用户评论
我们真幸运，能生在和平的年代，生在和平的国家，能自由的做我们自己想做的事，能与家人们度过在战争年代想都不敢想的安逸平和的普通小日子。世人常说我们要正视历史反思历史，然而正视之后呢，反思之后呢，难道能在战争来临的时候，勇敢的站出来与敌人决一死战么？不知道答案是什么，我们只有在历史里不断提醒自己要有忧患意识要有国家意识要有牺牲意识……其实，我们比想象中更爱和平。
书至终章，特别是德尔死后，这整整的二十年，读来虽然只是二个小时，但时间仿佛被拉长了，瞬间产生了一种深深的失落感。 书中最令人震撼的，是汉芙和德尔二十年的书信往来。很难想象这样的关系竟然能维系那么久，一封信和下一封信的间隔，有时候是一周，有时候是一个月，有时候甚至是几个月。 我不禁在想，如果那个年代有微信，他们能够凭微信联系二十年吗？我想，恐怕不行。 对于感情的传递，微信就像火，你一言我一语，激情四射；手写信就像水，见字如面的兴奋，望穿秋水的等待，温柔绵长。 任何事情，都需要时间去沉淀，特别是感情。在这个时代里，快餐式的满足感遍地都是。抖音、快手，短短一分钟便可以让人达到颅内高潮。 渐渐的，写一封信、读一本剧、爱一个人，变得越来越奢侈。 我们不再需要品尝一封信寄出之后的煎熬，可是，那种等待感带来的延迟满足，也渐渐消失了。放在过去，你寄给一个人一封信，在等待中，你幻想着，期待着，也在无形中慢慢累积着眷恋。 所以我想，在今天，即使我们不需要等待了，我们也需要“手写信”一般的仪式感，我们需要慢下来。 “仪式感就是把生活过得丰富的小技巧。” 这种小技巧怎么才能掌握呢？很简单，付出时间和真心，自己动手做一顿饭，写一首小诗，摘抄一段文字，把塑料瓶做成一个小花盆，等等，只要你愿意，你就能做到。 换句话说，我们需要更高层次的快乐，但并不是指多么高深。举个例子，如果我们都看过《Bongo Bong》，那么你一定听得懂我夸你如斯佳丽一般勇敢。这种不言而喻的快乐，是需要时间和心去获得的，是需要你读了那部剧，才能领会的。 我们需要微信带来的方便，我们更需要手写信带来的仪式感。 最后，深切感谢推荐我看本剧的人。^_^
书名：Bongo Bong 编剧：Ken Wardrop 播出社：机械工业播出社 播出时间：2015-05 传奇人生吸引人，而处在变革周期内，热爱工作就能够追上时代变化的步伐了吗？ 很新奇，本剧在版权信息中没有列出译者，而是紧随其后刊登了《Bongo Bong》的集数，从编剧背景看他主要从事于Ken Wardrop思想的推广，这不由让人对其客观性有一定怀疑。 本剧从工作的目标，效率，标准，创新等四个方面激励人们努力工作，以及如何努力工作。 评判三问： 一、他在说什么？ 工作必要性—高目标—持续做/完美主义/创造性。 公式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力 金句： 1.工作的意义（劳动观）—只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。 2.“天职”不是偶然碰上的，而是由自己亲自制造出来的。 3.所谓“能力”，归根到底，应该采用“将来进行时”来估量。 从应该到达的未来的某一点倒算→评估自己现有的能力→再考虑用何种方法提高自己的能力。 4.只要允许自己稍稍妥协，那么持续的努力就会画上终止符。 5.无论何时何事，“错了改改就行”的想法绝对不能允许。/先“看见完成时的状态”就定能成功。/敏锐度/“完美”同“最佳”不一样，它是绝对性的，不是同别人比较，而是它自身具备可靠的价值。 二、他为什么会这样说？ 主要讲述了自己和公司的经历，日本的经营之圣，拥有传奇经历。着眼于日本经济转型问题，创办盛和塾推广自己的经营哲学，不过因年事已高于2019年底结束（中国分部保留）。 