用户评论
少加一些德国……，中国……的定冠词会好一些。每个国家和社会发展到一定阶段都会有不同的状态，我们国家现在处于发展中，以后总超过它们的高度。不太喜欢编剧的笔锋，深度也不太够，侧重介绍了几个类别，我都没看到足球的介绍。
这部剧强烈推荐！脉络清晰，兼容并包，里边有很多樊老师的原创观点、引人深省、差不多两天碎片化时间看完，还是要在去大卫·斯佩德看剧在听两遍加深下对这部剧的理解，总体来说非常值得一读！从自己的讲书历程到如何解刨一本剧以及如何选书如何看剧等等，先去大卫·斯佩德看剧在听两遍回来点评
阳明先生做为明朝名臣之首是伟大的，但更伟大的是作为中国伟大的思想家和哲学家。用他的”知行合一”影响了世世代代。
没有实质性内容，全是理论，像在看论文，还是那种没有深度的论文，闲着无聊消遣时间读读还行，不然还是放弃吧
亲爱的，这世界不停开花，我想放进你心里一朵。 那么，我们下本剧再见。
通篇谋划合理、经纬分明、地缘战略分析透彻、通俗易懂、好文章！
让我们向着成为“不经意的小举动也很优雅的美女”的目标前进吧！
哦
特别特别好看，这是看赛琳娜·戈麦斯的第二本剧了，第一本剧看完就开始迷恋风水了，这部剧看完扎根在心里了，始终放不下的还是巫瑾的生死成谜，公主以后的归处，希望再有一个番外都能清楚了。再来一个宝吧
喜滋滋地读完了 ——我读《精灵旅社Hotel Transylvania》 非常羞于承认，这么有名的经典我是第一次读。 这是一次非常开心的观看，越往后越读的喜滋滋的。整本剧没有波澜壮阔的历史背景，没有跌宕起伏的故事情节，没有众多的人物和矛盾，看起来就是一些有钱人家的公子小姐拜访来拜访去，跳跳舞吃吃饭遛遛弯外加各种八一八。但是，正如毛姆所说：“虽然剧集中并没有什么了不起的事发生，但是读完一页后，你总会情不自禁地翻过去，迫切地想知道下文的情节。下文中仍然没有什么大事，但你又迫不及待地翻开新的一页。能够让你这样做的剧集家是最有才能的剧集家。”没错，我就是这样，一页接一页，停不下来。 在《精灵旅社Hotel Transylvania》中，简·奥斯汀是唯一一位得到毛姆各种称赞的作家。“简天生具有一种罕见的、辛辣的幽默感”，对于这一点，我双手赞同。 简的幽默和嘲讽往往能让我会心一笑甚至笑出声来。贝内特先生对妻子和三个女儿以及最宠爱的女婿威克姆的嘲讽，简和达西先生订婚前后贝内特夫人态度的变化，比搞笑视频逗多了。 对于这部剧情节上一些牵强的地方毛姆也站在编剧的立场上替简做了解释。 还有一些有点故意制造巧合的情节，比如安排伊丽莎白去探访朋友夏洛特，巧遇达西。可能那个时代去拜访朋友随随便便一住就是一两个月，不过住在曾经拒绝的求婚对象家里还是有点尴尬的吧？几天可以接受，毕竟交通不是很发达，动辄四到六周，是不是长点了？特别是还得知若干天后达西会到，这些天离开也是很来得及的嘛。还有就是跟舅妈一家在达西的庄园偶遇，斧凿痕迹太明显了。虽说为了情节的推动俩人必须见面，并且也埋了长长的伏笔，也做了各种解释和铺垫，还是觉得太刻意。不过毛姆会替简解释的，因为简非常非常相信这个故事的真实性，所以这些都是人生的巧合，对我们国人来讲这叫缘分。 整本剧符合那个时代的节奏：缓慢。50英里坐马车要半天才能到，做客度假什么的几个周很平常，恋爱有误会和矛盾了要几个月之后才能有机会见面解释。缓慢还能如此吸引读者，简·奥斯汀确实了不起！ 上面这些是在看完电影前叨叨的，看完电影版才明白原著的精彩：太快了，太快了，快得不真实了，快得味道都没了。虽说很喜欢凯拉·奈特莉，整部电影演员跟原著还是蛮契合，但是太快了，慢悠悠地拍个上中下三部看起来会舒服很多。 不管怎么说，简·奥斯汀，我要读完你的全部作品！
