Két félidö a pokolban
《Két félidö a pokolban》，战争作品，匈牙利出品，1962年上映。
用户评论
这部剧最大的问题恐怕在于翻译，过于“信”但是欠缺“达”和“雅”，另外观看前最好再补一补欧洲史和文艺复兴史，感觉编剧的很多记述都是基于他认为“地球人都知道”而实际上很多人不太了解的史实，不少地方得自己再去延伸观看才能get到编剧的梗；随着年龄的增长，遗憾也越来越深，在最适合学习的年龄我们往往不爱学习，现在想要认真读一本剧却常常发现自己的知识像一只或密或疏的筛子，而时间精力乃至记忆力都已经不足以补齐那些漏洞
顾家真的功德无量/情节有点嗖嗖嗖的赶/年代剧也挺好看的/2008年了，没那么古老了，有些东西整的跟世纪初一样
沙丘世界的设定宏大严谨，作为上个世纪写出的科幻剧集，构建的这个虚幻的背景挺有意思的。总体来说，前三部比后三部要精彩，全文有着深邃的思想性和意识形态表述，也有着较为深刻的心理描写。但是情节和叙事上，就不是当前网文中所谓的“爽文”和硬核科幻了。沙丘的世界观和我们熟悉的金庸的世界观还是有很大的区别，最后想说这六部曲全看完的话真心不容易。
#Két félidö a pokolban 巨人的陨落# 威廉姆斯家(英国工人阶级) 赫伯特家(英国贵族阶级) 别斯科夫家(俄国无产阶级) 冯乌尔里希家(德国贵族阶级) 几大家族的故事并行叙述 一战历史 也是十年人物奋进史 嫩头矿工下井上战场终成议员 女侍者上位管家战时从政笔伐 贵族兄养尊处优难逃陈旧宿命 贵族妹挑战世俗坚守爱情囹圄 赴美未遂促成俄国革命的哥哥 从俄国流氓到美国流氓的弟弟 还有文中最喜欢的角色沃尔特 不知是否因战败对他多份同情 德国外交二代的故事最为生动 在英国贵族交际时的浪漫谦卑 与敌对国爱人之间的纠结隐忍 于战场及政坛展示的机智成熟 有第一人称的错觉(肯爷亲儿子吧) 还有许多印象深刻的人物无法列举 全书最吸引的一点在于虽多线叙述 但是几条线浑然一体，且互有交织 最触动是格雷戈里和列夫兄弟重逢 虽有血有肉有温度 但不得不向不一样的人生低头 弟弟奔赴他要的自由哥哥留守 艾瑟尔带私生子劳埃德回家乡 与父母和解也看得人心头一暖 可惜弟弟远在战场仅信件可达 物是人非 信件却像童年般加密 说着什么都变了 却什么都没变 最叹息茉黛的人生跌宕 总是与众不同的那个 但命运却不眷顾这种出色 众叛亲离好在还有爱与重逢 故事曲折得像《Két félidö a pokolban》 格局宏大得像《Két félidö a pokolban》 讲述一战背景 刻画一战过程 在英法德俄美不同战场 讲述几个家庭的盛衰荣辱 可以当历史读 也可当剧集读 写这些有三个目的： 1 纪念这一个月的停停看看 感慨一下 2 Két félidö a pokolban还有两本要看 梳理一下 3 这套书号称三个通宵读完 推荐一下
未完成的剧集。Imre Sinkovits太伟大了，另，我必须掩饰住情绪，以免让某些人察觉到......
