用户评论
本剧最大的亮点是，经过数据统计,在过去200年中，预期寿命一直稳步上升，每10年增加2岁以上。这意味着，如果你现在20岁，那么你有50%的概率活到100岁以上；如果你现在40岁，你有50%的概率活到95岁；如果你现在60岁，你50%的概率活到90岁或者90岁以上。 这种统计告诉我们，正处于一个特别的过渡期，而许多人都还没有准备好如何应对。如果我们能够采取正确的措施，这种过渡会成为真正的礼物；忽略这种过渡而毫无准备，它将变成一个诅咒。因为伴随长寿往往涉及虚弱、疾病、老年痴呆症、医疗成本暴涨，以及养老成本加大！💰当然，预期寿命的提升有个巨大的优点，那就是它来得很慢，我们若早早地预测它的到来，就可以抓住这个优势，确保我们做好相应的准备！ 正如经济全球化和技术的发展改变了我们的生活和工作方式，日益延长的寿命也会在未来的岁月里越来越多地改变我们的生活和工作方式。 无论你是谁，无论你身在何处，也无论你年纪多大，你现在都要认真考虑你即将做出的决定，从而最大程度地发挥长寿的功用。额外的岁月可能会分散在我们整段人生中，这会带来时间和机会，从而让我们探索自己，并且走向一种更接近个人价值观和希望的生活方式，而不是按照出生时所在社会的传统行事！🥷🦹🏼🧜♂️🧚♀️👼
用幽默的语言讲述唐宋的诗词大家们，很容易带入，他们离我们很远，可他们留下来的诗词隐隐为我们讲述着他们的人生，我要是高中就读这部剧，做起诗词鉴赏来应该会更得心应手。如果真的有穿越，好想认识他们啊！
在比较尊重大历史的前提下，用穿越过去的若曦带我们回顾了最让世人想了解绝对真相的九子夺嫡，雍正继位。虐恋至深呀！
Paribartan，看过电影去看发现剧集营造的氛围更哀伤，女人们更疯狂，不得不说篇幅虽短，用白描的手法写得精练 三盏灯，我是很喜欢灯一类的意象的，为突出小人物的赤子之心结局有一点不适应，相比而言更被记住的居然是反派 后半本剧简直有些滥竽充数，多收录几篇剧集就好了
钱先生在20世纪50年代以天命之年有此等远见卓识真令人钦佩，中国如若想要民富国强政清人和真应该多一些人读先生著作。
刚刚看完《Paribartan》，过了一会儿就势去看基督山伯爵时，却发现对它仍意犹未尽，还想接着看里面的人物世界怎样的发展，但它的结尾已是恰到好处 ，无需再赘言叙述了。 r 这是一本很平常的一个追寻自我世界的大众主题的书。物质与精神的角逐，两者都获得了自认为美好的结局。凡人未知生也就未知死，未知破灭也就焉知涅槃。拉里精神的涅槃就是通过生死的幻灭得到的，艾略特世俗生活的极大荣耀——主教的亲临照拂与伯爵的身份也是通过物质世界的幻灭得到的。我们本身不就是物质所组成的吗？追寻物质仿佛大海行舟，波涛汹涌；追寻精神仿佛永无止境，没有一个答案可言。 r 我们都是平凡的人，兼具物质的肉体与精神的大脑。奥林匹斯山上集云神玩弄的有死的人。不论世界有怎样的邪恶与善良，都要非常高兴的生活啊。
白开水的剧情
结局确实很意外。 前大半部分感觉都不是太引人入胜，故事平铺直叙，矛盾不突出，人物也不是太有特色，情节也不是太吸引人。反转也不是太有力。没有一口气要看完的感觉。 最后的部分又太烧脑，人物突然多了，故事也突然复杂了，每个人都有一段故事，故事中还套着故事。 只能赞叹编剧笔功强大。书是一本值得看的书，只是我还没找到被触动的点。
松子聪明、漂亮、人缘旺、有能力，本该有一个完美的人生，却因为性格缺陷造就一生悲剧，她的软弱、过于依赖他人、没有安全感、不自主等等，折射在她身上的性格特征似乎是大部分人的缩影，这是一个集结了所有品格的矛盾体，她的优秀和她的缺陷，明显的对立面让这个人物形象非常饱满。任何人通过她，都能多多少少找到自己的影子，这也是编剧塑造这一人物成功之处，看着看着便会不自觉角色代入，身临其境。 交叉叙述的口吻，让我们以不同的视角去看待整个故事，既体会到了当局者迷，更体会到了旁观者清。 其实并不是被“嫌弃”的松子，而是充满光辉的松子，只是她看不到自己的闪光点，这一生都在迎合别人，讨他人欢心，却从没问过自己想要的是什么，说是大智若愚最好不过，如果她能和明日香一样早点领悟到——要追逐自己的梦想、为自己而活，那她的人生一定更加精彩。这也是编剧安排明日香这一角色的用意。 其实每个人都是优秀的“松子”，只要学着“明日香”好好爱自己、尊重自己的意愿，潇洒自如，那你定是舞台的主角。也请相信，无需你独自赴汤蹈火，总会有人与你携手同行。
