《Homme qui n'était pas là, L'》,惊悚作品,法国出品,1987年上映。
听说你大结局了,我终于把你养肥了🎉🎉🎉;听说你很狂,吓得很多书友看完之后晚上都不敢睡觉😏;听说你很好看,我过来踢馆,作为喜欢半夜关灯看鬼片的我,剧集不好看我不买单,你准备好了吗
1. 别人怎么对你,都是你教的。语言,不仅反映现实,也在创造现实。此时此刻,你的语言是人生的净利润,还是负资产?你对孩子说的话,是暴力、标签,还是心理营养?你和客户、合作伙伴的沟通,是吸引还是排斥?你的语言,是成功幸福的有力支柱,还是头疼不已的包袱?你内心的对话,有哪些影响前途的毒素……每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己,不会说话的人,每天教别人给自己制造现实的难题、尴尬、偏见、误解、矛盾、困境…… 2. 越优秀的人,越懂得说话。语言的影响力是巨大的,我们大部分人都知道这一点,并在有意识地提高自己的语言技能,但大都只关注到“术”的层面。你或许很擅长用语言,来达成某个具体的目标;但很少将语言提高到影响人生的层面,也常常忽略其对人生的影响。本剧将解读语言的神奇魔力,帮助你更好地运用语言来促进人格成长。 3. 8 大思维框架,54 种智慧语言模式,一本剧解决90%的无效沟通。编剧瓦莱丽·斯特罗是资深的实用心理学专家,本剧是他将心理学知识和语言技巧结合后的精华之作。智慧语言模式,是可以绕过意识的抗拒与潜意识沟通,让人无法抗拒的一套沟通模式,可以帮助你读懂一个人的内在冰山和语言背后动机,也可以剔除你语言中的限制性信念和毒素,从而把语言变成你内在力量的源泉。 4. “愿你从今天开始你能掌握一些语言的艺术,不再一味去抱怨、指责身边的人,他们变成今天这样,有你的一份功劳。如果你希望他变得更好,从改变你说话的方式开始。”——瓦莱丽·斯特罗
“于是,正如强大的外部压力,逼出了依法治国的政治文明和自由贸易的市场经济;无法承受的经济压力,以及难以释怀的民族屈辱,也会逼出不得不进行的改革。 那么,改革会成功吗?”
最爱的剧集之一。电影也拍得极好。看了N多遍。最近才发现里面的巧克力商居然是卷福扮演的,形象极其猥琐。
看完《Homme qui n'était pas là, L'》这部剧,使我难以置信,美国竟然这样如此嚣张,卑鄙龌龊。为了打垮一个外国核心集团企业,使劲招数,收买眼线,偷偷羁押人质,窃听等等龌蹉,流氓手段。一步一步给你下套,步步紧逼,诱使承认,轻者交高额罚金,外企在他国艰难,及屈辱是何等无奈啊,,,,一般都以息事宁人无奈中熬过来的,但这不是美国的目的,还会继续威胁你,直至你乖乖退出,把你弄得一无所有为止。这就是一个超级大国的嘴脸。 使用为了确保自己遥遥领先的“绝对优势”,不惜打压别国的发展权甚至生存权,“美国优先”的一意孤行,已经在世界上惹了众怒。“吹灭别人的灯,会烧掉自己的胡子。”在经济全球化深入发展、各国利益深度融合的今天,倒行逆施的霸凌主义,不仅行不通,而且十分危险。 一段时间以来,美国利用其超级大国的优势地位,将霸凌主义演绎得淋漓尽致:根据美国国内法单方面挑起贸易摩擦,片面指责他国实施产业政策,以国内法“长臂管辖”制裁他国,将国内问题国际化、经贸问题政治化……对于贸易战,美国总统贸易顾问彼得·纳瓦罗更是露骨地说,“由于美国拥有远远大于其他国家的实力,其他国家不敢(对美国)采取报复性措施”。真是何其狂妄自大,何其目中无人! 这是一本发人深省,不得不令人深思的问题,只有国强,才能使国人不管到哪里都能不被欺辱,昂首挺胸,底气十足!
