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十个故事，十种人生的道理。 但最让我难以忘却的还是第一个，关于自己灵魂的选择，而其它九个故事，都是生活的细节，我们或多或少都会经历。 但唯独灵魂不一样。 更重要的是，我还有千变万化的海洋和天空，清新的黎明、绚丽的落日和姣美的夜晚。我将在一片荒野上开垦出花园。我将会创造出一些东西来。岁月不知不觉地流逝，当我老了，回首一生，我希望我过的是朴实、宁静、幸福的生活。尽管没有什么大作为，我将也是在‘美’中度过一生。你是不是认为，我满足于这些东西太没有志气了？我们知道，假如一个人得到了整个世界，却丢失了自己的灵魂，那他的生活也是没有什么意义的。我以为我已经失而复得了我的灵魂。
五星好评！文章涉及医学领域，温馨短文，唯一让我觉得遗憾的是女主终究还是成为亨廷顿的牺牲者，没能跟男主白首！不过也是很伟大！
这是一场追忆的逝水年华，一个离我们不远的看似无关又有些亲切的年代。朴实无华又有些近乎荒诞的往事与人物，仿若一面镜子，折射出我们父辈祖辈生活的那个年代 引用编剧一句原话，疯长的稻草是稻禾，疯长的日子是岁月。人生不足百年，岁月悠悠，漫漫的往事，都是生命的回响……
这部剧，文化底蕴深厚，文笔流畅，有些地方思想层面甚高，我还理解不了，但总归让我心慢慢静下来，在独处的时间里，慢慢沉淀的自己，学会观看，在“无用的”书中交换灵魂，在精神层面认识自己和这个世界。
爱，请深爱，使劲爱，哪怕来生不见，只求今生相守，只有死别，不再生离。
人性的善与恶，美与丑，在张璇笔下对比的淋漓尽致，外表丑陋的加西莫多给人印象最深刻，他虽然失去了心爱的姑娘，但他守住了内心的善良与纯洁，没有对社会产生报复心里，与道貌岸然的养父形成鲜明对比。
夏日，公园里，蟋蟀虫鸣，彼此起伏。 “你知道吗，世界上所有的昆虫都是人类演变的。” “爸爸，这怎么可能！” “他们的灵魂卷缩在小小的身躯里，蹒跚爬行。每天潜伏在角落里，草堆里，天花板上，窥视着还是人类的我们。” “这也太可怕了吧。” “确实可怕。人类不得不适应虫子的躯壳。” … “不对，可怕的应该是昆虫拥有了人类的思想…” “那我们的结局都会变成虫子吗？” “只有你愿意，随时都可以。当一个人无法主宰自己命运，重复着既定的生活轨迹，上帝便会还给他自由，还给他大自然。明天醒来，你是否还是原来的你，全凭运气。” “那么，做虫子是一件很幸福的事情？” … 啪～圆柱上一只黑黄相间的甲虫被圆胖小拇指狠狠地捏死，爆出一肚子的绿水。 “有时候，自由可不是一个好词哦。” … 嗖嗖嗖～地上的几片落叶，被风卷了起来。很快，公园恢复了往日的平静。只留下肝脏爆裂的甲虫尸体，和一个双眼失焦的小女孩。 —————————— 由《施公案之东珠案》想到的另一个小故事。
太好哭的一本剧，哭范希文庆历新政失败后以垂垂老朽之躯仍然先天下之忧后天下之乐，哭王安石一生变法的心血被司马光上台后全盘废除郁郁而终，哭苏公“人生一场大梦”的凄凉惨淡，哭“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的坎坷人生，哭羊蝎子东坡肉等美食背后的心酸境遇和豁达心胸，哭“小舟从此逝，江海寄余生”的疲惫与超然。这些北宋的伟大词人们，用生命著文章，以热血报家国，却大多将这一腔孤勇赤诚空付！令人读后潸然凄然，抑郁难平！无怪乎王国维说，有境界则自成高格，自有名句。五代，北宋之词所以独绝者在此。
