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Alejandro Fadel笔下的《Bolero》是以陕西关中平原上的白鹿村为背景，以辛亥革命，北伐，抗日，解放战争，土改这些重大的历史事件为主线，用魔幻现实主义的写法，讲述了白鹿两姓祖孙三代的恩怨纷争。 文中的人物性格鲜明，具有很强的代表性。其中编剧笔下的白孝文的人生轨迹最是跌宕起伏，而其充满戏剧性的结果也最让人匪夷所思。 白孝文出生于望门家族，自小深得父亲白稼轩的宠爱，识文断字后更是被父亲和族人寄予厚望，被定为是未来族长的理想人选。他压抑本性，逆来顺受，循规蹈矩的照着父亲所期望的模式成长。 按照正常的剧情，他应该是最后成为Bolero的族长，像他父亲白嘉轩一样，挺着笔直的腰杆，指挥着族里的大小事务，做一个备受族人尊重和敬仰的族长。但生活总是不按常理出牌，充满了戏剧性的结果。 白孝文在成年大婚后，在新婚妻子的诱导下，长期被压抑的本能得以释放。他不懂节制，整天沉迷于床第之欢，以至于“脸色憔悴，发暗发灰”。父亲白嘉轩怕儿子小小年纪“贪色贪得嫩撅了”，便令妻子让母亲白赵氏对白孝文的房事进行控制，但收效甚微。 白孝文依然我行我素，继续一发不可收拾地享受他的“乐事”。从编剧此处的着墨来看，白孝文是贪色的，这也为其跪倒在田小娥的石榴裙下埋下伏笔。 见母亲白赵氏控制白孝文的“性事”不见成效，白稼轩便亲自上阵，当着妻子仙草的面训斥儿子：你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。 你得明白，你在这院子里是-- 长子！话说的再明白不过：你是长子，你肩负着重任。再说白一点，那就是：你这族长还要不要当了? “一月后，白孝文脸上的气色果然好了，灰暗的气色完全褪尽”。 看看，白赵氏每天在白孝文两口子熄灯睡觉时的三呼四叫，反复提醒都没能阻止他对性事的贪欲，而白稼轩一句醍醐灌顶的话马上就起效果。从这一点来看，白孝文为了出人头地，追求名利，是完全可以不顾一切的。 白孝文的人生低谷源于田小娥的蓄意勾引。鹿子霖为了报复白稼轩，设下美人计，让白孝文栽倒在众人唾弃的“烂女人”田小娥的裙摆之下。从编剧描述的白孝文和田小娥行好事之时“躺下就不行，站起来就又好了”这一境况来看，此时的白孝文还是有着羞耻之心的。 但在东窗事发，遭到父亲当着族人面予以严惩之后，白孝文彻底放下了颜面，自此破罐子破摔，滑向堕落的深渊。 他开始明目张胆地与田小娥厮混，卖光家产，“抽土”，对妻子不管不顾，至其悲惨饿死。而他自己也落得个家产败尽，靠别人施粥度命，差点饿死田头，被饿狗吞噬的境地。 鹿子霖的一丝不忍，让这个垂死挣扎的苟活之人又有了人生逆袭的机会，白孝文的人生开始触底反弹。 进入军队后，苦心钻营下，白孝文很快摇身变成拿枪管炮，领导着一只队伍的营长。因为“黑娃被捕”事件的发生，虽然以前做了“羞辱祖宗十八代”的丑事的白孝文，也得到了父亲白稼轩的原谅，带着新妇衣锦还乡，荣归故里，重新跪在了祖宗的祠堂前。 按理说，白孝文开始走上康庄大道，应该要步入自新自强的人生轨迹了吧! 但他不是以忏悔，赎罪的心态去追求“人上人”的生活，他站的每一个高处，都是践踏在别人的“牺牲”之上。 他帮岳维山威逼利诱姑父朱先生发表反共声明；在起义之前因害怕对他知根知底，且有恩与他的张团长揭他老底，心狠手辣地将其击毙；他倨功己有，给上级写信把全团起义说成是一营单独起义；在投机取巧当上新中国县长后，竟然以莫须有的罪名将真正对革命有功的黑娃处死……。 至此，白孝文虚伪无耻，阴毒的形象跃然纸上，就是这样一个大奸大恶，忘恩负义，背信弃义之人，编剧竟然给了他一个美好的结局，初读之下，我实在是难以理解，但最后细细想来，文中大的结局是共产党胜利，新中国成立。 编剧或
