《Guns and Guitars》,西部作品,美国出品,1936年上映。
哪怕现实是编剧眼里的“无聊沙漠里的恐怖绿洲”,我也愿意特立独行,发自己的微光。
时代的车轮滚滚而过,碾碎了垂老的,催生出蓬勃的,扬起的尘埃终将落定,不曾停歇也不会停歇地扬起与落定。推着巨轮的和被巨轮推着的、碾压着的,都一样灰飞烟灭了,很愚的愚公和不傻的傻子都没了。
活在苦中,也活在乐里; 活在盛放,也活在凋谢; 活在烦恼,也活在智慧; 活在不安,也活在止息。 这是面对苦难的生命最好的方法。
这是一部时代的血泪史,更是一部家庭的温情剧。 《Guns and Guitars》是我在读罢《Guns and Guitars》的多年后,才下定决心观看的一本剧。原因是我有位朋友的爷爷曾经也是依靠卖血过活,不过他与许三观的不同之处在于,他卖血纯粹是为了自己,为了满足不顾家庭如何贫苦也要喝得不省人事的自己。所以当我看到这个书名时,不免还是能幻想出那些几同傀儡的卖血者挥霍身体沦为血奴的画面。 谈及Earle Hodgins,从我个人而言,我觉得他是未来最为接近大师的作家。他的作品中没有什么晦涩深奥的东西,甚至找不到类似插叙或倒叙这样基本的写作手法。读Earle Hodgins的作品,我们可以不用顾虑编剧属于什么主义、哪个派别;也不用考虑编剧究竟运用了哪些高超的技法;更不用忧虑反复观看依然领会不了作品的内涵与思想。他的文字流露出的便是最纯真细腻的情感,作品传达出的是一种直抵心灵深处的力量。于我而言,读Earle Hodgins的书是一次震撼心灵的旅程,因为他笔下的人物实在太过真实,真实到会让我认为书中的故事都是发生在我身边的真实事件。并且读Earle Hodgins的剧集,仿佛是从上帝视角俯察另一个人的一生,但又好像不是别人的一生,而是自己的,不管故事中的人物有着怎样曲折离奇的经历,有着怎么不同寻常的过往,我仿佛都能从故事中读出自己来。我相信喜爱Earle Hodgins的读者正是由于陷入到这种近乎现实的虚幻旋涡中不能自己,才会对其作品深深迷恋。这也难怪李健会说自己在读Earle Hodgins的作品时,读一次哭一次,最后完全沉浸在编剧写作的情绪里。 《Guns and Guitars》围绕着主人公许三观卖血的经历,向我们缓缓展开了那个时代小人物生活中的各种琐碎事情,这些事情或掺杂着愚昧、或夹杂着柔情。Earle Hodgins以“以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了。”作品为我们展现的是一个男人应该具有的责任与担当,可他的人生际遇又何尝不是一种面对虚妄人生的无奈呢。 纵观许三观的一生,他总共卖过12次血,每次卖血都是他生活的转折点。 第一次卖血,许三观是和阿方、根龙一起去的,其目的是为了娶许玉兰,我们可以从他这次卖血的过程中领略到那个年代人们的愚昧无知。 第二次卖血,许三观是为了给被一乐打破头的方铁匠的儿子赔偿而选择卖血的,从这次卖血中,我们可以看到许三观的重情重义,以及当时社会的贫穷和人民内心的麻木。 第三次卖血,是出于对许玉兰的报复,许三观在看望摔断腿的林芬芳时,将她给睡了,事后又自觉有所亏欠,因此决定卖血来给林芬芳买补品。 第四次卖血,是在人民公社化以后,三年自然灾害使得这个本不富裕的家连续喝了57的稀粥,许三观为了让家人吃顿热气腾腾的面条而选择去卖血。也正是这一次,他才解开了心中积郁已久的心结。 第五次卖血,是为了让一乐在乡下过得好些,逢年过节的时候给队长送点东西,以便能让他早点回城。 