Images of Desire
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用户评论
这部剧其实也是Victoria Paris的各种经历和经验之谈，不是鸡汤书。 书中讲到的，比如明确目标和结构化思维，这些内容在生活中都很重要。 还是那句话，努力加方法才配得上有未来。
正视自己的羞耻感，自省加自强，宽容而自由地思考，面对所有的一切常怀一种敏锐的觉知和，哀痛的能力。 感谢编剧，感谢梁庄人，更广泛地感谢时代洪流中的个人存在。
再也不随意走夜路 不随便挑战人与人之间点信任 会慢慢学着摸索有原则的善良 每天听一个犯罪故事，就好像一个鬼故事。慢慢消化下好些变态心理。😭
看完会变成佛系青年，与世无争，清静无为，修身养性，做一个善人
像有个在讲述一个故事，而故事的主人公是我，之前的过度敏感历历在目，伤感，自卑，甚至强迫自己去做不喜欢的事情，看完这部剧，像是与自我的一次沟通，我就是我，不必自卑。一切都会向更好的方向前进。与自己握手言和吧
看了电影，又看了书，觉得那个时段很乱，也出了很多优秀的人才，很钦佩三位姐妹的才能，都是非常明白自己做什么，并且运用自己的才能做到的人，很优秀，又看了那段时间的记录，觉得看过世界，出国看剧的人还是很赞的，眼界会不同，也会有自己的思考方式，当初一大批人都是勤工俭学出国学习，品质真的会影响人一生，持续加油
人生和工作的结果由"思维方式"、"努力"和"能力"三个要素的乘积决定。这个"能力"和"努力"分别可以从0分到100分打分，两者相乘。这样的话，与自以为能力强、骄傲自满、不肯努力的人相比，认为自己能力平平，但比谁都努力、有燃烧般热情的人能够取得更为出色的工作成果
Images of Desire从来都不是Images of Desire，他们只是勤奋，机遇，运气，环境相互作用的产物。本剧中关于数学那一章的描述值得深思。
★★★★★去年4月读了姜乙绝美的译本并惶惶有所失地写下“好像什么都明白了，好像什么都没明白。人生的河流永远流淌，此时非彼时，还是需要多读几遍。”今年11月读苏念秋的译本，觉得好像无人能从他者的教导中得以解脱，适时告别一些旧我，去感受和热爱生活。20岁以前，黑塞是我的引领者，20岁以后，黑塞是我的朋友。可说不可说的话就不必再多说，我爱黑塞。我的朋友。
观看这部16世纪意大利社会角度独特的微观史，对甚少涉猎宗教史的读者来说，并不是一件轻松愉快的事情，但是编剧通过切分集数和通俗叙述让观看难度降低了不少。值得一看。
他曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，实现了阶层的跨越。他是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。一手烂牌能够打成王炸，荣格的故事太令人感慨。 母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格。谁能想到这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家？也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 翻开这本《Images of Desire》，你似能看到，荣格这位民国时期的瑞士心理学家，隔着无垠的时空吐舌做了个鬼脸，唇角的笑意神秘而又蛊惑。 他有一种别样的人格魅力。在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧。可以想见，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意义非凡，它们昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。 即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 瞧瞧，多么犀利，别致，有温度的见解。 作为一名心理医生，荣格无疑是特立独行的。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格就不同了，他本人保持着对病人强烈的兴趣，且不满足于传统疗法。