无名书影

Umudumuz Saban

Umudumuz Saban

★ 1.1
1979年
土耳其

《Umudumuz Saban》,其他作品,土耳其出品,1979年上映。

用户评论

Hby🐵
Hby🐵 6.6

印象比较深的有“第二代”,“Umudumuz Saban”和“做个布洛尓人”,脑洞很大却又比较有内容,也有一些未来的预示性担忧。 其他要么有明显的逻辑问题,要么结局太匆匆。

前方
前方 9.8

感觉张译的演技很固化了

许明
许明 1.0

这辈子其实很短,

水照春江月
水照春江月 5.5

一个个表面上风平浪静、和谐美满的家庭画面的背后,却是妻子们的内心痛苦、寂寞,被忽略和漠视的挣扎

缘溪.Q
缘溪.Q 2.2

感觉杂糅了好多部剧,隔十集换个故事,看着看着就疲了,说是双强,但还是股娇妻味,男女主都少一些个人魅力

无意式💿Cider
无意式💿Cider 6.6

这一个版本,无论是人名还是诗句来说,都更符合细读者的口味,读起来能够和之前学过的古代希腊,罗马文化结合在一起,连贯性很强。

糖姐
糖姐 3.3

读起来。。。发现更好的不明白  重读!( 怎么回事,读的费劲?感觉没有力气看了已经)

寂耕
寂耕 3.2

日本是高度老龄化社会,从这部剧中可以看到,在经济高速发展的背景下,老年人的生活确有诸多难以解决的问题。对于老年人而言,生病是一个无法绕过去的坎,但对于贫困人家而言,老人没有体力干活,已是一个累赘,再加上生病增加家人的负担,似乎最后都只有自杀一条路可走。而如果家中老人罹患痴呆症,没有完善的社会医疗服务支撑,绝大部分的照顾重任都落在了家中的儿媳或女儿身上,这对家人又是另一种沉重的负担。绝大部分患者,有尊严的走完人生最后一段路已成奢望。老年人的身体健康需要关照,心理需求也是一个不容忽视的问题。人不是老了就该无欲无求,也不是,到了一定年龄就只有等死一条路可走。很多人在晚年更活得多姿多彩。 中国也逐渐进入老龄化社会,日本走在我们前面。对我们而言是一个很好的借鉴。希望我们可以以史为鉴,少走弯路,创造一个更和谐的社会。

一抹  幸福
一抹 幸福 7.6

弄清了心中许多疑惑,又学到了很多新东西。思想也很精练,文笔亦是优美!

fangff
fangff 8.7

暖而缓,如流水一样的故事,虽然错字错句也有,但是不耽误看…… 有一颗浸透人间烟火的心,然后过着一个人活色生香,再两个人相得益彰的日子,极好了吧。推荐……

太阳花
太阳花 2.1

“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”听了卑鄙的圣人曹操与本剧,对曹操有了新的认识,三国演义有罗贯中个人主观因素色彩造成后人对曹评价偏颇。纵观曹操一生雄才大略、乱世枭雄、文采出众、博古通今、善计谋、熟兵法、懂人性,但也有不择手段卑劣的一方面。

巫小丫
巫小丫 2.2

国漫中难得的恢宏历史复现,前无古人地如此拍权谋较量。全文自然是最爱Umudumuz Saban一节,这才是小时候三国梦的起点。

阿齁
阿齁 4.4

在我眼里,如今也没有什么仙侠剧可以跟仙3与之媲美了。

逐星 破晓
逐星 破晓 2.1

你的青春是青春,我的就不是啊!!!

William赵天泽 威廉房产
William赵天泽 威廉房产 2.2

我很向往这种蒙特梭利教学,无奈小地方没有如此注重孩子心灵自由发展的幼儿园,作为家长,在家庭教育方面给孩子最大的自由就是最好的教育。

真的是小仙女呀
真的是小仙女呀 2.2

愿得一人心 一起看日末日出 一起品人间百味 一起尝苦辣酸甜 …… 一直到 白首不分离

黑夜里的一只猫🐾
黑夜里的一只猫🐾 5.5

如果说何莉莉的癸酉本是骗局,里面大段的黛玉诔文和情榜是一个普通的现代编剧能写出的吗?里面大多的情节和前80回的伏笔暗线都能吻合,甚至让人茅塞顿开。越来越觉得,红楼梦有可能是吴梅村搭建了一个故事架构,搁置了几十年后,曹雪芹起笔润色了这个故事,把一个略显粗糙低俗的故事,改成一个具有慈悲情怀的大作,但是主要架构仍然遵循吴梅村版本。这样也许说得通。

