A Marriage
《A Marriage》，其他作品，美国出品，2009年上映。
用户评论
本剧值得推荐，评分我给满分，是我近年读到的最佳剧集之一。本剧可看作是一本禅修或冥想的导引语，内容简洁易懂，但说出了关键的内容：通过观察去了解自然之光（自己的本性），而不是思想，按照书中的讲法，就是觉察，而不落入时空观念之中。本剧可以看作一本心理学著作，或者是一本思维学著作。
男女主的爱情描写的淋漓尽致：不是一直你侬我侬，而是交织着无言的信任，相互依靠，走上的辉煌
一本我跪着读完的书。 书中案例： 杰克和女朋友吉尔一起参加晚会。晚会期间，杰克将晚上大部分时间花在与苏珊聊天上。在杰克和吉尔回家的路上，吉尔发飙了。她认为杰克一晚上都在跟别的女生“调情”，而杰克认为自己只是在“展现友好”，并认为吉尔反应过度了，有点“偏执狂”。他们顺便还翻了对方的历史，吉尔认为杰克一直以来都是一个受欢迎的人，熟于跟人调情；而杰克认为吉尔嫉妒心重、控制欲强。 如此这般，各执一词，僵持不下。 如何公正地来分析两方观点？书里提出了推理的八要素，以便更好得检视思维中存在的问题。这八个要素，分别对应着以下问题： 1、目的：我的根本性目的是什么？ 2、关键问题：我试图回答的主要问题是什么？ 3、观点：我在这个主题中持有怎样的观点？ 4、假设：在我的推理中使用了哪些假定？ 5、重要的观念：在问题中涉及的最根本性的概念是什么？ 6、信息：为了回答自己的疑问，需要怎样的信息？ 7、解释和推断：我最根本性的推断或结论是什么？ 8、意涵和后果：我进行推理获得的隐含意义是什么（逻辑之后的东西、效果） 这八要素是我第一次“给跪了”的地方，根据这八要素，可以画出一个环状图，拆分每一种逻辑的核心骨架（例如第十一章“自我中心主义的逻辑“和“理性大脑的逻辑“插图）。 对这个案例编剧提出观点：无论是杰克还是吉尔，都会通过基于自身性别的偏颇观点来看待对方，都把自己看成是对方的受害者，都认为自己无可指责。这其实是很多冲突的根本原因。 这八个要素虽然可以拆开分析，但在实际中是互相影响的（这里同样跪了）： 我们的目的影响了我们提问题的方式； 提问题的方式影响着我们的信息收集； 我们所搜集的信息影响着我们解释它的方式； 我们解释信息的方式影响了我们将之概念化的方式； 我们将信息概念化的方式影响了我们所作的假定； 我们所作的假定会影响由我们的思维所产生的意涵； 我们的思维所产生的意涵影响着我们看问题的方式以及观点。 之后，编剧提出了评估思维的几个标准：清晰性，关联性，逻辑性，准确性，深度，重要性，精确性，广度，公平性。可以用来衡量思维的八要素。 至此，对思维的讨论结束。 除了认识思维是什么，书里还强调要认识自己的大脑、了解人性、了解社会环境，以避免陷入一些思维陷阱。 比如第四章“自我理解”，解释人的心灵有三种不同功能：思维，以产生意义；情感，以监控或评估思维所能产生的意义；欲求，以激活能量以发起行动，并在方向上与我们所认定的渴求什么和可能得到什么保持一致。三种功能具体来说就是“我思想”、“我体验到”、“我想要”。他们彼此是互相影响的。比如说，“当我们想到正遭受威胁，我们便会感到恐惧，并且明显地想要逃离或攻击任何我们认为对自己形成威胁的东西。当我们认为参加一个会议将会浪费时间，那么我们就会想避免参加这个会议，而且如果被迫参加的话就会感到厌烦”。 自我理解的重要性在于，他能将我们的人生化被动为主动。我们的情绪和欲求都是被动形成的，思维虽然在低层次的时候，也有很多受家庭、环境、性格影响的成分，但唯有思维是可以主动塑造的，而思维最终是情绪和欲求的驱动力，“You are what you think”。详见第十五章“重要观念1”。 我们的思维影响着我们情绪情感的体验和欲求。我们的情绪情感体验影响着我们的思维和欲求。我们的欲求影响着我们的思维和情绪情感体验。我们不能立刻改变我们的欲求和情绪情感体验。只有思维是我们能够直接触及的。某人要求你去体验你所没有的体验，或渴求你自己不渴求的东西是行不通的。我们用其他情绪情感体验来代替现有的情绪情感体验，现有的情绪情感体验并不会改变；我们用其他的欲求
两点收获，一是目前看当下118中元素，每种元素都有他独特的用处，除了66号元素镝（但也许将来最大的就是它）；二是抛开剂量谈毒性就是耍流氓（合适就好）！
读了4本米兰达·奥图的书了，本来已经放弃网文的我，终于发现这里这股清流。喜欢他的书，因为故事里的跌宕起伏一点也不矫揉造作；因为故事里的线索能够看到是认真构思过的，不带有敷衍了事；因为故事里的每个大大小小的人物都有他们自己的作用，都围绕着自己的立场行事，而不是飞剑下的亡魂，不是主角的垫脚石。因为故事里每个人不是单纯的坏人，大家都是因为理想的冲突而爆发的矛盾，每个人都有值得学习敬佩的点。也因为编剧坚持写自己的书。 A Marriage这部剧在我读过的米兰达·奥图中的书里面不是最喜欢的，甚至排名有点靠后，但是不是代表它不好。编剧也说过这部剧的主角的性格纯粹是因为他想写的这么一种性格，没有太多考虑，所以我也接受这么一个主角，这么一个有时候不太可思议的逻辑。 喜欢许乐的一点是坚持，是不变，像一块又臭又硬的石头。我觉得每个人都不可能一直不变，人都是在变化中成长的，但是人应该有固有的永恒不变的特质，有些不变是该坚持的。