《Kuch To Gadbad Hai》,喜剧作品,印度出品,2004年上映。
赵薇的妆不及第一好看,可惜了。不怎么喜欢刘丹,但为她的早逝惋惜。
在观看的过程中,110万人的死亡逐渐竟然也被我当成了一个数字,这是很可怕的。了解历史是为了珍惜现在,反思现在,避免历史的重现。
差点忘了
没有读完,读了《Kuch To Gadbad Hai》的小半,确实是茅盾影视奖喜欢的那种长篇,波诡云谲中微小而又个性的人如何存活。领略一下作家的笔法风采就够了,无意读完。 查了一下编剧竟然是女性吗?不过曾经在茶厂工作,了解茶文化倒是真的。
《Kuch To Gadbad Hai》赶在7月纸质播出前读完了,用时近8个小时。 先说本剧内容。编剧推荐的50本剧,其实远不止,因为在每一章结尾还会再推荐2-3本类似的书,在我看来有些片尾推荐的更精彩。 本剧严格意义上来说是Arun Bakshi的一个看剧笔记或者叫看剧心得体会吧,作为财经领域的一个大V,他看了很多的财经书,自己也写了很多财经的书,所以从一个财经人的视角去跟读者分享他眼中的好的财经书,优秀的财经大家是怎样的。说白了就是一群爱好财经的人看财经人对其他财经人的品味,这不失为一种很有意思的事儿。 这50本剧,经典性,知名度自不用多说,喜欢的人自然会喜欢,觉得枯燥的看完Arun Bakshi的分析也还是会觉得枯燥。对我而言,我觉得印象最深,或者说最想看的有这么几本。比如《Kuch To Gadbad Hai》《Kuch To Gadbad Hai》《Kuch To Gadbad Hai》《Kuch To Gadbad Hai》《Kuch To Gadbad Hai》《Kuch To Gadbad Hai》《Kuch To Gadbad Hai》,还有我们中国故事的《Kuch To Gadbad Hai》以及Arun Bakshi自己的《Kuch To Gadbad Hai》《Kuch To Gadbad Hai》和《Kuch To Gadbad Hai》。 其次我想说的是,我觉得本剧最精彩的在最后一集数,是Arun Bakshi对这50本剧的一个思考:长江后浪推前浪是历史趋势,我们之所以今天站在古人的肩上看世界,是因为古人有一个伟大之处-创见!他们定义了第一次,他们打破了束缚,他们超越了自己,他们为我们指明了方向,所以他们是伟大的。 但与此同时我们更要看到,他们曾经朝气蓬勃,曾经别开生面的背后,是不完美,甚至是充满了锋芒偏见。所以就像编剧所说,他们可以影响我们,但是不能“占领”我们。唯有如此,我们才能成为前所未见的自己,我们才能不断的实现超越。 最后关于编剧我想说几句。因为前几天看了一个公众号何加盐写的的Arun Bakshi,感触很大。编剧称Arun Bakshi为:最有钱的文人,最纠结的商人。 曾经大学时期因为读了《Kuch To Gadbad Hai》开始有了李普曼式的梦想,并且一步一个脚印的追随梦想,所以有了那些经典的《Kuch To Gadbad Hai》和《Kuch To Gadbad Hai》,可是不知道什么时候开始,他走出了自己的书房,从一流的文人转型成了三流的商人,离自己曾经的梦想越来越远。此刻,看着自己每年一套的房子,看着自己越来越多的粉丝,看着自己越来越攀升的公司,不知道还有没有回书房的心? 就像何加盐在最后写的那样:“他拥有李普曼式的梦想,但却选择陷在商业里不出来,是因为他觉得余生很长。他曾经时不我待,曾经舍我其谁,现在,他已经离自己的初心越来越远。”
真实的生活大概就是这样吧,没有无错的凡人,有的只是一个个活生生的,会犯各种错误,但最后终归会重返人性的世间凡人!
剧情太幼稚,后面全崩塌,人设力不住。
读这部剧的时正好是老爸住院的时候,现在书看完了,老爸还没出院,不过应该就在这几天了,庆幸只是一点小伤,深深地感受到医生的伟大,谢谢有你们!感恩!