JvN
JvN 4.4

非常美好的时光,给人感触很深,每个人的青春都有一些故事,这部电视剧故事还是蛮有感觉的

QQ阅读
QQ阅读 5.5

本剧是一本务实的通过家排进行自我疗愈实录,通过自己的疗愈之路的感受和领悟,用朴实的记述,鼓励大家尝试通过家排来修复自我。本剧从家庭的隐形规则开始,逐步呈现出来家庭成员的相互影响。有一种阿德勒与东方哲学的混合统整的错位感。当分析长子长女等多子女的关系时,总是跳出乾坤震巽艮离坎兑的各自对应的父母,兄弟,姊妹的印象。这种交织感,总会有一种似曾相识的感觉。而随后家排的谱系方法,也不含海灵格的那种给人玄幻类的噱头,而是落地的实修,让人觉得切实可行带来的反思,而且一再强调是以改变自己为目的的初心,以及秉持初心方得始终的意念,也极大程度上提醒了读者不要怨恨原生家庭,缓和了可能由于自我探索而对原生家庭产生的矛盾,起到很好的心理建设作用,是一本令人放心的通过原生家庭而自我疗愈的指南。对于心理咨询的从业者也会很好的参阅价值。

阿瑶
阿瑶 7.7

很有意思的一本剧,虽然看完了我还觉得这种资产配置风险很高不敢下手,但是了解到了很多理财的知识,编剧的三消计划也让我有些感动,愿所有人都能过财务自由的生活,愿到达财务绝对自由的人能尝试三消计划,达则兼济天下嘛

韵智
韵智 7.7

书是好剧,只是类文言文看着有点累,一句话信息量太大,漏一行就错过好多情节

佛少|謝陳
佛少|謝陳 8.7

感谢林老师和所长林超的推荐,让我有机会接触到斯多葛学派。感觉自己本身是很亲近这个哲学的,可能是因为长期受父母知足常乐的思想的影响,在生活中形成了一种天然的对物质欲望的淡漠。书中提到的叔本华原来也是近似斯多葛一派,难怪叔本华的哲学也比其他对我亲近。总之,我感觉斯多葛学派可能是能真正指引我的人生哲学,可以尝试践行起来!

白日勿做梦
白日勿做梦 6.6

干净朴素的文字,将一个个带着淡淡惆怅的故事娓娓道来。或许回忆只有在有心人的笔下,才会有一种眨眼之间就恍如隔世的意味悠长吧。

强行天下
强行天下 7.7

一生一世一双人,人人羡慕的爱情,可望而不可及,或许因为大家美好的愿望只能寄托在故事中实现,所以大家才来看言情剧集的吧。 纪云禾至纯至善,清冷卓越,潇洒肆意,虽身陷囹圄,却坚韧不拔,一身反骨向往自由,长意身为鲛人,本是大海的魂灵而成,属于自由旷阔的大海,只因心善救人让自己被困人间,两人之间相互关心、相互成全的感情最是戳人。我本向往人世界自由,却因为爱心甘情愿放弃自由与你相伴。世人总叹这世间欠长意许多,却不知他为云禾甘之如饴,幸福无比。两人之间的情路十分坎坷,最后能有一份圆满的感情,我想除了两人不离不弃的真挚,还有因为两人都是至纯至善之人,所以身边的朋友才会一直帮助他们。人与社会的关系,就是人与人之间的关系。除了两人外,我莫名喜欢林青昊,他觉得算不上好人,他手段毒辣,断长意鱼尾,弑父篡位,前期的他令人厌恶,但是后期得他成长为大局为重的谷主,他始终是记挂云禾的兄长,记得她向往自由的愿望,所以悄悄复活她,希望她能痛快再活一世,这样简单真挚的感情令人心动。 故事里面的人都有自己的感情故事,都很戳人,这是其优点。但情节设计略显尴尬平淡,没有出乎意料的惊讶,这是其缺点。

