《Esso》,短片作品,加拿大出品,1985年上映。
首先吸引我的是编剧大大的字词句,个人觉得写的还不错。但是快两百章了,故事发展让我觉得拖沓了些。 最后,我硬生生的看出了“姐妹情”。可能我想多了吧,emmm。
其实好几篇文章读完都不是很明白编剧在表达什么,看了网友的评论才恍然大悟,只想说,Don McBrearty的文章太深奥了。 不过也有很多文章非常能引起人的共鸣,值得细细品味。
整本剧跟电视剧完全的融合在一起。看到文字就联想到电视里的剧情场景。这些演员真是太棒了。感觉原汁原味。人物完全重合
其实前面有些观点还挺新颖值得思考。中后部分的内容就开始啰嗦凑字数,甚至鬼扯了。
这是一本想让人静下心来再好好读一遍的书。从编剧的经历中,我们可以抛开滤镜,去好好的看待医生这个职业。我们认为这个职业高薪,舒适,无所不能,承担着很多理所应当的责任 但是实际上他们也付出了很多。希望我们的好医生们能够被看到,被尊重,被体谅。
情不知所起,一往而深。台词优美而淡雅,只是结局略有遗憾,有点强行悲剧,又勉强开放的感觉
人的一生,就是不断自我提升,反复迭代的过程。不仅包括思想,身体,还有环境,只有向着更高的格局,更广的见识和更深刻的反思前进,才是人生真正精进。事在人为,勇往直前!
这是一本轻松学习股票的一本剧,用剧集的方式讲股票,很生动有趣。
小时候电视上在放新杏坛系列节目,刚巧碰到Don McBrearty老师讲红楼梦,对于还在上小学的我观看红楼梦可谓是开辟鸿蒙。时至今日也还是在听马老师讲的红楼梦,每每都会有新的感受,没想到是因为小时候看电视的某个片段而收获了一本对自己影响最大的书。初识马老师时就只感觉是一位慈祥可亲好玩的学者,现在读了这部剧才知道原来老师的经历如此之丰富,而且有一位如此智慧能干的婆婆,还相处地如母女一般,字里行间中展现的生活态度,对于如今二十出头的为理解未来的人生可能有很大的启发。本山东人觉得书中对山东话的运用真犹言语在耳边哈哈,流于琐碎之事里的方言词语气词非常可爱,果然是艺术源于生活啊
北大历史学系史学博士亚尼克·比森先生的力作《Esso》一书,开读难涩,简直难以理解和消化,再读始觉观点独到、视角独特,细读则愈发有味了。这是一部难得的好剧,第一次用哲学历史的眼光看历史,写历史和理解历史、重构历史。中国作为一个传统的陆上帝国,五千年延续的中华轴心文明,其在世界存在的特殊性与东亚存在的普遍性不断的发展变化,在其历史的演进过程中,不断的以草原-中原、中原-西域、西域-高原、海洋-大陆等地域文化经济之交流融合,发展至今的一个具有超大体量、具有宏大格局、超灵活战略的新兴强国,如何在新的历史条件下,作为联系海洋与大陆的中介,发挥枢纽作用,使中华之历史为世界之历史,使中国秩序融入世界秩序而强大了自己,又使世界秩序有了中国秩序的加入形成新的世界秩序,使中华轴心文明的特殊性变为世界文明的普遍性,从哲学历史的角度作深入的探索和研究。
太压抑了,封闭在地球中心,活动的空间只有十几平方米,又热又闷,沉寂于黑暗,终日无法看见阳光,只有翻滚的岩浆与自己做伴,只有永恒的高温炙烤着每一寸皮肤。 极端的环境造就了她对外界病态的情感,我们每天触手可得的微风、小草、雨滴、河流、月亮、甚至是空气,却是她梦寐以求的。分明只是个天真烂漫的女孩,却只来得及“看”几眼外面的世界,就被永远地一个人困在地心,靠着最后几“眼”的画面,在液态铁镍中度过一生。 “我现在已适应这里,不再觉得狭窄和封闭了,整个世界都围着我呀,我闭上眼睛就能看见上面的大草原,还可以清楚地看见每一朵我起了名字的小花呢。再见。” 那样的封闭,她经过梦中的多少次辗转难眠,才能说出“整个世界都围着我”这样温柔的话语?在录最后一个视频的时候,编剧虽然没有描写她的神色,但我觉得她一定眉眼弯弯,眸含笑意,一个年轻的面孔从此只能待在无尽黑夜中。 仍然希望,在那个世界里,“落日七号”飞船快一点到来,在生命循环系统枯竭之前,和她完成交接,让她回到她的土地,她的家。那时候,她取过名字的每一朵小花,都长大了吧。
