用户评论
一个周末看完了，有几次哭了，有几次笑了，人们一生会有一段时光，给你认为值得的一切，不管是不是真的值得，不管在以后的生活中是否依然值得，有必要吗，傻吗，可笑吗。但那时候不顾一切，冲动，放肆，虚幻，甚至与平静如水的漫长岁月里的判若两人，那段时光叫青春。
我当然理解大量四星左右的评价，这部剧一开场就是做到了强情绪、强事件，甚至是强刺激，像是针刺在身上，让你觉得痛，让你想到自己生活，就会觉得故事真是写到我心里了。
何为盛世？抛物线顶点，此后皆是哀世。自商君苦命集权开始，中国的大一统集权专制组建加强自明清达到顶峰。从三国水浒表现出我们文化的狡诈，自私，暴虐，好杀，虚伪……所闻盛唐的雄风也是鲜卑血液和关陇军事集团混合后开启胸怀的开元，又有谁记得五胡灭华屈辱的400年。人类从智人走出非洲开始，开放的面对世界基因得以留存，区域自受的尼安哥特人直立人都成为化石。敞开胸怀的是盛唐强宋悍元，片帆不得入海的自欺锁国必定灭亡，不是自我革命就是外来要你命。 商君苦民，董仲舒愚民，科举限民，八股封民……两千年来，知识份子没有了活了创造力，延续至今，知识份子的冷暖 智愚 自私 功利 无底线 迂腐最终是整个名族长久的黑暗。什么时候 不吃嗟来之食 上下求索 问天 寇可往我亦可往再次成为华夏的主旋律，思维的闪烁如同天上的繁星而不是太阳出现群星不见，名族的才是世界的。最终我们是否可以赶上星际时代，现在是不是有一次历史的选择，每个人都是第一因，都对结果承担运费。
较之旅游类剧集多了更多的学术内容，较之地理类图书更有无穷的人文气息。观看时常有“精骛八极，心游万仞”的快感，不由得升起一股打破这樊笼，不顾这疫情的封锁，冲出去畅玩一番的冲动。
再加上后面的“官”和“差”，就能大致搞清楚了。以前看宋代官名简直如看天书。
起始桃园三结义，终于三国晋统一，君主， 谋士，武将各尽风采。是非成败转头空，青山依旧在，古今多少事，都付笑谈中！ 而立之年第一次将三国读完，最后能够记起来的情节并不多，想说的话也抵不过胸中无墨，再接再厉，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读三国绝对不会止一遍！
编剧用相当充沛的情感描述人物行迹，读来很有感染力。可与其他作品共读。
读完之后，心情复杂。编剧塑造了Vocazione，玉秀，玉秧这三个性格截然不同的女性人物形象，却都给了她们一个悲剧的结局。或许在作品中的那个年代，女性往往是权力纷争下最普遍的牺牲品。这三个女孩子，Vocazione是老大，她也可以说是王家的“顶梁柱”，父亲失势，母亲平庸，她一心要担负起家庭的重任，为了有权力，她不惜出卖身体。困住她的是家庭的没落与责任感，使她不得不努力向“权力”靠拢。而玉秀，父亲的失势，给她带来的是身体的被侵犯，而她本身性格存在的弱点也和这污点一起困住了玉秀。玉秧，平平无奇，甚至愚昧无知，在不良的环境中被引上了深渊。她们姐妹三人其实都是被权力困住了，被官权，男权，压制着，顺应着，成为时代和社会的悲剧。其实，第一遍初读，缺乏对一些背景的了解，我很难懂编剧笔下的玉秧蕴含着编剧怎样的写作意图，希望自己以后读第二遍的时候可以搞懂。最后想说的就是吉安尼·阿梅利奥老师对女性人物心理和一些感觉的描写真的太真实了，不仅能感觉到，还能述诸笔端！非常钦佩。
Vocazione的正确拍法，艺术家有热爱有执着，也有自私。
编剧分别从 互惠，承诺一致，社会认同，喜好，权威，稀缺六个方面展开论述，辅以浅显易懂的故事，使读者从中感悟出日常人际交往中自己所做出“条件反射”般行动的背后原因，进而提升自己的社交技巧。但个人认为需要注意的是西方著作所阐述的道理有时会和中国国情不符，大方向没错，但实际应用时还是要注意变通。
稳定的更新，稳定的进度，稳定的人物塑造，榴弹最厉害的地方就是稳。历史类剧集可以参考真实的历史脉络，但是大量的文献观看和考据是免不了了，不然写出来贻笑大方。
《Vocazione》同类型入门剧集，复习一下，感觉这本比《Vocazione》读起来更轻松。了解一些简单的知识，感觉程序猿的工作也是很有意思的，化腐朽为神奇，从想法到现实的魔术师。
