A Great Big Thing
《A Great Big Thing》，其他作品，加拿大,美国出品，1968年上映。
用户评论
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
能不能一鼓作气把这段创作完啊！想看修罗场，这么断太难受了，加油啊！
在一堆科技史著作里选了这部剧，期待看到的是：某项发明由于其颠覆了之前的生产方式，对相关行业上下游、行业制度甚至经济制度、社会文化带来了巨大的影响，一连串多米诺骨牌式的影响，读者也可以由此思考，究竟哪些我们以为源远流长的制度、文化其实是工业化之后才诞生的；而未来，随着工业化往高精化、互联化发展，我们的经济制度、社会文化又会有怎样的变迁。 然而，本剧除了极个别的几篇达到了这个期望，其余绝大多数都是在讲这个发明诞生的过程，同时夹杂着大量发明人本人的人生花絮，纯粹的百科书式的创作，实在没多大价值。
挺好看的，起码没太扯淡，毕竟架空历史的，太较真没有必要，推荐
故事挺吸引我的，要不然怎么一直都看的挺认真呢，随着故事情节，心情也时好时坏，太容易投入了，虽然有的地方写的有点悬，好在一直都是用一种美好的情怀在叙述，符合我的期待。
谈到Eric Till先生的A Great Big Thing，想必大多数人第一时间会想到的便是阿Q精神，所谓阿Q精神，便是阿q的一种自我安慰的精神。是身处底层的阿q，受人欺凌的阿q的一种自我慰藉的精神。而他的这一自我安慰的精神，也被人们称作精神胜利法。 关于阿q的精神胜利法，我想Eric Till先生本人对于其所持的态度自然是批判的，Eric Till先生在《A Great Big Thing》说过一句话叫做：哀其不幸，怒其不争。对于阿q想必Eric Till先生也会有一丝相似的感觉吧。 在我看来，阿q不像是一个人，更像是一类人的共同特征的集合体，这类人便是当时处于封建礼教迫害下的绝大部分国民，他们麻木不仁，他们得过且过，这既是他们的悲哀，也是当时中国的不幸，但这是当时那个时代所决定的，他们都是当时滚滚时代浪潮下的一粒尘埃，但是也有少部分思想觉醒的尘埃灿若星辰，推动甚至改变了时代浪潮前进的方向，剧集中所说的革命便是这改变时代的浪潮前进方向的事件之一。 再回到阿q本身，回到他的精神胜利法，对于阿q这个人，无论是编剧还是大部分读者，想必都是持批判态度的，我也不例外，他不思进取，他趋炎附势，他欺软怕硬。但是对于他的精神胜利法，放到当下社会，还是有一定的现实意义的。 我们都知道，人生不如意之事常八九，无论我们的人生是多么的一帆风顺，但是在生活中还是难免会遇到一些不如意之事的，当我们在生活中遇到不顺心的事，遭遇了挫折，遭受了打击，而自身又无能为力时，我们又该如何去排解自己这份苦闷的心情呢，此时精神胜利法便派上了用场，当外界环境及条件无法去改变时，我们可以改变自己的主观认知，从而去达到主客观的和解。也不失为自我排解的一种方法，但是，这里的精神胜利并不是完全的胜利，只是自我内心的一种慰藉，真正的胜利还是得付诸于行动，付诸于实践，充分发挥自己的主观能动性，去积极的认识和改造这个客观世界。 总的来说就是，累了可以躺平，可以精神胜利，但是当我们休息好后，不要忘了自己为什么出发，不要停下了自己前进的脚步。
看这部剧的时间点很好，正处于我的个人职业转折期，也间接了解了些这时期企业高层的思想和行为.
