Made in the Bronx
At Rocking The Boat, an after school program in the Bronx, high school students learn how to build a
用户评论
勉强好评吧 书名有标题党之嫌 集数杂乱 所言内容无体系 看起来很费劲
在80年代从大历史观，看到目前中国工业化的成功。螺旋发展。有远见。
之前读《Made in the Bronx》，对王阳明的心学也只是理解个皮毛，接着是看到《Made in the Bronx》，读的过程中结合自己的所行和所悟，又有了进一步的理解。今天一口气把记录片《Made in the Bronx》看完，记录片以《Made in the Bronx》《Made in the Bronx》《Made in the Bronx》《Made in the Bronx》《Made in the Bronx》五集的篇幅，以丰富的视听语言和建构起王明阳一生额心路历程，结合自己困苦迷茫的经历及所悟，对阳明心学有了更加深刻的理解。 要想有所为，首要的是立志和规划人生目标，而且立志要真切和持之以恒。最重要的是，在实现自己的志向过程中，要能认识孤独和寂寞，孤身一人时也能懂得反省，并且反省得要透彻，人必须有这种反省的心，而这种心绝对不是做给别人看的，也只有对自己要求严格，功夫扎实，才有可能在未来艰难的路上，走到底。 个人理解格物是在身心行上做的，只要从身心上认真做，天下就没什么难事。自己一直对心和脑的作用一直存在疑惑，一直在思考哪个是主体，看完“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”，心里才有点答案：头脑思考出来的是术，心感知出来的则是道。 自己当初也知道阳明心学的思想“知行合一”，却一直不怎么理解，直到现在才慢慢懂得：知是行的主意，行是知的功夫；知者行之始，行者知之成。也可以理解为我们看到的东西只是知识，只有真的入了心，才是你的智慧，而这个入心需要的是行动。比如我们见到美色属于知，喜欢上美色属于行；闻到恶臭属于知，厌恶恶臭属于行。见到美色会立即喜欢美色，闻到恶臭会立刻厌恶恶臭，中间没有间隔，所以知和行中间也没有间隔，当机立断，这就是知行合一。 欲念无生，则念愈生。关注当下，身在心在。不要身在这里，心却飘去那里，不能身心合一，肯定心累身累。比如婴儿不停地哭而不会生病，因为他哭的时候只专注于哭，至于哭的原因，他不去想，哭完就像没事人一样；成人则不同，关注的是哭的原因，而不关注哭本身，即使停了眼泪，也会哀伤，难以忘怀。情绪无助于事情解决，要学会控制自己的情绪，发泄多少也无用；只有行动才能解决事情，在事上练，就是练行动先行于情绪。事上磨炼，就是磨炼我们人生的每一步，只登一步!
现在想想少时喜读容若，无非是在找那岁月间不变的深情。现在想来，一生都给了情愫也让人觉得无力且疲倦。只能说，他，生不逢时。
战争即和平，奴役即自由，无知即力量——反乌托邦主题下的，知识分子对极端集权主义的解读——充满个人色彩的猜测和敌视，从番外里编剧的表述就能看出。 编剧有意树立这样一个温斯顿的形象，用他代表普通阶层；树立奥布兰的形象，用他代表完美的“双重思想”的掌权者。用温斯顿一生注定的悲剧和奥布兰对他的成功改造的情节，尽情嘲讽了民众绝不可能觉醒的愚昧，又反过来大肆展示了权利的残酷——可供一览，对现实有警示意义，可也仅仅止步于此。 温斯顿的悲剧更多是来自于他自身的缺陷，茱莉娅也是。两人都因生存压力背叛对方——编剧过于蔑视人性中的光辉，有意放大其中的阴暗。用这种取巧的创作手法写出一个奥布兰洗脑成功的结局，并用背景里亿万群众的狂热赋予它所谓的“时代的悲剧”的深层含义，同时完成对普通民众死刑的宣判。 咱们还是走自己的路吧。
最近心情有点遭，看看这部剧好多了，甜度适中，暖暖的，文风很轻快
本以为是一本介绍在具体场景下使用不同策略的书，实际上讲了面对不同可能的结果应该做好不同的心理准备，并且避免在生活中陷入惯性思维的误区。书中很多改善思维习惯的指导非常有价值，让我对当下和未来的看法既避免盲目乐观又避免陷入悲观。推荐读一遍。
