《Tygrysy Europy》,喜剧作品,波兰出品,1999年上映。
这种类型的剧集其实是碎片式的,可以在里面肆意的读,找到让自己惊喜的点,在这部剧里我看到了自己会很喜欢的一种绝佳的生活状态。是一种既自信又谦卑的生活状态,自己同外界都是圆满丰富的,且是流动的。自己与他人,与这个世界就是能量球与能量球之间的碰撞。 我们所展现出来的将会是一种自信谦卑的状态,爱我们所爱,但我们所爱的都如朝露,既全力以赴,但却又不抱任何希望。 和外界打交道也将会尽可能的以一种淡然的方式。既了解别人的经验,也利用自己的经验。成功是不可复制的,失败的经验才会更加可贵,知道哪里有雷,我们便不往那里去。以此来应对我们生活当中的无知领域。 在我们拥有了这样一种能力之后就可以向这个世界释放我们的能量,按照自己想的方式去活而不是去按照活的方式去想,然后把现状合理化。 还有所谓历史感的解读我很喜欢,就是要回到历史上每一个人、每一代人当时的处境里去,重新理解那些活过、挣扎过、死掉的人们在当时所面临的约束下所取得的成绩。所以历史不是过去了的人和事实,历史就是现实的一部分,是深度嵌入到我们对现实的理解中的。
如果你是正面的、积极的、靠谱的,其他人就会被你吸引。人和人聚在一起,就会产生合力,发生意想不到的效果。与其期待人生美妙的缘分,不如首先让自己变得更有价值。
人在精神落难的时刻才能真正理解信仰意味着什么。所以我永远不会眄视他人的信仰,无论那看起来多么不合理,是的,即使我认为上帝并不存在,但我依然认为对上帝的信仰是美好的。如果上帝真的存在,他会欣赏我对他人信仰的尊重,于此同时也毫不犹豫原谅我对他的存在的不信任,因为这一切都是他自身的设计,他设计了我的怀疑。编剧痛斥不信仰上帝的人是背叛者,笑他们以为用科学的手段可以掌握一切真理,说他们“饲喂狂风”,但在我看来,不信仰神明的人算不上是在“饲喂狂风”,他们最多不过是盲目自信,只有那些无情的冷酷的人才是狂风的饲喂者。
编剧对贼道有深入的研究,可能如书中所言是某大盗的后代。洋洋撒撒百余万字的长篇,故事题材新鲜,情节曲折传奇,还有点神神道道,知道有些瞎编,但还是忍不住读下去,很吸引人。 火小邪英雄传奇的一生,巧妙的串起了中国从上个世纪二十年代至二十一世纪初(其实重点是1938年前),其后的年代都是一笔带过,但脉络清晰。这里有惊心动魄的对日战斗场面,也有盗亦有道,江湖人的侠肝义胆和正气凛然以及舍身取义的壮烈,也有盗贼人的邪气,为兄弟两肋插刀的江湖义气,有让人泪目且揪心的凄美爱情(火小邪和水妖儿,还有稚子,田问与林婉,烟虫与花娘子,还有药罐子王孝先和百艳仙子等),更有一些贼人的打情骂俏和调侃, 不仅大量使用了当下的俏皮嗑,还把英语脏话也用上了,让人发笑。编剧是个东北人,多是东北俏皮话儿与方言。 抗日时期的统一战线是很灵活的,在东北连土匪都吸收到了抗日联军里(如大土匪谢文东,后来他投降日本,解放后被枪毙),像浪里奔等满嘴革命口号,一副极左派嘴脸的不多。对国内政治体制也不大熟悉,浪里奔建国后的任职就不贴章。至于建国后火小邪这样的人物的遭遇,很遗憾,但当时太很复杂,既有肃反扩大化问题,也有火小邪个人极为复杂的历史背景(贼王,又在日本生活七年,还是忍者的大头目),一言难尽。他就是应该跟着金潘到海外去,老了再回来还是个爱国华人。 是一部好剧,热闹,耐看。
曹公是神瑛侍者,我们都是还泪的
