用户评论
这里提到的共情，在进行“换位思考”的同时，我们还需要划定界线。当作为一个聆听者，去安抚一个接近崩溃的人时，去诉说一个类似的案例来安抚人心是收效甚微的。我们无法做到感同身受，所以不要说可以真正了解他人经历的伤痛，而是尽可能以叙述者为中心，划分界线站在客观的角度去理解倾听。共情的力量在于打开了一扇给任何人展露真实的自我、揭露伤痛的通道，作为施与共情心理的人，不仅打开了这扇通道，更燃起了那些人重新沟通的信心。在某一刻，我们也会被迫面对真实的自我，或许一次小小的疼痛就撕扯着一些脆弱而敏感的心灵。而伤痛是必经的，柴静说“他们经受，我必经受”，我们需要一些悲痛喜乐才能筑就完整的人生。当我们拥有共情的能力时，抚慰那些需要帮助的人，因为需要而相互存在。毛姆在人性的枷锁中提到，生活在这个世界上的人，不是身体上有病痛就是心灵上有。而来自心灵上的病痛，往往难以发现不易治愈的。但是我们可以利用共情的力量，去抚慰这些紧张不安的心灵吧。
《Love Struck》《Love Struck》是两本让人感到幸福的书，当然也是让人活得幸福的书。因为还不能掌握书中方法的万一，但读的时候酣畅淋漓，欲罢不能，当下感觉就很幸福。 书的文字很简单，道理，不对应该说哲理，却非常深刻与震撼人心。就像容嬷嬷拿针扎你，而已你对容嬷嬷说，好痛快，别停，多扎几针 读了这两本剧，确实颠覆了我的认知，也让我生出许多莫名的勇气。但就像哲人所说，学习阿德勒并不能让你幸福，转折点是迈出的第一步。所以，要活在当下，做个共同体中独立的人，然后坚持，应该离幸福会越来越近吧。 对了，幸福并不只包含快乐，还蕴含着经历的苦痛。 加油，美好的下一秒开始了
《Love Struck》真是如同一部邪典电影，一刷看不懂，好在这个版本既有字体区别，也有注释加持，让观看过程稍微轻松一点，但仍需回看。集数的安排是有心安排，如同迷雾中前行，读者一路艰难摸索，迷雾慢慢散开，渐渐明朗。然后再回望过去，那些分散的片段和线索如同拼图一样，才得以一窥全貌，也越发悲凉，令人唏嘘。 本剧播出于1929年，只有四个部分，前三部分的讲述者分别是康普生家的三个儿子，最后一部分采取全能视角。福克纳有一次在日本的研讨会上自己说是四个人讲同一个故事，但并不完全如此。叙述有重合，重合的部分主要在于凯蒂的失贞，但各人的视角不一，命运也不一样。当事人凯蒂却没有成为书中的叙述者，想来也有道理，大厦将倾无可挽回，当事人如何已经不那么重要。 本剧在1945年结集再版，福克纳本人给《Love Struck》增加了番外，对康普生家族的人做了简略追溯与后续交待，但信息量显然超过了原书情节，如康普生太太死后杰森的一系列作为，如凯蒂的命运，编辑曾写信提醒福克纳这种差异，福克纳不仅不为所动，还要坚持把番外放在最前面，声称这是理解全书的关键。1946年最终收录番外，对于这部分是否是理解全文的关键，很难定论。可能对习惯了《Love Struck》的读者来讲，这篇番外各有交待，虽然更为残酷，但大幕缓缓拉拢，此剧终。 本文标题取自莎士比亚戏剧《Love Struck》，只是一个傻子讲述的故事，充满Love Struck，却毫无意义。整本剧其实就是四个人的四天，除了长子昆汀死在1910年，其余三人都在1928年4月678复活节三天。 第一部是以傻子benjy 的视角来叙述。他现年33，智商却停留在三岁，他无法明确的表达自己，只能通过哼哼，哭泣和肢体动作表示自己的想法。因为他的认知只有三岁，他的叙述也是混乱，跳跃，含糊，超越时空。