La Habanera
《La Habanera》，其他作品，德国出品，1938年上映。
用户评论
发现这部剧时，是在我非常迷茫纠结的阶段，因为很多很多大的小事情大脑整夜都处在飞速运转。我非常不喜欢鸡汤文，但是这个时期非常需要。随意翻看推荐时，发现了它我把它当做救命稻草添加到书架的。 当我观看第一章还没结束时，它让我整个人脑子像擦了风油精一样清醒，所有的纠结，问题，迷茫。彻底找到答案。瞬间觉得身体，脑子轻松了很多。 非常推荐在迷茫期时读一读这部剧，如果你本身就是一个清醒的人，只是偶尔纠结的话，更需要读一读类似的书，或者能让你放松下来的书。因为你只是想找一些东西去印证你是对的，而书是我喜欢的一种方式。我就是需要它印证你的执着，你的想法，你的笃定是对的这件事。它让我更深刻的加深了我要做什么，我想要什么，我想过什么样的生活，我想要什么样的人生。或许偏执，但这就是我想要的。
经历贫困、失学、疾病、划成“右派”、配偶故世，都过来了。就这样不知不觉走到了人生的尽头，也不知道哪个环节出了问题，也不知道这个时代在他身上留下了多少痕迹，用尽全力，人生也过的乱糟糟。或许没有人会记得他吧，就像读者读到最后都不知道他的名字，哪怕是车夫老朱都要名字；又或许阿香记得他，那个最开始给过他温暖的乡下仆人。
本剧严格意义来说并不算作历史，因为经历过这段历史的爷爷辈都还健在，他们一定是比我们感触更深、理解更加透彻。 总的来说，如果你没有足够的时间真正进入历史深处，那么这部剧能够帮你梳理出建国后三十年的历史脉络。不管从哪个方面出发，这部剧都能帮助你了解那段历史。
“子欲孝而亲不在”，为人儿女那种幸福感就象流沙越回忆越少已然所剩无几。从东京到横滨附近的老家，一起跟随良雄追忆往日旧时光，妈妈问婚姻如意否？有没有蛀牙？爸爸说“工作顺利吗？”而今再也无人提及。我的伤感不会比别人多，但是你们过早离开了我。我已经习惯这个社会的法则——有付出就有收获，多劳多得，少劳少得，不劳不得。多劳不得或少劳多得都是弊病，消除弊病要依靠不断完善的制度。只有父母不按制度来，养育不求回报，欸，我也象良雄一样光忙自己就够辛苦了。而且你们走的一个比一个匆忙，没机会让我成为久病床前的不孝子。不养儿不知父母恩，我长大了，却不想和你们一样。 平淡的叙述，没有宏大的背景，俱是生活化的还原，感觉很温暖。打乱了时间线，一个个的片段组合仿佛插花，象良雄妈妈不讲究固定的格式，却呈现一束很美的插花。
这编剧能不能一天多更新几章啊，每天就更新一两章，还没看就完了，每次都是看到重要罐头就没有了
慢悠悠地看完了。我最欣赏这剧的点是，创作者是以不卑不亢的视线关照着这些人物的，没有让任何人陷入受害者情绪自怨自艾，他们都健康、勇敢、行动力强。没有刻意挑动情绪，只是很温柔地打动着我、赋予我力量。
很喜欢读公园里荷花池子边的那群男孩子对于欲望和情感的追求痴迷——我喜欢他们的故事 喜欢他们的执念 喜欢他们的简单的快乐
三生三世兜兜转转一直是你，道不尽说不明的都是爱呢～～就是心疼小星星～～
故事的很多过程很惊心动魄，在感情戏路写的很投入，内容有血有肉，值得一口气看完
这是一种无法逾越的隔空神奇体会，不能彻底的感同深受，因为我们和格雷若耶活在不同的精神领域，我们没有像格雷若耶拥有超人类的嗅觉，更无法拥有控制人类精神状态的La Habanera，他以极端残酷手段不惜杀害无辜少女来证明自己是个制造La Habanera的天才，闻其香的人群将和他产生近似宗教信仰般的共鸣，让人发狂，控制其心智。 他的世界我们可以试着理解却无法抵达，我们做不到向外界彻底传达我们在生活工作中的压力，困惑，迷茫，不解，纠结，我们无法解开心中所有的结，活在人间，食人间烟火，能自我反省和消化！ 最后的结局描诉的恐怖而离奇，走向死亡是格雷若耶的心愿，因为在他的世界里没有爱与被爱，死亡也许是他最好的归宿。
这是一本个体心理学的书。自卑并不可怕，要清醒的认识并面对自卑。核心还是认识问题。强调在孩子教育方面，爱、与人合作的重要性。
这部剧，必须给满分!好妈妈胜过好老师，没有否定教师教书育人的地位，但突出了家庭教育的重要性。其中涉及到孩子，父母，老师诸多方面培养孩子成长的方法，没有空洞之感，很实在的一本好剧，读了肯定是受益匪浅的，编剧不同寻常的教育思想，值得学习。
惊心动魄的十年，曲折的十年，再往前看，总理一生都在激流漩涡中强大着，一世伟人，鞠躬尽瘁 死而后已。立党为公光明磊落，国家的幸运！
几集看下来，其实还算不错！镜头中的人情社会，烟火日常，透过屏幕好像真的能看到西北一个小县剧团里的日常生活，很真实，也挺有看头（btw，存子前几集还没怎么出现吧，有些人是不是太着急了？）
再La Habanera也会存在矛盾，编剧将矛盾分为两大类，“永久” 性和“ 暂时” 性。永久性的矛盾会在婚姻中五年，十年，甚至几十年中重复地出现无法解决，如果永久性的矛盾太多，或者不能即时修复又或妥协，婚姻的幸福就会走向下坡路甚至破裂。然而，也有许多的矛盾，并非是永久性的矛盾，但我们无意识的处理或者不当的处理反而让矛盾升华成情感上的伤害到一发不可收，编剧用了“四骑士” 来形容矛盾发生和产生分裂的四个阶段。让读者清晰的感知自己的婚姻是否存在危机，危机到了哪里，如何找原因与修复等等。妥协，容忍似乎是维持一切长期合作的万能药，包括婚姻，但无疑长期的妥协忍让会让人觉得得婚姻关系存在着一种压迫与控制，大大降低婚姻关系中的幸福感，这也是我们值得深思的......