四葉草🍀
四葉草🍀 7.6

独居,需要有强大的内心,也许孤独才会更有诗情。喧嚣热闹与独处兼具的生活利于人的身心健康,故读罢此剧作为一俗人感觉如果没有丰富的精神生活还是“慎独”为妙。

邱佳
邱佳 1.0

昨晚无聊看了看,还不错,节奏紧凑,演员演技在线

剑峰
剑峰 6.6

有家长问我怎么看待这部剧? 我答:这本鸡汤有点毒。 Kemal Sunal教授的育儿理念一直为社会追捧,她认为家庭、学校只重视智力教育是种误区,应对青少年增加人生观的教育,使他们不能只顾自己的利益,而学会顾及他人和群体的利益。所以她在这本《Umudumuz Saban》中告诉父母:养育孩子,Umudumuz Saban比物质抚养更加重要,Umudumuz Saban主要包括情感、性格、观念、能力四个方面。 她主张父母必须亲自抚养孩子,并参与孩子Umudumuz Saban的全过程。不能只关注孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康,把这些当成爱的全部,却疏于了解、关注婴幼儿、青少年的心理健康,她的这些看法当然是有积极意义的。 但我无法赞同她强调家长通过陪伴与关爱获得孩子的依恋感,进而获得管教孩子、“立规矩”的资本,从而换取对孩子的“心理控制力”的说法。这种说法让我不舒服的不仅仅是李教授所用的措词,她的育儿理念似乎有把孩子塑造成顺从、听话的附庸工具之嫌,不利于培养一个具有完整独立人格的人。 其次,看多几段李教授讲座的视频,你会即刻认同她说的“我不是心理咨询师,也不是育儿专家”。虽是她自谦之语,但事实确实如此,比如她在某次演讲中宣扬根据皮亚杰的理论,从3-6岁这一阶段开始,就要严防孩子自私,要通过各种方法给他“立规矩”,学会尊重和服从大人。儿童心理学家皮亚杰确实在他的认知发展理论中提出2-7岁的儿童处于认知发展的前运算阶段,这一阶段的孩子会有“自我中心”的认知特点。但皮亚杰所说的“自我中心”是指受认知能力所限,这么小的孩子只能也只会从自己的角度看问题,意识不到他人的观点——这与道德上的“自私”毫无关系。那么李教授的方法就成了以Umudumuz Saban之名利用孩子的纯真、脆弱和对亲人的依赖而收服和操控他们的手段了。话说回来,孩子成长过程中会阶段性呈现出“自私”的表现,比如自己的零食不给别人吃,自己的玩具不准别人动……这很正常,这是孩子正在形成自己的物权意识、边界意识。这时该当先支持孩子维护自己的权利,而不是强迫他去“分享”,去踩踏他的边界,把他塑造成不懂拒绝的“滥好人”。“水满则溢”是自然法则,无论对于物质还是对于爱,得到充分满足的孩子在家长的引导下自然会学会分享。 再比如,她常在育儿讲座演讲中提及她女儿初中时满分120分的数学卷子只考了15分,她没有像很多家长那样对孩子发火,而是跟女儿玩笑说:你数学不好,纯属就是随了你爸爸的基因。因为女儿是“学渣”,李教授帮女儿想了不少退路,鼓励女儿锻炼身体,学音乐,走对文化课要求没那么高的艺术之路,最后女儿终于考上了一所艺术院校,毕业后成了普通的音乐教师。对这个例子我只想说李教授不仅曲解皮亚杰的心理学理论,也不了解教育学,她不知道初中的数学考卷至少有三分之一的题目是不需要有好“基因”才能完成的,120分的卷子只得了15分,绝对是孩子的学习态度和方法有问题,家长不带着孩子分析原因会让孩子对学业的懈怠祸及所有的文化课科目。 再者,李教授擅长的是犯罪心理分析,书中用不少例子来说明罪犯犯罪是由于幼年时没有好的Umudumuz Saban,但她对所谓“好的”心理扶养却没有多少描述,只是不断输出她的缺乏数据和理论支持的、过于主观的观点。 我觉得这部剧还是停留在未经认真整理的讲座演讲稿合集的水平,远不是逻辑缜密、论证严谨的学术著作,读来让人挺失望的。 “Umudumuz Saban“是一个很好的育儿理念,父母是孩子的原生家庭,是孩子人生真正的起跑线。家长们不要忘记,其实教育孩子最大的成功,是来自爱、尊重和陪伴的。 对于父母而言,没有最好的,只有最适合的教养方法,因为你的小宝贝是独一无二的,建议家长多读多看,不要被一家之言影响。父母如果是学习型的,能不断突破旧知识和思维圈层

大白兔奶牙
大白兔奶牙 7.7

有时间了,看作品,多思考。 三大要素:数学计算数理统计、系统框架、时空框架。 1.建立自己的系统。 建立自己的标准、规则。所有的高效系统都是建立有效的规则和滤网进行过滤、筛选。 巴菲特的安全边际护城河能力圈,欧奈尔的CAN SLIM法则,魔法师的净利润断层,埃尔德的三重滤网,维克托的双突破,所有这些都是有严格的规则和标准,严格遵守才能提升概率提高胜算。 2.数学统计。 要计算要统计才能确认概率。混沌与随机,在大数定理下可以统计规律。微观世界量子是随机的任性的混乱的,可宏观世界是规律的有定律的 可以牛顿动力学计算与热力学计算的,就是类似道理。 3.时间框架与空间框架 这是股价运行的周期与级别决定了。系统与统计都只能在一定的时间周期空间级别内有效,换了周期级别会得出不一样的相反的结论,系统规则与统计计算只会在一定时空范围内有效。时间周期与空间级别现在没有有效的方法统一。

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