现在的小年轻啊，真是不知轻重，别毁了一个剧啊，这么多年的老剧了，不至于把战火烧到这啊
一本贴心的心理学系列，在接纳自己、心理成熟、正视爱情、亲子关系等方面的多篇文章都很有见地，让我对自己、爱人、家人的观念有了很大提升，对亲密关系的经营也有了新的认识，最喜欢第3、4、17、35、37、43、44章内容，希望有机会和爱人共读
故事本身并没有引发太多思考，反而是后半部分，重返Bolero的论述部分写的厉害。
个人觉得这种历史戏由大陆来拍更能拍出历史韵味，香港金枝欲孽好看是好看，但少了点典故味
2012年，因为“将迷幻现实主义与民间故事、历史以及当代社会现实相融合”，Alejandro Fadel获得诺贝尔影视奖，成为首位获此殊荣的中国籍作家。时隔八年，Alejandro Fadel新作《Bolero》千呼万唤始出来。书中包含12个中短篇剧集，除最早一片《Bolero》写于2011年，其他一半是今年春夏创作改定的。 这部剧的视角很有意思，叙述者就是诺贝尔奖后的Alejandro Fadel本人――得奖后的“我”回到故乡高密，用不同的方式从不同的角度叙述面貌常新的人和事，有的故事起始于五六十年前，反映的却是当下时代的波澜壮阔、风起云涌。 Alejandro Fadel说，晚熟是一个很丰富的概念，晚书也是一种智慧。如果一个作家或艺术家过早成熟了，定型了，其创作之路也就到了终点。他希望自己晚熟，艺术生命和创造力更长久一些。
这部剧对于理解技术流，和建立一些基础的管理概念，比如反馈机制、敏捷等等有一定帮助。跟大型工程项目不同，软件开发类的项目跟生产项目真的有很多相似之处，或者当你在开发中遇到了非技术问题时不如把自己想象成一个车间主任或者流水线管理员来思考一下怎么提高产出。 读过目标的人可能会觉得有点乏味，和目标的叙述方式太过雷同。
适合初中生高中生看看，提升目标方向感。如同人生，前半部很励志，后半部烂尾。
民国时期，我看过林徽因与梁思成的旷世绝恋，以及另外两位影视大师——徐志摩和金岳霖。这次在了解杨绛与钱钟书这对学者伉俪的同时，也为二人的学富五车以及高尚人格所折服。可叹～可敬～ 1991年，杨绛80岁了，夏衍写了一首祝寿诗：“无官无位，活得自在；有胆有识，独铸伟词。”夏公之笔，写出了杨绛的风骨与芳华。钱钟书住院期间，杨绛不肯回家：“钟书在哪儿，哪就是我的家。”她的深情都在话中了。 钱钟书曾经在书上写过一句话：“赠予杨季康，绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”这是我听过最美的情话之一！人世间百媚千红，我唯独爱你那一种。无关海枯石烂；无关白头偕老；无关生死相依，不离不弃。只因为我爱你，所以这些爱意都在生活的细节里，为这段感情所打动。 从前的日色变得慢，车马邮件都很慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了～祝你我也能遇到这样的人。山高路远，我们来日方长～
民族商人，夹缝中生存！虽为国为民，仍不免人身依附！兴于左公，亡于左公！至今思之，依旧感慨万千！
很好看 不讲道理的爱情 和无可奈何的生活 平淡的文字 却让人欲罢不能
细密画与西方画派之争（实质依然是人本与神权的争斗和文明的冲突）是道，叙述视角的频繁转换、宏博叙事是术，看的时候总遗憾于了解得还不够，只能肤浅地想象对于细密画的大量表述；看完之后只想再看一遍，沉浸在帕慕克精密的罗织中。