In viaggio con Che Guevara
《In viaggio con Che Guevara》，纪录作品，意大利出品，2005年上映。
用户评论
开篇有点象鹊桥仙，总在前世的印象里比这比那，然后抢亲那段有点牵强，然后拖啊拖，拖到结果
发现自己为啥一年多尝试各种减肥方法都不见效果，原来错误的方法，调整为饮食习惯，健康生活方式
虽然是获诺贝尔影视奖的名家大作，然读来沉重，累！母亲前半生求子，后半生挣命。从舍命生子开始，重男轻女，战乱，逃命，挣扎，饥饿，死亡，混乱，淫乱，贪污，腐化，丑陋……满眼都是这样的字眼，情景。当然最重要的还是——顽强的生命力！
看了几页，文笔不太好，描述的画面完全没有美的感觉，可能是翻译者不太行。两句话可以讲明白的道理我不明白为什么我要花这么久时间看各种不着边际的浮想联翩。
开始看觉得没什么，越看越好看，感觉Pablo Ramos的故事真的充满了智慧，富含哲理，大人看了也不会觉得无聊，不愧是童话大王。
我宁可毁灭自己，也希望看到有个什么好路子把国家整治好！ 可悲可叹！
借用一下这部剧的名字吧:In viaggio con Che Guevara！你的生活将更加丰富多彩！！
自古人生最至满 半贫半富半自安 半命半天半机遇 半取半舍半行善 半聋半哑半糊涂 半智半愚半圣贤 半人半我半自在 半醒半醉半神仙 半亲半爱半苦乐 半俗半禅半随缘 人生一半在于我 另外一半听自然
算是一本可以观看的书，读Gianni Minà的书能够看到他推荐的很多好剧。看剧一定要有目的同时要多问几个为什么是什么，最后就是要知道编剧真正表达的是什么。
道理谁都懂，可浮世万千，真正清醒的人又有几个呢？ 就像知识浅陋的我看完书只能感慨惋惜，却不能用深刻的文字表达自己的想法一样… 富裕奢华的生活也无法填满内心的空虚 盖茨比开办聚会，极尽奢华，来往宾客络绎不绝，他们像飞蛾一样无休止地狂欢，但是他从不参与其中。纸醉金迷的繁华闹市，盖茨比就像是一个局外人，静静地目睹着尘世喧嚣。 他等了整整五年，买下那座华厦，把星光施舍给那些想来就来、想去就去的飞蛾——他费了这么多心血，只是为了能够在某天下午，到一个陌生人家里“坐坐”。 对他来说所拥有的一切都没有海湾对岸的那道绿光醉人，当他终于约黛西到自己的房子参观的时候，他说对尼克说“你看，一切都因她而熠熠生辉”。他开始慌乱、激动、不知所措。 付出真心不一定能换来爱情 我真想弄一片红云，把你放在上面，然后推着你到处走。 穷小子爱上了富家千金，他开始努力赚钱，黛西是他生命中的一道光，也是他的梦想。可是结局很意外，盖茨比被杀了，那一枪仿佛也打到了我的心上。他倒下去的时候，以为是黛西打来的电话，以为她要跟他走了。他还在等她，直到生命的最后一刻。 你所看到的人心，不过是精心伪装好的 他们是自私冷漠的人，汤姆和黛熙——他们把东西打碎，毁掉别人的生活，然后龟缩到金钱、巨大的冷漠或者随便什么让他们蝇营狗苟地相处的东西里面，让别人来清理他们留下的残局…… 他们把所有责任推到盖茨比身上，退到由金钱和冷漠筑起的城堡里，过着安逸虚伪的生活。 与其过着这样痛苦、看不到希望的生活，对他来说死亡应该算是一种解脱吧。
不是真的半个小时就能看完，是以简短的概括来讲述世界史。也不全是动漫，而是用一些作为文字介绍和补充的动漫增加趣味性和可读性。抽出一点又一点时间还是能快速看完的。 编剧用的词汇都比较通俗幽默风趣，因为要在“半小时”介绍完，所以大多都是挑重点讲，许多事件与人物的详情都需要自己感兴趣自己去搜索。 总而言之，书不错，值得一读！