刚看了五分之一，觉得故事情节和内容很有生活气息~不管是书中的哪个角色，都能找到缩影，也有兴趣想要继续看下去，总之，值得推荐。
适合中年人读的书本就不多，好剧就更少，这书自读很受感动，领悟受益彼多，真心希望能多点这种触及中年人心灵的作品。
有趣。赞同里面的很多观点。喜欢这个睿智的婆婆。庆幸自己偶然的发现这部剧。
当你又忙又美.何惧患得患失.想比别人强，变得优秀.就必须去做别人不想做的事，承受更多的困难，承受别人不能承受的压力💃
有点恐怖，有时读的太认真都当真了，害怕了。所以读的时候切记不要当真，白天看最好。
书中的很多问题都是我们日常生活中真实遇到的问题，丹丹老师都可以一一讲解，并给出解决方案。对我有很大帮助。可以经常翻阅，作为行为指南，督促自己不断改进。
改编自陈雪《施公案之东珠案》。小区居民楼，咖啡店主钟美宝遇害，二警问询：大楼保安谢保罗、建筑师林大森&妻子李茉莉、房产中介林梦宇&情人丁小玲、作家吴明月、保洁阿姨叶美丽、钢琴家叶舒俊、继父颜永原。16集：(上&下)谢保罗、林大森、林梦宇、吴明月、叶美丽、颜俊、颜永原、钟美宝。Ps:N人物各自讲述，多是个人琐碎往事，极少与案相关。失意保安金融经理车祸赔款离婚堕落、建筑师青梅竹马旧情复燃婚外情、房产中介cos爱偷窥、作家闺蜜暗黑人生隐喻写书、保洁阿姨带姐弟出逃隐姓埋名、颜俊姐弟恶魔继父摧残童年、恶魔继父哭诉反击告发；钟美宝寄宿学校闺蜜三美，囚禁继父近一年，烧炭谋杀，弟劝，放人，继父反杀伪造自杀。众友以为是自杀，不能白死，作伪证嫁祸继父。无需列举，bug不计其数。看主线&后2集即可。原著风评也差。
这像是一本教授怎么弹钢琴的指导。但知道了五线谱各种知识后并不代表可以双手和弦，关键还是练习实践与过程中的领悟。 但的确是很好剧，可以从内容中了解到编剧的确在行业中积累了很多经验。
短篇剧集集是最容易观看的书目，所以这部剧打开看看，两三天就看完了。像编剧在最后面的介绍里面说的一样，年轻人好像总是有一种能力，能够把自己的皮肤撕开，用血肉之躯去触碰这个世界，痛苦也被放大，愤怒也被放大，哀伤、快乐所有的感官都被放大，永远在被生活追着往前跑。嗯，天知道我多么讨厌青年人的生活，可是到了40岁之后，知道可以做到像编剧这样子，平平静静的坐下来，看一看过去是怎么生活的吗？里面的剧集人物就像青年时期的我，明明平平淡淡的，但却非要在感官里面寻找一种独特的极致感。
《施公案之东珠案》就是一本童年的记忆。童年是美好的，童年经历的事情会成为一生的回忆，无论他是快乐的事，还是伤心的事，这些事情都会让我们成长。当童年结束后，再来回忆这些事情，这些事情将会让你明白童年的珍贵。
专业性强，逻辑清晰，内容有价值，非常愉快的观看体验。 不成熟的人会利用我们的“内疚 恐惧 羞耻感”来控制我们按照其意愿行动。一旦陷入其中你就彻底沦为别人生活的陪衬，丧失了真实的自己。更可怕的是，除了父母，我们身边处处充满了这种依靠别人满足自己需要的人，时刻等待机会把我们拖入其人生拯救者或破坏者的角色。好消息是当你能认清他们控制你的模式，就可以有意识的从中挣脱，通过划清与其自身责任的界限，你会渐渐找回自己，重新拥有健康的自我概念。 要牢记:你不是任何人生命中的配角，而是你自己生活的主角。