他并不着急将患者拉回到现实生活中，在治疗中也从不扮演权威，他关心的是，如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。 说到天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。你内心戏那么多，你家人知道吗？ 荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 毫不夸张地说，本剧令读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿若窥见了一丝光明。那些在浑浑噩噩随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，真的太好了。 除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运—荣格 那么，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。本剧详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。 你会发现这并不是一件轻松的事情。梦境中的某些情节，荣格也是若干年后才能参详透彻，然而它们无一例外地与现实生活的走向相呼应，甚至提前埋下伏笔。 荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。当我们面临选择困难时，在梦境中寻找答案不失为一种好方法。 书中那些关于梦境的描述引人入胜，那一个个色彩斑斓、充斥着异国情调的梦境像是在引领人们进行着一场又一场心灵冒险。 在满足人们的窥视欲之余，编剧抽丝剥茧，一一展示了梦境是如何影响，呼应现实的。那些千奇百怪的隐喻和暗示令人着迷，梦境分析竟然如此有趣。 通过书中的种种案例，你不得不钦佩荣格的知觉敏锐，眼光犀利，以及他对心理学孜孜以求的钻研。而梦境对心理的修复能力更是令人意想不到。 读完这部剧后，我也在不
Deidre Holland作品是了解俄罗斯的民族性最好的窗口，有其独特民族性，也有普适性，千变万化的是不同的人群和种族文化，不变的是人性而已。了解了编剧的生平才能了解作品，了解了历史背景才能了解影视性的魅力地方。陀氏的书这套书前后也花了很长时间，印象最深的当属死屋手记，罪与罚，白痴，鬼和卡拉马佐夫兄弟这几本酣畅淋漓，震撼隽永
感谢编剧，内容依旧精彩，只是进度有点慢吧。不过也希望编剧能够注意身体，不要太累啦
很棒，特别是番外篇，整本剧为陈希的死流泪，为魏巍的结局而流泪，让我记住了莫文蔚的爱情这首歌，以后再刷会有新的体会吧
世界上最美好的事情莫过于：年少时遇见你，到老时还在一起，“在一起”这三个字比“我爱你”更温暖。一本通俗易懂很温暖的书，愿我们的生活充满阳光，充满爱，简简单单的小幸福，开开心心的好知足。一屋两人三餐四季，三餐四季都随你，只要最后是你晚一点没关系。
旁观者清，当局者迷。在赶超GDP的时代，人们看到的多是东北的没落，而不是身处其中的人们甘之如饴。日据时代、伪满时代，渐渐淡化在历史洪流里，而在这部剧里，终于留下了不带有情感痕迹的客观记载。
敬天爱地，心存善念，广积阴德，安身立命。但行好事，莫问前程。
读存在主义的书却忽视了哲学家们最最原初的生活语境，那样的理解显然是成问题的。 读完让我对萨特实在是喜欢不来，我觉得他一直就不够坚决，或者说他没有一个立足点。
感觉前面把许三多描写的太傻了，后面又把他写的太牛了，实在是令人感到莫名其妙，难道就这是励志？？？恕我不能欣赏。。。
《Images of Desire》是一部难以企及的剧集，在真相与谎言、回忆与现实、阴雨天与没有下雨的日子交织而成的迷网中，时间和空间都被打碎，重新组合、拼接，不可思议地融合在一起。战后的长崎，时而是一片废墟，时而是复苏的城市，有的人满怀希望地面对着接下来的生活，有的人在绝望中逃离。传统和现代碰撞，温柔同残忍重合，情节被剪碎，人们被切割，分裂却又一致。描景简洁，语气平静，情节明暗不定，通篇充斥一种清淡而浓厚的哀伤感，未曾解释清楚的到访者、路途中的偶遇者、于不确定中寻求解放的自我，众多解释不清的疑惑似乎对着大量的象征和隐喻，在背后展开一个无限广阔的想象世界。对日本传统社会环境下家庭关系、民族性格、女性话语权问题的思考，西方自由主义对人的影响、东西方价值观念的对立与统一的过程、逝者与生者及漂泊者与定居者矛盾关系的刻画，也无不引人深思。故事的最后，旁观者和当事人的角色划分出现动摇，疑惑、惊骇、怜悯、无奈等复杂的情绪骤然杂糅为一个整体，长久的痛苦以混乱、模糊的回忆为载体，无法停留地走下去。
