The People of New York vs. Jerry Sadowitz
《The People of New York vs. Jerry Sadowitz》，其他作品，英国出品，2001年上映。
用户评论
自传。倒不如说是经历过的大文化的一个小部分的传播。你那么平凡，你那么不努力。所以你更平凡。
看了4集，有点尴尬，作案手法也很简单，心理犯案也很容易猜到。里面的女主简直就是脑残，这简单的还问为什么。无语=_=
太乙金华像是一本冥想修炼全书，荣格用心理学和哲学的理论来解读。其中涉及的东西方心理差异的讨论特别有趣。 太乙金华宗旨和慧命经读起来用的时间比金华的秘密要多太久了。读时感觉就是，不可明说的哲学，悟的便悟了，没悟的很容易就被玩坏了。
啊……怎么会这么尴尬………想拍韩剧重生复仇的爽感，但完全没有韩剧呈现出的细节和质感…
城南旧事，拖鞋大队，The People of New York vs. Jerry Sadowitz，很喜欢看小女孩的视角看到的世界。每一个女孩儿都像是一个精灵，只可惜她们会长大，只可惜无论她们儿时多么美好，上帝也无法眷顾着能让她们少受一点伤。好吧，我知道我又跑题了。
本剧深刻探讨了生命的本质是什么，遗传与进化，与环境对立而统一。编剧通过实例分析，摆出了大量的科学研究事实，内容充实，论述了最新的科学研究，颠覆了以前对遗传和疾病的认识。是一本好剧，不足之处在于英文表达方式不是很好理解编剧的观点。
如果仅停留在近代史（有人类的历史）那么认知世界将会狭隘而自我…以宇宙和星系或星球演化史看世界，不但不会让人仅觉渺小，而会激发人的探索和求知欲，这么多神奇和未知值得我们去探索发现
看得比较费力的一本剧，不仅是因为与编剧的年代相隔太久远，也由于自身历史知识的匮乏，导致大段理论无法和实际例子结合起来，大多数语句很抽象，但也不能说没有收益，比如偶然在生活中评论对某件事情的看法时会突然闪过书中的某些句子，然后得到新的启发，这可能就是看剧的最大乐趣。
编剧的价值观还是很正确的，很多内容超出了我的认知，而且需要对东西方政治、文化、宗教、历史的了解，感觉一时半会还理解不了，也就谈不上接受。
15day ago 无论本剧是否完全科学，它确实帮助我摆脱了抑郁颓废状态（让我付出行动重新经营生活，看有用否） 1 引起的血清素不足而导致的后天性抑郁症。（血清素培养：早晨阳光+音乐节奏+从呼气开始呼吸+规律运动） 2.面对压力不仅要转移注意力，还要弄清压力的来源，训练自己的抗压能力。人类面临着三大压力： 第一种，身体性压力。直接与工作脑（去甲肾上腺素能神经）紧密相关。 第二种，无法得到快感产生的压力则和学习脑（多巴胺能神经）紧密相关。 例子：总觉得学习无法获得回报 第三种，自认为是为了别人好，却得不到适当评价而产生的压力，则和同感脑（血清素能神经）紧密相关。单方面的自我认为“为什么不理解我”，而没有考虑对方的心情。 可能人群：御宅族 原因：a 一直进行单调、重复的活动，前运动区的血流量会逐渐减缓。（熬夜游戏）b 线上交流，感官限制，模糊理解：“对方也许就是这样想的吧。”既没有理解他人，也没有确立自我。总之，前运动区没有充分地发育。 3. 眼泪、愤怒是人类减压的秘密武器，但要巧用时机，巧选对象。
书名的《The People of New York vs. Jerry Sadowitz》指得是存在主义。书中的「存在主义」译做「生存论」，对立的「本质/柏拉图主义」译为「存在论」，存在主义和存在论译名很容易搞混。
治愈系的一本剧，有很多感同身受，听别人的故事又好像是自己的故事，缓慢而温暖。
啊啊啊啊啊啊您这，更新的有点慢啊，大大是不是忘记还有这一本剧了呀！