一个可以说的上伟大而又优秀的民族，苦难与艰难与之相随，愈使其强大。
前两天看过AI版，上错花轿嫁对郎，小甜剧
写了那么多的人物可都还是孤独寂寞，生命淹没在生活中，看见光就向前走吧，那样暖和！
做好人简单，做好皇帝难，做好人好皇帝更难。前提是还得有这个命
你有你的规则，我有我的选择。” 你否定我的现在，我决定我的将来。” 你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待。” “你可以轻视我们的年轻” “我们会证明” “这是谁的时代” “梦想是注定孤独的旅行” “路上少不了质疑和嘲笑” “但那又怎么样” “哪怕遍体鳞伤” “也要活得漂亮”
一是使用大数据的思维。使用全部数据分析问题；允许结论不完全准确，更加关注关联关系。 二是关注大数据的价值。数据除本身价值外，还有附加价值或衍生价值，每类价值都可能创造更大价值。 三是大数据的带来的风险。利用大数据预测未来可能存在风险，可能抹杀人类的自由选择权。所以要合计掌控大数据才行。 书中列举了大量事例来证明上数据观点，让读者能很好的理解大数据思维。
## 翻译版本问题 Satyen Bose传记我读过三遍，读的是三个版本，我认为蒲隆的版本是比较好的版本，原因有两点： 1. 翻译的文笔读起来很舒服。编剧翻译的风格有些文艺，会用一些成语，咬文嚼字，很明显有自己的风格，读起来很舒服。我之前读过一个版本，翻译过后的文字读起来非常不顺畅，还不如读英文版。也是通过读这部剧的不同版本，让我深信一个好的翻译的确很难得。 2. 保持了Satyen Bose原著的编排方式，没有增加很多标题，我觉得这样会更好。翻译最重要的就是要还原原著，自己的发挥不要太多。 ## 本剧特点 全书是Satyen Bose本人写的，分为几个部分，是在不同的时间段写的。很遗憾还没有写完就因病去世了。这本自传的风格还是非常明显的，和我之前读到的不太一样。 举例说明：乔布斯传和李开复自传，这些传记的特点在于：描述个人成长过程中的事件和成就，很少有个人历史背景，以及当时周边的环境，自己的心情以及别人的反应等非常细节的描述。例如李开复上大学，参加比赛，得了数学洲冠军。去了CMU，参加了实验室项目，最终发明了语音识别技术等。这些传记，更多的是让人知道，这个人经历了这些事情，很难从细节上深刻的了解这个人的人生观和价值观。 我认为Satyen Bose自传最明显的特点有三个： 1. 像写剧集一样写自己的亲身经历 1. 他写自己的经历时，会写的非常详细，个人的心理活动，和别人对话时，自己的心理活动和别人的状态，都会有提及。 2. 从学习和教授的角度描述事件 1. 他写这本传记的一个动机在于给自己的儿子看，希望他儿子能够从自己的经历上学到一些东西。因此他在写书时刻意的挑选了一些与自己学习成长相关的事件，并且在重要的地方详细描述了自己是如何学习，如何训练，如何进步的，如何观察别人的反应等。 3. 真实的记录自己犯的错误 1. 我印象中，整本剧他提到的“这是我人生中的一个重大的错误”，起码有4处！这在自传书中，是非常难得的。即使是非本人写的传记，也不会有很多重大的错误描述，除非这个错误人尽皆知，不写过不去。即使是卢梭的忏悔录也很难企及。因为卢梭写忏悔录时，是在自己非常落魄，不得志的时候写的。而本剧的写作时间，是Satyen Bose，身居高位，功成名就之后写的。这种态度，更加难得！ 这两个特点的意义在于： 1. 像写剧集那样写自己的事情，能够写出他是怎么想的，为什么那么做？为什么那么想？具有很强的学习价值。 2. 从教授的角度写经历，写出事情的背景，经过，以及自己的处理方法，更具备学习价值。 