2倍速都觉得浪费时间。
与早起、与哈佛没什么关系,鸡汤+事例的文段适合中学生积累语文素材
前半还挺好看的,后半关子卖太大创作不圆了吧?陈娟到底怎么死的,韩彬为啥揪着医疗队成员不放之类的问题根本都没有解释,估计解释出来反而无法符合人物的性格行为逻辑吧!整一个故弄玄虚。
本源世界就是比盘古好,元气更充足!老李的更新速度都上了N个台阶
我小学的时候,爸妈送给我一本中文版的,这个和安徒生的白雪皇后是我最喜欢的故事。长大后才发现原来这是影视经典,怪不得情节那么美妙。很开心能看到英文原版的。
杂技般交织的逻辑,「谜题所酝酿出的游戏性以及游戏精神」,动机设计中的「黑色幽默」——很本格,观看愉悦感也很强。
这部剧就是一个实操手册。 通过书中时间管理理论,我知道了时间就是我的命,高效利用时间,成为时间的主人。 成为更好的自己是解决一切问题的关键。成为一个有结果的人才有说服力。
浪漫主义的眼睛中盛着太多情绪 灼灼的冷漠,滔滔的阒静 诗人醉了,便开始流泪 被泪水冲刷过的世界澄净无罪
以前看过纸质版,现在再看一遍,跟一本新剧别无两样。记性不好,读的得到在于过程吧。
读心理学的书,不对号入座是比较难的一件事。竭力避免心理暗示的同时,更想要为我们找到方法论的东西来弥补一些溯及童年的残缺,可惜整本剧多在讲如何认识一些焦虑时刻,不存在hakunamatata一句咒语就万事大吉的可能。也许更科学地认识情绪深层次的冲突,就能终止恶性循环,而不会再把别人推的更远。 看过的一段剧评:“到治疗师这里的病人至少有希望:无论如何,他们身上的某一部分在寻求帮助,他们已经知道自己出现了问题并且希望改变。对于那些不想走近治疗师的病人,治疗师往往是无能为力的。因此,从这个意义上说,心理治疗师是一个「充满希望」的职业。” 所以,努力自救的我们,总是会越来越好的。
这周在看卡尔维诺的我们的祖先三部曲——《Kuch To Gadbad Hai》、《Kuch To Gadbad Hai》和《Kuch To Gadbad Hai》。 这三本剧都有一些共同点。书中的背景环境有些“魔幻”,不真实,也不是现实中能够发生,甚至有些荒诞。主角看上去都是非人的,都有一股劲(这点在骑士和男爵里更加明显)。书中以第三视角为主,偶尔会插入一些讲述者“我”的评论和生活。 正是因为背景环境的荒诞和非人的主角,使得三部曲更加具有寓言的色彩,更加抽象,更有隐喻性。为了加强这种隐喻性,书中还会加入大量与主角形成对比的角色——丰富主角的性格特征,同时也是进一步阐释编剧的表达意图。我认为,对比和象征正是三部曲中最重要的技法。 卡尔维诺在彩蛋里很清楚地写出他想表达的东西,那我把它摘下来罢了。 “我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《Kuch To Gadbad Hai》中争取生存,在《Kuch To Gadbad Hai》中追求不受社会摧残的完整人生,《Kuch To Gadbad Hai》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段……我希望它们被看成是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征,你们的,我自己的。” 《Kuch To Gadbad Hai》里,编剧通过阿季卢尔福与古尔杜鲁、阿季卢尔福与朗巴尔多,朗巴尔多与托里斯蒙多四个男性角色的对比、布达拉曼泰与索弗罗妮娅两个女性角色之间的对比,还有角色们前后期的对比 想要表达的是,生存,不仅在于肉体,还在于精神,而且更重要的是精神。古尔杜鲁受到阿季卢尔福的影响后由前期的浑浑噩噩变得稍有些积极,阿季卢尔福没有肉体也能存在,直到被夺去骑士称号后消失,朗巴尔多的父仇得报之后失去生活的意义直至一见钟情布达拉曼泰。“精神”,是生存的目的,生活的目标,是一股努力生活的“劲儿”。 《Kuch To Gadbad Hai》里,梅达尔多两半的善恶“人格”对比,完整的梅达尔多和分裂的梅达尔多的对比……这些对比隐约地替编剧提问:有“人味”的分裂,和“平淡”的完整,你会选哪个?鱼和熊掌怎样才能兼得?