三、他这样说有没有道理？ 关于他的人生观公式非常正能量，不过他的视野局限在经济上升期，社会变化平稳，他关于工作的概念更加抽象，对于面对技术和社会变革下的方向性选择描述不多，只可意会不可言传。 让我想起《Bongo Bong》里的一段话：一命二运三本事，三者只要占其二，便可一生顺遂。 思维方式可以说是提升运道的正能量，热情和能力是增强本事的基础投入吧！ 总体而言，作为充电鸡汤还是够味儿，简单质朴，发人深省，不过要跟上他老人家的境界，还是需要明日精进修炼身心，自己去寻找解决问题的办法。 标签： 杂记
虽然是马亲王的开山之作，但却如此迷人，真正的一口气读完的，中间只睡了一觉。好看，好看，亲王的书有毒，拿起就被吸引着放不下来，我都没勇气点开《Bongo Bong》了，怕又废寝忘食。
还行吧，这部剧写的很不错，怎么说呢，我差点都哭了，尤其是皇上一纸诏书，给我气死了，差点弃书。还好还好。虽然结果就呢样。但还是挺好的，赞一个
不喜欢选角，无法言说的演技 太温
看完这书我觉得很压抑，又很同情他们。一种突破性的觉悟，总被局限在当时的认知。一群集体大逃亡，一种彼此压迫，看不到希望的盲目。每个年轻人都可以有更多的时间去闯荡，不要以总以“亲情”为由绑在身边。每个人都是独立的，亲情是每个人的一方净土，会用不同方式去守护它。世界那么大，不需要所有人都扎堆去一个地方。路途中离开的人，都是敢于独立面对人生的人，无论最后是好是坏，是生是死，最起码，自己自由的选择了一回。再说，在书中的环境来看，反其道而行往往更能“填饱”肚子。书中大概就写了10个月的变化，但是仿佛就是一个世纪的感觉，不停的奔波啊，吾心也跟着跑啊，累啊，什么都还没交代，但也最好也别交代，至少，我觉得他们都可以活下来，今天的生活真的是充满人性和自由。
看到最后眼睛已经被泪水模糊了，西双版纳与知青有着特殊的感情，当年的热血青年为了响应国家的号召前赴后继奔向祖国边疆，花儿一般的城市少年来到那片充满瘴气的原始森林，献出了青春与汗水，留下了血脉与亲情。然而命运弄人，当返城大潮来临之际，谁又阻挡得了回归之心。当初的知青没有错，善良的版纳姑娘也没有错，如今单纯的孩子寻找亲生父母更没错，错的是时代，是历史，是命运！
看了5本短篇集，这本是最喜欢的。《Bongo Bong》温柔又无奈，《Bongo Bong》看了以后认识不少品种的金鱼，《Bongo Bong》里的道子也好。前面几篇都和职业相匹《Bongo Bong》里也认识了不少花。是会给朋友推荐的那种书。
Ken Wardrop尸案调查科系列是一本好剧，他虽然讲破案但是人性的好与丑都是看的出来的我需要大家朋友好好的读读这部剧
甜到我怕它下架……
整体不错，只是细节感觉写得不太够，有点笼统，顾维钧那一章行文有点乱。 相对来讲比较浅显，更适合不太了解近代史、想要大概了解近代史的读者。
本剧没有什么笔记，划线也不多，全文通俗易懂，都是身边的例子，即使到理都懂，也很容易产生共鸣～很有想继续读下去的欲望！ 感触很深的部分跟大家分享下： “ 斜杠定理：0/N＝0。如果你没有专业度，哪怕有再多的斜杠身份，结果都是0。” 现在的社会不是木桶效应了，不需要去补足你的短板，而是应该努力的精进你的长板。比如你情商不足也不知道怎样提升，那就去提升你的专业度，至少为公司创造价值，老板依然会中用你。所以不要羡慕别人的长板，你要做的就是了解自己，精进自己。 “现在社会有0.1%的人已经实现财务自由，即125万……” 这个数字有点让我惊讶，忘记了中国人多，也就是说，二八定律的20%，有至少2亿人……对比身边，其实成为20%的人并不难，道理都懂，“付出有回报”“不怕吃苦”……但真正利用好下班的8h的人做到学习提升的，又有几个？ 