一、父母与孩子的依恋关系 01 关系，孩子和父母的心理脐带 我们发现，孩子跟家长沟通，永远有一个地方是特别不同频的。就是每当他把他的想法告诉你的时候，你总在认为他说的东西是错的或者是对的。也就是我们养成了习惯，将孩子的表述或者孩子的某个行为，归结于对或者错、可以或不可以、能不能允许，以及我们自己的评判标准。 但当我们发现，如果一个孩子背后的逻辑，其实是在向您寻求某一种关系的链接的时候，是不是整个世界会看起来不太一样呢？所以第一章中它讲到，其实您的看见，就等于要给予孩子的回应。 回应是整个关系当中最容易被忽略的一个环节。打个比方来说，平常我们跟孩子进行沟通，有的时候是等到你有时间，或者你有心情的时候。每当我们回到家，今天真的很累了，孩子又在向你寻求帮助，比如说妈妈我想怎么样，或爸爸今天又怎么了。这时候，一旦你正在忙自己的工作，或眼睛盯在手机上，请问您给予孩子的回应，是他需求的那样吗？基本上来说不是。 还有就是有的时候，我们会有一些个人习惯。比如说我可以一心二用，所以当我在处理手机信息的时候，可以同时去聆听孩子在做什么。但其实对于孩子来说，这时候的回应是得不到满足的，也就是及时的、有效率的、真正给予感情互动的回应并没有。 所以真正看见孩子，其实在于我们回应给予得好或不好、及不及时，或有没有真正链接过。所以当家长发现，看见孩子就等于给予孩子及时的反馈和回应，你就会知道孩子为什么时时刻刻都想要向您寻求这种回应了。 也就是时不时地，他会跟你互动一下。比如说举个例子，我们会发现，孩子时不时就会过来摸你一下，叫“妈妈”，但其实他也不想干什么。过一会儿他又叫你“妈妈”，但是他也不知道说什么，而这时候其实他是有些东西想表达的。 当你跟他关系好的时候，你会有所共鸣。比如说有时候你会猜，说：“宝贝，你现在是不是特别开心，想叫一下妈妈？”孩子会回答：“嗯。”这种就叫作很及时的回应。关系良好与否会决定你的回应效率，也会决定你们之间粘性的互动有多同频。 孩子始终把父母当成神一样的存在，但随着时间慢慢地流逝，他会发现这个在心目中像神一样的人，也许并不像他想象的那么万能，而这种挫败感会使得孩子越来越疏离我们。这是一个让人非常遗憾的事实，但始终存在。我们会发现，如果孩子跟父母之间的关系出现问题，始终会带来行为上的矛盾。 我们首先来解释一下。有没有发现，当孩子跟妈妈之间紧密链接的时候，他们之间的沟通会没有任何障碍。即使有的时候他是牙牙学语，有可能他说的话并不像成年人那么有逻辑，但是妈妈总能猜出孩子在说什么。 这就是因为这时候，我们之间的关系非常紧密，而这时候，母亲也时刻能够意识到孩子的需求。所以关系的好坏，其实决定了孩子用什么样的行为来向我们寻求帮助，或用什么样的行为方式来向我们展现自己。 家长有时候会忽略这些，只会评价。比如说现在孩子开始变得皮了，不好管了，又开始出现什么毛病了。小时候多懂事，多听话，多开心，为什么慢慢展现出来的，都是孩子不再听话了，开始跟你有矛盾了，跟你之间出现沟通问题了呢？其实是因为关系在慢慢疏远。 父母和小时候的我们之间，依恋关系是非常亲密的。也就是说，这时候孩子没有什么替代品，当他想要去跟父母进行链接的时候，他的世界里只有父母。长大了之后呢？长大了之后会发现，我们跟朋友之间还有更加好玩的事情，所以对朋友的依恋关系会慢慢地取代掉父母。 所以这部剧想要告诉大家的，是如果你没有发现你们家的关系缝隙，你就会在寻找解决问题的方法上下很多的功夫。也就是所谓的你悟不到道，始终在寻找术。那么当你寻找术，你就会发现，每当冒出一个问题，你就想要知道解决问题的这个方案是什么。
前面几章的内容有点枯燥让我好几次想放弃这部剧，断断续续也是看完了，越往后越有意思，我羡慕这个人。人的一生会面临许多选择，世俗与理想、现实与想象、生活与爱情……选择就是要权衡，权衡就要取舍，我也想追随我的月亮，但可能没法做到他那样……
弱智一样的剧情1.主角光环吊爆了，别人必死的局到主角这就是考研勇气。永远吊打同级，跨级战2.全本剧绕来绕去就几个词，玉手，臻首轻点，修长的手指。3. 全文毫无意义的打斗。4. 最重要的，剧情毫无新意，副本1过完了副本2自己送到脸上。全文一个接一个的副本，各个副本高度雷同，同样的剧情可以写这么多遍。当真水文作家
