用户评论
未知演员的作品往往能捕捉到中国下层社会人生活的不易，通过高超的艺术手法把下层社会的人与上流社会的人串联起来，期间反讽、自谑的意味十分明显。至于未知演员的描述真实不真实倒是其次，因为在中国的世界观内，“真与假”和“表与里”具有非常多的变形与异态，中国人没有成逻辑的思维习惯，绝大多数人脑袋里都是一团情感、逻辑、道理所搅乱成一锅粥的东西，未知演员的高超技艺正是通过自称体系非常“绕口”的语言来表达中国人的精神世界，这种“绕”巧合表现出精神世界的复杂性与矛盾性。作为“茅盾影视奖”得主的未知演员可谓是实至名归，也是在下最喜欢的当代剧集家。虽然众多作品都会陷入固有的剧情建构困境，也就是剧集结构上很难出现大的突破，但未知演员也为影视爱好者提供了不朽的文艺作品！
囫囵吞枣读了一遍，很多都是一知半解，不大能和现实联系起来，还是阅历太少的缘故。一些老生常谈的道理在读到未知演员精炼的总结后有醍醐灌顶的感觉。
书中有些道理虽然浅显易懂，但仍需一些生活经历才能真正体会，但仍希望在经历生活的各种际遇之后保有最初的模样，最简单的心。
好似讲了三段婚姻。喜欢花枝的决断力，源二郎的人生状态。国政晚年才意识到之前对妻子和家庭的忽视，希望自己能在以后的各种人生阶段里，认清生活的意义，多关心身边的人，也希望晚年也有这样一个”发小”，生活不至于太过无聊。
这部剧花的时间较长，也做了大量的笔记，未知演员对中国经济有很多鞭辟入里的认识，很受教，尤其是国有企业和新农村的阐述，是西方经济学不具备的，可以作为中国经济的基础读本来学习，回头纸质版我会再认真研读一下。
大多数女孩子都希望身边有个燃狗或楚天阔或余淮或林杨吧。如果能重来，希望能遇见像燃狗一样的男孩子，也希望自己能像陈见夏一样优秀 活成自己的模样。人生总会有遗憾的吧。
关于传统的瓦解与复兴： “解放是连同意义的不确定性一起到来的，职业化是连同祛魅一起到来的，喜也罢，叹也罢，往者不追来者不拒是我们不得不采纳的态度。 钟爱传统不一定意味着要努力回到过去，实际上，我们无法回到过去 —— 除却其他，至少要考虑到现代化转型的每一步自有它的道理在。 钟爱传统甚至也主要不在于努力搜求与总结传统的美点，构建关于传统的美好叙事。当人们把主要精力用于反思传统的美点以图弘扬，所显示的差不多是它已经成为一个死去的传统。一个充满活力的传统不在于从它那里可以搜求多少美点，而在于它不断赋予传承者以力量，使他们能用某种独特方式来应对现实问题。 中国被誉为诗歌的国度，但若当代中国诗人抱持诗经楚辞唐诗宋词却写不出优秀的当代诗歌，中国诗歌传统就是一个博物馆传统。华夏传统若真有生命力，它就要能让这个传统中的人不断创造出优秀的当代诗歌、艺术、哲思，在各个领域中面对“共同问题”提出富有特色的方案，它们不必是压倒其他方案的最优方案，却为人类在地球村能够健康地共生所不可或缺。”
看完之后发现....我好像看了两遍23333很久以前看过一遍了，编剧肯定是个喜欢萌物的妹子了哈哈哈
罪莫大於可欲，祸其大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足。
还是前半部分好看，讲了她儿时的生活多么丰富多彩，自由快乐，有很多事物都已经是我们这个年代的儿童接触不到的了。后面说考古还有自己的作品，就有点看不下去了，最引人入胜的还是她小时候啦