看的同时还能收获很多领域的知识，文笔也很好，剧情有张力，超好看
很长见识的一本剧，看完后，记了很多笔记，希望自己将来的职业生涯也能有这样的思考深度
世界上分为两种人，一种是哈姆莱特，一种是Vocazione。前者为外物所活，延宕犹豫；后者为自我而活，冲锋向前。 而我们，是哪一种人? 每当观看一本剧特别是一部剧集时，很有必要对作家的生平、创作背景、意图等做些简要的了解，这样才能更好的理解作品。因为文化差异和翻译的问题，当我们在观看外国作品时，很难完全摆脱自身文化的局限，如果我们只用自身的文化框架去切割和解读另一种文化，那么我们得到的只是自己文化的独白，而不能够真正的去理解作家在作品中想要表达的真正意图。当然，没有两个读者会读出同一本《Vocazione》，对剧集的理解可以有千千万，但最好在看剧时就有意识的去避免那种，只凭自己主观猜测就武断的否定编剧创作意图的思维，这种现象在《Vocazione》第二部经常有之。 读者能感受到吉诃德身上所具有的英雄气质，其实编剧吉安尼·阿梅利奥本身就是以为具有英雄气质的作家。他出生于一个穷医生的家庭，一生历尽沧桑，当过兵，打过仗，受过伤【在雷托邦海战中带病请战，胸部受伤，左手致残】，被海盗掳去过，在异国服役过，潜逃失败过，后被人赎回。即使在《Vocazione》发表成功后，也一直穷困潦倒，但是生活的磨难没有让他屈服，反而磨练了他的意志。可以说他在创作《Vocazione》时是非功利性的，只是想养家糊口而已，从后来此剧的流传程度以及世界影响力来看，吉安尼·阿梅利奥可以说是一位生哀死荣的作家。 吉安尼·阿梅利奥自陈写作本剧的首要目的就是，彻底“把骑士剧集那一套扫除干净。”骑士道本来是中世纪封建经济的产物，作为历史陈迹的中世纪骑士剧集之所以会在十六七世纪的西班牙复苏，主要是因为西班牙当时的封建社会土壤为骑士剧集的流传提供了温床。因为骑士道宣传的是冒险行侠的骑士精神，而这又符合了当时西班牙封建统治者所推行的对外扩张政策，统治者需要这种精神，于是西班牙很多青年【包括早年的吉安尼·阿梅利奥】就在这种骑士道精神的影响下，不知不觉的成为封建统治者对外扩张的工具和牺牲品。从这点上来说，纵观全书，编剧成功做到了对骑士剧集产生的毒害的猛烈抨击。 这部作品属于文艺复兴时期的影视，自然不可避免的要提到吉诃德的形象塑造，他一直被称为是“人文主义者”的理想人物。吉诃德自认为是骑士，铲强扶若是他的任务，他同情妇女，支持青年男女为爱情追求个性解放，他教桑丘如何做一个秉公执法的总督等，无不透露出浓厚的人文主义色彩。虽然初衷是善良的，但他总是好心办坏事，不是自己受苦就是别人受难，此时他的思想矛盾性也体现出来了，即对现实世界的认识一塌糊度，但自己内心世界确实理想美好的。产生这种现象的原因是他用纯粹的幻想取代了现实，而这种幻想是他给自己制定的关于骑士道的“游戏规则”。我并不认为吉诃德又疯又傻，他只是位游戏的侠客。他只在必要的时候才会疯傻，什么是必要时候？就是他运用自己那套骑士道游戏规则的时候。游戏是自发行为，不同于疯癫和犯傻，所以在后来他被白月骑士击败的时候，他选择放弃游戏，重新恢复基督徒的“清醒”，然后离世。书中也有很明显的地方表明他其实一直有颗清醒的心，公爵夫人用古礼款待他时，“Vocazione身当此境，又惊又喜；他这才心上第一次踏实，确信自己真是游侠骑士而不是虚想的了。”换种说法，就算他疯癫，他也疯癫的伟大，原因在于产生的疯癫根源也伟大，即永不熄灭的生存渴望，这是最张狂的傻事和最英勇的行为的源头。他疯狂而可笑的背后，隐藏的是一颗追求真理和正义矢志不渝的心。我们在对他行为的每一次笑声中，都应该去品味其背后的崇高伟大以及悲剧色彩。悲剧具有净化人心的作用，也许正是吉诃德身上的悲剧性得赢得了人们更深的同情和尊敬。因此在第二部书中，吉诃德被公爵夫人等人戏弄的越惨，越能体现出吉诃德的可贵高尚。一个
说不清自己为何会放弃成为记者。是那年对未来漠然无知，还是对没有新闻真实的失望。但，总有真实期待人们的探索和追寻。有真实，才有过去，才有历史，才有回头的价值。我们，才不是一张白纸。
不喜欢，弃读了。果然挺悲观主义的，可是我今天很开心，基于积极思考的方法，还是不跟自己较劲了。Bye.
