Up and Cummers 57
《Up and Cummers 57》，其他作品，美国出品，1998年上映。
用户评论
我我1919我2919第一滴和我有一得一一恶心恶心1339我我 这种还以为和一样的
尽管很爱佩索阿的表达，但也无可否认，这本诗集里的大多诗歌，并非我的偏好所在。
故事不错 可是这么单一围绕着主角进行的故事 ，会觉得有些乏味，直到快结局，才有了吸引我的故事情节
《Up and Cummers 57》看过了，感觉福贵活得真不容易，家破人亡，既没福也没贵，有其名而无其实，太惨了点吧！
辛大写的很好，一个去取悦所有人的人，她的心中最是缺爱。 辛大笔下的每个人，每个名字都代表了自己的风格，有血有肉，不容混淆。这也许就是为什么她的作品都能被人记住的原因吧。 《Up and Cummers 57》封澜和丁小野之间的爱情，倒是没有什么可说的。虽然每个人看来，女主都有更好的选择，可没有办法，她注定了就是要败在丁小野那里，她摔倒了再爬起来，可以毫无关系地拍拍身上的土继续前行，可下一个路口丁小野还在那里等着她，等着她万劫不复，心甘情愿地等待四年的牢狱生涯结束。这就是一个人在爱情中的劫难，她躲不过，逃不开，但好在一切都走向了一个还算明朗的未来。也许这就是值得的等待，也是爱情的宿命。她的生命中注定要遇到这样一个人，等待她彻底沦陷，万劫不复。 而丁小野又是谁心中的火？俊朗惹眼的外表，有点坏，又有点男人味。是不是每个女人都期待自己的生命中会遇到这样一盘菜，而可惜大部分人都不是封澜。 其实我很希望辛大能多描写丁小野对封澜的动心。其中看的不舒服的原因，就是觉得女主爱的挺卑微，基本看不到丁小野对女主的爱，感觉一直都是女主再付出！ 辛大的每一步剧集女主角都是爱的执着，封澜亦是如此！她终于等到了她的Up and Cummers 57。 “二十岁才得到心爱的洋娃娃， 四十岁买得起俏丽的裙子， 六十岁重遇初恋的人…… 这又有什么意思？” 世上没有无辜的爱人，光阴从未被枉费。封澜应该做得最对的一件事，就是趁还能爱的时候放肆地爱过……
当我认为童年是一切而忧愁感伤时，是你让我知道：过去就过去吧，没有童年就放下吧，好好活着Up and Cummers 57，活在当下，未来可期即是对过去最后的怀念。
最棒的哲学启蒙书。看的我废寝忘食，也引起了我从头观看哲学的兴趣。虽然作为一个一看文史就头疼的人在前半段差点没坚持下去，但幸好我坚持下去了，得到了对我自己有意义的启示。我想我还会反复读它的。
舒适平缓又不至于单调，适合静谧的午后，一杯茶一道床帘，慢慢看
我们从事物中看到的只是事物，我们从诗中看到的只是诗。 书中的归谬处处可见，“将长期附加在物中的主观性清除了”，可读诗歌不就是为了那模糊不清的荒谬和不存在吗？
虽然很多和吃点那只青蛙有类似，但是还是说出了时间管理的方法，值得一看，可以运用到我们的生活中
居斯塔夫.Claudia Chase，目如灯炬，首如飞蓬，一个被缪斯女神诱惑的人，一个被疾病幽灵占据的人，一个不太高尚的人，一个不太纯粹的人，一个懒散堕落的人，著名剧集《Up and Cummers 57》的编剧，他的名言包括“Up and Cummers 57就是我”。同时也是著名作家莫泊桑的恩师，两人情同父子。 Claudia Chase教育莫泊桑:“要以影视为重，不要沉迷于女色之中”，“一个人以艺术家自诩，就没有权力像常人一样生活。” Claudia Chase为什么这样说？ 