Easy Money
《Easy Money》，喜剧作品，美国出品，2008年上映。
用户评论
此剧是为纪念汶川大地震而作，摘取了苦难中的一部分加以放大。整本剧叙述比较平淡，融合了宗教和鬼神之感却又不乏现实主义，编剧应该十分熟悉农村生活，但作为一个现实主义的人，我不太能受到触动，所以这部剧看了很久才看完，编剧笔触真挚，只不过是我不喜欢该类风格而已。
也许可以称之为爱情札记的散系列，维之初始具有黛玉式的小心与刻薄，后期在影视世界中汲取力量。写完十字信之后，她在抑郁和苦闷中度过，又在影视中获得解脱。最后与他坦然相见，面对真正的自己。时过境迁，他们最终是知己，是彼此的月光，是曾经照亮青春之路的光华，是彼此心灵深处最坚实的依靠。也许人生不是只有白头偕老是最好的归宿，戛然而止成为白月光谁说不是好的结局呢。
我是土狗我爱看
个人觉得Easy Money之所以如此经典，原因就在于其不可模仿、独一无二。独创性与首创性使后世所有类似作品都黯然失色。
诗歌之美在于短小精悍意蕴悠长，玛莎·托马森老师把背后的故事讲的生动有趣，更好的帮助了理解体会，值得再读。
本剧意在探讨市场化与伦理的冲突与平衡，点很好，但例子太多论述极少，平平无奇。
何为幸福？仁者见仁，智者见智。 真实而自由的活着，就是一种幸福。冯友兰先生说，人生有四种境界：生物境界、功利境界、道德境界及天地境界。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。物物而非物物，这是一种超越，更是一种智慧。滚滚红尘，吾心超然，独与天地精神往来。仰望星空，脚踏实地。阳春白雪，下里巴人。一阴一阳之谓道，孤阴不生，独阳不长，世间万物，无不太极，人生亦然。 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
相比一些搞概念，造方法论的不同，这部剧通过一个个广告案例讲清楚啥是营销，啥事品牌，背后该啥样的思考，学到知识，还长了见识，值得多看几遍。
通俗易懂的剖析了家庭中自己与父母、自己与孩子的关系中一些易闯的红灯……建议初为人父母的年轻人看看，少给孩子和自己带来伤害。
看完之后对分众的了解更加深入了一些，广告行业中长期受宏观经济影响较大，短期分众被新潮挑战，利润率肯定会承压，年底还有大额解禁，但梯媒押注不变，以及分众领先关键一步形成的规模效应和网络优势依然是较强盈利能力的保证，看明年是否有投资机会。
几乎不看国产剧但前阵子被爸妈安利后，居然在优酷追完了这部剧！！难以想象是芒果台出品，相比什么宫斗、美人，还是更喜欢这种把世道看明白的历史剧，几百年来人性的本质并没有变化哎，只能说太高明了！
【做人要有心机，做事要有心计】随着年龄的增长，意味着人生道路需更加的成熟和肩负更多的责任。如果你不具备高情商的天赋那么可以多作观看，因为观看可以弥补你天赋的不足！增长你的知识！！ 文中有那么一段话很让人印象深刻：“航海有时需要弃船，人生有时需要弃友，二者都是非常之举。”更多时候，我们的确要放弃某一些事物，这样才会腾出空隙与空间让新的事物走进来。
古有武松，今有文松，翩翩浊世佳公子，我早就说过，文松是饰演哥哥张国荣的不二人选，在人间找不到色相代替，此言论一出在抖音引起极大震动反响，应是赵本山老师看到了我的说法，这次在鹊刀门里把文松用对了～十足还魂哥哥东邪西毒里的扮相神韵，如果有一天文松演了张国荣，绝不能少了我毒具慧眼的功劳！
周翊然太好看了～小梨涡～偷笑～这谁不心动啊～大结局啦～一部没有塌方，没有特别不合逻辑不合常理的小甜剧，除了个别标志性绿茶比较工具人之外，青春戏是真青春，越到后面越甜越好笑，老阿姨笑出眼泪，想要年轻十岁，够够的了～