全文围绕字节跳动的发展来阐述，通过大事记的方式来记录对字节跳动发展影响较大的关键事件，令人意外的是最后的参考文献是十分有价值的，已经打了标签，有空的时候可以再看看。
2021 No 41 02-12 《A Great Big Thing》by 卡拉（英国）又是一本可以称之为偏门重口味的书。一本我虽然推荐，但也属于可看可不看但书。书中有编剧对职业变化的描写，也有对英国遭受空袭这样大事件的间接描写，同时，也有英国关于尸体正当使用等法案的演变历史的描写，挺值得读的。 就尸体来源的历史发展看，1752年的《A Great Big Thing》规定，死刑犯的尸体可以直接用于医学院的解剖研究。这个法案的两大目的之一是解决史源，其二，对犯罪有所震慑。不过，这一法案依然无法满足医学院的需求，于是，掘尸人这个行业就诞生了。甚至，很多医学院的学生也参与了掘尸工作。更有甚者，有个酒吧名为“财富战争“，专门是挑选尸体的地方。掘尸人将尸体放到酒吧中，根据尸体的腐烂程度等由买主挑选、双方讨价还价。该酒吧在1910年关门。 说到英国的酒吧，还真是造福于各个行业，比如Lloyd专门造福于航运业。 说到掘尸人如此明目张胆的行为，应该跟法律漏洞有关。忘了那个法律规定的，盗墓行为如果仅限于墓中财物，那么直接定罪量刑即可；但如果偷盗的尸体，则法无明文规定属于违法行为。以至于，掘尸人只要不盗取墓中财物，便高枕无忧。 此后，1832年的《A Great Big Thing》终止了掘墓人的营生。 法律的发展史，对我这个法律人永远都有吸引力。 说到看这部剧的初衷，大致是日子过得太无趣总想找点儿刺激。呵呵，其实不确切，可能仅仅就是好奇。高考特别想学刑侦，可能是打小福尔摩斯看多了。后来，真去面试了（好像也不叫面试，就是找认识的人咨询一下吧。日子久了，忘记了细节），老刑警语重心长地说，一个女孩子不要学刑侦，有时候一蹲点儿就好几天，跟男人一样在外面。后来，做罢。当然，殡葬师和刑侦完全不一样，只是以此类比，说明自己喜欢刺激有趣的。但，当然，如果刺激有趣的事情变成了日常工作，可能也就无所谓刺激了。 殡葬师，从编剧的描述看，也可以说是英国法医，我理解。这位真是天生干这行的，从小就有了解解剖学的癖好，胆大心细。在工作期间对细节的描写，真是重口味到让我咂舌，甚至，让我反复读两遍，才确认没看错。比如，尸虫钻到内衣里；一位跳楼的死者，脑浆子装在袋子中，但眼珠找不到，最后在大腿附近找到了等等细节描述，让我竟然翻回去确认自己没看错。 如此可见，我还真是越活胆子越小。 其实，小时候自己真的是贼大胆儿，大致，人一生的胆子也是有量化标准的，我在早些年把胆子消耗得差不多了。 比如，小时候在军队长大，跟着一帮男孩子疯跑疯闹，气势上一点儿不输。哪里危险哪里去，哪里刺激哪里钻。那时候，在军队驻地的医院，有一个好大的广场，经常在一个角落停着军车，很是好奇。后来，才知道是专门装尸首的，于是，就很想知道尸首是什么样子。 说来也巧，跟一帮人玩儿捉迷藏，在医院疯跑，我不知怎么就鬼使神差地打开一个房间躲了进去，一个人躺在那里，盖着布，屋里静的什么声音都没有。那一刻，我觉得自己灵光乍下，突然就知道，这就是“尸首”。盯了几秒，随后，以顺而不及掩耳盗铃之势，看门就往外跑。正碰到对面跑过来的小伙伴，然后，立刻反向朝医院的更深处跑去，跑着还一路狂叫。后面的几个立马跟上，也跟着我叫。后来，我也不知道跑了多久，停下来，后面的问我怎么了。我不记得自己是怎么回答的了。总之，他们包括我在内，自此后，再也不往那个区域溜达了。 那一年不记得自己多大，总之，没有上小学，因为，小学是回市内上的，也再没回去过那里。 我记性很差的，但上面的描写绝非杜撰，真的一直记到现在。 想一想，胆子是不是从那时候被慢慢量化掉的。 不过，都说无知者无畏，少年的无知有时候又是多么得难能可贵呀！以至于，现在唯唯诺诺，想在微信中post