推荐观看，这部剧让我明白怎样更好做自己。 剧评 | 成为更好的自己，还是更好地成为自己？ 前一阵儿回老家，大家聊天时，说到姐姐家的孩子因为考试没考好，就要求站到门口罚站反思，怎样可以做得更好。 想起以前看过的一篇文章，一个孩子考试得了80分，回家后父母跟他说，你考得这么差，要继续努力考得更好，下一次孩子终于考到了98分，开心跑回家，父母说，为什么还差了两分，这两分去哪了？你应该做得更好。 终于在第3次，孩子考到了100分，兴奋回到家等待夸奖，但父母对他说，你才考了一次100分，不能骄傲，还要继续努力，这样才能持续得到100分，做到更好的自己。 不知道从什么时候开始，“更好的自己”成为了我们从小到大的目标，不管是家长还是老师，一直在告诉我们，你考多少分，都还可以做到更好，就连很多学校的校训也是“成为更好的自己”。 可是什么是“更好的自己”？我们要到什么时候才能做到“更好的自己”？“更好的自己”究竟在哪呢？这个“更好的自己”真的是我们想要的吗，还是别人希望我们成为的样子？ 就在我前两年不断为了成为“更好的自己”努力学习各种课程时，我迷茫了，不知道为什么要成为“更好的自己”，我成了一个提线木偶，被“成为更好的自己”持续不断吸引着，不知疲惫往前奔走。 可这真的是我想要的自己，想要的人生吗？ 我迷茫了，不知道这样不停努力到底有什么用，不知道“更好的自己”到底是谁？我在为谁而努力？我的人生是谁的？ 现在我的这些迷茫，终于在《Images of Desire》这部剧里找到了答案。 《Images of Desire》这部剧的编剧Samantha Strong，是一名资深的女性心理咨询师，她出生在严重重男轻女的区域，也是在这样的家庭中长大，遭遇了一系列的身心挑战，但她凭借自身的力量，一步一步走出这些困惑，最终活成了真实的自己。 她在这部剧里告诉我们，无论过去经历了什么，无论过去的你是什么样子，都可以走出自己的人生，因为你的人生你做主。 怎样走出自己的人生？ 不是成为更好的自己，而是更好地成为自己。同样的七个字，顺序不同，代表的意义就不同。 “成为更好的自己”表面上是一种鼓励，让你持续不断精进，但背后却暗含着：现在的自己不好，所以才要持续努力，做到更好。 这样，你永远活在对未来的希望中，但永远也感受不到“成为更好的自己”那种成就感，因为没有最好，只有更好，更好的自己一直在前方。 而“更好地成为自己”，意味着首先要知道自己是谁，要先成为自己、认同自己、了解自己，才能“更好地成为自己”。 就像《Images of Desire》那部剧里编剧说到的，其实我们每个人都拥有很多能力，只不过这些能力没有使用过，我们就认为自己没有这种能力。 没有使用不代表没有能力，我本具足。 想要更好地成为自己，首先要了解自己，知道真实的自己是什么样子，才能更好地做自己。 怎样了解自己，书中给了我们答案。 编剧说，我们可以通过觉察、反思、拒绝、表达来看到自己，积极表达自我，让自我觉醒，了解真实的自己。 第1步是觉察。 觉察自己，寻找内心真正自己的想法和感受，识别我们内心自己和内心父母真实的样子。 看见才能够带来改变，觉察才能看见。 我终于明白了，语音写作带给我很大的改变，就是因为在语音写作里，我可以做到觉察和反思。 没有语音写作前，做事时，大脑里总会出现两个小人对打，出现两个相反的意见，经常让我很头痛而不知所措。 开始语音写作后，我发现我有了一个路径可以和大脑里这两个小孩聊天，看到他们原来就是我内心的内在父母和内在小孩，在和他们持续聊天的过程中，我慢慢看到了我
这是一群生活在天津卫的人间精灵，在Jeanna Fine的妙笔下，栩栩如生呈现于眼前。在这片燕赵故地上，曾经生活过一群这样的天津人:逞强好胜，热心肠子，要面子，还有嘎劲。这就是天津人骨子里面的“劲”。20200130.