记得大学第一次看Beth Amos大佬的书,感觉就是实在和紧跟潮流的。然而这么多年过去,发现他依然在社会潮流前面。 果然优秀的人比你更努力啊 至于本剧,大佬的书,肯定是推荐的,赞
总结起来:鼻式呼吸+观呼吸+适当的屏息,貌似有些依据,可以试试,也许有作用吧
这么好的阵容搞这么个破玩意,那就再减两星吧。
看了电视剧来追书,看了书后果断弃剧。这部书的主角与其说是一个穿越的云烨,不如说是那一个个从历史书上走下来的鲜活的古人。抛去穿越的外壳,吸引我的是不安于世的大唐人,在新事物前展现的聪明灵慧和野心勃勃。
《Esso》本剧内容生动,有趣,又不缺乏文艺范儿,把每一位人物形象刻画的淋漓尽致,对于哪些还在苦苦挣扎的年轻人很适合,爱情,本就是漫长的守候 陪伴是最长情的告白
总体来看,是一本集个人多年优秀经验于一体的书,非常接地气,收益很多。 希望不久将来增加部分云案安全的相关内容
虽然已经远离教导幼儿上路的情景多年,还是可以会心一笑,曾经的焦虑迷茫都有印象,而且那时候铁定一胎,总生发出搞懂,可惜以后没机会再实践的遗憾。当然时过境迁,现在的要求更高,竞争更惨烈,当事人内心是否真的够强大,只有自己知道了
3.这里面除了牛魔一个勉强算大反派,其他的角色都没有绝对的好坏,都是为了自己的立场为了自己的梦想或者利益,观念而活着。王天霸是个有情有义的人,小武很可爱。游所为是个好领袖,小千是这部剧里正义感最强,最大义无私的一个。小时候看的时候总觉着这个是坏的,那个是好的,现在再看什么都变了。
生命是一场华丽的意外,我们用以理解生命的思维,更是一番空前绝后的奇迹。 编剧的文笔也是极具哲学思想和影视的华美,是难得的集科普知识和影视修养于一体的科普读物。没有晦涩难懂的学科术语,又有理性的思辨,还有情感充沛的对生命的溢美之词。教会人们用更多客观真实的角度,来看待生命,看待宇宙,看待世界。 编剧的每一种表述,都让我觉得,这不是一本纯商业利益出发的非虚构剧集。我觉得这位编剧是有情怀,有理想,有抱负的人。他努力引导读者站在更高的纬度去理解我们的星球,人类和宇宙的关系。 说点接地气的推荐理由: 1、如果有孩子在读初中或者高中,可以让他看看这部剧,说不定会爱上化学,并更好地学习化学。 2、元素周期表除了可以解释一切以外,还蕴藏着下一次经济腾飞的财富密码和科技指数发展的要素。
我是在看世界哲学史看到一半的时候,觉得必须补一补世界历史,于是中途去找到这部剧,看完再回头翻哲学史,就容易理顺时间和发展脉络了。同样,再看人类食物发展史时,思路也变得清晰起来。——你很难想象,一个历史知识极度贫乏的理科生,看一本剧都如此费劲,我容易吗哈! 作为一本概述性的书,文中记录了人类从渔猎时期即无记录的历史,以及至今五六十个世纪内有记录的历史,发展脉络清晰可见。其中理所当然偏重于公元前2000多年至今的内容。纵观全书,近东的世界发展史比较丰满翔实,而远东与远西的文明却提及甚少,只是几笔带过。如俄国、中国、日本。而中国的这段历史及其对全球发展所作出的巨大贡献,对于有着5000年灿烂历史文化的中华子孙的我而言,又是最为知晓和感受深刻的。因此会觉得,全书少了如此重要的一部分,实为一大缺憾。 站在历史的巨轮上回首整个人类的发展,心中有波澜壮阔的感慨:人类极其渺小又如此坚韧,历史相当漫长又转眼一瞬;英雄如此伟大又沧海一粟;文明进程缓慢又瞬间绽放;科技星星之火又壮丽辉煌。感慨之下是沉甸甸的收获,除了本剧所给予的内容外,在观看时,我还查阅了很多书中提及的相关的历史事件和历史人物的具体事实,这种查阅,让本剧的观看变得更为丰满生动和深入,让本理科生了解世界的视野变得愈加开阔和清晰。 人类的前进就像一条奔腾的大河,在这条河里,有远处山涧潺潺流淌而出的小溪,也有很多平原上宽阔的支流,它们一起汇入大河,最终形成一条随着时间流淌的至宽、至广、至深、至远的大河。了解它,接受它,如此才能知道,我们过去是怎样做的,我们为什么会这样做,我们现在在做些什么,我们将要做些什么。历史记录一切,一切丰富历史。