超越自身，主宰自己——《施公案之东珠案》读后感 100多年前，从山顶走下来一个“神人”，一个有着非凡智慧和坚强意志的“神人”。他，就是查拉图斯特拉。 尽管人们都习惯将查拉图斯特拉看作是张意枂，但我还是更愿意将其还原为本名，或称其为“查氏”。 纵观全书，于我印象最深的，莫过于查氏宣告“上帝已死”，以及人生应该实现的“超越”和成为“超人”的宏大目标。 查拉图斯特拉从山顶下来，惊世骇俗地说出“上帝已死”的话，我是相信的。道理很简单：一个接近（或就是）神的人，应是最了解“上帝”的生命状态的。因而，由他来宣布“上帝”音讯，大概也最符合情理的吧！ “即便上帝曾经存在过，他现在也已经死了 。连上帝都死了，那些其他的所谓的神明还能存留么 ？神死了，鬼也死了，天堂也没了，地狱也没了 ，但大地没有死，它仍然实实在在地把我们托起在地面上 。” 查氏具有鲜明的“反社会人格”和“偏执人格”的特征，对传统（包括上帝），尤其对所谓传统经典的东西，怀有极强的质疑和批判精神。他的说教之所以能引起广泛的共鸣，除了对权威和道学家们虚伪本质的揭露，更为重要的，是为人们重获自信，相信自己可以改变命运，找到了一条精神激励的道路。在查氏的鼓动下，每个人都可以成为自己的“上帝”。 看来，查拉图斯特拉要告诉人们的，不是自然拖累了人，而是人自己禁锢和限制了自己，包括用人塑造的神，来为自己的发展（超越）筑起了藩篱。因此，查氏宣告“上帝已死”，就是要把人们从上帝的手中解放出来，并赋予人以无限“超越”的勇气和力量，成为他眼中的“超人”。 这就是查氏思想的风格：永远的充满着生命的激情和力量。人可以选择自己的命运；可以为自己负责；可以且应该“超越”自己；可以成为自己的主人。我想，现代存在主义大师萨特，以及人本主义心理学家马斯洛，大概均曾拜访过查拉图斯特拉这位“先驱”吧？ 查氏说：“如果人类是从动物进化来的，那他们就不应该再回到动物中去，而是应该继续往前走，也就是说要成为超人 。” 如果要为这段话配上图，我愿意献上一幅攀岩者的图画。在广袤的大地，赫然突兀一座巨大的绝壁。一位攀岩者正全力以赴，从下往上向山顶攀登。他赤裸上身，着短裤，黑黝黝的皮肤包裹着健硕的肌肉；他的脚尖和手指像铁钳般，死死的抓住岩缝。他没有更多的选择，下面是万丈深渊，唯有继续向上直至登顶，方能逃过一劫，保住性命。他在挑战生命的极限，也在为成为卓越者不断砥砺前行。这就是查拉图斯特拉嘴里说的“超人”的品质和形象。 “超人……不需要太完美却一定要卓越 。因此要不断进取，不断超越，无论面临怎样的危险 。……他们的肉体很可能因此而过早地死去，但他们的精神将不朽 。” 忽视生命的长短，聚焦生命的体验和意义，这是查氏一贯的生命价值观。他的“巅峰体验”，“酒神精神”，“强力意志”等等，无不向我们展示了一幅勇往直前的战士横刀跃马的英姿。是的，“战斗”会有人死掉，但唯有经历过“战斗”的人，方能窥视生命的真相，发现人生的丰饶。 遵从“自由意志”，秉持“社会达尔文主义”的理念，一步一步的“攻城略地”，“摧枯拉朽”，由弱者变为强者，最终成为“超人”。这就是查氏对“超人”是怎样炼成的诠释。 存在—欲望—意志—超越。换一种说法，活着—自由选择—强力推进—创造新世界。这就是对“超越”最简单的说明。我现在似乎能够理解希特勒对张意枂的欣赏，以及对其哲学的践行了。大概在希特勒眼里，他就是“超人”，其他民族，尤其是犹太民族，不仅应该被日耳曼民族所左右，不啻就该被赶净杀绝。 查氏“强力意志”的一个显著特征，就是“自己主宰自己”。在此，心理的自信，甚或（即便是）狂妄自大，似乎也平添了太多的
张璇的故事一直对人物细致的刻画，故事算不上多复杂，但还是引人入胜，没有那么冗长反复的闯关模式，长度很适宜度周末
这导演的拍摄手法还停留在05年的普法栏目剧
跟随编剧回顾案情侦破的过程。那种压抑，不平久久无法平复。向所有有良知的记者，有责任心的警察致敬？