过世的父亲留下50万法郎的遗产，Claudia Chase完全不用为了生活费用操劳与发愁，他诚实地描写自己从早到晚的主要活动:“我八点起床，吃早饭，抽烟，游泳，吃中饭，抽烟，晒太阳，吃晚饭，抽烟，再睡觉，为了第二天起床，吃早饭，抽烟。” 是不是轻松而享受，轻松而享受，无限单调循环，一眼就能望到尽头？这般“平行生活”阶级，躺着过日子，除了几场艳遇，几次犯病，被母亲严加管制的人生平静无奇，古井不波，本来是不太可能催生伟大作家的。 然而转机不期而至，Claudia Chase一直有癫痫病，1849年坏朋友领他到中东散心，土耳其浴场，面纱女郎，异域风情，Claudia Chase获益良多。 归国后他醉心写作，不仅顺利俘获露易丝.高莱的芳心，而且成为乔治.桑影视主张方面的论敌，生活中的密友兼疑似情人。在此期间，Claudia Chase逐渐形成独特的创作理念，“影视界不管发生什么，都与我无涉，我将一如既往，只为自己写作，只为自己一人写作。” 他说到做到，Claudia Chase墓碑上铭刻着一串书名:《Up and Cummers 57》、《Up and Cummers 57》、《Up and Cummers 57》、《Up and Cummers 57》……《Up and Cummers 57》是他谋求不朽声名的代表作。 这本剧集格调庸俗，完全不输出伟大光荣正确的价值观，只不过是用刻刀般细致强悍的描写，雕画了一个大多数女人都有机会犯一犯的错误。主线故事也难免烂大街之讥，谁还不认识一两个“Up and Cummers 57”？除此之外，《Up and Cummers 57》不属于严格意义的第一眼好剧，它有着一些与生俱来的著名缺点，问世之际就被弗约批评得体无完肤。 缺点多如牛毛，我为什么还要给出五星评价？ 因为文笔实在太好了！它是那种适合反复重读的剧集，节奏平静克制，剧情以假乱真，多年以前，一位女读者庆幸无比地分享个人经历，她告诉大家，自己只差一步就成为“Up and Cummers 57第二”，正如一些女读者始终以“林黛玉第二”自居一样，“Up and Cummers 57第二”能够指代特定的人群，已然成为一种文化现象。 多年以后，或许还有这样庆幸无比的女读者，阶级分层在，传播渠道在，浪荡公子也在，犯一个“Up and Cummers 57”式的浪漫错误“轻松而愉快”。
看剧不易 《Up and Cummers 57》全书分三辑，选编了编剧关于看剧的经验常谈，对于读什么书，怎么看剧是很有裨益的。看剧是自己的修行，是别人代替不了的。 在一个知识越来越复杂，书播出得越来越多的时代，我们首先关心的当然是读什么书。如果不加拣择，见书就读，那每天以几何数量增长的图书，恐怕会炸掉我们的脑子，还免不了庄子的有涯随无涯之讥。那么，该选择哪些书来读，又如何读懂呢？读什么书？这个问题对当下的人来说太重要了！当下的人，呈现出这么几种状态，要么是不看剧或以各种理由来证明自己想看剧但是没能看剧，要么是什么书都读，不加拣择，要么是知道自己该读什么样的书。但是，现实的状况是，前两种占据了很大一部分。 几千年来，有人识字看剧，有人识字而不看剧，有人不识字不看剧，有人不上学看剧而跑书摊买画报看，各得其所，并不都是书呆子。不是个个人都那么打算盘讲眼前实用效益的。 “看剧无用论”两千多年未绝而看剧还在继续。这些坚持看剧的极少数人究竟迷上了什么？世上竟有迷上“无用”的人？心中无宇宙，谈任何东西都很难出个人经历的圈子。