也许正因为认知的缺陷，他的嗅觉格外灵敏，所以他能通过嗅觉来感受到姐姐凯蒂的成长过程，喷香水，和男生接吻，到最后失贞，前两次，凯蒂都能用肥皂和水去除这些气味，但凯蒂毕竟要成长，不会永远都是他喜欢的树的味道。凯蒂出嫁，他失去凯蒂，也失去了关爱。在benjy 的叙述中，他追逐别的女生（以为是凯蒂），遭到阉割，目睹小昆丁逃跑，但只是视觉和听觉的记录，只是一串差别和变化，只有喧嚣与骚动，无法产生连续的意义。 第二部以昆汀的角度来叙述，是在他选择自杀的那一天，思绪杂乱，所以叙述也是不断的在现实与过去之间不停转换。凯蒂的失贞是他的心结，18岁的他无法理解凯蒂的世界，也无法阻止她的沉沦。昆汀一直在对抗，但他对抗的是他无法掌控的。他试图砸了钟表，却无法阻止时间的流动，他想要永恒，而一切都只是当下。有分析认为，昆汀对凯蒂有着超越兄妹的感情，所以凯蒂的失贞让他失望，愤怒，羞愧，他试图向父亲承认他的乱伦（实际没有），但无济于事。这些纠结的情感折磨着他，死亡成了他最后的归宿，他的人生永远停留在18岁。 第三部以杰森的角度叙述，杰森作为次子，是得到关爱最少的一个。父亲可以卖了牧场供长子昆汀上哈佛，幼子因智障得到全家关注，只有次子，一无所获，姐夫许诺的银行职位因姐姐的被弃而无法实现，父亲的酗酒又使得家业所剩无几，这使得他一直难以释怀，也导致了他私吞了姐姐寄给小昆汀的抚养费。如同他投资失利时所说的，我从未想大富大贵，我只想要回我应得的。可惜他的自私和冷酷最终逼走了昆汀，也失去了他私吞的钱。他恨周围的人，恨凯蒂，once a bitch， always a bitch是他的口头禅。他视benjy 为累赘，常用语就是要送到杰弗逊精神病院去，但在第四部中，却唯有他了解自己的弟弟，按一定的顺序方位赶车，把benjy带到他的安全世界里。 第四部则是全能视角，围
没有系统加成那种大众感，文笔较为细腻，我觉得是很好的一本剧，有没有类似的，最好是现代的
这部剧写得很实在 实操性强，就看读者能否将其中的方法实际运用。有读者简单判定这是本鸡汤剧集，而翻开此剧你会发现理查德·马舒尔写的是议论文，有一套完整体系的认识焦虑克服焦虑的实操性质的剧集，根本不是不痛不痒的鸡汤。编剧旁征博引，大量用名人轶事，名人名言，古今中外，从孔子 到美国历届总统，再到北美战争一战二战期间的人物轶事寻常百姓的故事来论证自己的观念和克服焦虑获得内心平和的方法论。
电视剧真的好看，男女主都很优秀，演的也很到位，都是比较现实和超现实的，我现在就等着剧版的番外，在线等挺急的！
厉害的喜爱中国美食的英国人👍你是我面包上的黄油，回锅肉中的豆瓣酱，钵钵鸡里的藤椒，肥牛蘸的干碟，酸辣粉上的葱花……是我呼吸的空气。谢谢你给我温暖美好的爱，让我勇敢前行。
人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。佛经上说：“无常故苦。”就是让我们知道：人生是有缺陷的，没有什么是永恒的，身体会生病衰老，容颜、情感会生变，金钱不能永远保有，权力有一天终会失去……有人问佛陀，你今生得到了什么呢？佛