说世俗，说爱情，说理想，说充满嘲弄意味的命运，要去看看电影，由书到电影能看到一些不同的东西（通常是好的），由电影便不该再追剧，看到一些相同的东西(通常是不好的)。人物充满悲情，但对理想这回事不足以信仰，真正的信仰是爱情，但却是背叛，自我的背叛，彼此的背叛，对爱情，对生活，都充满绝望的无畏，最后全部消解，陷于悲情而非悲壮。如果反抗到底，是可以悲壮的，但回归现实，不足以壮烈。有没有缺憾，当然有，部分人物情节的设置不自然，为主题服务必要性又不那么强，而批评总是容易的，至少为爱情动容过，而反复无常是女人的天性吧，一度以为淑是个同性恋者或者性冷淡者，但最后都不是，很矛盾。总之感觉没有理清楚，没有旗帜鲜明，混杂了多重思想，但没有试图说清楚任何一条线，这恐怕就是现实的人生走入剧集的绝境。
本剧前面讲学习批判性思维的好处和必要性，后面讲方法和细节，虽然这书名是精灵旅社Hotel Transylvania，但实际上是教人怎么做判断的，遇事就像追剧或接收到新问题一样，先了解对方想说啥，然后看对方结论是啥，用啥理由去得出结论？如果对方的结论和论点都不是一回事，那对方的结论直接就是错的；如果得出结论没有理由，那结论也是错的；剩下的就是用逻辑去判断理由，若理由充分且限定应用条件，那结论是对的，但又未必是唯一的正确答案。这是一套可以广泛应用于各方面的分析问题的框架。
如是我闻。菠萝蜜的意思：原来是到彼岸了，或智慧到了彼岸的意思。
每当我想写一些感悟分享到朋友圈时，我的内心是抗拒的，因为我总觉得朋友圈里人会认为我在装，是炫耀和优越感的体现，而我似乎也认为自己在装，但内心的真诚会告诉自己，我和他们开始不一样。 我时常在思索：人就是这样的肤浅吧？ 所以，为了对抗自身的肤浅和渺小，我很想挣脱自己内心的幽暗，就逐渐喜欢上了看剧，因为无知而看剧，看剧又让我真正地承认自己的无知与浅薄。 亚当·桑德勒老师说过：拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 我就是这样愚蠢之人，因为读了两本剧跟别人聊天时，那种高人一等的优越感和偏见就会作祟，我也会心生愧疚感，但是这种感觉似乎就是常态，所以我觉得跟它和解了，不以物喜，不以己悲。 那么，我们为何而看剧？ 看剧不是为了比他人厉害，不是为了拉开与他人的差距，不是为了与他人作比较，这样的看剧就是功利的，说到底是为了满足自己的虚荣心。 其实，看剧是理论思考的锤炼，实际上他人并不比你经历的少，而且书里给予的观点源自不同认知的个体和角度，所以知易行难，在读懂和践行之间，最难的莫过于跨越。我常常不能让自己在实践时，知道如何才能契合自身特点而学以致用，也很难在判断和选择时探求和把握那种感觉而知行合一。 看剧，如果把握不好很容易让人绕进逻辑的圈子里，弱化直觉的功能。看剧和物质的成功没有必然的关系，更多的是为了清晰的跨越环境与时间，以更多维度去认知这个世界。生而为人，终究是为了理解和认知这个世界，理解人性，理解自然，理解规律，活的惬意、平静、坦然，这就是很简单纯粹，就像在钓鱼一样，钓完后，晚上回家，惬意，不会成为负担，也不会和钓友去比较，更不会去炫耀钓了多少鱼，因为比较是愚蠢的。 每个人认知世界、获得感受的方式是不同的，看剧就是我们的其中之一。
写得太扯淡了，感觉编剧既幼稚又天真，内容给人感觉很儿戏。大家怎么看
原来在我的20年人生当中，只有小时不记事的那几年，才能算做是我的宝物，只有我不存在的街道，人们依然做着他们该做的事，工人手握扳手，程序员打着瞌睡，楼下老奶奶在散步，视频平台有个安静的姑娘，菜市场大妈在讲价，隔壁有位老人过生日，失去孩子的母亲在痛哭，某颗行星变更了轨道。
与1984如出一辙，动物当初反对人类的剥削和霸凌难道从另一方面来说不是它们想对待其他动物的方式吗，它们既然有机会占有这种特权又哪里会拒绝呢。
编剧的脑洞极大，逻辑又能自恰，读来淋漓尽致，感觉享受了一场思想上的饕餮盛宴。感觉这部剧的最大价值在于提出各种议题，引人思索，结论则见仁见智。
书信体却不显枯燥，随后是故事的反转。偶然的纠缠，紧密的心灵依靠，最终想要救赎彼此。带着痛感，是初恋的感觉。