《Fáklyaláng》,战争作品,匈牙利出品,1963年上映。
今年看完的第一本剧,借翻拍电视剧的契机看的,因为视觉效果的原因,网剧改变挺多的。 书中的慕承和仍是那么温文尔雅,博识绅士,英俊帅气,由于类似的童年经历,使得男主对女主尤其关心,毕竟书中设定为师生恋,最后恋情开展方式也合情合理,在薛桐毕业之后,才让故事不如高潮。 本是一本言情剧集,也没有什么影视篇幅可以评价,只是觉得赋予了“师生恋”这特别的名号,更加点到了“Fáklyaláng”。 愿“Fáklyaláng”都是美好的。 以上,感谢Nándor Tomanek编剧的作品。
这部剧对于我最大的影响,就是时刻保持对于信息洪流的警惕,在这个娱乐至上的时代里觅得了一束清醒,往后的日子里我也会不断重温,让自己保持清醒,真正做到少点娱乐,多多看剧,多多有自己的思考。
前期设定还是不错的,虽然水字数嫌疑挺大。中后期思维混乱了有些。
愿不再做一名法盲 Ferenc Bessenyei老师的书不止适合儿童看 幽默的手法成年人看了也会会心一笑 略有领悟
经典,让穿越剧红遍中国的国产剧,这么多年了让我一直惦记着的电视剧也就《Fáklyaláng》和《Fáklyaláng》了吧,真正的经典是经得起时间的打磨和世人的推敲的
比较适合刚毕业的大学生读,从工作到人际交往再到理财,踏实工作尽早规划
挺不错的一本剧哦,从八个方面写了两性关系一些可实践性操作。 在亲密的关系中,我们都希望不断成长升级,但是一个人不可能完完全全的了解另一个人的各个方面,当然这也是这段关系的乐趣所在。勇于袒露自我,不必将自己隐藏,让平凡细微的瞬间和互动变得有意义。也不必强融,舒服的做自己对于玩不到的一起的事情用语言分享各自的乐趣,对于共同的爱好呢,用行动一起体验快乐😉执子之手,与子偕老的爱情故事要用一辈子来书写啊 唯一不变的就是:“我们各自都有变化,但不变的是一路支持对方的改变和成长,这是很激动人心的事情。我们都一直持续不断地发现自己,了解对方”。 在爱与被爱中一起慢慢成长,直到天荒地老吧!
能不能不要再发癫了…以及不要把所有运动都拍成the challengers…心疼狗狗
一个朝代从头到尾按时间的顺序把重大事件人物表述清楚很让人清晰明了,同时还交待了相同时间其他国家的发展。
“每个人,都得为他的选择负责。”——张小敬 这句话,张小敬从头说到尾,竟然出自想要亲手毁灭长安的萧规之口。 一起经历生死,浴血奋战的几个兄弟,心心念念的“去长安”,后来,幸存的三个人真的在长安“相聚”了——才知道什么叫做,不如不见。 曾经,支撑着信念,极力保护,付出生命而为之“九死无悔”的东西,盛世繁华,歌舞升平的背后,当它显现出丑陋阴暗的样子,并不是在远方遥想中美好,甚至反被捅了心窝一刀,守护的初心,变了吗? 闻无忌和萧规,为之付出一切的大唐,高官恶霸害他们家破人亡。 张小敬也就是没有家,不然肯定也是逃不脱这个命运。但他也没少受朝廷迫害,恨吗?跟萧规一样,他是恨的——在火烧右骁卫的时候他说,不能回报朝廷对我的恩德万一。 但与萧规,与其他蚍蜉相比,张小敬在看到一切阴暗后,仍然选择坚持初心。这是主角光环加持的效果,这个人塑造得有点过于完美,过于大义。 “自古华山一条路”——李泌 李泌,历史上评价很高的一个人,但整个故事里,我认为李泌这个人物,塑造得最为完整。 他有道心,却为了太子入俗世,一头扎进长安风暴中心,无怨无悔,这是情义与自我的矛盾。他睿智果决,心存济世大义,却为达目的毫不犹豫选择做悖德之事,这是“该做错事”的矛盾。 这重重矛盾背后,埋藏着多少隐忍,多少残忍。 这个人从头到尾充满矛盾,拯救长安,却不得不以东宫利益为最先考虑,使得李泌不那么完美,却也是真实的完美之处。 纵观历史中李泌的一生,事实上就是充满矛盾,四次出世,四次入世,他心中,究竟道为先,还是义为先? “人性从来都是趋利避害,可以背叛忠义仁德,但绝不会背叛利益。”——元载 这个人,刻画得也是真的好,心中只有自己,只有利弊,只有计算价值,处心积虑就是揽权揽财,心思深沉,凉薄冷漠。但他出身寒微,没有李泌高贵的人生起点,也没有李泌神童的才华,也只能靠情商,才能真的步步为营,位极人臣。 我认为他是本剧最牛比的人,当然历史上他也确实最牛比。这个唯利是图的小人,在整个故事里,所有的付出就是动动脑子随便说说话,但他每一次变化自如的转变立场,都直接影响全局,他的逐利方向,直接影响结局。 