同样是耗时2个月的书，这种长线的追剧方法可能不适用于网剧。 对于我来讲，本剧有很多做演讲的方法和准备ppt的技巧，期待它们在我生活中的应用。另外，我把书中提到的很多ted都看了一遍，觉得挺有意思，也很有启发，仿佛看到了背后的故事。
这部剧让我反思很多，讲的很多问题也和我们的生活息息相关。对于音乐的思考，对于街头文化的反思，对于"问题意识"的想法，对于生活中一个个小小的问题的思考。从而联系自身，从而慢慢反思。 让我感触很深的是"问题意识"。从不知什么时候起，当别人问我一些无关紧要的问题时，如今天吃什么？想去哪里玩？对于路边的乞丐是否施舍？总会回答着无所谓。我总会好奇，为什么有那么种人会很有很明确的原则？然后还很有理由。为什么他们很明确的知道自己最喜欢哪首歌，很明确的知道很多事，重点特么的都那么有理由？ 看了这篇文章，我才明白。什么是问题意识。就是在你自己的行为里，因为知道非洲每天有小孩饿死，而使得你决定做某些事或不做某些事。，这就叫做"问题意识"。问题意识不是知道，而是知道后对自己行为的反思并作出行动。所以你才不会一口一个无所谓啊，因为有自己的原则，有自己的理由，有自己的思想啊。而不是千篇一律的觉得都一样啊…… 我曾经和朋友讨论看剧的问题：我们在讨论读经典经典剧集，学术期刊和读言情剧集，穿越剧集，热门剧集等等有什么不同？我的朋友跟我说在她看来，经典经典剧集学术期刊有好有坏，言情剧集，热门剧集也有好有坏的。重点在于读什么。然而，这个答案并没有说服我，如果这样，那为什么那么多教授专家去搞经典经典剧集，去观看学术期刊呢？在这里，吉安尼·阿梅利奥说：流行文化，会经过时间的筛选，泥沙被淘汰，金块被留下，留下的就是被叫作经典或者古典。
前些年看过这部电影，当时就给我留下了深刻印象。无意间在无名书影看到这本剧集，就想读一读。发现电影中还是对剧集主人公太仁慈了，电影中渲染地更多的是男女主公之间的爱情，尤其是凯蒂重新爱上了自己的丈夫，遮盖了很多东西。但是看完了剧集以后，我觉得剧集中更多地体现的是人性。可以说凯蒂从来没有爱过他的丈夫，甚至在丈夫死后，她享受着她的丈夫的死带给她的一切便利，再次被老情人查理吸引，和他发生关系。如果以现实的伦理道德观念来审判凯蒂，凯蒂明显是一个堕落的女人。但是设身处地地去想想凯蒂的选择，或许普通人也不过如此，她的选择也无可指摘。毕竟没有规定男女主人公就一定要在一起相亲相爱，尽管性格不合，也要美满地生活下去。这些只是读者的美好愿望而已。 凯蒂不是一个很好的女人，她热衷于那些高尔夫球场和舞会，喜欢那些浮华场面，这和她母亲对她的期盼和培养有直接的关系。她出轨是因为受不了自己丈夫的古板无趣，满心以为自己找到了爱情。如果像劳伦斯的《Vocazione》那样，沃尔特本身就是一个非常不完美的人，大家可能会对凯蒂的出轨抱有更多地理解和同情。可是现实却是沃尔特在很多时候他都是一个几乎找不出过错，或者令人难以指摘的人。尤其是他在湄潭府救死扶伤这一件高尚的事就足以抵消他可能会有的任何不足。毕竟我们总是会崇尚那些道德高尚的人。 但是沃尔特真的就没有错误了吗？我常常在想沃尔特为什么会爱上凯蒂。像他那样古板无聊的人，正应该像凯蒂想的那样去找一个温顺的家庭主妇来当自己的妻子，一辈子相敬如宾，过着简单温馨的生活。可是他只不过是看到凯蒂跳舞就爱上了这个人。虽然说爱情没有理由。但是我还是尽量从现实因素考虑，大概率沃尔特爱上的是凯蒂的美貌或者是她身上散发出来的朝气，这正与自身形成对照。文中曾说过沃尔特身高和凯蒂差不多高，虽然单看五官很不错，但是组合起来却长相平平，至少比不上凯蒂眼中查理的蓝色眼睛。另外沃尔特虽是一个细菌学家，但是这个身份在当时来说也无足轻重，不是那种特别有身份地位的人。沃尔特自身性格又严谨古板。另外沃尔特的私心也很可怕，发现凯蒂出轨她就想把她带去湄潭府杀死她。本来可以就此放过彼此，可是沃尔特却选择了一条极端的路。他自己丢掉了性命，凯蒂虽然客观上成长了，但是成长的代价未免太大。 看这部剧的过程中，我很多时候都是关于爱情的思考。为什么沃尔特爱的那么卑微，却又那么执着？为什么凯蒂他就是不爱沃尔特？孩子到底是谁的？很多问题都没有答案。