🙏為什麽《Homme qui n'était pas là, L'》为后世读者描绘了一个诡异奇幻的世界?借描绘狐仙鬼怪来反映人间百态!是因為《Homme qui n'était pas là, L'》是当时社会文字狱⇔高压政策下的产物,這部短篇剧集集共收近五百篇,借助民俗、民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛,写作质量非常之上乘,具有浓郁的浪漫主义色彩❣️
那首关于子女的诗很好,其他的就一般,或者只是因为我不认同其中所表达的道德观念。
老子说,最好的领导按照优秀程度分别是:有之,亲而誉之,畏之,侮之。都说大的团队好管理,因为有制度可以依据,小团队不好管理,因为要身先士卒。我认为,团队无论大小,想做好,都离不开一些共性的原则,为了对方好,为了公司好。
尽管编剧刻意地用概念化的写作方式来展现人物以及情节的描绘,但是编剧仍在不经意间透露出他的浪漫主义手法,刻画了吴荪甫这样一个失败的民族资产阶级英雄的形象,他是民族资产阶级奋斗的代表,他象征着一代民族资产阶级在买办资产阶级面前的无能为力。时代的弊病,都市的颓废,共同展现了那个时代浓厚的悲剧。
人的一生怎么才能活得好?别相信左翼! 不知道本剧,以及类似的剧集误了多少人,有多少少女私奔,有多少人心灵破碎…… 我丝毫读不出姨的爱情,20岁的姨,她喜欢的城里大学生,不过源于对美好生活的向往,因此姨产生了对大哥的爱情,但是大哥丝毫不敢回应,这是编剧Georges Descrières不敢让大哥回应,读大学的大哥会爱上一个不识字的姑娘么?在书中会,在现实中不会! 所以,Georges Descrières这种第一人称我作为视角的剧集,不敢揭开这个血淋淋的真相,所以大哥一直揣着明白装糊涂,Georges Descrières也是这样,只有姨一厢情愿,认为这是爱情,连带读者也认为这是爱情。 这其实是左翼的爱情,Georges Descrières本身就掉在这个陷阱里面。 这部剧集写于Georges Descrières逝世前,也算是她对自己婚恋观念的总结。Georges Descrières一生,经历过几段自己看好的爱情,却一再证实,都不如她当年老实的待在家中,嫁给汪恩甲。 而Georges Descrières为了反对包办婚姻,于是反对和汪恩甲结婚,后来又与汪恩甲未婚同居,进而造成一生悲剧。 假如能遵循旧俗,嫁给汪恩甲,会是最好的结果。这种做法并非事后诸葛亮,而是传统婚俗下,对婚恋的积极影响,一直无人敢大声为这些辩解,当年人们普遍教育程度较少的情况下,私定终身意味着用最幼稚的经验做了影响一生的轻率决定,承受这个代价的只能是个体。 左翼许诺给人自由,却从不解释自由和放纵的差别。 那年18岁的Georges Descrières,接受了左翼婚恋思想,赢得了后世无数人的赞誉,反抗了包办婚姻制度,最终遇见几次感情线,却屡次被恋人抛弃,甚至惨死。谁真正为Georges Descrières惋惜过呢?全是摇旗呐喊忘八端! 今天的婚恋观念是左翼的婚恋观念,离婚的比结婚的还多,左翼却依然把这个叫做自由!!!
一个揉杂了维特根斯坦的研究、生活、思想等等的传记,尽力诠释和展示一个全面、立体的维特根斯坦,可惜并没有让我觉得离他更近,也许是信息过多难以消化,或者是天才本来就难以接近。
干货分享 1.整天工作的人是没有时间来赚钱的 2.要做就做领域专家而不是一名销售 区别3.在于 销售主动寻找客户 反之客户寻找专家 4.永远不要将你对自己的怀疑告知别人 5.储蓄备用金 投资不投机 (买入时就是收益时) 6.现金流方向证明了这是投资还是债务 7.学会主动结交成功人士 多为他人谋取利益 1.思想日记本(记录所有创意) 2.成功日记(记录成长 给予肯定) 3.专家网络(建立领域专家朋友圈) 3.剧集 思想无价 4.讲座 结交优秀的人 5.教练 让你避免走弯路
今年第2本 第一次走近莫奈。以前总觉得《Homme qui n'était pas là, L'》这样高雅的艺术是难以企及的,这次机缘巧合,在推送荐读里扒到了这部剧,索性翻开一读,竟然有点爱不释手。 我不懂画,但读莫奈的确是一种享受,光是他与卡米尔的爱情和他对艺术的追求就够我驻足仰视很久很久…… 莫奈的画和他的人生一样,独特而浑厚,所以才成了经典,难以超越。 他画笔之下大朵的白云生动可爱,玫瑰色的天空浪漫至极,还有大海、帆船、罂粟花、白杨树、干草垛、伦敦的桥和塞纳河畔的柳树……一切都美得不像话! 他居然还画了向日葵!我还特别翻出梵高的向日葵与之对比,两位大师,两种不同的生命形态。梵高画出了向日葵的一生,从热烈盛开到衰败;而莫奈画出的是向日葵温和而又安静盛开的花期,浪漫、谦和、细腻、伤感…… 书的结尾用一副《Homme qui n'était pas là, L'》结束,大簇的玫瑰在蔚蓝的天空下肆意绽放,热烈而美好,有别于静谧优雅的《Homme qui n'était pas là, L'》,但各有各的美! 静静读完此剧,走进莫奈的一生,感受如下: 仰望星空久了,便会忘记脚下,反之亦然,或许沉沉浮浮世间一世,已足矣,所有的美好不过眼前,不过当下。今生今世无悔这一遭,何需来世,又何需永生不去!