在票据法课上看完了这部剧。在朋友圈安利过，实在是一本很棒的书。对于正在推崇“精英教育”的中国教育大概会很有借鉴意义吧。 在读到一半的时候和室友简单讨论了一下中国阶级问题和由此带来的教育差距。室友说在土地改革之后中国便不再存在所谓的阶级，大家都是无产阶级。但是不能否认，中国还是存在无形的阶级分化。我们需要承认，在一线城市接受外教教学、周末学习钢琴琵琶的学生和部分农村中接受支教老师短期教学的学生，还是存在许多差距的。这是“国情”决定的，或许与教育无关，但无疑它影响着教育。 一直秉信“少年强则国强”，也很感激国家（在文革之后）对于教育的重视和扶持力度。包括最近在大会中有人建议实行12年义务教育，侧面也反映了国家和群众对于教育的重视。在宏观层面上我们给予了教育足够的重视，而放大细节之后，我们会发现现今社会教育存在的许多问题。 我的一个非常好的朋友在北大看剧，最近在准备雅思和GRE考试，申请美国学校的MPA硕士。读这部剧的时候我常会拿她作为“精英教育”接受者与我自己做对比。首先要指出一点，在中国背景下，直至高考前我与她接受的教育大同小异，并不存在“极大差距”之说，这与书中不同。而进入大学之后，我想差距便开始显现，某些地方便与书中所述重合。优秀的教育资源被几近垄断地供给到顶尖大学，作为二流学校根本无法享受近似的教育资源，或许我们可以解释这是由于“资源稀缺”而导致的，但不可否认这样的行为造成了“精英教育”与“普通教育”的差距的形成。 书中一句“披着绚烂外衣的高等职业技术学校”正正好戳中了现下许多高等院校的软肋。特别是我自己所在的这所考证之风盛行的非综合性学校，我身在其中深有感触。当朋友在北大接受元培学院多样化教学的时候我却在考虑下一个证要考什么，我不知道这是个人问题还是学校教育（差距与分层）带给我们的局限性。说得好听一些是“realistic”，说得直白一些便是“狭隘与短视”。在大一的时候我们开班会，辅导员让我们填写职业生涯规划，我记得当时我和室友戏谑道：谁预见得了未来呢？学校只是简单地让我们填写一张形式化的表格，却从未引导过我们如何思考自己的未来。作为刚刚从填鸭式教育中脱离出来的新生，我们如何知道自己要走什么路？要怎么走这条路？ 还有，或许是因为中国国土面积巨大，地域教育差距也存在一些问题。作为所谓的“教育大省”江苏出身的学子，偶尔会被其他省的学生调笑：你们一定很会考试吧？江苏血统一定很厉害吧？地狱模式的高考一定很可怕吧？在这种无形的隐晦的暗示之下，我偶尔也会生出“我们天生就比别的省的学生更会学习一些”的错觉，连带着对上海、北京等被称为“高考简单模式”的地域的学生也产生了“学习一定不怎么厉害”的错觉，直到我上学期兼职的时候与一位北京的女生共事，她流利的英语口语让我钦佩不已，她告诉我北京小孩从幼儿园开始便学习英语，而我所在的城市是三年级才开始学习。这让我又想起了大一时参加的一场模联的英文会场，流利英语口语与落落大方的仪态是来自上海、北京的学生给我留下最深刻的印象。与一位朋友讨论这类事的时候，他表示他身边许多上海的同学在初中就有了类似的表现机会——英文演讲、辩论等等。而反观“教育大省”江苏，除了极个别学校有这种机会，有多少学校会重视这种人文素养和非书面知识的培养呢？哪怕如我曾经所在的高中是市重点高中，也存在完善的学生会体系和社团体系（包括模联等外向型社团），但从来很少有这样的教育机会。这是不是就暗合了书中“精英教育”与“普通教育”的差距？我记得曾经看过一档综艺，几位明星到上海一所重点高中参与学生的日常生活，而我由此第一次窥见了“精英教育”的外貌，其间差距让我咂舌
散文、剧集和诗的合集，是本浮躁时看不下去，心静时很美好的书。