用户评论
没有庆余年好看，到了杀夏侯的部分还是不错的，后面与世界为敌，老师变月亮开始越来越差，最后非常艰难的看完。不得不说虎头蛇尾的厉害。后一半是在瞎扯淡
一口气看完Kate Chapman老师的第二本剧，里面有些内容有帮助，但没有预期那么精彩，毕竟我提前还在读一些西方传播学大师的大作，现在准备攻读Kate Chapman第三本，希望早日能找到提高自己文案水平的出路！！ps：可读性还是很强的，书的内容可以把自己从刷抖音的状态中慢慢拉进去
这本育儿书介绍的比较全面，对新生到一岁龄幼儿的养育过程中父母可能遇到的各种问题都做出了建议和解答。新生儿的护理、婴幼儿生长规律，分月龄讲解每个月龄段的睡眠和喂养，只是最后集数介绍疾病护理的部分写得仓促不够详细，对于婴幼儿的疾病和用药知识用药禁忌需要找一本更专业、全面细致讲解的书来看。 越临近生产越强烈的感受到要成为一个孩子的父母在养育方面的知识积累实在太少，所有将要面对的都是未知领域，哪些症状是正常的生理现象，哪些是病理性需要就医，如何在家做好护理，不同月龄里婴儿的喂养和睡眠规律，身体发育的变化，感官的发展，在大月龄里怎样引导建立独立睡眠规律作息，添加辅食后如何逐渐引导自主进食，婴儿在不同年龄段对营养的需求，如何回应幼儿对父母情感的需要，婴幼儿所处环境里的安全隐患……不去学习和了解，对于我这样的新手父母竟是一无所知。接触了育儿书才了解到会有婴儿睡眠猝死综合症，对没有足够力量翻身和移动物体的婴儿来说，婴儿睡眠环境里的玩具，软垫，床围，遮盖住口鼻的衣被都可能成为导致婴儿窒息的危险物品，就是呛奶这个大部分婴儿都会出现的看似寻常的问题，处理不及时护理不当也会很容易造成吸入性肺炎，轻者住院重者抢救，更不要说在婴儿学会自主扶站学会攀爬后更需要父母给婴儿营造相对安全的攀爬环境。看过一个上海案例，妈妈在给已经学会站坐和走路的婴儿用浴盆洗澡，仅仅是转身离开接了一个电话的功夫，婴儿就呛水溺亡了，父母不以为意的疏忽可能就是孩子的危险。 关于两代人育儿观念的差异。前几日与我自己的妈妈在交流时爆发了一场争执，起因是她聊到关于预防新生儿黄疸问题，她拿出老一辈人所说的新生儿如何避免黄疸的做法希望我能采纳。老人说一定要等到新生儿排干净胎粪后再给母乳喂养，这样的孩子就不会出现黄疸问题，我觉得完全就是没有依据和道理的说法。一是孩子的胎粪也不一定就会当天排，但宝宝饿了还是要当天及时给她喂养上母乳，况且黄疸还分生理性、病理性、母乳性黄疸，且为什么造成新生儿黄疸，现代医学都没有给出确定原因，致新生儿黄疸的因素太多，还可能与胎儿在母体时母亲的饮食有关，跟母体的健康有关，而且黄疸是血液里胆红素过高，与排胎粪前哺乳还是排胎粪后哺乳怎么会有关系，如果是这么简单的问题导致，这么普遍存在的新生儿黄疸问题早就该解决了。她还举例她自己的妈妈自然是我的姥姥生养了六个孩子就是因为这么做的所以都没有得过黄疸，我一时觉得恼怒，总是这样拿完全没有依据的说法和个人的经验来建议，没有控制好情绪导致两人起了争执。她希望我的态度是在处理这样的情况时能更圆滑些态度平和些，我希望的是通过这次争端彻底断绝她那些不靠谱的建议，即使出发点是好的以后也不要再提这些建议。