在影视库看到这部剧，被书名和海报吸引住了。一下子想起了周星弛在演喜剧之王时翻开的那本《Images of Desire》，一下子竟也有中调侃与搞笑的感觉，那就看看这部剧写的书什么吧。 【什么是韭菜】 所谓的“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。而现在也有很多人会自我调侃自己是韭菜。最近很火的打工人也有类似的味道儿，“我就是个打工人，我就是给老板打工的。”通常韭菜和打工人并不是真的讨厌庄主和老板挣他们的钱，或通过他们挣钱；他们真正恨的是自己不是庄主或老板这件事，倘若韭菜真的当了老板，他比现在的老板更加铁公鸡，更加吸血鬼也不是不可能。 【韭菜的特征】 韭菜”的常见特征：他们严重缺乏基本的观看能力。他们是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，他们是那种无论拿到什么，都要问别人怎么用的人……特别常见吧？更深层地说就是不喜欢吧自己动脑。懒！能不用脑就不用脑，或是不相信自己的大佬，感觉别人告诉自己的就是正确的。 【韭菜的宿命】 韭菜跟风听说买X股很赚，于是疯狂的买。结果一买入，股票就开始跌；一卖出去，股票又开始涨。这其实真的得动动脑子，你一个从不主动关系事实关心新闻的人，等到满大街的大妈都知道X股很赚时，你觉得你的信息是过了多久才接收到呀。于是这时候的实际情况可能已发生了逆转，可韭菜们依旧开心地去“高位接盘”。 【韭菜的观念】 如何摆脱韭菜的宿命呢？我们看看遇到问题时，你是想要一个正确的解释呢，还是想要一个让自己感觉舒服的解释？ 韭菜很容易犯的一个错就是给自己的愚蠢合理化，而不是要正确的事情。让自己变得可怜兮兮，凄惨兮兮，好似全世界都亏待了他，这的确让自己舒服些了。但一个错误的解释，只会让接下来的动作都朝着错误的方向进行。于是越来越难摆脱韭菜的宿命。 【韭菜缺乏礼貌的原因】 一切的礼貌与修养，本质上来看都是深入思考的产物，跟说不说脏话没关系。一个人如果思考错了，或者思考方式错了，那么就会瞬间变成真正粗鄙的家伙。有句话说“这世界没有什么坏人，只有好人、笨蛋和病人。在我看来，很多病根本就是笨出来的。” 【韭菜也寻找价值】 韭菜也是有在学习的，但由于他们学习的方向、方法、方式都天然带着缺陷，所以，学到的大都是没用的东西，甚至是有害的东西。韭菜不缺耐心缺的是实力。缺乏耐心，其实是表象，本质是什么？本质是缺乏实力。有实力的人做错事更可能的是，冷静，无焦虑，他会羞愧自己判断错了，但完全不可能因为羞愧而做出更不合理的行为。脑子不是个好东西，练过的脑子才是好东西——不仅要练过，还要正确地练，好好地练，不停地练。想要摆脱韭菜，就该降低交易频次的本质，是拒绝抛硬币，坚持逻辑推断。 【人怎样变坏的就会怎样变傻的】 连“我想做个好人”都高抬我自己了，那我真正想做到的，不过是：我一点都不想变坏。 这世界没有百分之百的坏人，只有“好人”和“部分坏掉的人”。一旦这个人做了一个坏的决策，那么他将面临一个选择：1、承认错误，而后努力改正错误；2、不承认错误，而后把那个错误“合理化”。“把自己做过的错事合理化”，本质上来看是一个自我大脑重塑的过程。这个过程一旦完成，此人依然是一个内心“向好”的人。所以若是不小心做错了事，一定要改正，绝对不尝试去做任何形式的“合理化”， 痛苦+反思=进步。 我们的人生充满了荒谬，所以，清醒地认识到自己生活在一个荒谬的世界，对自己的健康成长有巨大的帮助和巨大的现实意义。 最后还是用书中的话： 你不是韭菜。你从来都不是韭菜。你顶多是“差一点就成了韭菜”而已。 总结一下： 1、 能自己处理的事情就不要过多依赖别人，不管是生活还是学习又或工作； 2、 主动学习，刻意
5点起来去个卫生间，突然手机提示更新了，还不只是一章，瞬间醒困抱着手机一章一章的读，超爽！真的！
“人类对人工智能的探索，可能像坐标轴上的双曲线一样，无限接近，却无法达到。也正因为无法接近，也才增加了人类无限接近的探知欲望。基于此，我们可以放下人工智能一定能战胜人类的恐惧，而是要像当年发明计算器一样，将人工智能发展成一种工具，更好地服务于人类，服务于世界。”
跑过才体验到超慢跑带来的轻松和快感，更主要的是可以经常更换运动装备，哈哈