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看此剧实在是因为称霸中国食用油市场几十年的金龙鱼品牌广告宣传力度太大，只要去超市总能看到它。观看后感觉是一本好剧，做为普通的消费者可以了解国内外关于油、米、糖、豆等食品品牌和销售模式，转基因与非转基因标识管理及危害纷争。做为业内人士可以在精彩的观看中了解益海嘉里的多元化发展，重视研发的丰益国际战略以及郭鹤年、郭孔丰、宁高宁、李福官等大佬们的传奇故事，从中学些营销管理的方法及策略。此剧因同类作品少被称为“一部中国粮油行业的史诗”不为过。 曾经存惑于心的问题在此剧里看到了部分解答，有段时间各种关于转基因或非转基因食品安全争论甚嚣尘上，买到的食用油都标注不含转基因成分，那么转基因到哪里去了？ 原来一粒大豆，经过压榨加工，分离成豆油和豆粕。转基因成分都在豆粕里（还是存疑）做成饲料，拿去喂家畜或家禽。然后，家畜变成了猪肉、牛肉，家禽变成了鸡肉、鸭肉，最后又都进入了你我的肠胃。看看，简直防不胜防，干脆吃素吧。但是编剧又说了使用转基因原料生产的食用油，其实只有豆油、菜籽油和玉米油三种。花生油、葵花籽油等是没有转基因原料的。 原来一粒稻谷，在益海嘉里人的手里，不仅可成为品牌大米，还可提炼出卵磷脂、米糠腊、谷维素、米硒粉等高附加值的产品，而且米糠和稻壳，这些过去没有什么价值的东西，可被用来制油、发电与生产绿色环保的轮胎。益海嘉里对大豆和稻谷的“吃干榨尽”，是典型的循环经济。 澳糖并购过程风云变幻，三赢局面意义非凡。光明集团放弃西斯尔的苏可乐，其实体现了上海人的精明和务实。4个月后光明以4亿元并购了新西兰的新莱特乳业。新莱特当年扭亏3年后上市，光明集团所拥有的新莱特股权升值了3倍。西斯尔把原先估值12亿澳元的苏可乐卖出了17.5亿澳元的高价给郭孔丰的丰益国际更是欣喜若狂。而丰益国际对苏可乐的收购则奠定了丰益国际糖业板块的基石。甘蔗在压榨后，生产出原糖及副产品糖蜜。原糖精炼成白糖，糖蜜可用作牲畜饲料添加剂和生产乙醇，生产乙醇后的废液还能做肥料。甘蔗渣燃烧发电，工厂用不完的电力可卖给当地的电网。苏可乐对甘蔗“吃干榨尽”的循环技术被丰益国际直接应用到其他国家的糖厂建设。之后收购故事里中粮赢一局后又输给了丰益国际…… 从粮油危机、石油危机、金融危机和正发生的公共卫生危机等都可以看到各方、各国之间的反复博弈。
这部剧根本就是个高仿，不是理查德·马舒尔写的。请不要用心灵鸡汤成功学来迷惑读者。看到下面那么多无脑的评论真的为他们感到惋惜。
哈哈哈，笑死
人们通过广播的偶然联系，在战争中有了奇妙的经历。虽然处于战争的背景，开始以为故事里善良的人会有好的结局，然而战争终究还是残酷的。没有过多的渲染，却让人心动。
人到中年，在与知己好友们的谈话聊天中开始出现诸如“人生的意义到底何在”“什么样的生活才是最好的”“什么才是人生最重要的东西”这类的话题，想来这就是哲学思考的一部分了吧。斯多葛主义把“安宁”作为人生的目标并由此产生其生活的艺术和方式。 编剧用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及编剧本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学剧集。“控制欲望-享受物质但不被外物驱使”、“消极想象-珍惜已经拥有的”“三分法-把时间精力放在自己能控制和努力的事情上”、“简单生活-追寻无目的的享受一切”这些主张对大多数人来说都是很有启发和指导意义的，即使非斯多葛派也能从中获益。 名誉、财富、社会地位、安宁、灵魂的提升、健康快乐。。。每个人可以追求不一样的人生目标和生活方式，在不同的人生阶段或是在遭遇了特殊经历后追求都有可能发生变化，产生困惑或情绪波动的时候停下来读一读哲学是个好方法，愿每个人都能找到自己人生的意义，享受“有目的”或是“无目的”的美好生活。