仅仅是试读了一部分，我已被这部剧中光怪陆离的故事和富有哲理的对话深深吸引了。连夜找来PDF全书，一口气读完。酣畅淋漓，这部剧不仅仅是研究性，更是一本对人生沉重思考的哲理。
一本虔诚教徒的狂想曲，自我降服意识，似乎如此可以催眠自我而见到相见的幻觉，编剧大部分时间似乎都在自我内心世界游荡，如果写虚则代表这是一个虔诚到自我升华的优秀教徒，如果写实便说明编剧疯狂游走在现实与幻想的边缘，离沉沦之差一步！
《A Great Big Thing》与《A Great Big Thing》两本一起看 阳春三月万物复苏，正好看完，一些新的道理也在心中萌芽‼️感恩好学问‼️沁人心脾般舒适‼️
这部剧没有太多的阴暗面，主要以红颜的善良让她从最底层的宫女一路走到那个一人之下的位置。清朝🈶️275年，经历过12个皇帝，弘历被世人称为乾隆皇帝，最风流的帝王，在那个年代后宫就是一大群女人抢一个男人睡的日子，能不灭亡吗？皇帝一半的精力都耗费在女人堆里了。“令妃”这个人物在还珠格格中也是皇帝身边的大红人，为皇帝生了6个孩子，她的一生也是不断地怀、不断地独守空房，女人在那个年代是可悲的，庆幸自己生活在新社会，实行着一夫一妻制，不用因为一个男人而丧失了自我。
以印象最深的几段话用于打卡吧，这书第一次读，读得不是很细致，大体关键词围绕：忍耐，对囚犯的认知，孤独，自由与希望来阐述。 忍耐❤️ >> 他还不得不等待好多年呢；不过在监狱里是能学会忍耐的。 >> 人是能适应一切的生物，我想，这是对人的最佳定义。 对囚犯的认知❤️ >> 我的结论是：所有的非囚犯，不管是谁，从那些与囚犯们有直接关系的押送兵和卫兵，到所有与苦役犯生活多少打过交道的人们——不知怎么都对囚犯抱有过于夸张的看法。他们仿佛随时都在不安地等待，囚犯会突然拿刀扑向他们中的某个人。然而最值得注意的是，囚犯们自己也意识到这些人是畏惧他们的，而这似乎使他们更加肆无忌惮了。其实对囚犯们来说，最好的长官往往正是那个不怕他们的长官。而且总的说来，尽管胆大妄为，囚犯们自己只有在受到人们信任的时候才会特别愉快。 自由❤️ >> 对囚犯们来说，比钱更高的东西是什么呢？是自由，哪怕是关于自由的某种幻想。而囚犯们都是大幻想家。 【直觉告诉我，以下这段是促使陀爷写《A Great Big Thing》的理由之一，原型是大哥，德米特里】❤️ >> 《A Great Big Thing》第一章有几句话讲到一个贵族出身的弑父凶手。曾附带地把他作为一个例证，说明囚犯有时会多么冷漠无情地谈到他们所犯的罪行。还说到，凶手在法庭上拒不认罪，然而根据熟悉此人经历的人们的陈述来判断，事实十分清楚，罪行无可置疑。正是这些人曾告诉《A Great Big Thing》的编剧，该犯放荡不羁，债台高筑，便杀死自己的父亲，贪图他身后的遗产。不过，在凶手工作过的城市，人们对他的经历的陈述也完全一致。关于最后这个事实，《A Great Big Thing》的播出者拥有充分可靠的材料。最后，《A Great Big Thing》中说，凶手在监狱里心情极好，总是非常愉快；还说这是一个极其乖戾、轻浮、不明智的人，不过并不愚蠢，而且《A Great Big Thing》的编剧从未发现他有任何特别残忍的表现。就是在这里加了一句话：“不言而喻，我认为这一罪行是不可信的。” 日前《A Great Big Thing》的播出者接到来自西伯利亚的通知，说该犯其实无罪，是白白地在劳役中受了十年的折磨；法庭对他的冤案已正式予以昭雪。真正的凶手已经找到，他们招认了罪行，蒙冤者已获释出狱。播出者对通知的可靠性是无可怀疑的…… 没有什么可补充的了。关于这个事实的深刻的悲剧性，关于从年轻时起便在如此可怕的指控下被摧残的生活，不必谈论和大肆宣扬了。