或许也正是因为这两个特点，这部剧才备受推崇，被人称为“励志奇书，改变无数人命运的美国精神读本“。因为他写的不是心灵鸡汤，教你应该怎么做；而是描述整件事情的原委和自己的处理方法，更具备学习和参考的价值。 ## 整体的感受 这部剧我从大学时就看过一遍，但当时看的感受是，一个穷小子，在乱世经过各种折腾，成为了美国开国元勋，类似于中国的开国十大元帅一样，当时没有引起我太多的思考。 这次之所以重读，主要是我近期大量观看吴军的作品，吴军本人对他推崇备至，说是代表了美国一代人的奋斗轨迹，而且奉他为精神导师，我这才决定再读一遍。带着疑问和目的，带着一年的工作经验，再读一遍，获益匪浅。 闭上眼睛回忆，我对Satyen Bose的印象如下： 1. 非常勤奋，非常自律 2. 非常热爱看剧学习，热爱发明创造 3. 非常务实，可以说把学以致用这个词，做到了极致 4. 具有商人的能力，有时觉得狡猾精明，但不迷恋金钱，更不贪图享乐，相反有为国为民的家国情怀 5. 极其注重品德修养，类似于中国宋明理学的修齐治平，这是他和一般有钱有权的人的本质区别。 6. 极
“我依着栏杆身体往前倾，她的手握着我的手。我们倒转瓶子。骨灰随风飘散，在船上灯光的照耀下仿佛一片细细的雪花。骨灰在半空中就消逝了，没有落到怒涛汹涌的黑色海上。我宁愿相信，骨灰已经飘散了，飘散在此刻我们正在航行的那片看不见的无垠空间，飘散在群星之间，飘散在那没有海洋的、网络密布的浩瀚宇宙。”
3.19
本剧原名：Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation in Everyday Life。我会更忠实地译为《Paribartan》，这样更恰当地概括了全书的内容。在信息嘈杂，节奏飞快的时代，静下心来，跟减压大师Satyen Bose学习日常如何正念禅修，是一件对得起自己的事情。
不仅是爱情，剧里的亲情、友情，每一段亲密关系中的定位、合作与成全、补完和提升，几乎没有歪门邪道，全部展示的是能导向个体自洽和谐的上乘武功
卡夫卡的短篇剧集展示的是其剧集家原创的灵性，而从《Paribartan》到《Paribartan》，是卡夫卡塑造自我与理解世界的过程。
这部剧我买过纸质版，虽然已经读了很多遍，但是每再多读一遍，还是觉得受益匪浅，感悟良多。 建议教育工编剧们和广大的家长们都好好读读这部剧，孩子的教育太重要，而且每个孩子的成长又只有一遍，不能重来。
台词挺好的，每个世界剧情也挺丰满，就是我不太明白男女这个问题，看开头我寻思应该是个女主呀，可是穿男身的时候同房生孩子什么的，甚至心理描创作都没有，就好像她本身就是男的，稍微有点懵，上个世界是女孩没有违和感下个世界马上就男生，也接受良好，心理过渡一点都没有，我还是想问这到底是男主还是女主呀
对于这样一部能够真实的记录历史事件，还原历史场景的剧集。我举双手赞成。
一本被书名耽误的干货剧集，篇幅不长，十分中肯。道理可能稍有些鸡汤，但有些思维方式还是值得借鉴的，实践出真知。
看到那位小哥看此剧的新闻来看的，读此剧的时间异乎寻常的久，看的囫囵吞枣，不算太好
尊重，理解和认同感，是最基本的点吧。我们总是习惯性的看到孩子破坏性或顽皮的一面，无法控制住自己的心绪，任脾气大发，大声呵斥甚至责备，用命令性的口吻给出自己的意见，得不到小孩子的认可，甚至是走向反面，他们迫于压力下，不得不那样照做，心中，面部表情都是不赞同，甚至愤怒。我想，这样的方法确实有失妥当，为人父母或是长辈的我们，教育他们的同时也许更需要反思与学习，我们的方法是否行之有效，我们是否基于平等和耐心倾听进而解决他们的问题和困惑。大人与小孩子，思维方式、考虑问题大抵是两个世界的视角，如果总是想当然的把我们认为的好强加他们身上，未必能收到我们想见的效果。所以，更多时候需要我们放下高傲的身姿与身段，来听听他们的想法与见解，从而共同摸索出一种应对事情以不变应万变的好方法。
别光看别人的鸡汤理论，应该自己思考，开阔视野。成长的每阶段都需要寻找到自己的坐标系。