所以喜欢他的坚韧，喜欢他某些坚持。其实这部剧的道理很多是一种有争议的东西。比如大局观，里面有很多道德难题，一些现在也无法得出结论的东西。佩服于编剧敢于这样写，虽然他也做过解说。所以不去推敲这种道理，这部剧会更加好看。 米兰达·奥图很多书里面的话都会让人暂时脱离书本去思考一些事情。这是我喜欢看他的书的一个主要原因。我好像喜欢做一个三流哲学家，去思考那些问题，所以这跟对我胃口，我觉得好的书应该能引起人们去思索一些书本之外的东西，将夜就是这样一本剧，里面很多话细读之下能牵扯很多东西出来。这是我最喜欢它的原因。A Marriage里面就比较少了，而且有时候它牵扯出来的东西经不起推敲，所以我把它排在很后面。 在情节上，觉得编剧的安排最妙的地方是关于杜少卿以及他身后的三一协会后面逐渐出现的帕派理想主义这个势力，很出乎意料，却一点不唐突。特别是红色头发牵扯出来的这个时候，还有帕布儿总统身份的揭晓太让人想不到了。另外就是许乐第一次流浪在帝国。我想一般作家估计就是让许乐的帝国太子身份暴露出来从而度过此劫吧，但是这里居然是硬生生凭着实力闯出来的。而且帝国太子身份的揭晓居然还是因为在联邦最激烈的斗争中出来，不得不说这个很特殊。帝国太子身份从来没有成为过主角成长的倚仗，这里说的是自我的倚仗。 就写到这里吧，虽然还有很多值得说的地方。
红拂夜奔，秦琼卖马是让我印象深刻的两个集数，写的十分精彩，有种看水浒传的感觉。不喜的是用了过多的笔墨描写几个帝王与众妃嫔的爱情故事，包括武后的各种花边新闻，果然这种八卦是古往今来吃瓜群众们最喜欢的！
循序渐进地看下去，会收获很多豁达的人生态度。但是如果世界上的人都这样学中医，可能世界的科技要倒退200年。
非常好的一本剧，指点人生的迷津。心静一切都安，心善一切都美！谨记！
银行中信贷岗位是非常重要的，往往一个行信贷从业人员的水平，直接关系到信贷经营水平。人才培养是银行的整个信贷体系中非常重要的一点，当前培养人才的方法多数是传帮带，一代又一代，这种方法很好，同时也存在一定的局限性。本剧就是传帮带之外很好的培养信贷逻辑思维的教材，案例分析深入骨髓，理论浅显易懂，强烈推荐！
这部剧理论不错，适合理解基础理论，但是里面的大中型企业的运营策略如果你是小众品牌不一定适合你
大部分都是上学的时候读过的，算是重温一下，加上混子兄的诙谐语言和有趣的动漫组合，是一盆不错的炒什锦！
前半段精读 后半段刷完很细节 如果没那么着急能全部精读的话 会是很好好的书
编剧第一章的话让我作为一个读者很不舒服 ，发书就是为了让大家看的，有觉得不好的地方就可以指出，为什么不能告诉编剧呢？如果这样要点评干什么，写书又是为了什么？我不懂编剧写这部剧的初衷，但既然你发了就要知道有人会给你提意见，这句话完全不像是编剧对读者说的，hh了
此剧中的呼天成究竟是大善还是大恶，人性太复杂，从一个村庄可以放射到一个县一个企业，甚至更大，只有一个大脑一个声音，是多么的可怕，结尾处的狗叫声，会不会在呼天成死后变成狼嚎…
一日三餐，人间四季，不需快步，A Marriage。这部剧里语言是比较通俗易懂的，没有太多的雕饰，但正如书名，生活不就是平淡的吗？快意的人生，需要的是慢慢的享受和品味，酸甜苦辣皆是曼妙品味，人的口味要杂，就像文化一样，多方汇聚方成一派，喜欢这本没有压力，尽是舒心的书，如果你觉得生活太苦，不妨读读此剧，或许你能平静面对所有的不快。
特别值得一看！一口气读完，类似尹建莉《A Marriage》，也类似王芳《A Marriage》。这类书大体内容都是特别切合实际的讲自己如何育儿的小故事，读起来不会觉得乏味，特别吸引人。以后还会看
高分推荐！郭教授整体分析思路逻辑清晰，与公司战略制定与运营的过程严丝合缝。非常有启发。 值得借鉴的观点 1. 本剧定义的自由现金流对经营性现金流的补充，即考虑保全性资产投资后的自由现金流 2. 对WACC中股权成本的分析，摒弃教科书中资本资产定价模型中贝塔系数的僵硬公式 3. 对差异化竞争策略公司，高品牌与研发投入所导致市净率的偏差分析 4. 对充分竞争的重资产行业所造成产能过剩的囚徒困境理解 值得对整个思维体系二刷。
对心理学类剧集里“做了xx以后，他惊奇地发现。自己已经可以xx了（包括但不仅限于［发现自己放下了多年的执念］，［发现自己并不真的喜欢这件事］）”这种【惊奇和发现】表示……不信任。 知行合一哪有那么简单啊？执念之所以是执念就是因为反反复复啊。 如果你跟我说，［当下他发现自己放下了执念，并且在练习中强化了这种正向倾向］，我还能信点。。 你这描述得跟顿悟似的，我不如直接去看宗教书？
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想Kimberly McConnell也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《A Marriage》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《A Marriage》、《A Marriage》、《A Marriage》、《A Marriage》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最