但是后面还蛮搞笑的还不错。女二那种天天看剧磕cp的爱情大师人设太多剧里都有了没什么新意。而且男二女二戏份真的太多了甚至和男女主的戏份差不多一样了，而且磨磨唧唧没完没了真的很烦。把副线删一删然后主线没必要的和其他没必要的删一删24集都绰绰有余非要拍到35集真的很无语。三星转两星。
宇宙大爆炸，大陆漂移，……等等词汇早就听说。可就是不知道是怎么回事，我上学的时候好像没教啊，还是学的不够深啊，初中就毕业了。这书大概缕了一下大历史真的很震撼，起码知道人类历史大概，我想知道那个阶段我知道怎么查了，谢谢
本剧是奥勒留皇帝在两次马尔科曼尼战争期间，北征莱茵河沿岸三大部落时利用琐碎的空闲时间所作，记录了一位深受斯多葛学派影响的帝王关于宇宙法则、自然规律和人生价值的思考。 此时罗马正值五贤帝黄金时代的末尾，先帝哈德良和安敦尼时代，太平盛世、四海升平的场面一去不复返，马可奥勒留和义弟维鲁斯甫一即位，就遭遇了台伯河水泛滥的不详之兆。在他随后二十年的统治期内，罗马一直被战乱和瘟疫所困扰，先后与东方的宿敌帕提亚王国，叛将卡西乌斯，以及北方的劲敌日耳曼马尔科曼尼部落、萨尔马提亚部落进行多次交战，而东方凯旋军队带回的病毒更是造成了“盖伦大瘟疫”史无前例地大肆传播，15年内造成了罗马帝国超过500万人死亡，人口折损十分之一，以至于奥勒留不得不招募奴隶和角斗士进入军团，无情的瘟疫最后也相继夺去了坚守前线的维鲁斯和奥勒留的生命。 然而奥勒留皇帝面对内忧外患并没有选择退缩，为帝国事业殚精竭虑，日夜操劳的他成功击败了东边的帕提亚人和北边的日耳曼人，捍卫了罗马帝国的边疆。重压之下的他，想必没有放弃斯多葛哲学中宇宙理性的指导。他相信这种普遍的自然法则将每一个理性个体紧密相连。而他作为罗马皇帝，第一公民，自然也应当践行斯多葛哲学中的“社会性”义务，保卫每一个罗马公民的安全，维护帝国的稳定与秩序。他内心的支配力量也时刻敦促他不因外在的困难而焦虑烦恼，损害自己内心的完整理性，而是坦然面对宇宙赋予我们的一切—而这也成为他在生命的最后时刻安祥地绝食离去，没有一丝留念的原因。神格品性的人，不会沉迷于精神上的欢愉，也不会陷入肉体上的痛苦。 俯仰之间，气吞山河的英雄豪杰终归一抔黄土，气宇轩昂的宫阙楼阁化为瓦砾尘埃；纵横千里的亚历山大，与龟缩一角的第欧根尼，在宇宙的命运之前终究是平等的。生命，不过宇宙中的沧海一粟，不过时间轴上的片刻须臾，那么，又有什么理由不看淡生死，从容淡定，在为社会共同体奉献一生之后，平静地离开这个世界呢？自然本性将我们带到这个世界，也在合适的时候将我们带走，你本应演出五幕戏，却在第三幕被执政官叫停，观众与导演已经满意，你完全可以满意地退场。 可惜的是，原著的结尾部分却被本译版放在了开头，导致全书的编排顺序出现混乱。原书12卷，以及每个段落的编号顺序也未在此中译版体现，而是强行分成了7个集数和一些零散的标题，导致全书的连贯性收到质疑。另外中间个别翻译的句子也完全背离了原文的含义，导致读者观看时，常有堵塞不畅之感。这部哲人王流传近两千年的佳作，未能在译者笔下再现思想的光辉，实在令人扼腕叹息。