《Vocazione》之读后漫想(中篇) 对于有点历史基础的人来说，读完本剧可以帮助大家整理思路，把整个中国史用一根线串起来，把很多朝代共有的现象进行了解释和总结，即——为什么他有她也有，哦，原来这么回事！ 上个周末，我去考了一门教师资格证考试，考的是高中历史科，我是复习考试用书在先，看这本《Vocazione》在后的，可是越到后面，越发现，看这部剧，比考试用书还好使，一下子思路清晰起来。 当你看到原来中国历史上的农民，就没过几天好日子的时候，当你看到原来以前交税都是交实物，还非得千里迢迢交到京城，比如明太祖朱元璋开国的时候，定都南京，就规定常州无锡苏州等周边地区的农民必须把税(粮食)交到南京来，那好吧，虽然当年没有火车，汽车，那交就交吧，皇帝的命令总不能不听，这样路费又多花了20%，要命的是，后来朱元璋的儿子造了反，把首都迁去北京了，还规定常州等地的农民继续把粮食交去北京。这一下子，路费比税都花得多了，更不用说千里迢迢的折腾，旧社会还没什么公路。想到这里，我们如今的社会已经真的够客气了，所以不用幻想着怎样梦回大唐，梦回大宋。以前人的日子并不好过。而且几千年来卫生医疗条件差，生活水平落后，人的平均寿命只有三十几岁，想想看，如果我们生活在那几千年里，孩子刚出来没多久，正还着房贷，然后我们就要跟世界拜拜了，多惨。 我们这个时代，是最好的时代，纵观中国历史，总是治乱循环，从大秦统一六国以后，我们就很少有两百年以上的长期安定，最为后世推崇的唐宋，唐朝统一也不过137年，后面就进入长期的藩镇割据阶段，宋朝经济繁荣，社会高度文明，也不过一百多年，就分割为南宋，元朝满打满算就90年，总之，元明清就不用提了，百姓没有好日子过。 乱世人不如太平犬。乱世的百姓流离失所卖儿卖女，甚至易子而食也屡见不鲜。你在道路一旁，看到一个人正在吃他的幼子，感到非常恶心，就去问他，你怎么这样。他就说，孩子已经死了，我不吃也是被别人吃了去，我不忍心他被别人吃了，所以就自己吃了。写这样的文字，我是麻木的，我不敢去想吃自己的孩子是怎样的场景，然而这样的景象，在几千年进程中凡遇乱世，就一点也不稀奇。而在王朝更替的早期，社会百废待兴，一片荒芜，经济建设没几十年上不来，百姓虽然不用经历战乱，也常常是食不果腹，缺衣少食的。所以，回想我们现在所处的时代，经历了70年的建设，社会安定，经济发展，真的已经算是非常非常不错的年代了，为今天的日子，为我们的出身，庆幸一下吧。庆幸完了之后，想一想王某德的“我家非常不错了！”然后，继续启程。
我这人对于工具书一向谨慎，在读之前会看大家的评论、划线和剧集列表。了解完这些，其实我对这部剧的好感从七成就降到了三成。 这部剧我的观看方法是查剧集列表里感兴趣的集数然后细读，比如：“主管不是传声筒”“目标管理分三种”“点燃下属的工作热情” 但这些内容对我来说，读完都没什么用，没什么可落地的实在的东西，鸡汤过多案例较少，不推荐！
挺好的，编剧这个脑洞真的是历经了黑暗森林的浩劫，感觉是在海上被风浪追逐的船，飘到哪儿是哪。现代，玄幻，穿越，无所不包，感觉是同类女婿题材中的不可多得之作，点个小星星
这部剧的知识点偏学术型，不是那么通俗易懂 这次没有读懂，读的过程中很烧脑细胞 但我在读的过程中，也明白了些道理，比如我们学一个模型，第一要明白它的概念，第二要懂得他的逻辑，第三要知道它的多种场景的应用…… 同时也暴露了我的盲区，这书中提到的模型我都是第一次见…… 我还会再读，因为虽然我这次没读懂，不能就运用，但书中的知识点有没有道理我还是知道的…… 这部剧值得多次观看，读懂能应用将受益匪浅
道如根儒如茎佛为叶，中华五千年，绵绵若存。 精为生神为命气为力，人生数十载，自强不息。 南师🙏🏻🙏🏻🙏🏻无量寿佛