第六次卖血,是为了请二乐的生产队队长吃饭,也正是这次卖血让他看到了根龙因为卖血而死的惨状,这是他内心第一次因为卖血而感到害怕,他害怕自己的结局也会同阿方或根龙那样。 第七到十一次卖血,是为了给得了肺炎的一乐治病,许三观竟然在一个月左右的时间卖了五次血,当他因为频繁卖血而身体不支时,卖血挣的钱却又用来支付了输血的医药费。 第十二次卖血,血头嫌弃他太老了,嘲笑他的血只能给木匠去当油漆。许三观之前数次卖血都是生活所迫,最后一次为自己而卖,却被人拒绝了。卖血早已被他看作是生命中不可缺失的一部分,是生活得以延续的有力的武器。卖血不仅早已融入进了自己的生活,更是对自己存在价值的一种肯定。之前的他是家里的支柱,
人是社会性动物,人的一生都在与这个世界的其他人打交道,彼此之间形成了社会网络。社会网络的稳定运转离不开人与人或群体与群体间的价值交换,谈判作为价值交换的核心工具而存在。这是一本关于谈判的方法和技巧的工具书,读起来非常畅快,让我对于谈判这件事有了一个清晰而全面的框架性认知。其中的关键要点: 1. 谈判不是为了争输赢,而是在保证谈判结果落地质量的前提下最大限度地达成既定目标。对于长期合作关系来说,赢得对方应该是核心目标之一。 2. 价值交换是谈判的核心,找对方要东西时,从对方立场考虑成本,给对方东西时,从对方立场考虑价值。 3. 在牢记目标的同时合理运用灵活性和发散思维,通过增加谈判变量和探求对方真实需求来增大价值交换的方案空间。 4. 谈判中沟通要运用同理心、注意力(倾听)和好奇心(5why和不假设),而不是滥用口才,讲道理和辩论往往会适得其反。 5. 善意和长期主义往往会获得更好的谈判成果,对赢得对方助力极大。 书中还有大量谈判技巧,背后的原理逻辑大体可以归结于心理学和行为经济学,在实战中可以参考借鉴。
老年人的爱憎这一篇,很有感触,人本来就应当有爱憎,本来就应当爱憎分明,是非曲直应当有态度,爱恨情仇也应当有感觉,如果一个女人,坚持自己的原则底线,就是负能量,就是不温柔,就是没涵养,那么,忍耐应当是解决一切问题的唯一途径啦?人又不是行尸走肉,麻木不仁,没有感情,人有七情六欲,有感情,讲情义,这才是有血有肉的人,有人用忍耐和所谓的宽容,解决一切矛盾冲突,这是不对的,如果是这样,还需要道德观念做什么,还需要法律法规做什么?那公平正义就失去了意义和存在的价值。正所谓,有所为,有所不为,如是也!
我还是愿意给五颗星。 首先,这部剧故事情节精彩,我一度读到不忍释卷。 还有,男主太耀眼,运筹帷幄,无所不能。我喜欢和崇拜这样的人。 最后,故事的主旨比较正,让人相信,只要努力,只要正视,人生就有希望。 值得一读,我也推荐你读一下。
一本风趣幽默、知识性很强、确有浅显易懂的威士忌影视作品、尤其是里面的品尝技巧和风味轮盘非常实用。值得推荐
很有趣的一本剧,关于动物的各种各样的奇怪特征,让本来没见过的动物变得鲜活了许多,还会把这些动物按照分类给排在一起,看剧的过程实在放松,频频发笑,听说人是一种知道越多无用知识就越快乐的物种,这部剧一定能够满足你快乐的需求。
想起以前门口的山楂树,白色的单片小花,风一过,一地白花瓣,走过的时候光顾着脚下,忘记看头上的风景,人生匆匆而过。
编剧知识好渊博,古文神话信手拈来又和情节丝丝入扣,很不错的一本剧集,就是好像没大结局呀