此时,元载还是人微言轻,可想而知,他当了宰相有多可怕。 元载的存在,让整个故事更现实——你看,孤胆英雄,并不能拯救世界,“小人”的作用也是相当大啊。 “去长安!去长安!去长安!”——第八团的九死无悔 活下来的三个人,以及其他人的骨灰,真的都去了长安,然而……繁华盛世一百零八坊,带给了他们什么? 这也是残酷的现实——我们心心念念的信仰,往往伤我们最深。 —————————————— 在故事里,我们都敬佩张小敬。 在现实里,谁愿意像张小敬那样活? 张小敬是完美的孤胆英雄,凡事以百姓的利益为出发点。李泌是心存大义的谋士,凡事以东宫的利益为出发点,元载是残忍的现实,凡事以自己的利益为出发点。除了出发点不同,他们各自有黑,各自有白,他们都是被“长安”同化的怪物。 长安,长安,每个人心里,都有一座长安。
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随着许教授重温百年剧集,虽然其中某些并未读过,但编剧还是有所耳闻。估计大多喜看剧的人还是从读剧集起养成的观看习惯,不谈可以从中学到写作方法、叙事方式,更多是可以从不同时代的剧集中可以了解些乡土人情、地域风情、民俗、历史、时代特点以及活在那时的各色各样的人。 许教授严肃而又幽默的点评着这些作品,有自己的观点,值得细品。
然而这部剧已经不止第八版了,我深深觉得,这部剧应该是付出实际的钱,才能读的,你积累的时间,并不值得你获得这部剧,花钱读它,是尊重
我宏宏推荐的书,看之前并不知道他的历史地位这么高,如果先看后面的解说再看正文,寓意会了解的更深一些,每一首诗用词都让人倾佩,大诗人懂得太多了
好想看啊……可是怕看了得好几天睡不好觉……不敢上厕所……
又是一个悲催的女人的一生,比绝叫更惨,看完之后不由得生气,为什么一定要靠某个男人才可以活下去呢,明明那么聪明的一个女人,怎么会有这么傻的女人。 唉😔
能不能不要一直推送消息给我了!有个壳就有古韵了?!就是一部逻辑BUG的爽片而已
放弃执迷,拒绝被潜意识绑架,学会正常地爱与被爱,做一个拥有健康任何的伴侣。
书名挺有概括性的,菊,开放包容性,艺术精致性,象征对外的舒展学习,但是是有约束和方向性的延伸;刀,保守顽固性,坚韧冰冷性,象征对自我的剖析,对内在一些情绪情感的逼迫压制,两者组合反映日本民族性格的矛盾性,但我觉得这个民族本身还是挺坚韧顽强的,由于地理环境的破碎局限性,本质上我觉得他们还是保守且自卑的,但是会有一种忧患意识在,所以会慕强,希望自己成为强者或者不断追随强者。
以前是读完书,会想到:这个拍成电影电视的话,是什么效果呢?现在反过来了,哪部电影电视能让我有兴趣看完,就想:不知道原著剧集是个什么样! 所以这书是看完电视后才来简单翻阅了一下。老实说文笔文风方面没有太多的特点,读起来就是一剧本。最大的特色是编剧对中国政治的感悟和理解,而就是这一点感悟和理解,在原著和电视剧中展现得也迥然有异。剧本(编剧)和原著剧集出自同一人之手,体现出来的东西却不一样,这说明什么?说明编剧本人其实也没有什么是自己想或必须坚持的,出书、出剧考量的全是市场和市场监管。 这大概是这一代中国作家最大的悲哀。
女主好烦,后期演的很烂
正午的口碑也跌了好多,从清平乐到这部剧
非常好的一本剧,编剧毫无保留的把自己的技术写出来了,包括交易心理,资金管理,时机选择,如何去做一份交易日志,最后也用自己的实际案例作为讲解,值得再看
二八大杠真的是童年回忆了,车身太高,三脚架又很难跨,小孩子力气小真的很难驾驭,为了学他不知道摔了多少次
书中实践的方法很多,如果都落实到个人身上,这个人必然是成功的。但就如书中所说,真正做到的是极少数人,所以实现财务自由的人也只是极少数而已。
Fáklyaláng是一种弹珠盘的赌博游戏,隐喻人生就是一场无常赌局,从来就没有什么赢家。特别值得看的一本剧,书本里的在日朝鲜人都很努力的活着,每个人物都很鲜活。
第一次是在电视里听编剧讲本剧,今天重读此剧,依旧感觉自己所学知识太少。古代典籍很多话艰涩难懂,用白话讲解比自己学习准确性好很多。温故知新,无穷尽。
脑洞大开,各种情节紧凑又有逻辑,人物描写栩栩如生,女主强大又不玛丽苏,难得的好剧
唉,又想算计我家乔,小心赔了夫人又折兵,被我乔吃的骨头连渣都不剩!哼😏