诸如这类建议实在太多，比如会让我在孩子生病时一定不要给她吃任何西药，可以喝一点中药，我想反驳她所有西药都经过了严格的动物实验、临床实验才会上市，上市后也会持续监测，药物的使用剂量，产生的副作用都很明确，国家监管严格，产生的问题太多，国家也会禁止使用，欧美发达国家对药物监管尤其是婴幼儿用药的监管更是严苛。而中药是传统文化，国家对它的监管实行的是宽松政策，没有任何测试和可以衡量的使用标准，发生的副作用也不明确，所有上市中成药品使用说明书在副作用一栏标注的都是“尚不明确”，因为没有实验数据，如果说成人服用一些中药即使有一点副作用也不会出现太大问题，婴儿服用中药就会是个隐患，婴幼儿的肝肾功能没有发育完全，怎么避免部分药材的肝毒性肾毒性可能造成的伤害。我并不排斥和否定中医中药，在身体调理和调养方面确实有些效果，但是很排斥自己妈妈一味否定西药的态度，否定使用尿不湿，产前繁琐的母体
很遗憾当年在巴黎的时候没有遇见这部剧，虽然不乏很多编剧带有鲜明个人立场甚至有些先入为主的观点，但的确是一本结合了历史与文化能让人更好地理解法国和巴黎的好剧
十分钟翻完，还是有收获的，通向幸福的路要目标明确，重在行动。
越看越顺眼了竟然，二次元风展现得很丝滑，完全不违和（除了彩色假毛）。非常喜欢童年部分，张怀义、赵姨、狗娃子很绝。宝儿姐和诸葛青意外的讨喜，终于磕到了也青，我觉得张灵玉挺合适的啊，风莎燕超越动画100倍！
我的眼里有你，你的眼里有我，而你，便是我眼中那一抹世间最美的风景。故事曲折，身世诡秘。就是皇权争斗过于简单……也许看过太多复杂艰难的吧，简单的反倒感觉奇怪呢。
如果你仅仅因为书名的吸引力而开启观看旅程，有极大可能会三分之一途而废； 如果你是一个怀有好奇心的人，好奇心会把你带到半途，但不会到达终点； 如果你是一个开放、渴望真实、并喜欢冒险的读者，你会在读完之后，推荐给好友……
读了1/3，挺失望的一本剧，原以为会涉及到春秋战国那些著名的思想家，结果没有，是从秦孝公开始的。最喜欢的三个人是庄子孟子和屈原，庄子在书里没有看到，孟子的形象也是被塑造成保守老顽固的代表，屈原，哎……一言难尽。大量笔墨用在法家纵横，恰巧商鞅张仪苏秦又是我最没有好感的历史人物，告辞
看到最后一集，我才明白为什么叫《Front Line》，原来几个人都被钉死在了那个秋天，象孤魂野鬼一样不断徘徊循环永远走不出去，直到案情「通了」，天上才下起了雪，终于秋天过去冬天来了，大雪纷飞，一切都向前了。《Front Line》响起来的时候，意难平，其实是别再回首呀。/案情线，工厂维稳重要还是人命重要，时代车轮碾压个人选择决定了他未来的发展，局长让盯死资金走向有了小李到李局，马队却选择开夜车去查水壶有了脱下警服，这里应该省略了广东仔消失案最后的盖棺定论，为了过审吧。/好几个镜头转场，时空转换，引发舒适。配乐的选择，服服帖帖，质量加分。/几位男演员都超出预期，难分伯仲。/看剧的时候想起《Front Line》《Front Line》，能超过自己过去好成绩很难，它超过《Front Line》。