一个神经生理学的专家编写的一本剧，从脑补结构出发揭秘大脑的运作方式，以及经常做出一些愚蠢的决定的生理层面的原因。不过细想，觉得蠢不也还是大脑自己的认知，而且正因为这些机制让人类完成了进化和繁衍的基础，活下来
喜欢：即便我们的需求得不得完全的满足，也不要让忧虑和怨愤影响我们的生活和心情。让我们善待自己，达观面对。古罗马最伟大的哲学家之一塞内加说过：“如果你对自己所拥有的不满足，那么即使你拥有了整个世界，你还是会觉得痛苦。”
下季见！
真的，福尔摩斯探案集真的是迄今为止享有这么大声誉的侦探剧集吧
灰姑娘不是蓝色的裙子吗，咋到你这变成贝儿的了就是美女与野兽那个女生的裙子
奇诡曲折，构思独特，文字略枯涩，情节单调。可惜了，文笔要是能丰富精彩一些，应该不输盗墓的
这部剧让我看到了一个很好很好的老师，也是一个很好很好的母亲。 竟然不知不觉的看完了，还有些惊讶。 小孩总是那么纯真和美好，编剧对待小孩总是那样温柔有爱有耐心。 很喜欢的书，很值得一读。
2019 No.7 《Easy Money》 看过编剧的第一本剧《Easy Money》，也关注了他的公众号“行动派DreamList”。感觉这部剧比上一本写得的确有不少进步，不流畅和不充实的内容感觉少了很多，逻辑上不容易让读者明白的地方也少一些。总体上前半部分和结尾收束部分要好一些，有些认知的确带给我不少新意。认同编剧要先站在一个高度上确立目标，随波逐流、浑浑噩噩，通常是因为视角不够高，找不到正确的方向。所谓人分四种，最重要的是聪明，其次是勤奋。而这里的聪明，其实是对方向的把握，而不是普遍意义中的大脑反应快。“少年宜立志”也是这个道理，但立如何样的志，是否合适自己的个性特长，自己是否会感兴趣，是一个大问题。认识自己，往往是最难的，特别是在年轻的时候。在成长的道路上，不免有迷惘的时候，如果自己的视角不够高，看不清，就需要智者的引领。如果没有，只能自己去摸索。所以所谓成功的人（这里的成功，是自我的肯定，而不是他人眼中的成功），大凡有两种，一种是早早认清方向，早早通过努力与天赋，少年得志；另一种，是经过摸索，终于找到适合自己的方向，持续努力，大器晚成。 编剧把持续行动的阶段分为10天、100天、1000天和10000天。在我看来，10天的行动基本是一个探索期，方法合不合适等；100天就是找到方法，培养习惯的阶段，这时需要一定的自我激励过程，采用的方法和各种APP的打卡，训练营团队其它成员的相互鼓励与认同等。1000天基本上就是一项技能或一种认知行为基本培养成型的阶段，这一阶段，最主要的是能耐受住瓶颈期。按照莱考夫的说法：”认识无意识“，有的时候的进步是无意识的，所以很可能意识不到自己的成长，灰心放弃也往往发生在这一阶段。如果确认方法正确，挺过瓶颈期，就会突然发现自己的水平上升到一个高度。10000天，那就是终身学习，终身成长的阶段了。不过，这些天数也就一大概，没有说一定要10天、100天、1000天、10000天的，天赋不同，学习方法和学习效率的不同，时间也长短不一。最重要的是自己有兴趣，方向是正确的，自己和自己相比，今天的我比昨天的我有进步，相信明天的我进步更大，这就足够了。
之前看过纸质版，再来重温。不禁让我想到哥哥和唐鹤德。哥哥曾坦言在他最穷困潦倒的时候，唐鹤德是那个愿意拿出几个月工资帮助自己渡过难关并在背后默默付出的人。我觉得这对恋人很美！ 在没有通过同性恋合法化之前，同性恋者都一直被视为异类。在充满宗教色彩的西方国家，同性恋是不被神允许，甚至是被宗教信徒折磨至死。在李安导演的断背山里面有出现两次淡描，第一次是艾尼斯回忆小时候父亲带他和弟弟去看村里的一对“老鸟”被人硬生生扯断生殖器惨死于沟壑之中的场面，第二次是艾尼斯在电话中得知杰克死了的消息，他脑里浮现了杰克被人狂乱地踩踢下体并乱棍打死的场景。 相比之下，中国在古代是男风盛行，还留下了“龙阳之好”“断袖之恋”的美谈。说到这，好像认为在中国是接受同性恋的，其实也不见得。