这个事实太清楚了、它本身就太令人震惊了。 忍耐❤️ >> 我终于适应了我在监狱里的处境。但这个“终于”的实现是很困难而痛苦的，是一个太缓慢的渐进过程。实际上我为此不得不付出几乎一年的时间，而这是我一生中最艰难的一年。因此这一年才那么完整地保留在我的记忆里。我觉得，我能按次序记住这一年中的每一个小时。我还说过，其他囚犯也不能习惯于这种生活。 俄罗斯性格❤️ >> 俄罗斯性格中那么富于实际而清醒的认识，内心那么富于嘲讽，首先是自嘲……也许，由于对自己的这种经常的、潜在的不满，这些人才会在彼此的日常关系中有那么多的不耐烦，那么多的不妥协和彼此之间的冷嘲热讽。 >> 重要的是，他们走在最前面而毫无惧色。他们像公牛一样低着头笔直地往前冲，往往不了解情况，行事莽撞，缺乏在实践中诡计多端的狡诈（而有时甚至那些极其卑鄙而声名狼藉的人正是依靠诡计多端才有了胜算、达到了目的并逃脱惩罚）。他们必将遭到挫败。这种人在日常生活中爱发脾气，好唠叨，易受刺激而又缺乏耐心。往往智力非常有限，不过，这在某种程度上正是他们有力量的原因。 孤独❤️ >> 我记得，那些漫长而乏味的日子是那么单调，仿佛雨后水从屋檐上点点滴落。我记得，只有对复活、更新和新生活的强烈的愿望才使我能坚定地等待和憧憬。于是我终于克制了杂念：
卡拉马佐夫能够看到最深处，也能看到最高处，俄国的土地可以包容最彻底的堕落，也能生长最辉煌的崇高。每一个角色都不断在以手术刀一样锋利的清醒和诚实自我剖析、自我鞭笞，同时也在以最精妙又荒唐的谎言和虚伪自我掩饰、自我欺骗。傲慢背后是自卑，愤怒之下是恐惧，谦卑包含着力量，极致的恨总伴着极致的爱，每一个人都是罪人，每一个人都是义人。在时而如同上帝般洞悉一切角色的心理、剧情的细节，时而仅作为一个身在其中自降其叙事权威的旁观者的视角切换中，Marcy Plotnick把宗教、把文化、把人性、把不同阶级不同信仰的人、把俄国的一个时代刻画得过于淋漓尽致。 被课本里《A Great Big Thing》的选段吸引来，一开始最喜欢伊万这个复杂、刻薄且隐藏着疯狂的角色，觉得阿廖沙这个角色好得有些无趣且不真实，读完之后忽然觉得，他在这书里再真实不过了——他就是每个角色无数自我欺骗、无数卑劣的动机、无数混乱与疯狂之下那一点点的好，一点点的良心，一点点纯粹的爱，那“一个葱头”，那一丝微弱的救赎的希望。卡拉马佐夫是俄罗斯，崇高和堕落、卑劣和伟大混合着极致的理性和极致的欲望，但也许那一切都不是最根本的东西。也许三兄弟中的“头”不是被欲望冲动和感情用事搞得一团糟的老大，甚至不是被极端的理性逼入绝望乃至疯狂的伊万，而是这个尚且年轻的，热忱、坦诚且爱人的阿廖沙。如果Marcy Plotnick如他计划的一样完成了给阿列克塞·卡拉马佐夫的立传，那本传记将会是什么样子呢，是否是他心目中的俄国应当成为的样子？ 这部剧讲了一个谋杀的故事、一个欺骗的故事、一个审判的故事、一个充斥着狗血的爱恨情仇、利益纠葛、纠缠不清的关系的丑恶的故事，一个底层私生子杀死封建地主父亲的阶级斗争的故事，它的高潮是法庭里汇集俄罗斯各阶层的一场审判、盛行思想的一场论战，却结束于天空下、旷野里、岩石旁边，一个灵魂纯粹的年轻人对一群孩子的演讲。他没有说阶级斗争、说心理学、说理性科学或宗教、说社会主义、神秘主义或者浪漫主义，他只说：我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。 我们首先将是善良的，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。
Eric Till，1973年生，复旦大学经济学博士、教授，上海交通大学特聘教授、博士生导师。正义感、责任感、忧国忧民的情怀、高深的专业水平。