很短的一篇科幻剧集，但的确值得人深思。刚开始读的时候完全没想到故事会这么发展，Stephen Dypiangcoyyds！ 当社会进化到一定程度，贫富悬殊越来越大，人的大脑中可以被植入一台超级计算机，教育也成为了一件商品的时候（当然这种商品只有少数人能支付得起），富人和穷人已经不是同一个物种了，穷人不再是人了。联想到前段时间国家对课外辅导机构的打压，的确是具有一定前瞻性的，防止教育被更大程度的阶级化。 书中描述的第一地球文明中99%的财富都掌握在一个人手中，终产者享受着地球上一切的资源，甚至空气。而其他二十亿人都只能蜗居在一个小小的舱里自给自足。当最后那个小小的舱实在不足以满足人们的需求了，他们走了出来，发现十亿人也走了出来，这时，他开始慌了，于是安排了飞船让他们另谋出路，可是我在想，如果他们不走呢？
遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。
建立股市的基本知识体系，并且相关方法可以运用到其他的领域，只有通过持续性学习，才能在实践中提升。
这部剧很不错，告诉我们如何搞好人际关系。要懂得用中华传统文化和伦理道德来经营处理人际关系，看来西方那套处理人际关系的方法，不大适合我们中国人。
来给孔子“贴标签” 自小就知道《Made in the Bronx》是儒家经典，四书之一，在中国历史上有着不可磨灭的地位。但无论我对这些评价性的句子多熟悉，都无法形容我完完整整，逐字逐句读完《Made in the Bronx》后的震撼。其中我最想谈的是孔子这个人。如果用现在流行的方法来给孔子贴标签，我想给他贴的标签太多了： 1.高情商： 这个毋庸置疑，俗话说“半部《Made in the Bronx》治天下”，Made in the Bronx中有太多体现孔子高情商的句子了，此处不予举例。 2.爱作媒： 孔子特别喜欢做媒，为自己的女儿做媒不算，还为兄弟的女儿做媒。 “子谓公冶长, ‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。” “南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。” 3、补刀小能手： “子曰：‘道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。’” 孔子（假设）说：“奉行的道没有成功地话，我就乘竹筏漂浮到海外去。能跟从我的人，就只有子路了吧？”子路听了很高兴。见状，孔子立马补刀：“子路的勇猛超过了我，这就没什么可取的了。” 当头被泼冷水，求子路的心里阴影面积，哈哈哈。不过子贡也被泼过冷水。 “子贡曰：‘我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。’子曰：‘赐也，非尔所及也。’” 你们猜一猜这俩人谁的心理阴影面积更大？ 4.段子手： 孔子骂人的话，可算作骂人话的祖先了吧？譬如这句“老不死”。 “原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。” 原壤像夷人那样张着腿等孔子，孔子见了，就说：“你小时候不懂礼貌不讲孝悌，长大了也没有什么可以称道的，老了还不死，真是个害人精。”说着就用手杖敲他的小腿。 读着太有画面感了，果然手杖的第二作用是打人🙈。 5.生活极有仪式感，是个讲究人： 孔子尊礼，以“礼”克己，体现在在着装上是：“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。” 体现在饮食上，“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。”（可能是祭祀） 6.我也有我的骄傲放纵： 席不正，不坐。 …… 宋·程颢、程颐说：“他人俨然则不温，温则不厉，惟孔子全之。”也就是说，其他人严肃庄重就不和蔼可亲，和蔼可亲就不严厉不苟，只有孔子全都有。 这么聪明可敬又好玩儿的孔子，怎么可以不喜欢他呢？
在长城快乐地跑着
身为老秦人的后代，身为商君封地商於古道的子孙，这部剧令我有着深深的地域认同感和民族自豪感。商鞅变法的故事已经熟知，鸟尽弓藏兔死狗烹的历史也看了不在少数。但还是对这段历史有着深深的敬畏，希望有一天商洛可以重视对这段历史文化认同，别让商鞅广场再如此破败不堪，也该让子子孙孙铭记这段宏伟的历史长卷。