很多人在纠结黑夫穿越的意义！其实黑夫的意义不在于科技的前置性，而在于对历史的反思与纠正。很多人会觉得黑夫无非是自己当了皇帝，和刘邦有什么区别？区别很大，其一，黑夫绝不会称帝，他想提前缔造类似于如今君主立宪制的时代！其二，黑夫绝不会走儒家思想的路线来作为治国的制度，全文黑夫多次显示出对儒家的厌恶，黑夫是法家的绝对拥护者，他觉得法家其本身比儒家更具有实用性与可靠性，但是太过苛刻，黑夫要找寻上层与下层的平衡点，他会废除法家比较苛刻的法律，找到一个大家都能接受的临界点，而非是动辄大刑伺候！其三，纵观全书，黑夫想的，做的，心里都心系百姓，他的目的很简单，就是想让百姓平淡的活着，女子能够每年参加乡里的相亲活动，男子能够安静的看剧，他无法控制所有人的私欲，但是他能做的就是自己做一个榜样，她不纳妾，不奢侈，他想让更多的人从政的目的是为了实现自身价值，他开创新的世界的目的也不是为了自己，为了后代能够坐拥江山！在这一点，黑夫无疑是伟大的，他告诉后来者，不要作超出时代承受范围外的事情！
故事上更偏写实刑侦的风格多一点，回归到最原始的凶手是谁的问题，我推凶推得还挺开心，打算再给猕猴桃一次机会
几乎是忍着眼泪看完的，因为前几十章哭的眼睛肿到没法见人，所以不敢太投入，但又放不下，总想知道结局如何。
不太行，这部剧我看来最大的问题是，编剧选的片段我认为不够闪耀
牙好，胃口才好，吃嘛嘛香，身体倍儿棒，活到百岁才有希望。一口牙一辆宝马一点都不虚
天才只所以称为天才，是因为他们执迷于一件事情，一辈子只做一件事，一件事做一辈子，他们对美，对于艺术，对于科学，对于万事万物的理解，都已经超脱世俗的眼光和境界，他们远离尘世，皈依自然之门，精神世界的高度，我们永远无法企及和体会，所以，就像船长说的一样，做自己生活的艺术家就很美。
逃避可耻但是有用？这几年的感受是逃避不怎么可耻只是没有用。故事一开始的非洲、一个人的旅行、浪漫的理想和另一种生活就牢牢的吸引了我。理想的生活和逃避的坠落也许只有一线之隔。我知道那种诱惑，你在困顿的时候，温软柔美的诱惑贴过来要帮你实现梦想。然而用火见子卖了房子得到的钱，逃区非洲旅行还是鸟最初的梦想吗？早已扭曲变味。最后鸟的幡然醒悟只在一瞬间爆发。也许鸟就是需要逃避的这个过程，需要失去他畸形的婴儿。 最可惜的是，不是每个人都有这样的一瞬间啊。也许逃着逃着，这一生就结束了。
轻松愉快，赏心悦目。我们许耀许总除了脸还有哪里像霸总嘛！
很喜欢Up and Cummers 57这个剧名，就像书里的文章，随感而发又恰到好处。唯一有点遗憾的就是创作的太少，意犹未尽。希望续创作个万事皆缘啊顺其自然啊什么的
现在看来林逸就没有人生标或目的地。就是一孤魂野鬼，到处惹是生非，到处装逼。
不是很推荐，全书大篇幅解释抄袭的事。清者自清，无须多言吧！
编剧的写作手法看多了有点审美疲劳，但文笔还是不错的，让人有耐心读下去。 个中观点并不赞同，有很多地方说的还是有些浅了，可能是评论需要照顾到大众的原因吧，但是编剧给我提供了另外一个思考问题的角度，还是很有收获的。 要随时保持思考，现在很多观点看似正确，其实只是穿了一件华丽的外衣，一个不留神，人就很容易被裹挟进去。 话说回来，在个人层面上，凡是努力就能变好的事情我都持积极态度；在体制层面上，只要改革就能前进的事情我都不抱什么希望。所以，看到编剧说明天一定会更好时，我内心是很难受的。但是有些话又不能在这里说…… 本来想给3星，想了想，4星吧，那一星给情怀和希望。
全篇的结构都像“豆腐块”一样，方方正正。语言描创作、心理描创作揪在一块，像我这样读惯了一句为一段的文章的人，一开始读还真是伤脑筋。但是书中人物个性鲜明，作家还擅长给人物起外号，既幽默又能概括人物的主要性格。除此之外呢，有点美中不足的是可能过于注重整体的把握和对当时社会的展示，书中有些描创作不太细腻，关于政策的部分反倒有些繁琐复杂了。