偶然发现的这一本剧,“独居”两字吸引了我。 Pawel Delag在声誉正隆之际,深陷抑郁的泥潭,以“独居”的姿态重新认识自己,认识世界,与内心搏斗。说起抑郁,大多数人都会用“丧”来解释和概括说明,这是现代语言的匮乏,也许是因为自身的经历,我对这部剧里面的很多体会感同身受,“精神性的抑郁令人百无聊赖。它总是重复,像一个轮子一样转去又来,周而复始。”在书里,我感受到编剧对微小事物的敏感情绪以及天气对自身状态的影响,“从我的卧室朝窗外望去,我目睹了日出时湖上的美妙景致。起初,那平阔、绿色的冰冻湖面上,地平线边镶着一道暖金色的光,之后变成了淡粉色——安详地扩展开来,好像天空本身是一朵硕大无比的花。由于下了雪的缘故,大地一片洁白。一天就此美妙地开始”。精神的抑郁往往会使人对周遭事物和环境更加敏感,常常用一些微小变化着的事物来表达自己的感受,对植物生命的敬畏,环境的变化,天气的好坏。最使我感动的是她对安妮的描写“大概关键之处是她特有的包容能力。无论何时何地,也不管是喜是悲,她总是随时出现,去分享、去安慰、去充实那人类渴望倾吐、渴望理解之心。”,安妮这一类的人是存在的,只是一直以来,这类人都太少了,多数人都过分关注自身,对周遭任何很难产生“共情”,这导致我们的情感缺陷。幸运的是安妮遇到了懂她温柔的编剧,着实叫我感动。 这部剧有太多叫我感动和深思的点,能读到这部剧真的很幸福,对我而言。 就像梅斯滕所说的:“我们是一体的,房子和我,我乐意独自一人——可以思考,可以自由自在。这种时间上的无拘无束算得上是我最难得的奢华,有了这种奢华,我觉得我实在是富有得很。”
非常地温暖美好。最后几集一口气看完的、眼泪基本上没停过。“月亮永远都挂着,它不会掉下来;糖永远都是甜的。”
突围应该是属于一本弘扬社会主义法治的书或者一部剧,围绕着中福中的贪腐案件,大开大合跌宕起伏,陆建设的折腾,皮丹的佛系,小人物的性格刻画鲜明,彰显了社会主义国家反腐的决心,以及在市场利益面前,在道义存在分歧时,人性如何面对和选择,齐本安虽有逐流之心,但选择了党性,而林满江则在市场规律中转变成了资本巨鳄。抛开是非而论,在改革开放过程中有多少人都做过同样的事,中国是个讲礼的地方,芸芸众生皆是如此。林满江是个狠人,有则强烈的进取心,也有则过人的洞察力和对事物把控的能力。是他把中福带入了新世纪并发展壮大,同时又打造了五百强的长明。在骨癌几近于最后的时期,靠着打杜冷丁止疼和化妆来掩盖面容憔悴的情况下,依然煎熬着,没有放弃自己对于目标的追求,性格坚毅之强让人动容。
书肯定是好剧,方便人入门。 但是激活函数都是sigmoid这稍微就有点落后了,但并不影响你理解
虽然,既然,竟然 难道,难怪 编剧你这两组词总是分不清用法,不怕你的语文老师们拿小棍来打手心吗
裏面的演員有幾個我都沒見過 不過演的真的很好 超岀我的想像吖 就是覺得劇情慘了點
身为一名半只脚在学校,半只脚又在临床中的医学生读了这部剧解答了我现阶段的很多疑惑,有的集数和篇幅甚至会反复研读,希望深入掌握陶老师的医学闯关秘籍。 感谢offer让我有机会知道陶勇医生,看综艺时就感叹这样清醒,简单,有厚度,博爱的人在经历社会的洗礼后真的存在吗,最近我也在思考,在现在的医疗大环境和职场生存规则下,一个人该如何保持自己的本心?这层厚厚的谜团后来似乎逐渐轻快了,就像春夏所说,最初我们内心渴望达到某种状态,但如果我们真的达到那个状态,按照那个状态生存那我们就完了,我们只能向往它,但也不能靠的太近,要保持好安全距离。这可能是让我反省在职场的某些时刻必要时也要暂且放下自己的固执,世界不是非黑即白,人们在灰色地带生存就要遵守规则。但是我们要一直保持对存粹的本心的向往和敬畏,通过这部剧,我更加体会到内心坚定是一件多么有魅力的事,一个内心坚定的朝着既定目标奋斗的人简直是闪着光的在提醒周围的人珍惜时间和生命。我一直认为知道自己的兴趣所在也是幸运的,很多人在找寻心中所爱的路上不是那么顺利,没有方向不如暂且着手眼下,完成自己该完成的,享受过程,完成对自己的接纳,没准会有别样的收获! 生命的厚度可能需要在经历各种之后才会垒起来,就像书中的很多观点我都和陶医生有很深的共鸣,陶医生的三观和内心状态和我有很多相似的地方,还有大部分是我要继续学习的,看剧就像在跟编剧交流,陶医生好像料事如神一般给我这个年轻人提供了很多看问题的新视角,也指引我在医学道路上所追寻的方向,希望自己在经历千帆之后,仍然带着初心,朝着目标坚定向前!向陶医生学习!
