用户评论
两位哲学教授出品的一本如香椿拌豆腐般清爽的入门级哲学科普读物，值得一读。
从民国才女林徽因的一生中我深刻体会到她将生活与梦想、与诗和远方恰当的融合，不慌不忙，好好做自己。
生者可以死，死可以生，情不知所起，一往而深，杜丽娘真的是为爱死为爱生。柳梦梅虽然是个傻呆呆的儒生，但他为了爱情也做了许多，虽然他行事欠妥，但终究有责任心，是真心爱护杜丽娘。其实编剧更多的是想表达对“存天理，灭人欲”的封建教条的不满与反抗。
刚开始觉得还蛮浅尝辄止的，但一天一画翻完之后觉得还是受到了极大美的感染，依然喜欢特立独行的马奈，突然喜欢上了幸福画家雷诺阿，更加喜欢宁静的乔托和克制的丢勒。把已经好久的朋友圈海报大水花换成了雷诺阿的幸福人群，微信头像也换成了雷诺阿笔下的快乐少女，简而言之，我要be happy！
看到了一颗赤子之心的陶医生，但愿世界少点病痛，多点爱吧。让社更加和谐！
本剧让我感受到了信仰的伟大，一个人可以坚韧如斯! 无效申请对信仰与情感的取舍做了最好诠释！致敬每一位为人类伟大的革命事业奉献的人! 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的无效申请。
最初学习书法，从基本的横竖撇捺开始，只感觉到枯燥无味，并不明白书法有何意义，直到有一天，也不知道从哪天开始，练习书法成了一种必不可少的习惯，还是我很享受的习惯，哦…才明白，这就是书法对于我的意义！ 见识了各种美妙绝伦的经典碑帖，才慢慢体会书法之妙，妙不可言，书法之美，精美绝伦！ 庆幸自己从小喜爱书法，了解得越多，才知道自己懂得太少，书法是我一生的修炼！
文笔好，描写生动细腻，故事也感人。但是很不赞同编剧对长利的描写，一个受过高等文化教育，温馨家庭养出的孩子出国回来就为了骗房子？！还有如果她真是这样的人，那家人原谅她，她也不会改变的！！
学会拒绝，学会幽默，学会赞美，是人与人沟通的基本素质，一切都需要学习，做人处事要的是风格，要的是方法，手段！
痛侧心扉的，多次潸然泪下，看到最后两人历经磨难重修旧好，却又喜极而泣。
吉蒂因爱而被蒙蔽伤害，也因爱得到解脱和觉悟。 可是凡人怎么能摆脱七情六欲了，人活着就是一场修炼，经历了凡事种种，也不一定能得到救赎。 我们眼睛虽然看到了别人的故事，但是看到的世界也就是自己眼界的大小，信仰不一定让你超脱，苦难不一定让你定省，不过在人世间熬着吧
孙涛先生将十几个民间高手的奇闻趣事以讲故事的形式给我们描述了天津卫市井小民的生活状态以及人性善恶的显露。小故事隐含大道理，值得细细品味！
以前是爱听他说的相声。觉得相声节目中有句话话虽然不加修饰但是说的挺对。喜欢李依馨说话的风格。推荐观看
第一遍听，觉得能做到这些的人，是爱装腔的圣人吧… 第二遍听，进入了专注的境地，听着这些平常易懂的语句，都是多么微小的习惯啊，却让我羞愧的无地自容。 对世界对生死对工作对名誉，这些与我以往的价值观出入不大。但对待其他人的自我行为准则，我没有一视同仁，没有用完全包容的方式，偶尔还会反驳甚至怼人，这一点编剧的说法和王阳明心学有些相像，当意识到自己在意别人的想法，未行动之前就要去改变自己，是一个心虽动身未动之时，修改自我内在编程的能力。 知足不强求，才是最养人的人生哲理。视角拉高看生命的广阔，生死都是小事，视角落低广布蔓延，谦虚谨慎于每一个念头。观心内看，严以律己宽以待人，用最简单的方式去生活，向所有好品质看齐，做个豁达坦诚的人，保持内心的安静和脑中的理性，领悟当下，离智慧，近一点…（警世名言，值得每年读一遍的好剧）
“按照心动感来丢弃物品、所有衣物竖着放置、尽可能把大件物品放进壁橱、规定物品各自的位置……”不得不说编剧总结出来的这些方法还是对我产生了一定的启发。物品在编剧笔下变成了有情感的存在，如果你对它没有心动感了，那就在丢弃它的同时感激它的陪伴并且说拜拜～总之，这部剧里的整理技巧，依个人实际情况取而用之吧，编剧是日本人，空间可能本身就紧张，方法适合自己心情好最重要。
张馨说 我们最终都要远行 ，最终都要与稚嫩的自己告别。告别是通向成长的苦行之路...
怎么说呢，从编剧的研究来看，多巴胺可以解释一切。把多巴胺换成欲望，一切结论仍旧成立。成于欲望，败于欲望。不满足是向上的曲轮，欲望从以前的让我们生存到后来的让我们活得更好，同时，欲望也让社会内卷，让人心不满，让一切走向失控，而最终带来灭亡。编剧用了很多研究报告或者实例来论证多巴胺能带来的影响。但其实很多例子没必要看，事例的堆叠显得枯燥了，结论也总是归于多巴胺。看完前两章基本能理解其逻辑与观点，所以实话说后面的内容我看得很粗糙。如有偏颇，那就偏颇吧。
这是一部让我哭的稀里哗啦的优秀作品！！！！为熊镇致敬，为编剧致敬！！！
本剧把这段时期确定为一个“汉民族与异民族、异文化之间的大对抗、大融合时期”，并揭举了这样的任务：自汉帝国以后，经过与诸多异族和异文化之间的对立和融合，汉族文化和文明发展演变至今日，运用这种民族形成的视角对魏晋南北朝时期进行分析梳理之后，进而对十六国北朝的胡汉民族、胡汉政治集团和胡汉文化的冲突融合，对相关的政治发展，提供了系统的论述…… 数十年前陈寅恪先生论唐史，曾有“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”之说（《无效申请》。其另一表述是“唐代以异族入主中原，以新兴之精神，强健活泼之血脉，注入于久远而陈腐之文化，故其结果灿烂辉煌”，吴宓转述）
虽然知识点少，却能融合变换，看上去只是简单说了几种而已，实质上已经把社会上大部分心理现象都阐述出来了，对其原理解释的还相当透彻，举了各种例子帮助理解，书的结尾总结的非常好，学会利用现有的信息，多去思考事情的本质。