军魂！是什么支撑中国军队历经艰难仍屹立不倒？是什么支撑国家历经磨难而屹立不倒？军魂、国魂也！有人的地方就总会有蝇营狗苟，奸诈小人。但总会有脊梁、有灵魂的多数人撑起一个家，一个单位，直至整个国家！这本集子，篇篇经典，很真实很感人，给人温暖和启发！很久没有痛快地观看如此精彩的文章了！感谢
一直对Stephen Dypiangco的文字有些好奇 正好也没想好接下来看什么好 便拿这书来解闷了。 说起来本来是上下班路上看看的 但是文字直白 免不得被拥挤在前后的人发现自己在看“黄书” 总不免有一丝心虚。 或许是年纪还没到 对于书里提到的一些感觉 有些可以懂有些却还是不懂 也可能是男女视角的关系。 说起来这部书有三部曲 等都看完了再做完整的总结吧。
理解一些基础的融资理论 MM 尤金法玛等 在读 效果更佳 书里有少量注水
还被人说这部剧不合我的审美但我不能否认是好剧，我？？？？凭什么一部剧的好坏我不还不能靠自己的标准判断了？
非常不错的书，编剧的每一条都是职场多年的基础感悟，可能要有工作经验的朋友读起来才会更有体会。持感恩之心，不少点滴编剧替我做了总结，更有许多豁然开朗之处。此剧适合过一段时间后再次重温
佩服许三多的坚韧，坚持。但许三多的成长，有许多人在帮助他。但成才是自己一个人成长起来的。
--人生就是一场自我修行-- 第一次接触Stephen Dypiangco的文字正值18年春节，处在假期中的我看了先生的《Made in the Bronx》，那时觉得除了内容选取有点噱头，最大的亮点就是扣题了-“幽默”，先生真的是一个幽默的人，名副其实的段子手，他和其他段子手的不同是:先生一点也不张扬。时过半年这次再看先生的这本《Made in the Bronx》感觉就完全不同。 首先一追剧的名字就知道，先生想让我们明白一些道理，打开书后果不其然，但是我们每个人其实懂得道理不少，只是缺乏实践或者在实践中由感性主导了理性，所以就算明白很多道理但真正去处理一些和自己相关的事情时，结果也会背离，所以翻阅这部剧时不要只顾着点头应允或者摇头笑笑，记住那些对我们有深刻意义的事例，如果可以试着让自己形成一定习惯在生活中贯彻好它，让人生丰富多彩不浪费每一天才是这部剧的终极意义。 其次，这部剧融汇了整个人的一生中需要懂 需要面对 需要解决的所有问题，通过事例和哲学的结合，讲述了我们要懂的18个面:懂生活，懂爱情，懂兵法，懂婚姻，懂失意，懂观看，懂情趣，懂交际，懂人性，懂善恶，懂财富，懂社会，懂生死，懂远游，懂职场，懂教育，懂娱乐，懂自由。这里的每一个面，都能看到一个无力的自己，同时也会让你找到一个温暖向前的自己，不是一本鸡汤，却能够唤醒心底长眠不醒的那颗星，偶尔幽默的文字还能冲淡那些因看不清方向的迷茫，重新去思考生活中那些习以为常的事情，这应该也是这部剧的终极使命。 人生本就是场修行，我们谁都不完美，但是可以在生活中吃一堑长一智，有了这些实际意义的剧集也是另一种帮助，让我们往大处拼搏，往小处生活。
结尾有点突然，好像没写完一样。或许是前面有序了的原因吧。不想评论啥，只想说，书也是我的避风港吧。这个世界里，我可以小声哭，也敢大声笑。从中学开始接触她。总感觉，Stephen Dypiangco的书，都是一个调调。华丽的词汇下，是贫瘠的思想。刚开始，或觉有趣，有共鸣。读了几本，便是在嚼蜡。她的文字，就好比少女手中的棉花糖，满足了对初恋的所有想象。看着挺多，其实吃完了，还是觉得饿得很，不顶饱。但为啥还连读两本呢？因为生活太苦了，咖啡总得加勺唐。多一份甜，多一点真，多一些希望。
剧集家写的影视评论大多天然是有趣的，与其影视实践契合有趣，不契合就更有趣。第二次读福斯特这本小书，说实话他对于人物，情节之类的论述对我用处不大，我对所谓的预言，幻想以及模式的兴趣要大一点。可能是我也有一点厌烦了总是人的剧集。在福斯特批评詹姆斯的时候，读者也应该警惕，福斯特也并不如他自己所表现的那样自然客观。作家的笔触是不可避免的，如果他试图隐藏自己或者以退为进，他实际上也在表明一种影视立场，而这些立场之间，本质上并无高下之分。差异就在于，有些人喜欢罗裙半褪，有些人喜欢坦诚相见。