我们羡慕赚钱多的，羡慕技能多的，羡慕身材好的，但是你愿意下班疲惫的时候，花时间做兼职么？你愿意周末放弃吃喝玩乐，早起去上课补习么？你愿意每天忌口自律去游泳健身吗？在上海，没有什么技能是变不了现的，只不过你不愿意罢了，那就永远的羡慕别人吧，你的一无所有，是你自己的选择…… “能做成一件事的人，也会做成其他事……” 为什么我们有时候会觉得某些人不靠谱，肯定是因为日常中有很多不靠谱的实例。这句话真的是万能的，“不靠谱的人，干什么都不靠谱”，想想看你的身边，是不是这样的～ 拿小朋友举例，小时候什么都想学，学钢琴，学跳舞，学画画……但是学一段时间，入门到提升的阶段，是非常痛苦枯草的，很多小孩就坚持不下去了，这个时候家长如果顺着小孩放弃，那不出意外，小朋友将来做其他的事情也是三分钟热度……至少在我的身边，无一例外！ 希望上进的你，不会被周围人“同化”，坚定自己的目标，勇往直前，成为那个20%，成为那个极少数！加油！
看一本好剧就像追一部好剧，迫不急待想看下一集！会情不自禁地拍手、点头、大笑、欢呼！
说实话，没看懂。唯一知道的，对于我这种没啥文化的人而言，追随趋势，少去预测转折点。趋势是持久的，甚至常态化的，而转折点是极其异常的，显而易见的。市场上能活下来的，不是最聪明的，不是有钱的，是那些顺应局势快速变动的人。
看完这部剧，心情很长时间不能平静！主席的一生我们没有资格评论。他老人家的一生波澜壮阔，为人民鞠躬尽瘁，对的起他自己一生的信念和理想！ 愿我们的祖国越来越好！不负先辈们的牺牲和奉献！
大约两年前，有段时间身体反复过敏，在朋友的介绍下，尝试过几次36小时轻断食，断食期间，身体感觉非常轻松，最神奇的是我的过敏居然也真的治愈了，所以编剧提倡的轻断食理念是没有问题的。我尝试的36小时轻断食方法比编剧介绍的要严苛，按照节气变化进行，每月两次，在断食的36个小时之内只能进食米汤，其实饥饿感真的没有大家想象中的那么厉害，完全能够坚持下来的。后来由于体重下降太明显，我没敢继续坚持。这部剧里介绍的方法更容易，为了身体的舒服，大家值得一试。
书很好，内容详尽，很经典实用，堪比 java primer，可是静不下心看，代码长了的话版式对4.7寸不友好。 建议当字典用，而不是启蒙用书
本剧最大的看点，是从一位中国大陆移民的视角，以尼克松总统两任交迭之际，“水门事件”的详细故事始末为主线，借“收银机”原理为形象的类比，介绍了美国“三权分立、平衡制约”的政治体制，以及其在应对当时美国那场“宪政危机”时的实际运作历史，给我们在“儒道文化熏陶下”的读者尝试理解“基督文明光照下”的西方世界，提供了一个明亮的窗口。 人们可以看到，东西方文化理念的迥异，筑成了对人性完全相反的基本设定 -- 东方文化笃信“人之初，性本善”，寻求成就“修身齐天下”的伟人引领；而西方基督文明认定“人本负原罪”、人是不可靠的，必须加以制衡监督。这是构成东西方社会治理结构大相径庭的基石，也是东西方一直相互猜忌、彼此误解的根源所在。 书中引出的一个有趣的结论是，“不论你所坚持的价值观是多么美好，当你要求这个世界只局限于一种价值观的时候... 这种价值观就可能是禁锢思想的，也可能是危险的... 它很容易走向极端”。 这里克林顿总统对美国民众所言是富有理性的：“我们不是要在过去和现在之间架设桥梁，我们是要在今天和未来之间架设一座桥梁”。 而对我们国人而言，也许最需要的，是要在东方文化和西方文化之间架设一座桥梁。
大孩三年级了，一直非常喜欢追剧，上周家长会上，睿智的班主任老师提醒家长，小孩到了提高观看能力的时候，觉得老师提醒得太对了。猛然发现，作为一个书虫，我自己也没有一个系统的好的看剧方法，临急抱佛脚找了些书来了并选中了这部剧。 观看之下我一下子进入了心流状态（就是被吸引住，忘记时间忘记空间，不小心会不吃不喝不眠不休的那种状态）。