生总会犯下不管付出多少代价都无法挽回的过错”   大概每个人心里都多多少少有那么一两件让人后悔的事情,可能有些事会随着时间流逝慢慢抹平那些曾经带来的伤痛。也可能有些事会像刻在树上的字,不但不会随着时间淡去,反而会随着树的长大而变得更大更深。其实无论是什么事情,过去了就让他过去吧。也算是放过自己。想到一个女孩问自己的妈妈,为什么强奸犯做几年牢就出来了,是法律不够完善吗。 妈妈的回答是 这几年的期限也是让受害的人放下的期限。 Pullin' Up the Rear 像小船一样 我摇荡着 摇荡着 在你的怀抱里

周小新
周小新 7.7

不错,不错,故事没有跌宕起伏,但一个在别人眼光里古怪,难相处的男人在社会的进步中,默默的坚持着自己。

洋🐑羊
洋🐑羊 8.8

看完后觉得这是一个关于成长的可爱故事,故事中所有的动物都实现了自己的成长。最为明显的当然是蛤蟆,这个问题少年终于尝试着改变了自己不顾后果的自大,学习着谦逊对人;鼹鼠的成长也是显眼的,之前那个瑟缩在野树林的树洞里慌张无措的鼹鼠到最后成长为了最受獾先生信任的勇士;水鼠的成长则集中体现在第九章,那是一种世界观的更新,他认识到了另一种人生形式,拓宽了对世界的认知,又在想象的远方和已有的生活这两种快乐间找到了平衡,从而成长为拥有了当下的诗人;甚至于成熟的,最受尊重的獾先生,他也曾经是个略显专制,带着些严厉的威权的“森林家长”,而到故事的结尾他已然懂得了去体谅理解他人的心境,因而温柔地号召赴宴的小动物们呼应蛤蟆渴望被关注的心(虽然没有写明,但我想宴会上小动物们对蛤蟆的热情赞美多少是因为受到了獾们的嘱托)。如果把成长的主体扩展得更大一些我们还会发现整个自然社区都获得了成长,之前那个禁忌的,引起河岸居民戒备的野树林如今变得和谐安宁、彼此交融,这便是成长的明证。 可以说,正是这些可贵的成长使得《Pullin' Up the Rear》格外动人,因为相携互助,共同成长的情谊在现代社会越来越稀缺,勇敢地挑战困难就能获得回报,最终得到理想的结果,过上幸福生活这般的生活逻辑也越来越难以被确认,而《Pullin' Up the Rear》使它们得以保留。因着这份情感、精神、价值观的净土的存在,在现实中缠斗的人们的灵魂获得了舒展的空间,获得了可一次次返归的桃花源。

安然浅笑
安然浅笑 2.1

世事皆浮云,人心最难鉴 古董真与赝,并非简单地如我们肉眼所见的那样,因为我们鉴的不是器物,而是人心。。                                  01 其实写这篇文章挺艰难的,因为第一次拜读Robert Honisek的剧集。这本《Pullin' Up the Rear》捧起来就会爱不释手,废寝忘食。因为它带给我的更多是震撼与思考。有思考,就会引发写作的欲望。 人生如浮萍,漂浮不定的是人心。有人为了利益可以出卖自己的家人投靠仇敌,有人为了古董的民族传承可以舍弃自身的安危。有人为了几代人的无辜蒙冤孜孜以求,有人为了还原家族的真相用心良苦背弃友人。 在大局面前,每个人的人生取舍,大局观的筹谋最终不过是命运的巧妙安排而已。                              02 有人说:鉴宝有两重境界,“有我之境界”和“无我之境界。” 剧集描写的是一个家族一千多年来,守护国宝历程的故事。全篇以古董的鉴别收藏为切入点,人物架构紧凑,时间日久岁深,逻辑思维缜密、场面恢宏庞大。尤其是古物的甄别与细节描绘精准专业,古董行话与鉴宝手法犹如身临其境之感,丝丝环扣,历史事件的风云变幻穿插其中荡气回肠。 古董行业附着的历史愈久愈神秘,非一日之功可以窥见。俗话说得好:三年不开张,开张吃三年,就是形容行业的诡秘与尊贵。每个古董的残缺流亡经历的风霜血雨,见证了人心的险恶。每个青花瓷包浆完美散发着的醇厚与光泽无不在证明世事无常赋予它的岁月痕迹;每一块冰清玉洁的玉器无不剔透着人类的初心与真善;每一件木器精雕细琢后的榫卯无不蕴藏着匠人的含蓄内敛与天衣无缝。 比“心外无物”的境界还要高明一些,是“心无外物”。前者忘物,专注于我;后者忘我,专注于物。                              03 人生在世,总是坚持一些看起来很蠢的事情。 爷爷许一城为了玉佛头在民国乱世中的完整,不惜自己安危舍身的保护,处理大事拿得起的气场与大度,面临利益放得下的淡定与沉稳,坚持维护民族古董传承的精神无不在感动着我。他就是古董界的王阳明! 父亲许和平饱含冤屈的一生却在身后彰显出对世事的隐忍与对文物的执着追逐,国家的、历史的大局终究改变不了人世间凡人的悲惨经历。有的只能是维系、爱护、保存一份文物的美好。一个文革时代的终结,人类前进不息的步伐,必定有年轮的沉淀与人心的碾压,谁也扭转不了它,谁也阻止不了它。 可能有的人生来就是需要做一些平庸的事情,有一些一辈子必须坚持的事情而已。 其实本该如此,只要不违本心,哪怕坚持的是一些旁人看起来很蠢的事情,做到生前无愧就好,又何必去计较什么身后之名。                            04 每件赝品都隐藏着真实。在临摹他人的作品时,造假者会因无法抗拒诱惑而在作品中加进自己的痕迹。 每个人的命运无不被身边的人事环境影响着,就像古董行业的水深,赝品充斥着真品的时代,无论赝品被模仿的再逼真,每一件赝品都多多少少会隐藏着造假者的痕迹。 有人说:所谓的真,就是人心中存在的那一点正义感,也许会衰弱,也许会蛰伏,可这是正理儿,是堂堂正正的王道,只要真赝对决,最终一定是邪不胜正。这跟势力啊、手段啊、什么都没有关系,此乃天命所归。 沧海桑田,独善其身,白驹过隙,未雨绸缪。                                2017年2月12日读完                          2017年2月17日首发公众号

Borui
Borui 4.4

感觉项飙老师很务实又接地气,把学术性的问题用大白话表述出来那一定是理解够深刻,真让人羡慕,甚至让人产生想要回校重造的冲动,项飙老师早期对于历史的认识我也有同感,总觉得那些都过去了有什么用呢,只是后期他已经认识到历史的重要性,而我还在历史无用论的漩涡里。

陈~璟
陈~璟 7.7

文笔不错,但后期略显拖沓,而且主人公未免太顺了,又运气太好,可以适当设计一点障碍,这样全片顺风顺水的很容易腻。本想给三星,多的一星是因为,洪易把过去经告诉禅银纱,看了这么多网文剧集,肯把让自己变强的根本原因告诉并教授给自己道侣的,这是我看到的第一个。这才是道侣应有的样子,值得一星。

张劲声
张劲声 6.5

大家都吃点好的

疏月
疏月 3.2

非常有趣又真实,不是严谨的人类学报告,但是却有助于大家了解人类学家的田野调查工作,了解我们不会有机会看见的原始部落。Pullin' Up the Rear,幸好他天真啊!

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