有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于是，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。 事实上，习惯有些像天性，是可“经常”和“总是”的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 习惯就是人生的最大的指导！
我是土狗我爱看。
当时真的火
两部看完，所有人物的个性都让人印象深刻，余罪这样的人可谓痞子英雄，虽然他自己可能不认可这个称呼，期待下篇故事精彩延续
好看好看好看，探案三人组真的看不腻，结局太意难平了，拍点三人组日常也行啊！
题记:记得有人说:世上的每一件事，都不会有绝对的好处和绝对的坏处，一件看上去在糟糕不过的事情，往往都有人从中受益。 写过很多不成文的剧评，唯独这一次剧评我是写了修改修改了删，删了又重新写。如果说有一本剧对我的价值观有深刻影响的话，那一定是非In viaggio con Che Guevara莫属。 故事从哪儿说起呢，我想应该从另一个故事里说起:曾经无数次的追过一部电视剧，也曾无数次的被故事情节的起伏浪费了很多纸巾。故事的主角是一个浪迹于社会边缘的小混混，整天除了打架斗殴，酗酒赌博之外一无是处。一次偶然的机会，让他遇到了在同一城市看剧的女孩，女孩的单纯善良唤醒了他久违的良知，同时也唤醒了埋在时光里的爱情，从而进行的自我救赎之路。之所以说这个平淡甚至有些庸俗的故事，是因为这个故事里包含的希望和主人公的执着与自我救赎曾对我有过深刻的影响。 关于In viaggio con Che Guevara，记得书的导言里说，中国读者喜欢这部剧是因为书中的故事迎合了我们那种快意恩仇的武侠情结，我喜欢武侠，喜欢金庸喜欢中国式的江湖，也喜欢这个法国式的武侠故事，一个关于复仇的故事。 这部作品里包含了太多的宏伟的主题：嫉妒，仇恨，爱情，忠诚，感恩等。编剧我们展示了人性中最为丑恶的部分：贪婪、妒嫉、自私、欺骗、背叛等。也向我们展示了人类所有拥有的美德：感恩、诚实、忠诚、善良、智慧等。它向我们展示了人类固有的本性，我们希望拥有金钱，因为有钱能使鬼推磨，能抗拒金钱诱惑的人不多，很多人在读这部剧时应该都会希望自己能和水手一样拥有用不完的珠宝和金币，可以衣食无忧、随时随心所欲。 十九岁的水手唐泰斯，活力四射，乐观开朗。上有慈爱的父亲，下有甜蜜的爱人，有光辉似锦的前程，有触手可及的幸福，他本身乐观善良，对周围的人都以礼相待，对朋友都真挚热情。他清澈明亮的眼眸里，充满了对未来的向期待，幸福的脸庞写满了对生活的向往。可就是在这一切即将实现的结婚典礼上，由于别人对他的嫉妒和诬陷，而被投入大牢，瞬间失去了所有，伴随他的只有牢狱不见天日的黑暗和对精神与肉体的双重折磨，与此同时，有人把自己的快乐建立在他的痛苦之上，他们害死了他的父亲，夺走了他的爱人。 水手的十四年的牢狱，得亏在牢狱里另外一个政治牺牲品，法利亚神甫。在十四年的不见天日，与鼠为伴的日子里，神甫教给他无穷知识，带给了他无尽的希望，授予了他无限的财宝。十四年后，他以上帝的名义，带着教科般书的知识，富可敌国的金钱，无尽的智慧开始了复仇之路。