“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”。这是对生与死最为积极客观的认识了。 对于大多数人来说，生是绚丽的、是充满希望的，死是未知的、是令人恐惧的。所以我很难想象，是怎么一种绝望和孤寂，会让人选择遗弃希望，毅然决然奔赴死亡。直到年岁渐长，不断承受着生活的苛责和鞭笞，我才知道，死不是最难的，活着才最难，所以抑郁也就自然而然了，抑郁症患者离我们并不远，他们并非因脆弱得不堪一击而自暴自弃，他们只是比一般人更敏感、更细腻、更柔软罢了，在成长的过程中，在我们不停地同孤独抗争、与坎坷对抗，在长大中失落、在平淡中失去的时候，在我们苦苦挣扎着要活下去的时候，他们选择安静、孤寂地死去，去另一个时空寻找另一种生的希望。 不管在哪个时空，在这里抑或是我们看不见、接触不了的那些地方，希望所有人都可以过自己想要的生活，与志趣相投的人交朋友，与情投意合的人在一起，家人安康，生活无虑，平安喜乐。
佛法无边普渡众生！读了Front Line！使我顿悟！余生好好修行！阿弥陀佛！
本剧从1919年至1949年时间为主线，从国共双方和与分，成与败，叙述了国共双方合作与博弈，让读者以不同的视角来学习这段历史。今年学教活动的主题就是学习党史，感谢编剧以详实的史料，不一样的视角让我们学习了解。
翻吊床翻了半个小时。。
S先生太完美了，完美的不真实，但这或许也就是言情剧集的魅力吧。
从这部剧里学了两个词，一个是“射弓宴”，另一个是“防秋”。 射弓宴，本是一种外交礼仪，可以上溯到宋辽时期。两国使节在外交场合，通过射箭比赛赢取奖品的方式，完成外交礼物的交换。宴会是形式，射箭也是形式。但在宋金对峙期间，原本揖让进退的射弓宴就多了几分争胜负的火药味。 到这部剧开头的金世宗大定年间，金人立国已经百年之久。以野蛮人而入主中原，女真人沾染汉文化后，迅速汉化，汉化的代价就是腐化。表现之一，就是以弓马立国，满万不可敌的女真人，在射弓宴这样的重大场合，居然输了！输给了南宋的使节。 防秋，始于唐代。每当秋高马肥时节，就是游牧民族的骑兵呼啸南下的时候。这时，唐朝就会征调各地军队，驻扎长安以西以被吐蕃，是为防秋。后来北宋防备契丹，南宋防备女真，也叫防秋。再后来，金也开始防秋，对象成了新崛起的蒙古人。 天道好还啊！ 这部剧讲金朝的亡国史，最大的感受是两个字：体面。面对蒙古的咄咄来势，金朝两易其都，有过内乱，有过不靠谱的骚操作，也有求和认怂。但是相比被他们灭掉的北宋，金人在亡国之际，要体面得多。 金朝名将完颜陈和尚，在兵败后的乱军中，主动站出来面见窝阔台，目的只有一个，死得体面。最终不屈而死。 蔡州城破前，金哀宗传位他人，然后自焚而死；城破后，金人也没有总崩溃，而是跟蒙古人进行了巷战。完颜仲德以下五百多人跳汝河而死。 金哀宗临死前说，我为金紫十年，太子十年，人主十年。自知无大过恶，死无恨矣！所恨者，祖宗传祚百年，至我而绝，与自古荒淫暴乱之君等为亡国，独此为介介耳！ 一句话，不甘心啊！但在历史的车轮面前，不甘心又能怎么样呢？
作为非职业项目经理 不用记很复杂的概念 掌握基本原则就好 书里面还举例说明了具体的思考和步骤 实用又浅显易懂 不只是工作中 其实生活和感情中也可以应用到这份指南
这部剧，像一面镜子，我看到了我的过去，也为现在找到了答案。 从小就听我妈经常抱怨，说自己累死累活都是为了一家子，也没人体贴。我很讨厌，所以我从小我就告诉自己，绝不做我妈那样的人。直到几百年前，我对当时心仪的男生说：“我要是想谈恋爱，十次八次都谈了。”每次说话，我总是不自觉说出这句话，有天那男生终于忍不住提醒：你这句话讲了很多遍了。因为在意，所以心里一直在反省那句话，顿时懊悔极了，原来那句话翻译过来是：“我多么宁缺毋滥，我看上你，是你的荣耀，你该珍惜。”