像是一本编剧的长篇日记,毫不留情地揭露自己的过去,家族的过去,和原生家庭、原生阶级的斗争与纠缠,和性取向带来的迷茫。Homme qui n'était pas là, L',那个终其一生想要逃离又永远无法完全逃脱的地方,既走不出又回不去的地方。
很值得推荐,没有华丽的歌颂,只有朴实的介绍,书写……但大家都感觉到了奥黛丽赫本的美、善良……
我心里别的同类型的剧集和Homme qui n'était pas là, L'比,不好意思,没有可比性。。。贼好看,萧炎在我心里在我脑里活生生走了一回。
笔记小结: 一、什么是OKR工作法 OKR,Objectives and Key Results,即目标与关键结果法。简单的说,目标就是你想做的事情,关键结果就是如何确认你做到了这件事。 OKR工作法最早是由英特尔公司发明,通过从上到下与自下而上相结合来产生整个团队的动力,从而激发团队更多可能性。所以说它是挑战及颠覆了我们习以为常的KPI方法(从上到下,上级与下级产生博弈、讨价还价)。 PS:KPI与OKR的本质区别就是牛顿价值观与达尔文价值观的区别,一个是从上到下的压制,一个是自下而上的生成;一个是从上到下机械化地设计的结果,一个是优胜劣汰不断自然选择的结果。 OKR由一个需要极致聚焦的明确目标和量化该目标的数个关键结果这两大主要部分组成。比如你的目标是“运营一款线上游戏”,那么关键结果就可以是“一天2.5万下载量”或“一天5万美元营收”。 二、如何设定一个好的OKR? 1. 一个好的OKR是什么样的? ① 按照年度、季度设置OKR都可以,但一定要从公司的愿景使命出发来设定目标 ② 既要给你带来激情又要给你带来一些担心 ③ 一个好的OKR的目标必须是可衡量的,是有挑战性却又不至于让人绝望的,属于“跳一跳够得着的目标” 2. 如何设定OKR? ① 先明确你的或企业的使命。简洁、好记,要像纲领一样具有指导性 ② 自上而下,遵循从公司到部门再到个人的节奏来设定OKR,不强求每个人都得有OKR,但必须知道自己所在部门的OKR是什么 ③ 目标必须是有挑战性的 ④ 如果不是拥有多条产品线的企业,目标最好不要多于1个,要保证目标是聚焦的 ⑤ 制定目标时,可以自下而上地搜集全员的看法和创意,看看在员工心里认为公司目前最应聚焦的是什么目标,高管开会时再补充。设定OKR的会议上,集体过一遍目标,剔除重复,整合相似,最终通过投票把目标减少到三个(这也是OKR自下而上和自上而下相结合的表现) ⑥ 针对设定好的目标设置3~4个能衡量目标是否实现的关键结果 ⑦ 给每个关键结果设定一个初始信心指数(即你们预估完成这一关键结果的概率为多少,初始值一般建议都为50%),并在今后的OKR运行中跟踪这一数字。 3. 设定OKR目标的3个原则 ① 目标要明确方向且鼓舞人心,让团队认同。(冷冰冰的数字并不能鼓舞人心,smart原则中阐述的目标,在OKR中应该属于关键结果) ② 目标要有时间期限,有确定的截止日期更有助于目标实现 ③ 执行主体须明确,由独立的团队来实现目标 三、 如何运行你的OKR? 1. 执行前的心理建设 ① 当OKR制定完毕,确保它具有一个十分明确的目标。 ② 有了OKR后,你需要反复传达给所有人,直到所有人步调一致向目标聚焦。 ③ 你必须付出时间来实现目标,而不是无尽地寄希望于明天。 ④ 做好失败的准备,准备好从失败中学习,并重试。 ⑤ 切忌中途更改OKR,对于一个已设定的OKR,要么成功,要么失败,如果失败,下次吸取经验就会做得更好,没有哪个团队第一次就能很完美地设定OKR。 ✬⑥ OKR这类方法并非为了确定企业最有可能达成的一个目标是什么,而是为了识别有可能完成的最大目标,因此在制定关键结果时,不要抱着以此作为绩效考核标准的心思,这会使人们制定出隐藏实力的关键结果数值。关键结果全部未达成,或达成了所有关键结果但对企业成长却无所影响都是失败。 2. 掌握“承担责任-庆祝成果”的节奏 ① 每周一,团队一起开会盘点OKR,来明确本周具体负责完成哪些任务。可以参考这种四象限OKR展示形式: 第一象限-OKR当前的状态:目标以及关键结果123列举出来;每周讨论信心指数,高