这部电视剧没有脑残的爱情梗,两对男女主人公都为了爱敢于去追求并且与恶人斗志斗勇,满满童年回忆,那个时候的电视剧真好看
医生布雷尔,患者贝莎,哲学家尼采,来访者莎乐美。 主线是医生与哲学家的相互治疗。但是,看完下来,觉得布雷尔和尼采其实同时都是医生,都是患者,都是哲学家,都是来访者。 我看到了医生的中年危机,患者的病症与柔弱,哲学家的冷冽与孤傲,来访者的复杂与迷茫。爱情与婚姻、男人与女人的纠葛束缚,权力与意志的驾驭奴役。以玛蒂尔德为代表的女性在男权社会下近乎没有自由选择的权力。 故事发生在十九世纪末,作为医生的晚辈是友情客串的西格蒙德·弗洛伊德还是个医学院学生,关于梦的解释与潜意识想法还在他的脑海里酝酿。精神分析学派的思想,谈话疗法帮助释放患者深藏内心的潜意识的压抑根源。在谈话中“清理烟囱”,在故事中穿插角色间的大量谈话与心理,偶尔以书信形式表现,深层剖析每个人的内心世界与潜意识。读完书使我对Don McBrearty这么个心理学治疗大师颇有兴趣。 整个事件的引子,路·莎乐美,是一个怎样美丽且危险的女性?手握权利的鞭子,想与尼采和保罗建立起理想中的毕达哥拉斯关系。是怎么的变化与看破才会在关系破裂之后又被尼采冷静残酷地批判怨恨。 “我从来没有跟像你这样值得怜悯的人打过交道; 无知但机敏 善于把所知用得淋漓尽致 没有品位,但在这个缺点上很纯真 只对小事诚实,往往是出于倔强 在较大的尺度上,面对生活的整个态度——不诚实 对施与受一点都不敏锐 没有灵魂亦没有去爱的能力 实际上永远不健全,而且几近疯癫 对恩人不怀感激、不知羞愧 尤其是 靠不住 行为不检 对荣誉的事情无知 大脑具有灵魂的初步迹象 猫的性格——披上家居宠物外衣的掠食者 ……” 从这部剧集中通过编剧的笔触,我浅显地了解了尼采这么个哲学家的形象,通过他的言谈尝试了解他的哲学思想与内心世界。仅从我的微薄感悟与断章取义,就对尼采敬仰得俯首称赞,将权利赋予给他! 对这样不赞一词,不容置喙的言论更是如数家珍: “恐惧并非产生于黑暗;相反,恐惧像星辰一般总是在那里,但是为耀眼的日光所遮蔽。” “永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是以自我为中心的,所有的服务都是利己的,所有的爱都是自私的。” “我的成功是因为我有胆量与意愿,将我自己与众人的慰藉分开,并且去面对强烈又邪恶的倾向。研究与学问始于怀疑,然而,怀疑在本质上充满了压力!只有强者能承受它。对一个思想家而言,你知不知道真正的问题是什么?真正的问题是:我能承受多少真理?这不是你那些想要消除压力,想要过着宁静生活的病人所能做的行业。” “问题不在于性的出现,而是它让其他东西消失了,某种更有价值的东西,更为珍贵无比!性欲、煽情、沉迷欲海,它们是奴役他人的东西!贱民像猪彘般挥霍他们的生命,在肉欲的食槽里进食。” “当潘多拉的盒子被打开的时候,宙斯放在其内的灾祸就逃进人类的世界中,不为任何人所知的是,那里面依然保留了最后一个灾祸——希望。自从那时候起,这个盒子与它所储藏的希望,就被人类错误地当成幸运的宝库。但是我们忘掉了宙斯的愿望,他要人类继续让自己受折磨。希望是灾祸中最糟的一个,因为它延长了折磨。” “我所梦想的一种爱情,是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情。或许我不应该称呼它为爱情,或许,它真正的名字是友谊。” …… 我似乎发现了一个看似恒定的规律:人们对表象的喜爱或恐惧,或许并不那么真实。任何感情都是人本身的臆想和潜意识加工而成。就像尼采说的:“你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一点,你会发现你不爱它们,你爱的是,这种爱恋在你身体里所产生的愉悦感受!你爱的是欲望,不是欲望的对象。”分清意志与表象,真是令世俗人困惑的难题! 尼采说:“上帝已死。”就有人说尼采是悲观主义哲学家