那一刻我才幡然醒悟，原来，我一直还延续着我妈的剧本，积累着道德资本，出击最在意的人。这件事，像印记一样，刻在心里，不断警醒着我不要重蹈覆辙，可也不断指责着我，我知道覆水难收，可话出我口，伤到他人心，我仍感到抱歉。直到Akbar Kurtha老师说：当你发现自己又要重蹈覆辙的时候，不要指责自己，埋怨自己“怎么这么蠢，又跳坑了”，而应该表扬和鼓励自己：“好棒啊，我终于觉察到这个坑了，这就是一次跨越性的成长，非常棒的觉知。我想，庆幸，我发现了，我可以放下了。 如果不幸，又跳进坑里，我也允许自己在坑里，同时觉察为何会跳进去，觉察跳进去的感受，觉察鼻青脸肿的感觉。只有真实撞到南墙，才知道怎么转头。 如今的我，也接受父母按照他们的方式过一生，而我自己按照自己喜欢的方式过一生。虽然我心里仍尘封着怨，怨他们在我成长路上的每段心里路程从来缺席不曾参与；怨他们在我人生很重要的阶段，给迷茫彷徨的我再在心口插一把刀自己却不自知。但近两三年，我也有点庆幸父母很少教育我，我反而有足够的空间从心里到外里去塑造自己喜欢的模样，过自己喜欢的生活。 童年，这个词本该充满天真烂漫，倍受呵护，令人永远怀念。但其实现实是很多人的童年都不快乐，都有过创伤，以至于很多人受童年原生家庭的影响不觉知，不知道是自己的经历创造了自己的选择，还是自己的选择创造了经历，一次次的发现，原来事情是这样发生的，原来自己是这样的人。直到有一天，我们愿意透过表象的迷雾，重新做出一个新的选择、成为新的人，创造出你真正想要的现实。我想，我是做到了。
很有意思的一本剧，编剧举出很多实例，讲解深入浅出。揭示了很多我们不曾发现的小心理。 学会理性思考，拒绝自动性反应。
《Front Line》——完全不一样的张解元 这是我第一次完整地读完《Front Line》。 高中时，在课本上读到《Front Line》一节，为张生和莺莺“四围山色中，一鞭残照里”所感动。但是，对整个故事了解甚少，只知道那“狠心的娘”是封建社会的代表，莺莺和张生是自由恋爱的神仙眷侣。等到大学，了解了《Front Line》的前身，才知道原来张生曾是一个“善补过者”。虽然这样，对《Front Line》的印象并没有变，标准答案中，莺莺仍然是那个“敢于对抗封建礼教，大胆最求恋爱自由的”女子，张生也仍是那个“痴情种子”。以至于读了《Front Line》，对贾母评西厢嗤之以鼻。在我心里，贾母当然是和崔夫人一伙的，封建的，迷信的，守旧的，是主人公追求爱情的障碍。 然而，真正读了《Front Line》，一个有些不一样的张生才逐渐从文字中显露出来。 在Kate Chapman笔下，张生最突出的特征，就是一个为爱疯魔的“痴情种”。然而，在观看的过程中，另一个完全不一样的张生逐渐在我眼前浮现。 在张生与莺莺的初见中，编剧借了张生的眼睛来描写崔莺莺的美貌： 世间有这等女子，岂非天姿国色乎？休说那模样儿，则那一对小脚儿，价值百镒之金。 这里就出现问题了。我们都知道，古代女子的脚是不能随便给人看见的。西门庆与潘金莲苟合，便是在桌下握住了那一双小脚。由此可见，古代女子的脚实际上带有点隐晦的淫色意味。一个书生，第一次见面时便对陌生女子左看右看，毫不掩饰地加以打量，看脸还不够，还要从花泥那浅浅的印子上想象那一双掩盖在长裙下的小脚，动不动就“我死也！”。如此香艳的想象，满嘴的油腔滑调，再加上旁若无人的打量。