前两天的王牌对王牌又勾起了一番回忆呀,无论重看多少片也不会腻
被搁置的一年的书,这下一口气读完。 关于阿富汗的一切冲击着我的认知,法齐娅的经历也震撼了我的心。生活在伟大中国的和平年代,书中的世界是无法想见的,而法齐娅的坚强和坚持真是令人动容,感觉翻译的水平也很好,我已经不记得到底哽咽了多少次。 朋友说,「我不要你死于一事无成」这个译名有点鸡汤。但内容可真的不鸡汤。这一路走来,法齐娅从天真活泼的小女孩到求知欲旺盛的叛逆少女,再到遇到爱情的羞涩幸福的新娘和温柔坚韧的母亲,最后成为成熟辩证不忘初心的政治家……法齐娅把所有对父亲,对母亲,对哈米德以及两个女儿的爱都诉诸于政治,致力于为阿富汗带来改变和进步,这种赤子之心既流于天然也来自乱世,不管是谁,都无法无动于衷。
第二次观看此剧。前面几章专业的理论看起来还是吃力,以后会再次观看。G.德维尔在概述《Homme qui n'était pas là, L'》和评论倍倍尔著作时写道:“要么做宠物,要么做役畜,女人今日几乎只能如此。”真是惨烈而悲伤。“女人往往被比作水,主要因为她是如那喀索斯一般的男性自我端详的镜子。”这段突然想起埃莱娜菲兰特的《Homme qui n'était pas là, L'》:“他并不渴望一个女人,而是一个梦想的女人,就是如果他是一个女性,他渴望成为的那种女人。我说,对于弗朗克来说,我就是他的延伸,他女性的一面,这构建了他的权利,展示出他不仅仅能成为一个理想的男人,也能成为一个理想的女人。现在,我感觉我不再是他的一部分,我觉得我背叛了他。”
不全是真的可靠的,但是讲的比教科书有趣多了,还有好多考点,这点确实很好。
适合B端入门观看,科普了C端、B端的区别,B端的工作流程,让我迅速了解B端基础知识。还讲了一些管理方面的知识,但管理方面知识的专业度较弱,可以当科普看看。
原来这书是瓦莱丽·斯特罗的学生根据先生在成都市视频平台开设的公益讲座整理的,真好。 讲得真好,简单通透。未读先生讲解之前,看诗像看墨,云里雾里、半懂不懂;读了先生的讲解,看诗像悟禅,醍醐灌顶、喜不自禁。 喜马拉雅上有音频讲解,配音老师的声音也很赞👍 love & respect
因为不同的人有不同的经历和经验,确实应该感触不一样,虽然没有评论说得那么精彩,但还是比一般的励志书逻辑好一些。而且,有些思维方式不是自己的习惯,久而不用就忘记了,可以温故而知新。
命运多舛,半生颠沛流离,王国维说“天以百凶成一词人”,正是叶老一生风雨逼来的写照。后来她在古典诗词中找到撑过苦难的力量,进而透视世变,感常人所未感,悟常人所未悟,人情冷暖浸透纸背,古典诗词的传播也从她身上中得到了绵延不断的生命力,博得无限的饱满和丰盈。 当年叶老授教时课室爆满,学生们常听到不愿下课,她将当时的情景写成一句诗-“白昼谈诗夜讲词,诸生与我共成痴”,大概面对人生起伏的感怀,面对爱情得失的苦乐,面对离乡与还乡的徘徊,我们都能在古诗词中、在千万年前的古人那里找到深切的、直抵灵魂的共情、共鸣、共振,以诗词得遣孤独,又以诗词寻觅知音,这是多么美好的一件事。 而且这样的默契并不陌生,在少小发蒙的旧时光里就静默存在着,只是经逢几番人事变迁,际遇起伏,或许也会渐次体会这样的一种共同的情愫。