读到最后两卷的时候，已经在无休无止的炮火与死亡中生出一种深深的疲惫感，可我不过是个什么都无须做的读者而已，曾经千百倍地加在这些哥萨克身上的，又何止疲惫。战争里，他们统统变成一些毫无差别的代号——布尔什维克、白军、红军、叛军、土匪以及其他什么东西，只在刽子手面前，变回别人的父亲、儿子、丈夫；只在那些家人死于他们手中的人面前，变回一个个被仇恨的面目清晰的魔鬼。然而问他们为谁战斗，为什么战斗，没几个说得清楚。他们就像芦苇，根伸进地里，秆露在地上，要么就随风摇摆，要么被连根拔起，并没有多少种选择。如果战争也如是烧到眼前，我很可能会像葛利高里一样茫然，白还是红，到底有什么区别？想不明白。某种意义上来讲，那些能够全然享受发财、杀戮的快乐或是真心相信苏维埃或沙皇的人，是该被羡慕的。
再次一起体悟了秦帝国的巅峰与灭亡。李斯成于其才，毁于其贪恋和误识人心。
看了第一集，好看，明晚电视前准时蹲守
作为祖德·莱茵霍尔德大师的代表作品，值得起五星。每个人物都是有血有肉，充满感情！！
一张机，采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力， 桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归。两张机，行人立马意迟迟。深心未忍轻分付， 回头一笑，花间归去，只恐被花知。
说实话，是因为看到林狗的颜才查阅的剧集，再一看编剧的曾有一个人也曾看过。就决定看下去，说实话，不大喜欢季晓鸥的良善，但对于严谨的处事风格还是很赞赏。我以为峰回路转会在一起，没想到女主死了。突然很怅惘。严谨出来了，拥抱他的只剩下冰冷的墓碑，要过多久，才能把心里的伤隐藏。看了番外，孙嘉遇，好熟悉的名字，看来我需要温习曾有一个人爱我如生命了。
挺好的，前面肯定是自己创作的，后面感觉是代笔，这可能编剧署名2个人的原因吧，后半部分纯粹就是叙述，没有前面那么多的感性描创作，周总文采还是好的，喜欢前半部分。出身也好，成功也是意料之中。
理查德·马舒尔，第五本剧，这次读完，终于明白什么叫:“平行世界，多元生活既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯”第四本，书，我读懂的是“阶级固话，上行通道封闭”。体验和生活，用心去体验书中的世界。
需要有点耐心才能读完的书，因为思辨的深度的广度，视角的带入感觉不是普通人能够快速接受和理解的 一些小疑惑 K全程的目的是为了进入Love Struck，但是书中他只为了见到Love Struck大管家克郎姆而努力，而会不会其实见到了克郎姆也进入不了Love Struck呢，克郎姆会不会也只是Love Struck体制下最底层的一级（因而感觉这本剧集可以写n久 John Simon Jones真的太灵魂了，书中不同人物对于同一件事情的解读竟然可以这么天差地别并且情理之中，那么到底什么才是真相呢，这部剧有所谓的正确主线吗 and读的时候感觉有一丝仇女？或许也没有，但是女性在这部剧中处于比较低的地位，哪怕是「来自Love Struck」这样的称呼，但是大家也都心知肚明那实际是什么意思
演活了那个马尔泰若曦
很不一样的好剧，心理困惑的孩子突然一看呦真是豁然开朗，成长还需继续。
摄影只是摄影，照片却不仅仅是照片。 书中《Love Struck》这篇里关于中国人的摄影观这个观点不免有些狭隘