我观看的第一本社会学的剧集，很客观，能和自己的生活结合起来，对自己的生活有指导意义。本剧让我对日本的社会有了深刻的理解，不再停留在道听途说的表面。
一句话总结就是，你在焦虑什么烦恼什么写下来，相应得提出自己觉得可行的解决办法。编剧通篇围绕如何做笔记写了一本剧也是很了不得了，可见我们与编剧的差距，难怪我们出不了书（笑。 小影
内心的自我应该是平静遁世的，这样才能留给自己躲避世俗纷扰的空间。
类似的扫黑警匪剧集都差不多，情节，人物，黑社会的恶行等等，很难区分剧集之间的不同。编剧只是台词很好，创作得好看而已。其他方面乏善可陈。
书的开始我看得很焦灼，它让我思考着过去，重新审视着自己，让我看到自己很多的毛病，但是到了书的中后期，我感觉到的是掺杂着编剧和男朋友“小甜蜜”和对以前女领导“不满”的为人处世观。
20190409【Két félidö a pokolban】 Imre Sinkovits，是一对美籍华人作家夫妇合用的笔名。他们笔下的巴黎，背负历史的沉重，不再是人们口中的浪漫之都。 “从这一天起，法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了”。这也许便是台词凌驾于刀箭的力量？
宏大的剧情，人类向何处去？照当下的进展速度，人类面临的挑战在快速的增长，无论是对自身的认识，还是对宇宙的认识，都在不断扩展边缘。问题解决的过程，也许就是生命存在的意义吧。当下与圣神，何其讽刺！
白猫死的那集我还哭了
哪有资格评价陀翁的书，越看越爱不释手的一本。名字是有点麻烦，记下来，勤翻看翻看理清了就好了。 陀翁对人性的心理洞察能力简直一绝。人们就爱看正人君子堕落和出丑。生前没有做过对不起任何人任何事的佐西马长老，就因为圣名太过牢固，去世后因为尸体有味道被说三道四，让人肆意践踏。 老卡拉马佐夫被杀，人们口中说着害怕，心里对这件事儿又兴奋又好奇，有的人信誓旦旦的相信米嘉不是凶手，又理所应当的觉得米嘉有罪。拧巴的伊万，爱上了大哥的未婚妻，大哥和被另一个风评不好的女人迷的死去活来，甚至和自己的老父亲成为了情敌。卡嘉和格露莘卡都不是尽善尽美的好女人，可是人本来就不是一面的，没法用好坏定义，也由不得读者站在上帝视角定义。 说实话斯涅利吉辽夫给我的印象很深，一个点头哈腰习惯了为生活低头的上尉，跟混不吝米嘉打了一仗，偏偏丢人丢到了儿子面前。家里孩儿妈病痛缠身，女儿考上大学没钱上学，另一个女儿身体也不好，唯一的小儿子伊柳沙是他的心头肉。他被生活压弯了脊梁，就是这样当阿辽沙送来二百卢布的时候，他简直兴奋的不能自已，想好了要给家人看病，要送女儿上学，要给儿子换学校，省的学校里的男孩看不起他。但是他转念一想怕收了这钱作为对他蒙受耻辱的赔偿，他该怎么对他的伊柳沙交代呢。于是恶狠狠的踩了钱，跑回了家。读到这的时候我已经很难过了，你看，有气节怎么样，还是没钱，没钱就没法养活一大家人，但是最让我动容的就是这种不妥协，人活着，也是活个气儿，活个问心无愧。可是后来伊柳沙还是死了。 最鄙视的应该是斯乜尔加科夫，胆小卑鄙又可怜。但是他的身世，他经历的，我又有什么资格批评他。 我们首先将是善良的，这一点是最紧要，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。
婉儿和那个哥，才是真正的Két félidö a pokolban吧。本来就是想变成没人在意的石头，却被砸成粉、碾成渣。被一团团火，烧成齑粉、炸成灰。连消失都是静悄悄的，就像落入水中的石头，甚至连涟漪不想荡起。
呼，难以点评啊！最初读这部剧是怀着猎奇的心态来的，因为据说里面描写了很多封建女性的悲惨故事。但读的过程中才感受到水土厚重。封建专制两千年，真的只是糟粕吗？一位白嘉轩告诉我们，并不是的。以前老是喜欢看二十四史一类的书，然后就自认为已了解上下五千年，殊不知，这些只是上层社会一小撮人的事，我们真正应该关心的是当时底层庞大人群的真实风貌，文人风骨，耕读传家。一部Két félidö a pokolban，悠悠三十载，记录的就是从民国到建国这些年市井社会的真实风貌，真的精彩。同时，国共共同抗日到底好人是谁坏人有哪些，只看命运审判谁！
从15年在豆瓣上看到Gyula Benkõ拍的寺院照片、附“衣上征尘杂酒痕”的句子，已经过了这么多年了。
之前一直没有明白老子的为教之道，受南老师教导明白了一些，再次感谢。