主人公的复仇行动完美的诠释了“君子报仇十年不晚”的俚语。在获得巨额财富后，并没有急于去寻找仇人，而是周游世界，了解世界，磨砺自己同时不断的收集有关仇人的一切信息，为最终的一击必杀积蓄。终于在他越狱九年后开始了最终的复仇之战。 我们说命运是公平的，但更多的时候是不公平的。说命运公平，是有时候命运为一个关上一扇门的同时又打开了一扇窗。十四年牢狱的灾难，上天给水手送来了法利亚神甫并帮助他最终越狱。我们有时候说善有善报恶有恶报，只是时间未到，当初法老号上的船主莫雷尔先生当初在他入狱时替他求情，后来船主破产幸得水手援助得以渡过难关。我们说有钱能使鬼推磨，有了无尽的宝藏就可以自设身份，随意购买豪宅，甚至可以塞给别人一个假儿子，周游列国，报恩救困。 伯爵为自己的仇人准备截然不同的计划，对于由于贪财而告密唐格拉尔，伯爵策划了一个近乎完美的金融骗局，让银行家唐格拉尔投机破产，最后以一种滑稽的方式令他耗尽最后一个金币，虽然没有杀他，但对一个嗜钱如命的投机者，以这种方式令他破产比杀了他还要令他痛苦。对于抢走自己爱人，投机钻营和出卖自己的上司，背叛国王而爬上去的费尔南，伯爵采取了费尔南最在意的爵位和身份，在费尔
今天的组织，需要的是由平凡人来做不平凡的事业。这就要求管理者要卓有成效，才能让这件事变成现实。
奶骑啊，你一天更新五万字吧，真心不够看啊，每天等更新太煎熬了
不生气，不计较，不抱怨是一生的必修课，那是一种境界，这种境界在一些人眼中变成了没脾气，胆小，无能，懦弱的代名词，不生气不是没脾气，只是还不知道去生气，不计较不是无能，只是因为心胸够宽广，不抱怨不是懦弱，只是不想因此而让自己心情难过。
我觉得这是无脑文，女主哪来的那么大的魅力让那么多人喜欢她，女主光环太强了吧
这应该是看得比较久的一本厚厚的剧集。情节的展开很欧文，人物众多，铺开的时间跨度很大。或者说这部剧集采用浸染式的方式来叙述，一点点的，像中国泼墨山水画，刚开始着墨处，让你根本看不清所画何物，但随着墨汁在宣纸上的晕染，层层迷雾开始被妙笔拨开。 读欧文的书，不需要什么耐心，他总会在适当的时候让你欲罢不能。这部剧虽然很厚，但却不会让你望而却步。 先说剧集的主题，探讨人性。这个应该说是关于人类和影视创作的永恒的话题。我一直觉得人性的解说绝不是善恶之争，一句人性本就是黑暗或本就是散发光辉都是失实的。要真用一句话来概括，也只能说人性是复杂的。但这又等于是没说，所以关于人性，还跟你所处的时代，国情，文化习俗，周遭的环境，家庭，以及自己的经历有关，每个人看待人性也不尽相同，要说整齐划一，也不大可能，只能说求同存异，不必强求别人认同你的道德观念，也不必把自己陷入别人的道德标准之下，更何况万物也总在永恒的运转之中，你所认为的上帝也不总是呆在某个地方，它也是飘乎不定的存在。 关于这个主题的切入，主要从涉及东西方当下都很敏感的话题——堕胎开启。书读一半，你会很难看出和剧集名有什么关联。规则！In viaggio con Che Guevara，这是什么样的规则呢？编剧卖了关子，还是需要你看到最后。 剧集的开头就是介绍了这个让人争议的孤儿院，其实它还是座秘密的医院，以及在这里生活的一群人，其实他们都有自己的规则。引起我关注的是，这里面讲到很多慕名而来的怀孕的女人，女人要解决怀孕的问题，一是分娩，另一则是堕胎。奇怪的是这两样都没有提到这些女人背后的男人，似乎生不生孩子都是女人一个人的事情。