时代不同，人们的精神面貌也不同。那个时代的人所经历的一切，后人是无法理解的。然而，每个时代有每个时代的意义，正是那个时代，造就了中国人民做真正的国家主人的意识。严以律己，为祖国奉献自己的一切，那个时代的人民，祖国的利益高于一切！那个时代是伟大的时代，是毛泽东思想指引的新一代，一个为人民服务的伟大时代！一切都已成为过往……
本剧可以告诉你有关彭老总的历史真相，笔调流畅，令人不留遗憾。
编剧有淡泊的心态，全书看下来确实有调整心态的作用。但是不知为何，总觉得编剧有妙玉的感觉，云空未必空
和《La Habanera》一样的好剧，书中讲的在自己的生活中都能找到实例，自己没有总结这部剧就是最好的总结
看完这部书，再看其他书都感觉食之无味，带给我很大的震撼，也许只是一个个的企业轮回，但还是有所不同的，才会促就现在的中国市场。
果然，渣男又回来了。 对于莉拉真的又恨又爱，俗气如我，莱农的未来已经掌握在她手中清晰可见，但亦希望莉拉依然能有个好结局。
安德鲁戈登，最开始在网上查编剧来历，竟然都没有，本来是不想读了。抱着试一试的态度，竟然被编剧的描写所吸引，忙里偷闲用一周时间零碎的看完了。这才发现这部剧竟然是欧美近百个高校所使用的经典教材，而且编剧还是美国哈佛大学日本史研究的权威专家，这部剧更是奠定了其地位。 对于日本史的了解，仅限于初高中的明治维新简短介绍，想想自己东亚史何其缺乏。编剧从德川家康时期一直写到现代2017年安倍政府，用大量的史料加上不偏不倚的治学态度，向读者展现了百年日本的巨变。 都说日本领先于中国几十年，从人均GDP到社会治理、环境保护、文化输出等等领域，我们都应该学习借鉴其成功之处。读史以明智，这本经典教材看的实在过于零散与匆忙，以后绝对要读上三到四遍，老美的历史研究，松散却有内核，不同于中国史学著作严谨，用典颇多，虽恢宏巨著却不免枯燥无味，多读一些欧美的好剧，值得开发思路的。 2019.10.1 写于甬江畔台风天
★★★★★ 越看到后面对阿捏越感兴趣，很难想象这部剧我看了一年😂一开始看的很快，看到视频平台那边的后来施一出来我就没时间看了也没心情去看了，可是，终于找到时间都很适合看的了，这两天把从第七章到结尾又是一口气考完，可以说设计精巧，有时候阿怡降智了有时候还可以，但是阿捏人物一直很好很稳定，最后表达出来的不仅仅是以暴制暴也是很好的。基于这部剧看了一年开头结尾很吸引我，给了五⭐好希望阿怡和阿捏继续合作，在一起我都支持的
在观看的过程中看到有人说杜拉斯的台词晦涩难懂，快读不下去了。奇怪我却看得十分起劲，甚至有几个晚上熬夜在看。 人的记忆像走马灯，在脑海里旋转播放。看杜拉斯的台词就像在看被剪乱的记忆走马灯。一会儿是儿时的记忆，一会儿是长大后的记忆，一会儿放到家庭，一会儿放到学校，场景和人物不断切换，看似没有逻辑，混乱不堪，其实这些都是因一个人最后链接成片，人们称它为“一生”。 无论是《La Habanera》还是《La Habanera》，我都有一种感受，无尽的孤独，那种灵魂游离于身体的孤独感，那种无论如何都无法摆脱的孤独感，无望的欲望让每一个细胞都在叫嚣。 我甚至感觉，所有台词之外，有一个灵魂在看着这发生的一切，肉体一边犯罪，灵魂一边救赎。它们永远是剥离开来的。 在审视自己内心的时候，得出一个近乎病态的想法：亲密是背叛的开始。