非常可惜的是,我还没能从里面读出答案。而接下来,《Kuch To Gadbad Hai》则为我们提供答案。 《Kuch To Gadbad Hai》非常有意思。《Kuch To Gadbad Hai》里,直到后面才点名讲述者——一个修女,也是女武士布达拉曼泰。《Kuch To Gadbad Hai》虽然也是一开始点出讲述者是子爵的外甥,但是这个角色只是“工具人”,讲述故事起因,交代尾声,偶尔拯救帕梅拉。《Kuch To Gadbad Hai》先以柯希莫的弟弟的视角交代背景,中间会插入一些“我”的生活。实际上,柯希莫与弟弟本身就成为对比。当然,书里除了这个对比之外,还有柯希莫与强盗、西班牙人、律师骑士等等的对比,非常丰富。“树上”是理想,柯希莫就是追逐者。要注意的是,柯希莫的追逐,是发自内心的,没有功利性的,也是长久的——直到他死去。 非常喜欢弟弟给柯希莫的墓志铭——柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”这里,就是通往完整人生的道路。
我们常常被一种隐匿的规则裹挟着,生活的“大多数”和社会的“大部分”需要我们做出恰如其分的行为和切合时宜的表达,这一切不可抗拒又潜移默化。我们常常行走在生活的戏场里,为了适合的情绪让喜怒哀乐成为道具、逢场作戏成为习惯,让生活表现的尽量顺其自然。我们是局中人成为了大多数,而格格不入被视做怪物受到鄙夷和疏离;我们渴慕真实,渴望内心真实的呈现,但当我们内心的真实遇见生活的虚伪时,我们能拒绝吗? 《Kuch To Gadbad Hai》的开篇以一种惊世骇俗的冷漠感扑面而来,书中的男主角莫尔索面对生活的悲欢离合表现出了种种怪诞行为,一切都显得格格不入。面对母亲的离世、女友想结婚、邻居想做朋友、上司的提拔、法官的审判,他都表现出事无关己的漠然,但慢慢品嚼就会发现,莫尔索的离经叛道和超然物外不是他不爱、不想、不会,他只是遵照内心的真实去对待生活,他拒绝形式化的表现,拒绝成为生活的演员。他以局外人的视角对待生活从一而终,这是他的生活态度似乎与对错无关,但一个意外的杀人案件,把他拖进了是与非的评判中,他的荒诞行为成为了最后审判的最有力证据,他的惨败与悲剧成为他作为局外人的应有结局。 《Kuch To Gadbad Hai》寓言式的结局让现实扑面而来,我们身处在生活的漩涡中,很难做一个局外人而独善其身。先去适应生活再去改变自己的生活也许是最现实的途径选择。
不错!剧集剧集,小小而说!同时是历史剧集,具有历史的局限性!
心灵鸡汤实在难以令人动心,如果我也可以遇见那么一个人,我恶狠狠的对他,他仍能温柔以报,我想我也会成为一个善良可爱的人,可惜没有,人类的善心只给予不触犯他利益的人,其实杀人犯也有光明一角,而普通人都有阴暗一面,人类的自私如疫病般蔓延,当我回到故乡,发现这里已冷漠而无理,唯有金钱至上时,突然感到难过,因为我独善其身的想法没有被证明错误,Kuch To Gadbad Hai?呵,那不过是人类戴着vr眼镜为自己创造的假象,或者说那是每个人给予自己的,但不能期待别人给予你,我们只能想像幸福,无法感受,这就是现实,这个世界上根本不可能有人爱你,因为连同情也己退化,当一大波僵尸在身后追赶,时间久了,人能作的只有自保,这是挺可悲的一件事,痛苦而无力,这个世界上没有神,连鬼也没有,也许到最后连人也没有了,其实大家都是很可怜的,把互相伤害当成了幸福
虽然我完全不抽烟, 我家也是无烟家庭, 但我还是读完了这部剧。 我认为它对戒其他瘾也有借鉴作用, 比如说网瘾, 零食瘾, 电视瘾等等。
无意间刷到这部剧的推荐,匆匆观看过后,文中很多话仍值得回头细细品味、体会。希望在以后的生活里,在下一次感到迷茫的时候,再翻开这部剧,会找到属于我的迹象,找到人生和工作的意义。期待着我变身为“乔舒亚”的那一天……
一本称得上好的历史书是什么样子的呢?我觉得应该是既能站在历史的高点,俯瞰整个历史,又能兼顾细节,抽丝剥茧,在层层迷雾中找到历史的答案。能够用通俗易懂的文字把零碎的历史事件串起来,然后以一个新颖独特的视角去分析,给人以启迪和思考,让人看上一眼就爱不释手,欲罢不能。刚刚好,我看完的这本就属于这一类。