而替这些女人解决问题的却是同一个男人，拉奇医生。从而印证了他自己对自己所人事的工作的评价：既是上帝的事业，也是魔鬼的职业。喏，这就是人性啊！一半是天使，一半是魔鬼。我们既不是上帝也不是魔鬼，既不是动物，也不是植物。既是本我的存在，也是超我的舞台。看这部剧集的第一感觉，这些女人的肚子不是无故涨大起来的，而其背后的男人无一露面。很多女人在此生下了孩子，也立即成了这所孤儿院的弃儿，从此成为从天而降，没有根基的孤儿。而堕胎的女人更是如此，清早赶到这里，一个简单的手术过后，休息片刻，晚上再回到原来的地方，人不知鬼不觉，仿佛肚子里的那个小东西从来就不曾存在过。可喜的是，编剧安排的两名堕胎医生的性别都是男性，是不是意味着男人也要参与进来解决这个问题。 在中国，我们大部分人是没有上帝存在的，信奉的是无神论，因此只要胎儿还在肚子里，那就是物而非人，可以由自己意志选择要或不要，事实上这肚子里的小东西有时候连物都不如，特别是没有男人来认领和视如洪水猛兽的时候。我想编剧的意图应该有这一层面，孩子，从胎儿开始，就不应该成为一个女人独自面对的问题，社会发展到今天，父亲的缺失，就是整个社会责任感的缺失，必然带来的是更多这样的问题，恶性循环。这是在昭告天下，男人是可以脱了裤子爽快，穿了裤子走人的。而留下的问题，尼马那是女人的事。什么时代了，这个问题不还是没有解决吗？之前看到一篇文章，讲女人要保护好自己的子宫，深以为然。女人大可以同男人一样爽得一比，但是性别的差异让女人这个机器多了些麻烦，不是时时都可以上工的，而且也不是坏了之后修修就可以复原的。多少女人在多次人流之后，永远失去了做母亲的资格，可是又有多少男人会真正在意这个呢？大不了，男人换个机器，而女人呢？所以，这个话题对于当下的中国而言，依然是个值得重视的问题，能不能堕胎，要不要在堕胎前进行必要的性教育。中国的这项教育太滞后，到现在为止，都没有正规的课程来指导未成片人如果保护自己，出了问题，就是冷漠的解决。甚至还有
通篇治世之言，治身的言论很少，应该算是一部政治箴言录，而且很多观点也立不住。如果想要修身养性还不如论语。
第十届茅盾影视奖入围作品，首部以剧集笔法为敦煌立传的长篇巨制。三大家族跨越半世纪的命运沉浮，说尽河西走廊的来路与归途，前世与今生。清末，时局动荡，大厦将倾。古老的河西四郡深处边陲，少人问津，索氏一族被尊为“敦煌义人”，几辈祖先在河西一带为民请命，不惜舍生取义，捐出了七颗脑袋，直到“血衣”传到当家人索敞。索敞谨小慎微，深居简出，生怕家族的血腥宿命降临在自己身上，然而他不知，深宅之内，一个密谋已久的圈套正在向他逼近。世兴堂名医沈破奴，早年逃难流落至敦煌，凭借个人的天资与勤勉有了立锥之地，日子虽不富贵，但也裕如，他的身世隐藏着关外三县最大的秘密。敦煌沙州城的小商人胡恩可，一次偶然的中原之行，让他深感道路闭塞、贸易乏力。他颇具手腕，开始秘密地给儿子们“铺路”。先是许诺在莫高窟的崖壁上，给索氏开一座家窟，以彰显其祖辈的忠勇功绩，而后又威逼利诱，与沈破奴结成了儿女亲家。岂料，这一番行为突然中断，胡恩可罹患了中风，缠绵病榻，看尽了人世上的冷暖和恩仇。从此，儿子们这一辈人的大光阴开始了……三大家族，祖孙三代，历经半个世纪的生死传奇里，隐匿着河西走廊的来路与归途，前世与今生。作品以敦煌沙州城为俗世支点，莫高窟为信仰高地，描绘了西部百姓于跌宕曲折中寻路、开路、拓路的现实遭际与心路历程，用文字复活了西部精神。