God's Country and the Woman
《God's Country and the Woman》，爱情作品，美国出品，1937年上映。
用户评论
感谢波伏瓦女士打破偏见陈俗，为女性权利所做的斗争，以及向世界展现出女性生活的可能性。当后来的女性想要思考自己在世界上的位置时，有了求助的方向。 感谢柯克帕特里克女士以敏锐的理解力和宽厚的同理心，从现代化视角重新作传，为另一个时代的女性拂去偏见的阴影，让她得到世人更为公正的看待。 真好啊，从某种意义上来说，这也是girls help girls吧！😭😭
“问题”的问题才是“问题”的真正所在，可惜该剧所讨论的完全不是“问题”的问题，却号称要发现问题的真正所在。
被深深的感动到，平凡的人，却有着不平凡的人生。 羡慕，渴望有一天自己也能走出那一步，哪怕只是小小的一步，也比原地站着强。
书有意思，翻译的也很有意思，太可爱了吧。看了这部剧才发现原来我们的身体这么无私的爱着我们，原来肠子是这么独一无二。 说不定以后我也能成为一个科学家，发现哪些肠道菌群可以治疗湿疹，解决老爸的神经性皮炎，发现哪些肠道菌群可以帮助减肥，那样，我应该能赚很多吧？
人生啊，如四季转换，春来花如潮，夏来汗如雨，秋来瓜果香，冬来冰雪冷。 人啊，从婴儿而少年而青年而中年而老年，终会到那老得再也攥不住东西，任是割舍不断，也是无可奈何。 善待生活，活在当下，人之为人就不失为人。
太喜欢药不然、药不是这对兄弟了…据说这部剧集马上拍成电视剧上映了，期待药不然的扮演者
5部终于看完了，感触最大的是战国 时代真的是英才挤挤，诸子百家百花齐放，鬼谷怒诸侯惧 孙膑出天下惊 商鞅变法使秦部族一举超越6国 ，商鞅的极心无二虑尽公不尽私 为秦部族历代君王打下了不可替代的变法基础。苏秦张仪开合纵连横先河，苏秦奔走6国佩戴6国丞相相印，张仪人称天下第一利口，功绩照耀古今。战神白起宁可违抗军令也不错打一仗无一败北，长平大战等量围困赵军50万大军，坑杀降卒20万，也是时也势也不得已为之，名将乐毅变法破齐 李牧 大战匈奴晃晃战绩 王氏蒙氏家族破6国，更有千古一帝嬴政 千古一相李斯 开创新中国，不过焚书坑儒表象流传后世嬴政也成了苛政暴君，李斯也是权谋丞相，很少有人去想当时秦灭6国，复辟势力 儒家不明是非，时势也。必定要为一统天下奠定文明基础付出代价。如果嬴政暴君怎么能一统天下？开创文明风尚，开通条渠阡陌，前无古人后无来者，具备了所有的帝王特质，这样的帝王宵衣旰食已致废寝忘食，对待人才更是唯才是举，真诚以待，帝国大业离不开李斯，李斯是计划策划实施的中坚力量，其功绩不可磨灭，一味相信赵高导致帝国权利真空灭亡，如果嬴政有三分曹操的权谋之道，帝国历史就将改创作。不过秦始皇功绩昭昭，个人魅力迈跃古今，领导者特质值得我们学习。
1、一个劫后余生的人来讨论罪恶与责任、对生活的恐惧、日常的伦理道德，以及对残暴的意识形态的反抗，似乎更让人信服一点。 2、对生命无条件的肯定，即使是处于痛苦和失败中的生命，也一定存在意义，痛苦也是生命意义的一部分，喔～每天要这样给自己洗脑才行。 3、在《God's Country and the Woman》基础上，编剧补充了三种价值类型：创造的价值、体验的价值和态度的价值。 4、如果有可能，改变自己的命运；如若不行，就接受自己的命运。手握烂牌，哭着也要努力打好。 5、任何时候一个人都不能把自己当做工具，自己存在本身就是目的，上升到康德的伦理学了，果然一切通向哲学。 6、痛苦无法比较，因为痛苦的大小仅取决于受害者本人。一个人的痛苦与这个人本身一样，都具有独特性和个性。给自己👏🏻吧。
超级长的一本剧，利用下班骑行的路上听完了，陪伴了我多少个骑行路，每次听着看着都被逗笑、被吸引、被震惊、被牵动、被感动...记得有个场景是教两个小姑娘射击，那时候听的入迷，身临其境，仿佛被教的人是我。 这个男人有强健的体魄，有高超的能力，有严密的逻辑思维，有丰富的想象力，有锐利的洞察力，杀人时可以是一台机器，但却又有一颗温暖的心，重情却又不滥情，这样的男人真的太让人着迷了。
几乎每次看史蒂芬金的书都会头痛的厉害，目前可能只有肖申克的救赎没有这种感觉。就是真实的身体上的头痛，不知道是被台词压抑的还是怎样，每次都像是大病一场。
前面挺好看，后面有点扯了，看到96%没看下去，毁了我追剧必看完的英名
中国的计划生育，也是中国的特色之一。这里面的形形色色，酸酸苦苦，对对错错，也如中国的其他事情，又有几人能说的明白啊，正如Robert Barrat说的：他人有罪，我也有罪……
跟全球影帝一对比 这本不值一看 会让你很无语 很尴尬 三室一厅那种尬…