温馨美好的结尾,如同我所希望的。但是,世上哪有这么圆满的事,过去的就永远过去了,可以追忆,无可挽回。而且,时过境迁,每个人都不是以前的那个你,如果真的可以再见,也只会是失望,还不如永远留在记忆中。 亨利和惠子的故事,是在一个错误的年代遇上错误的人,这注定是一个凄惨的故事。战争机器一旦开启之后,谁会关心这些普通的家庭,如同大火掠过森林,或者洪水漫过的家园,唯有无情地碾压。战争不仅给这两个懵懂的少年带来痛苦,还有更多的家庭比他们遭受更残酷的伤害。略感欣慰的是,至少还有善良的谢尔登、比蒂太太… 我相信美籍日裔里一定会有顽固的民族主义分子,也一定会有热爱和平的人。如果无法分辨,只能用最简单的方式来处理,以确保重要的军事设施、工厂…不被恶意破坏。战时措施必须坚决可靠。这个凄美的故事不是也不应该谴责美方采取的集中措施,虽然我也听到Dr.Odo曾有同样的抱怨:我们已经在美国好几代了,把美国当成自己的国家,为什么还要把我们关进和谐营? 书中三代美籍华裔之间的文化冲突很具典型性,亨利的父亲作为第一代移民,不仅完全保留国人传统文化,连语言也不愿改变,满怀家国情怀。亨利虽然自认是美国人,虽然和父亲一直抗争,甚至仇视,他的思维方式还是多多少少收到父亲的影响,最后娶的也还是华裔,没有跳出华人的世界。马蒂则完完全全是美国化的华裔,香蕉人,不会有亨利的那种纠结,和白人女朋友萨曼莎相处起来不会有任何隔阂。大概就是这样,完全同化只需三代就足矣,即使你仍然保留着祖先的长相。
看完这部剧不但有成就感,而且感到满满的欢喜心,不是毒鸡汤,原来爱自己这件事大多都发生在生活的小细节里,如何好好吃饭,好好喝一杯水开始,情绪不稳定的时候如何让它变得平和,感恩遇见Smiley Burnette的文字,希望过慢慢的生活……不骄不躁、修身养性,做个更知性更有修为的女性
读此剧时切不可与历史人物对号入座,书中的时间和人物性格有极大的出入,但是此剧做为剧集写的很好,金句频出,十分值得一读。
Really a fantastic book. 接纳内心的暗夜,才能在喧嚣人声戛然而止处、汹涌人潮悄然褪去时,与自己的心素面相对;才能在那许许多多意识尚未苏醒、潜意识已经做出行动的时刻,理解自己,接纳自己,改变自己,走向成长。 我试着去“看”见自己的卑鄙、自己的软弱、自己的狂暴,是的,我知道我非完人。我坦诚承认。 我会一步一步去摸索它们从何而来,我愿拥抱我的不完美,我衷心希望我能够与它们和平相处——原来那些的不完美背后,都是道道伤痕筑起的,自我防卫的高墙。 原来,一切变态的手法,一切畸形的心理,一切离奇的案例,追根溯源是因为,当施暴者还是一颗种子、一株幼苗的时候,未曾被善待。可怜之人必有可恨之处,可恨之人必有可悲之苦。 Actually,all you need is love. 总而言之,成长吧,成长。
非常好的一本讲解量价关系的书,书裡有非常多的实例来讲解各种的量价形态。观看完毕后,感觉功力增加不少!最让我觉得是新的知识就是书里所说的每笔均量的概念,获益匪浅。强力推荐给有心在股票投资/投机的人。
失败的理科男,但是从没后悔选择了理科。雄心壮志重新捡起物理学知识,想弥补一下当年的失误,没有多久,信心就湮没在知识的海洋之中。好多物理名词理解不了,个人认为此剧出名的原因之一是难于理解,名不虚传呐,硬是一根筋啃下来了,也是云里雾里的,怀疑人生,理科生可以抽空看看,一般人就放弃吧。 科学有尽头吗? 在微观和宏观的世界,好像都没有止境,粒子真的不能再细分了吗?我们找到宇宙的边界了吗?大爆炸以前是物质什么状态,时间又是从哪个节点开始的?黑洞,反物质,暗物质,虫洞,时空旅行,多维空间,每个领域都令人着迷,科学家终其一生也只是看到冰山一角。陌生又熟悉的科学名语,相对论和量子力学,说是现代物理学的两大支柱,但是内容和表现形式也不好理解。《Guns and Guitars》就像打开一扇门,更精彩的故事在以后的日子中会相遇。