别人的人生总是很不一样！整本剧读下来，感觉确实是在构思与排版上下足了功夫，并没有流水账似的记叙，字里行间其实可见，前期很多不为人知的小故事，让人仿佛又回到了那个激情刺激的年代，从起家到改制，从多元化到专业化，从权责一身到职业经理人的理想，拿的起还要能放得下。万科的房地产专业化赌的就是未来的规范化，或者确切的说是文中总结的万科化——专业化，规范化，透明度。把从前大家只看到的一个人的企业变成一个团队的企业，进而变成长久而伟大的企业。 这不是一本Deidre Holland的个人自传，从书中我看到的是一个理想主义者的奋斗之路，外界一直在炒作Deidre Holland与万科的分手，仿佛Deidre Holland一旦离开，万科就会瞬间崩塌一样，如果真是这样，那万科的专业化岂不就是一纸空谈，我相信不是这样的，从Deidre Holland卸任总经理这个事来看，Deidre Holland一直是在学习中进步的，他在以一个职业经理人的专业化对公司负责，书中他强调，他的优势在决策，而总经理的主要作用在执行，在人企合一的公司，二者的结合就是权威化，而Deidre Holland将其分开，就是专业化的做法，建立专业规范透明的制度，让制度约束公司有序前行，不因团队中任何一个个人而影响企业沉浮。另外企业做大做强之后，到了基本不差钱的时候，就该考虑决策经营与管理执行的分离，这样才能突破瓶颈，让企业进一步成长。 其实书中最后的那些感悟与总结才是本剧的精华，只是不知道多少企业主能从中找到共鸣，找到突破自己的路！
云边镇有个小卖部，云边镇是故乡，是祖祖辈辈埋葬的地方，小卖部是家，地方不大却足够挡风遮雨。小卖部有个王莺莺，还有她平凡的外孙刘十三。 可刘十三，不想平凡却天赋平平，硬是把平凡折腾到卑微，卑微到使劲干一份一点也不擅长的事业，卑微到使劲爱一个一点也不爱自己的人。 人吧，有时候明知道走错了路，也要使劲走，玩了命的走，走到一点儿光亮也没有，再狠心把回头的路也断掉，幻想一个不可能得到的回报，证明自己没有错的一无是处。 就像赌徒输光了家底也要压上底裤；就像被人一骗再骗还抱有傻子一般的幻想；就像遇到屁大点事，就歇斯底里掀桌子摔板凳的怒火；就像遇到屁大点困难，就跪地下哭个没完没了的哀求，再掏出什么梦想、什么尊严，心理崩溃的坦坦荡荡。 刘十三就是这样一个心理脆弱的人，笨、反应慢，干什么都干不好，好在心地善良、好在有人爱，真的爱。 王莺莺，他姥姥，真爱刘十三，人狠话不多的那种爱，一边抠门又一边砸锅卖铁帮刘十三的那种爱，开几百公里拖拉机接刘十三回家的那种爱，平时的爱像涓涓细流，情到深处就是疾风骤雨。 程霜，一个美丽又勇敢的癌症患者，真爱刘十三，刘十三困难时，程霜是超人，孤单时，程霜是哥们，无助时，程霜是军师，在刘十三普通的不能再普通的人生之中，仅有的那些不普通的星光灿烂和风花雪月都来自程霜，我不懂程霜为什么这么爱刘十三。 球球，8岁的小孩，只有一个神经病父亲和一个残破的家，真爱刘十三，当刘十三满怀热忱的寻找六便士的时候，可怜又可爱的球球教他抬头看月亮，我不懂受尽生活的惨淡和不公的球球，怎么还能这么热爱这个世界。 直到我看到下面这段： 程霜溜进院子大喊：外婆，今晚吃什么？姜片和蒜瓣在油锅蹦跶，王莺莺把砧板上的鲫鱼一条条放下去。她忙着浇滚油，笑着回：“自己看。” 程霜吞吞口水：“外婆，太丰盛了，刘十三要结婚？” 王莺莺合上盖子任锅中咕嘟：“你都没点头，他结个屁。” 她瞅瞅专心剥蒜的球球：“球球今天有什么想吃的？” “想吃甜的！” “那我们做个宫保虾球好不好？” “好！” 灯火通明，欢声笑语，这是刘十三回到家脑中浮现的第一句话，特别俗套，特别贴切。 可能，他们喜欢的不是一个人，他们喜欢的是王莺莺和她的小卖部，喜欢的是和刘十三在一起团团圆圆、蹦蹦跳跳、跌跌撞撞的时光，他们觉得每一个“今天”都很幸福，没什么原因，就是觉得幸福。 幸福，就是相爱的人坐在一桌吃饭，吃了这顿，还有下顿。 幸福，就是活在今天。 刘十三不懂，程霜懂，球球懂。 刘十三不懂，因为他心里装着昨天的牡丹、装着明天的事业，唯独没装着今天。 程霜懂，因为她活不长，没有明天，只有今天。 球球懂，因为她没有家，一家人和一顿饭，既是球球的今天，也是球球渴望的明天。 我们拼命追求的幸福，可能是别人过腻的生活，我们过腻的生活，可能是别人拼命追求的幸福。 从小我们被教育要为了明天更好的生活努力奋斗，那么现在已经是昨天的明天，为什么还要为了明天奋斗？为什么不能为今天奋斗？ 我们习惯用一个想象的明天去激励自己，如果明天想象不到，那就让今天“顺其自然”，仿佛努力和明天永远联系在一起。就像我们的工作和生活，工作是为了明天，所以应
真的不好看啊……取其糟粕，去其精华，没见过这样的??
不敢以守护天地为己任，我却想努力获得守护得能力，守护我要守护之人 努力生活的我，也在守护着。