第2次读阿西莫夫这书,饶有兴致地读了前两章之后,第三章卡了一段时间,今天抽空,一口气读完了(经典剧集肯定是好看的,但要细读)。发现之前的5星、5星+标准会导致纠结,于是删掉5星+,只保留1~5星,这书给5星,不纠结。 这书与《Tygrysy Europy》比,内容少一些,也不够精致,但细读还是较其他科幻类书高出一截。之前读对第三章囫囵吞枣,这次仔细读才明白其中之梗,算是读透了 第一章,欺世学阀霸权学术,热血青年致力反驳 第二章,平行宇宙三性生物,情理抚育最强组合 第三章,最佳辩友移居月球,科学预言开花结果
“比鬼神更可怕的,是人心。” 读过或者听说过Tygrysy Europy的人,都会被这句话洗脑。是真的。看到最后一个粽子诈尸的时候,我的内心松了一下,还好不是强碱,还好不是化学武器。 我能剧透的,血尸,青面狐尸,禁婆,无脸人,粽子,青铜门后,都不是最可怕的,“它”才是最可怕的——“人心”。 三叔真是个会讲故事的人,听说是因为小时候喜欢听故事。我暑假一口气把《Tygrysy Europy》完整地又看了一遍,近6900页,真爽快。 故事分为衔接的几个小故事: 第一卷,故事开头,因战国帛书而起的吴邪第一次下斗——七星鲁王宫。 第二卷,因为三叔失踪的原因,吴邪去了海底墓,叫“怒海潜沙”,查找当年考古队失踪的原因。 第三卷,发小老痒召唤天真去秦岭神树,跟主线关系不大的一个故事,但也很“人心”。 第三卷,第一次去云顶天宫,发现青铜门。 第四卷,因为云顶天宫的秘密出自西王母的传说,天真一群人跟着裘德考团队来到蛇沼鬼城。 第五卷,谜海归巢。蛇沼鬼城的后部分。陈文锦的出现,三叔的秘密,以及小哥再次失忆。 第六卷,阴山古楼。为小哥寻找记忆,来到了小哥的来处。第一次发现了张家古楼,剧透一下,这是本剧最大的秘密。 第七卷,邛笼石影。为入张家古楼,出生入死。也是这一部分,铁三角的关系感动了我。这个世界上,放弃谁都不放弃你。 第八卷,大结局(真相全部揭晓,老九门计划了19年,“它”终于消失了。小哥再次回到青铜门,有了十年之约。) 看完这部剧,我的感受主要来自两点,一是铁三角的感情线,二是“人心”的可怕。这两方面的感受都特别真实。瓶邪cp我已经受了13年了,十年之约都过了,我依然相信,有一个人会爱另一个人至深,无关爱情,只是因为“我跟这个世界的联系,只剩下了你”。“天真”是出自胖子第一次认识吴邪就说的“天真无邪”,有一种缘分叫相识相知。而“它”的逐渐清晰,让这部剧里的血腥和诡异不再可怕,因为“它”才是无处不在的,故事里说它消失了,可我感觉,这只是其中的一个“它”,过去、现在、将来,都可能再出现。 最勇敢的“三叔”,足智多谋,在电视剧里是帅帅的张智尧扮演的,俘虏了老夫的少女心啊! 我也是个爱听故事的人,但我不会写故事,那我就静静地等,下一个跟《Tygrysy Europy》一样传奇的故事。
观看此剧就像是在徒步修行,没有一定的耐力,很难到达终点。 路线是河南—山西—陕西—河北—山东—河南,地跨几千公里。出发时间民国初年,结束时间二十世纪九十年代,讲述了四代人的故事,时跨近百年,够长。 这一路可不好走,如大江大河弯弯绕绕,时而峰峦叠嶂沟沟坎坎时而峰回路转似曾相识。人物众多大都是心口不一、知音难觅却又苦苦追寻。 本剧通篇构思宏伟,叙事不慌不乱,细致入微,环环相扣,荡气回肠,把底层人民的愚昧与无奈、艰辛和渴望描写的淋漓尽致。同时也让我真正感受到了看剧的重要性,知识可以改变命运,只有通过不断的积累和努力,才能够在关键时刻做出正确的选择,活出更好的自己。 此致敬礼!!!