Qs:为什么要戒糖？除了白砂糖，还有什么是糖？ A:因为瞬时过量的糖，尤其是游离糖会让血糖迅速升高，引发血液中血红蛋白的糖化，从而造成对细胞结构的破坏，导致许多诸如皮肤塌陷，视网膜病变，血液粘稠，胰岛素抵抗等的疾病。 除了白砂糖，精致碳水例如面包，白米饭，薯类等等，同样也很容易被肠胃分解为单糖，基本上也可以视为糖，也要控制量。 但是编剧认为，戒不应该是完全断绝，而是要学会理性控制，例如不喝奶茶和含糖量高的软饮，此处尤其要学会观看配料表和能量表，酸奶和果汁极具欺骗性，要当心！ 最大的收获，学会了看两个表来判断含糖量。树立了相对更科学的饮食观。
用情商面对问题，用智商解决问题 高情商者善于认识并控制自己的情绪。能做到头脑冷静，行为理智，抑制感情的冲动，延迟欲望的满足。及时调节和排除自己的不良情绪，保持积极乐观的心态。能照顾他人感受，拥有良好的人际关系。 书中情商的5个层次 了解自我情绪 意识到情绪（此时的情绪、情绪产生的原因） 管理情绪 摆脱负面情绪，增加幸福情绪 自我激励 乐观自信，设置明确的目标，调动情绪，迈出低谷再出发，全身心投入工作进去涌流状态 识别他人情绪 保持冷静富有同理心，通过对方传达的信息识别对方的情感变化。 处理人际关系 调动，调节双方情绪 我感觉情商主要包括两个方面、一是对自己、2是对他人 对自己：注意并管理自己的情绪，不过度悲观也不盲目乐观。 情绪是人对客观事物的态度体验以及相应的行为反应。决定情绪的3个因素：刺激因素、认知因素、生理因素，你无法改变外部刺激，但通过拓宽认知你可以选择对刺激的反应。正如富兰克林说任何人生气都是有理由的，但是很难找到令人信服的理由。我们只是在生气后找一个冠冕堂皇的理由。学会自我激励，确定明确的行动目标，从低谷再出发。 对他人：富有同理心，注意、调节他人情绪 与人交往主要的是围绕同理心展开，我感觉同理心最重要是要做到己所不欲勿施于人、推己及人。 尊重别人，恰当地表达自己的情绪感受，展现自己积极乐观的一面，给人留下良好印象。认真倾听，换位思考，给予适当鼓励，帮助他人舒缓情绪。体察他人感受，领悟他人动机，切忌主观臆断的以己度人，保持高水平的人际互动。运用自己的语言和肢体语言影响听众，调动他人情绪。
日本经济的兴衰成败是中国的一个参照物，有很多相似，当然更多的是吸取日本经济的教训来实现国家的经济发展、实现个人的长远经济计划，找到更多适合自己经济预案。
整本剧可讨论性非常强，当代的官僚体系呈现出一种精密又冗杂的形态，艾希曼就是这个现代利维坦的缩影，他的套话、他的不思、他的推卸、他的服从、甚至连他的“说不出话”与尊重“犹太长老”，都深深铭刻着官僚体系与官僚思维的印记。 副标题中的“平庸的恶”虽是直到书末才出现，但贯穿于阿伦特塑造的艾希曼形象始终，然而阿伦特最为关注的是，对于在可称为“行政性屠杀”的集体犯罪中的具体犯罪人，如何通过一场合乎犯罪性质的恰当审判予以惩处进而伸张正义。结语处对“反人类罪”的探讨是本剧的精华所在。
我决定了！马上去买笔买纸，不管是写给别人还是写给自己，太喜欢这种对文字的敬畏心 和仪式感～
前10章好看，后面有关影视和名人作家就有点专业化了，可能还是对现代社会故事感兴趣
很有趣味的一本剧，动漫幽默风趣，虽说是古诗又不缺时代感，读起来有时候会捧腹大笑，有时候觉得诗意优美。 结合诗人的经历和境遇，对诗词的理解会更深刻，许多看剧时背诵的诗歌，当时经历少，不理解，而今再读却能感同身受。
日本人真的很擅长这种以友谊同伴为主题，对个人意志和信念的夸大和推崇的热血题材，无论是动漫、剧集、抑或是影视作品。在读的过程中不禁也被热血感动到想去跑个几圈。
因为不喜欢“时光若能重新来过”这篇的结局和不喜欢“那么认真喜欢你”，所以给了四星。
这部比妾心如孽好多了，文笔故事构架，包括女主性格也好很多，这么早把云辞写死了，是为了给沈予铺路啊，是一部男女主一起成长的故事
【阅看剧单】2020年第13本。走出心中的剧情，直面真实的世界，无论是快乐的，还是痛苦的。 学会自我负责，自我觉察，放弃向外的索求，放弃固执的己见。成长，是一个自然而然被爱照见的结果。 “为了你好”是一种攻击，不是爱。别一边牺牲，一边唠叨抱怨。别一边付出，一边等待回报。 所有童年的经历，内化到心里，在生理上形成脑神经回路，全身的经络记忆，显化成客观物质世界。 允许父母按照他们的意愿过一生，允许孩子按照自己的喜好过一生，尊重每个人的界限，活好自己。 读Beverly Roberts的文字，你会痛，也会上瘾，因为真相是如此残忍而迷人。愿我们都能God's Country and the Woman，自在地活着。