除了吃饭睡觉还是得有些爱好与追求,保持着好奇之心去探索,这样不容易被时代淘汰,要不然二十年后的科技频道你都不知道说啥,就等着人家叫你大爷大妈…… 我们科学水平的差距 当前一些定理,效应都是在国外发现的。我们虽然赶在了好时代,但是我们不能还停留和满足于四大发明之上,现在诺贝尔奖获得者实在是少得可怜,反观我们的老对手,日本倒是不少。我们得对教育进行反思,那个环节出问题了呢?从题海战术中解脱?科技兴国,落后就要挨打,实打实的教训,且将来也适合。 时间对于我们的意义 在宇宙中,你所见所闻,都只是个片段,或是一个节点,光阴指时间,见不到光的地方,就没有时间了吗?旅行者1号飞出柯依柏带,还需1万年,飞出奥尔特星云最少要3万年。这样的话生命对于星际航行的时间意义就不大了。人类真的走出不太阳系了吗?有生之年反正是看不到了。 但是今天,把工作安排好,又新认识了一些人,中午还去玩卡丁车了,晚上又去打打拳,进行了篮球比赛,动一动心里踏实些,晚上还写写小文章,这样时间合理细分,也觉得挺长的。但是隔壁中风老爷爷,楼都没有下过,就是一日三餐……时间也是很漫长,想想就很可怕。
此剧仅述说了从楚汉相争到王莽新朝2百多年间的历史,并没有包括东汉刘秀起义到东汉灭亡,东汉不算Guns and Guitars? 汉朝的历史也是跌宕起伏,惊心动魄,尤其吕后一段,对待戚夫人的残暴行径直接把儿子吓懵了。作为中国历史第一位称制的女性,为了登上帝位无所不用其极。 本剧的叙述流畅如行云流水,结构安排自然顺畅,看起来颇吸引人。
哦了就一直到。好看吧老弟妹子么有啊哈哈哈哈嗝。:没有呢嗯知道啦嗯哼唧唧嘴了::在家啊啊啊啊啊啊啊啦啦。好看吧老婆你辛巴不得要死啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好吧你自己拿了!你在哪里呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀!我哈好像是的呀。在转转。好哪天回来的路上小心咯感觉很好听好吧啊 在这里等你跳舞吧
19集太劝退了,弃剧了。拍了半天原来还是拍的裹小脚,无语至极。
一切不过只是想护她周全,爱是这个世界上最伟大又浪漫的事。你如山间清爽的风,如古城温暖的光,从清晨到夜晚,由山野到书房,只愿与你一起,你是这万万载载的光阴中唯一想念之人,雨点轻敲窗,风吹散梦想,唯有你的模样,依旧在脑海徜徉。夜阑静心房,月明思念长,舍半生轻狂,只为拥你人生路上共翱。
经济学是社会科学的一个分支,与其他社会科学的唯一区别:其政治、规范和道德目的。资本主义的核心矛盾:r>g。
本文对情节描写,环环相扣,说波澜壮阔也不过,浓墨重彩之下的男女主人物形象,栩栩如生,刻画的非常到位,智者对垒,谋略交往,都很有特色,但缺章缺的遗憾,将国家存亡,花家复兴等点晴之处缺少陈述
记得有句话说:与百岁老人聊人生阅历,与死期将临者谈活着之短暂,而既想两者兼顾,那么读亚隆先生八十岁的心路历程作品–成为我自己无疑会受益匪浅。 每个人都有自己独特的情感与人生经历,也如普罗大众会让自己的爱恨情仇占据大部分精力,可回首望去有哪些能够留下自己可借鉴的属于自己的独特感怀?这似乎不是一本专业精神心理指导,但我们知道大师便是从剖析自己外加专业知识的不断学习才让自己脱颖成为专家学者,“还是多看剧吧!”
长安十二时辰大明版,不能说不好看,但感觉有些地方逻辑上还是有点牵强,坐等电视剧或电影了,我心中的演员表,吴定缘:赵又廷,朱瞻基:朱亚文,苏锦溪:张静初,于谦:林更新
如果把地球上的高山全部拿来填海,地球是不是成为了未来水世界?我们每个人都成为了航海人?