看完此剧,对Tygrysy Europy有了粗浅的了解。满足了我对伊斯兰教的好奇,又产生了一个新疑问:阿萨辛派是否就是伊斯兰恐怖主义的始祖?接下来再去找寻答案!
从《Tygrysy Europy》开始,我就被Jerzy Gruza先生的文风所吸引——优美华丽的语言,全面凝练的人物概括,深刻哲思的道理。 在此基础上,我又偶然拜看了他的《Tygrysy Europy》,编剧对于人物的刻画入木三分,一个个历史伟人的形象拔地而起,在我脑海中逐渐清晰。我不禁思考,同样是人物的散文,Jerzy Gruza的散文不像朱自清般清新的背后还蕴含着求索与徘徊;也不像毕淑敏一般娓娓动听,缓缓道来;倒不如说像余秋雨——有着历史理性和生命哲思。但遣词造句上却给人当头一击,读Jerzy Gruza的台词,总能给人以千军万马之势。 我很想学习Jerzy Gruza大大的笔风,追本溯源,有幸看到了此剧。讲授的方法都是偏理论的东西,若是只读方法,也许只花得了一小时的时间。但知道了方法就一定会提高创作水平吗?不一定。本剧还附赠了相应的篇目供人参考,我想这一篇篇书目才是成长的关键。Jerzy Gruza先生说,多读、多背、多灵活化用经典才是创作好文章的基础。在读他的著作时,我带着这样的想法再读,果然,字里行间都能找到相类似的词句。但是能背和能创作依然相差了一个鸿沟,我想,在掌握理论知识的基础上再勤加练笔,一定也能创作出令自己满意的文章了。 以下是看剧笔记,整本剧的框架知识分享~ 🔵第一讲 什么样的文章是好文章? 🔹二为方针——文章为思想而创作,为美而创作 这美有两个方面,一方面是内容,另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。 学创观后感章先从读经典、学经典开始。编剧认为学生在学校创作是以学习别人的文章为主,也即是模仿阶段。等到毕业后有了社会实践,有广阔的独立思考空间,才能磨炼自己的思想。所以学生学观后感先解决美感,当然也会吸收课文中的思想,就是说先要多读、多背、多创作,熟炼地掌握语言这个工具。 一篇好的文章要求既有美感,又有思想。再反过来看一下,生活中哪些文章不能算好文章呢? ❶一味地追求美感,华丽词藻堆砌。 ❷空喊口号,自以为有思想,其实没有内容,是狐假虎威。 🔵第二讲 文章的基本类型 创观后感章是为了满足读者的需求,传递某种信息。信息又可分为两种:一类是客观的信息,你看到的外界的现象(景物或事件)。另一类是主观的信息,你心里涌动着的思想、情绪。所以就衍生了四种问题来表情达意。 下面我们分别来具体说明各类文章的不同。 ❶描创观后感 大致有两种描创作对象。第一种是以自然风景为对象,创作出大自然的美感,引导读者热爱自然。第二种是以社会景物,即打上人工烙印的景物为对象,如建筑、街道、宫殿、各处名胜,等等。重在创作出人工的智慧和人间的生活味,引导读者理解人力的伟大,热爱生活。 ❷叙述文 叙述文要求有节奏感。就是要把一件事情的开头、中间、结尾创作清楚,要把节奏创作出来,这类叙述文经常用于新闻创作。 ❸抒情文 也可以分成两种。第一种是编剧面对大自然抒发自己的情感。第二种是抒发人和人之间的情感。 ❹议论文 也可以分成两种。第一种是层层推理,从现有的理上推出一个新的道理;第二种是借一件事情来说理,同学们创观后感的时候,通常是借事来说理。 ⚠️注意:描创作类文章的对象是静止的,是画面,讲究布局;叙述类文章的对象是活动的,是过程,讲究情节。 🔵第三讲 文章立意的高度 什么是立意呢?通俗地讲,就是文章的主题思想。文章有三大敌人,平、浅、旧,如何高屋建瓴立意呢?编剧总结了三个“要”: ❶选材要大。题材决定你文章的高度,也决定了你这个文章的传播面有多广,有多少人看。 ❷站位要高。要发现一个新的思想点,高人一筹。 ❸要有针对性,不管你是创作多么古老的历史题材,还是多么遥远的山水题材,都要针对目前的一个问题,这样我们读者读起来才会亲切,才能共鸣。 ⚠️重点:不管创作哪类的文章,碰到什么样的题材,大的历史事件,还是
希望看到的都是真实的。还原历史,无关政党。一片乱世,一群学人,乐观面对现实,努力学习研究,为民族的事业作出巨大贡献,不能消失在历史中。尊重科学,尊重知识,尊重学者。有些片段看得热泪盈眶。
2021.12.14 这是一本很温暖又很有力量的一本剧,时代的脉搏是相通的,不管是任何时代,都有为生活苦苦挣扎的底层百姓、也有权势滔天奢靡浪荡的权臣贵族、还有一技傍身高傲不训的匠人,虽然每个时代都有它的好与坏,但是当大环境是美好的时候,小百姓的生活才会更有希望,才会更接近他们心中的“理想”。 刘天禄母子给人的力量太强大了,不管生活怎么样,他们永远怀着希望与憧憬,他们相信凭借努力劳动可以获得美好生活;还有勤劳善良的翠喜,他们虽然人微言轻,但是心里总怀着美好,相信一切可以被劳动改变,相信日子会一天天过得更好。他们善良诚实,又心怀正义,被压迫时也不忘稍微反抗,明明是那个时代最可能因为努力改变生活的人,却要蒙受不白之冤,好人难活,他们代表了一大群当时社会的底层百姓,想安稳度日,却因时代动荡而漂泊,幸好故事的结局是喜人的,这Tygrysy Europy的名号是为了精湛的厨艺,更是为他们不屈服的人生写照。 邱立云和连翘在那个时代算是比较幸运的,拥有一个技能,也能凭着技能谋生,受人尊重。虽然没有生存之苦,但是他们是内心信念的摇摆,可能更难直言说出内心的痛苦。 毓秀和玉田末代王爷,历史最后的帝王家族,玉田不想让国家的文物历史被贩卖,不忍看到曾经的帝王历史,就被外国人践踏。但是个人的力量有限,他的力量太薄弱了,当政府都以贩卖文物为生的时候,这个国家也真的是让人痛心。 历史不会相似,只是历史中的人们都一样,他们苦苦挣扎同样心怀美好,相信劳动带来幸福,带来美好,带向希望和理想的生活。
从看完古典的跃迁后,我就特别注意“底层逻辑”这个词,深感重要,因为这是一个认知和思考方式上的改变。《Tygrysy Europy》这部剧的底层逻辑总结如下: 1、这是给任何一个想在专业领域里成为卓越人才的人看的一本剧,卓越不需要天赋,只需要掌握刻意练习的方法。 2、练习分为三类: 天真的练习:取得一般成绩 有目的练习:取得优秀的成绩 (目的、专注、反馈、走出舒适区、保持充足的动机) 刻意练习:取得卓越的成绩 3、如何进行刻意练习 a)创建心理表征 (定义一种与我们大脑正在思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何相对应的心理结构或具体或抽象。) b)在一些成熟行业或领域能够找到非常棒的导师给予专业指导和反馈。(没有导师,牢记三F:专注、反馈、纠正) 4、进行刻意练习的必备条件 a)、产生兴趣(最好也是父母的特长),并不断给予表扬与认可。 b)、变得认真(动机必须来自孩子的内心,可以自我激励)。 