前段时间在看了关锦鹏导演的纪录片《Easy Money》，或许找到了一些答案。在我们的文化里，梁祝堪称经典。比如梁祝中，祝女扮男装，她以一颗女人心却是一个男人的身份多次向梁表露自己的爱意。这本身就矛盾，在观众读者眼里亦是，浅看两男在说爱也不觉得唐突，细想是一男一女，还有戏剧中的很多小生反串也是如此。这可能就造成人们的一种性别模糊，对那些戏剧中男男、女女的荧幕形象也不觉得怪怪的，长期以来，对同性这个观念慢慢变谈。 现在有些地方同性合法了，还是有恐同的和认为同性恋恶心变态，他们只是反感的是同性恋中“性”并不是“恋”。同性“恋”是纯洁神圣的，同“性”恋却是更多的是体验或者是一群寂寞者的相濡以沫。主持人柴静在《Easy Money》中引用了张北川的一句话，大概说我们的社会为什么不接受同性恋者？因为我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情，本应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。其实，在同性恋里可以没有性，而在异性恋中却不能没有！ 之前有段时间很迷张国荣、Katie Lowes、蔡康永和林夕，希望从他们的作品中，能得到一些自己想知道和想要的。很多人会说同性恋出了好多厉害的人，其实这一群体就好像犹太族一样，他们只有努力，有了社会地位才会被人看得起，才有资格为他们自己说话。 感觉人越大，越来越不信爱情了。之前问一个很久没见的同学，我问他是否还信爱情。他告诉我，爱情就想鬼神一样，你信就有。在如今平淡安逸的时代，那种天雷勾动地火的爱情是不存在的。如果你爱一个人，却说得出爱他（她）的理由，也许都不是爱。前世三百次的回眸才换来今生的擦肩而过，茫茫人海中，遇到一个人，爱上他（她），没有任何理由，也说不上为什么。这样的爱，有吗？如果有，发生在同性上的概率》异性。
说真的，这种无脑恋爱剧以后别拍了，倒退20年还可以
或许我书看的比较少，也有可能之前比较排斥这种看起来有点小粉红的书。但是这部剧确实给了我不一样的感受。不论其中观点对不对，逻辑顺不顺畅。张教授起码在努力去运用理性和逻辑去讲好中国故事，而不是只是一味高唱赞歌。这一点很重要，因为没有理性，民主就成了暴民，爱国就成了民粹。我们从小到大被灌输了太多结论，现在我们更想知道的是为什么，一个好的故事和一种文化的输出，话语权的强大不是靠自吹自擂，更不是靠说社会主义就是好，这种毫无营养的话。而是去实践，去用合理的逻辑与比较说明原因的。最后张教授的逻辑还是有一定道理的，特别是关于民主与专制，良政与劣政的这一段很精彩。中国人确实应该防止自大，但现阶段主要还是要重拾自信，发出中国的声音！
如妃
完全看不懂。感觉和老子的思想如出一脉，“常德不离，复归于婴儿”“为学日益，为道日损”后来查拉图斯特拉重新思考为何下山时又有了庄子的影子？想读懂一个哲学家的思想体系，必须按部就班，从编剧早期作品读起。
1.“诗酒江湖”，可是文中没有看到关于“酒”的着墨呀。 2.本剧幽默风趣，通过诗词串联诗人大咖们的生活，很新颖别致。就像编剧在自序中说的“史书的版面很稀缺，只能记载帝王将相，一个小诗人，在历史上是留不下什么篇幅的”，“尽量给大片留白的诗人生平，添枝加叶，修修补补，并力图使这个讲述过程，不至于枯燥乏味”，我觉得编剧完成得很好。观看中总想，诗人们作为一枚文艺青年，不参与政治多好，安安心心创作，可是吧，更多神作是在其建功立业中，遭贬困境中，失意失恋中等完成，好矛盾。 3.本来诗词量有限，还是零零散散的，不够连贯系统，对编剧生平更是知之甚少，通过观看本剧，还是学到了不少。希望看到编剧更多的作品，更多关于诗词的形象独特的讲解。 4.最后，发声感叹，生在种花家，能拥有如此丰厚的诗词宝库，能欣赏到如此多的神作，幸甚！