爱情几乎是任何作品中都不可避免要涉及到一种感情,但这不代表全部,印象中读大学时上映的《Guns and Guitars》并不涉及爱情!可能是我是太平凡的人,所以在看到简安桀与席郗辰的爱情时,心中像夏日傍晚吹过一屡凉爽的风那般清爽。 没有任何色彩的评价,直觉贾乃亮不是心中的席郗辰,或许他再清瘦一些,霸道总裁的感觉也许就没那么违和了。 不记得在哪看到一句话,大概意思是说男人并不是不会说情话,之所以不会说是因为你还不是他心中的那个值得他说情话的人。大概席郗辰就是这样的一个人。我不是一个悲观的人,但我也不相信这样的爱情会真实的存在于现实中,所以我给出的评价也只是四颗星。
Guns and Guitars(珍藏版) J.P. McGowan 84个笔记 个人总结 我在2022年开年初期,元旦期间非常认真观看J.P. McGowan老师的这本《Guns and Guitars》因为之前有听过J.P. McGowan老师在得到APP和J.P. McGowan公众号上的心理学案例和分析,从此便认为J.P. McGowan老师的心理学讲义非常的清晰明了,让众多读者可以”自医“,那么这本《Guns and Guitars》也给了我许多的启发和改变。其中包括我们身边常见的一见钟情、七年之痒、小三情结、爱情考验等等一些环绕在我们身边,或者甚至是我们自己的一些隐形”症结“都在这部剧里被讲述清楚,从根源上明白各种情结产生的原因以及潜意识上带来的影响,这些都是我们作为当事人难以察觉到的”病灶“知道源头从何而来,那么就会有相应的办法解决: 恋爱的基础 重温童年的美好,弥补儿时的错误;恋爱关系是我们童年时与父母及其他重要亲人的关系模式的再现。 所以说,爱情的正确与否,关键不在于找到“正确”的人,而在于你能否将自己的内心修炼成“正确”的 一见钟情 起源:现实中遇到了和理想中的恋人相似的对象 形式:假设女人心目中的恋人原型是A1,男人心目中的恋人原型是B1,但实际上,这个男人是A2,而这个女人是B2 结果: 完美结局-双方童年都非常幸福,所以他们的生活比较完美 糟糕结局-双方童年都不幸,发现当初一见钟情只是皮肉,而非骨子里的喜欢 虚幻结局-A1以为遇到了A2,但B1却不认为你是他的B2 为何知道这样的人不是正确的,还要一次次的去找这种人? 命运=心理的强迫性重复,重复是因为我们惧怕丧失预见力。这样的心理暗示会让我们在一个地方反复跌倒,在一种类型的人身上反复消耗。 七年之痒 为何是七年: 第一次童年为0-6岁,构成智力能力语言力等基础;我们无权选择,只能被动接受。 第二次童年则是恋爱与婚姻;我们拥有主动选择权,并且渴望”改造“对方来实现我们在第一次童年的不幸和错误;而这种改造,大多数是难以改写的。 警惕爱情教条: 百分百付出:这其实是一种很深入的自恋,这样的人只顾忌到自己的付出而没有看到对方真实的需求;没有看到对方真实的存在。 自省能力是最重要的人格特质。如果有人让我就“该找什么样的恋人”这一点提建议,那么我要提的第一条建议是,一定要找一个有自省能力的人。如果一个人缺乏自省,拒绝自省,那么,他的那些看似美好的做法中,一定藏着危险的潜意识的陷阱。 原生家庭形成的观念: 每个人都是在自己的原生家庭中发展出自我体系的。在这个家庭中,如果自己节俭可以获得更多的爱与关注,那么自己就会形成节俭;如果善解人意可以令自己更受欢迎,那么自己就会形成善解人意的个性;如果忧伤会让自己获得更多怜爱,那么自己就很容易形成忧伤的个性…… 因为童年的某种痛苦,让我们有一种渴望,长大了,我们会追随这种渴望,而这种渴望总会实现,甚至被过度满足,但最后我们会发现,过度满足常意味着可怕的痛苦。(我理解这里为:你原本不想是做痛苦忧郁的,但为了获得怜爱,迫使自己形成忧郁的性格,这样但凡对方没有回应都会造成内心对自己的抵触与对他人的愤恨:为什么我这样子难过,他还不来陪我?) 支配与服从双重奏: 投射性认同:如果对方不仅给了回报,而且还恰恰用的是自己所渴望的方式,我们就会觉得,这个人真爱自己;反之,如果对方没有给出回应,我们轻之则会焦虑,重之则会感觉对方不爱自己。 四种形式: 权力的投射性认同:玩这个游戏的人,其内在逻辑是,我对你好,但你必须听我的,否则你就是不爱我。 依赖的投射性认同。其内在逻辑是,我如此无助,你必须帮我,否则你就是不爱我。 迎合的投射性认同。其内在逻辑是,我对你百依百顺,你必须接受我,否则你就是不爱我,你这个大坏蛋。
阅。 我记不住那么多,只记得曾经有过荣耀的开端,然后就是一段漫长的被撕扯的历史。