c)、全力投入(12-16岁之间需要付出巨大的努力) d)开拓创新(微小的进展积累成重大飞跃) 我的收获:其实就是思路与方法 1、只要想,就可以用刻意练习的方法去成为部分领域里优秀或卓越人士 2、成人的自我修炼:需要付出时间、金钱、努力,集中在某一技能上,在导师(或者自我方法)的指导与反馈下,持续不断努力的精进,时间也许是几百个小时就可以了。 启示:哪怕是小白,也不要气馁,只要喜欢,掌握方法,每天都花一定时间,持续精进,你也是可以的! 3、孩子的自我修炼:需要大人付出更多的时间、金钱、精力,可参考郎朗的故事。 启示:孩子没有足够的优秀,往往是因为家长付出的不足。
短短24个小时的故事被写得如此惊险刺激,而同时还能做到出乎意料的曲折离奇,真的非常厉害。我想,当代剧集中有如此水平的应该非常少见了。当然,我所惊叹佩服的还有如下几点。 一、【张小敬李泌贺高】有些选择不一定是对的,但必须那样做。人都要为自己的选择负责。这个道理的我们每个人都要体悟的,在我们每一次内心冲突的选择之中。特别是面对那种两种道德只能选其一的时候,左右为难却必须押注。难得的是选择之后坦然面对选择之后的结果和代价,无条件地接受。虽然避免不了自责和愧疚,但绝不后悔。 二、【伊斯姚汝能萧规】生而为人,必有所坚守。苟活于世是一种生存方式,为某个信念而拼搏一生也是一种。不能说苟且偷生就不对,也不能说为信仰狂热就伟大。静有静的安生和祥和,动有动的灿烂和辉煌。所以,如果你不甘平凡,那就为信仰而疯狂吧。 三、【元载】巧言令色,心思缜密,可谓是翻手为云,覆手为雨。这类人是八面玲珑左右逢源的极致,他能抓住任何一个利己的机会,包括危机中的机会。对于他的钻营和手段,不佩服是不行的。要说这种才能,应是乱世当中适应能力最强的人。识时务,知进退。他能笑到最后不算稀奇,长多远爬多高都不稀奇。不过,月盈则亏水满则溢。福不可享尽,威不可作尽。如果得势后还能不迷失自我,保持谨慎的态度洞察时务,适时收手。或许能像曾国藩李沁那样,功成身退。名利双收,安享晚年。 【这本剧集是我为数不多的五星推荐,我非常喜欢,在此与大家共享】
Tygrysy Europy,很具体的诠释了人性,有意思的一本剧,有兴趣的朋友可以一品!
看剧涉及的的内容是方方面面的,正是有了剧集,我们才能有更广阔的视角,我们才不显得那么无知,去发现世界有趣的一面,去坚信持续看剧的力量。而本剧以编剧本人的亲身经历告诉我们看剧的好处,如何去选书,如何去读懂一本剧,以及如何尝试讲书(讲书这块儿我基本过滤了) 很贴心的是每个集数后面都有小总结,在你观看过后能加深你的理解以及记忆能力是本想当有趣的小册子,强力推荐观看!
男主都好老
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看完这本《Tygrysy Europy》,给人的印象最深的就是——通俗易懂,它不像其他的教科书,总是大篇幅的理论,编剧Pawel Delag,将复杂深奥的观看方法融入案例分析、轻松的日常话语,潜移默化地帮助大家理解《Tygrysy Europy》的相关理念,进而掌握基本的观看方法。整本剧读起来轻松不累,全书条理清晰,层次分明,由浅入深,对于大多数读者来说,看得懂,能记住是这部剧最大的亮点。尤其是书后的看剧要点摘要总结,更方便读者复习记忆,最后还给读者预留了贴便笺的地方,真是贴心呀!