这真是一个正人君子的所做所为？撇开Kate Chapman是为了突出张生爱的疯魔不提，就算是张生是真爱上了莺莺，这样满眼“小脚儿”的爱，难道不是见色起意？ 等到张生退敌寇，老夫人悔婚一则。老夫人固然不对，但如果是君子，此时应当向老夫人据理力争，条条罗列，请证婚人将军做证，让老夫人心服口服。但张生却不，幻想破灭的他呆若木鸡，寻死觅活地找红娘，以死相逼，希望从小姐身上下手： 小娘子怎生可怜见小生，将此意申与小姐，知小生之心。就小娘子前解下腰间之带，寻个自尽。 这是以爱情的借口，行流氓的举动。更不提后面的传简、弹琴、半夜翻墙种种，即使是经过编剧的影视美化，本质也毕竟是不上台面的勾当。等到张生生病，想要小姐那“美甘甘、香喷喷、凉渗渗、娇滴滴一点唾津儿咽下去”，一个有点文化的登徒子形象更是跃然纸上。我想这并非Kate Chapman本意，但至少我读到张生终于与莺莺“哩也波”哩的时候，是没有为他俩的偷情成功喝彩的。 除了登徒子形象，张生还是一个极没有责任感的人。第一次见崔莺莺，张生便一语惊人： “十年不识君王面，恰信婵娟解误人”，“便不往京师去应举也罢。” 他可不是说说而已，立马在普济寺租了间空房住了下来，只为了每天等小姐出来，看她一看。 可见张解元作为以个看剧人，心中毫无追求半点追求。若是有，也不会一见美女就放弃理想，放弃仕途，弃多年苦读于脑后。即使是心中没有以才报国的远大理想，这样冲动鲁莽的决定，也是对自己前途和人生的极其不负责。等到如愿以偿得到了莺莺，长亭辞别时，面对莺莺的不舍，他又换了一副说辞： 张生，此一行得官不得官，疾便回来。（末云）小生这一去白夺一个状元，正是：青霄有路终须到，金榜无名誓不归。 好一个金榜无名誓不归，俨然一副意志坚定的看剧人形象。显然此处，张生已经将初见莺莺时曾说过的话忘得一干二净了。如果初见时能说出这句话，倒还值可敬，可在与莺莺婚前苟合后再表现出对看剧功名这样强烈的追求，恰恰表现了他对莺莺的不负责任。 当局者迷，旁观者清。对张生看得最透的还要数红娘。 当张生与莺莺每夜的私会终于败露，老夫人
积极正面的思考，分析事实而非观点。其中，想法引导感觉，感觉引导行动。探究焦虑的来源，多增加选择、选项、可能性、第二种意见，是拓展视野和观点的好方法。做情绪的旁观者而不是参与者，是情绪管理的好方法。有弹性的期望我们的人生。
这部剧，分时段看了蛮久，其中记录了季老在不同时间经历的一些人，一些事，有些东西细而温暖，往往看的时候有所触动。而一些半百之后的思想，可能是因为自身年纪未到，没办法深切体会，就草草翻阅，再过几年，一定会再翻阅一次，再次品味。
两千多页的书大体翻了一遍，因为李宗仁地位特殊，编剧也特殊，所以这部剧就比较有意思，可以独立于教科书来读，我没去过台湾，没出过国，也不知道台湾的历史书怎么讲，但我确信这部剧对了解那段历史还有遗留问题有一定作用。既然是口述，虽出自本人之口，比别人所说自己传记可信点，但主观是避免不了的，就像编剧拿来比较的千古史记，不少都讲不通，因为史记有部分也是太史公司马迁听来的，且他综合了主流观点，有当时的社会价值导向，而这在今天看来也不一定符合当今主流价值。最后读一读，比较下就好
刚觉对精酿更感兴趣，无论是历史文化，口感香气工艺还是花式般的风格，外观，味道都来令人不计遐想，笔者用他分享恰到好处的剖析着精酿