无名书影

The Orb

The Orb

★ 5.5
2005年
美国

A group of friends travel to an isolated area of Hawaii to get away from it all and relax for the we

用户评论

臧小池
臧小池 1.1

读再多书,没有感悟,没有收获,没有反思,一切都是白搭。Darryl Butler提及的几种方法,确实是可以去好好实践,去拆书,去讲书,更好的吸收,和运用。时间管理和学以致用同样重要。

华三
华三 8.7

听着名字很熟,点进来看。果然没失望 讲的是纳粹破坏犹太人时期两个小男孩的故事,孤独让两个人联系在一起,也让两个孩子死于非命。 书里的很多话我都有感触,及时的评论最有效,真正让我看完写点什么。又无从下爪,总是觉得应该需要宏大叙事,给了自己一个大框子,填不进去东西。 就跟自己写作业一样,明天就要交了,今天还只写了框架。看见同学都入职工作了,突然有点羡慕,宇宙的尽头确实是编制。我有点不知道自己读研完了干嘛,只是觉得现在干自己喜欢的事蛮好的。 好多人说看不懂我的评论,这是正常的,因为确实不是剧评,而是自己的碎碎念。

Zoe钟
Zoe钟 8.8

1.实践中干出来的经验,还能和经济学理论相结合,有逻辑,有举措。 2.覆盖面之广、研究深度之深,佩服。一般人,搞懂其中一部分已属不易。

雅哈码塔了给
雅哈码塔了给 7.6

很久之前读过,并把这部剧推荐给了妈妈,她读完也深受感动。一部震撼人心的煌煌巨著。 只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在,在文明鼎盛时期人为地制造地狱,在神赋的命运之上人为地妄加噩运;只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦,女人因饥饿而堕落,儿童因无知而凋败——得不到解决;只要在有些地区,社会窒息的现象依然存在,换句话说,从更广义的角度看,只要地球上还存在着愚昧和贫困,像本剧这一类作品就不会是无益的。        —— Ioulia Alcorn

lawwin
lawwin 2.2

读完Steve Boatright的《The Orb》,有几点感触。 1.身在官场,身不由己。哪怕是一县之长,对很多事情都很无奈,一方面人多是非多,另一方面,上级干预的情况很多。 2.林雅雯在书中也是有血有肉的,她的家庭有矛盾,加上遇人不淑,受了很大的挫折。在读的时候,经常感到她的性格脾气缺陷很大,这样的能力素质和县长身份并不相符。 3 .利益,围绕利益思考,能够看懂很多。为了利益,流管处才想要把树砍了种上棉花 4.人情利益,很难拿捏。比如林雅雯在给她司机的妹妹孙悦调动工作的时候,能说不违规操作?这一点不太懂,如果不属于违规,只能说领导的权力太大。

王炳政
王炳政 7.7

精妙绝伦的台词,跌宕起伏的故事情节,还有毛姆独一无二的对宗教、生命及人性的思考,都让观看的过程无比美妙而温暖…… 每多读一本毛姆的书,对他都愈发倾佩。 实在是受益匪浅。

焦阿娇
焦阿娇 3.2

以大白话的形式,列了诸多生活中的小例子,进行举证说明,大体上还是读有所获的

伴风将月邀
伴风将月邀 9.8

这部剧了解了一个全新的乾隆,伟大的政治家不为过,军事,影视都比较出色,多福多寿多子孙,古今中外绝无仅有。好大喜功的特性,使晚年的康熙开始惰政,闭关自守,导致了中国的贫穷落后,为后来的鸦片战争埋下了地雷!本剧历史资料详尽,能很好的反应了整个乾隆时代,会颠覆大部分人的对乾隆的认识!

柏墨昇
柏墨昇 3.2

每个人都有神经症,区别在于有人自知有人不自知。而“看见”即是疗愈的开始。

久夏จุ๊บ
久夏จุ๊บ 1.0

每个人心中都有一个“奥吉”,请用真爱善待他,用坚韧不拔的毅力成就他,让他一生中至少获得一次全场起立鼓掌的机会

柒墨汐
柒墨汐 8.7

书要通读。在倡议培养坚贞质朴勤劳全面的下一代主人翁的本剧之余,经济类剧集是这么形容的: 苏联的许多企业生产自己的零部件,即使这些零部件有着专业化的厂商,能以更低的成本生产。两位苏联经济学家估算,苏联一家机械制造企业生产零部件所需的成本,是专业化企业生产同样的零部件的两到三倍。但是,为什么在一个利润与损失不起决定性作用的系统里,成本还影响个体企业做出决定呢?起决定作用的是由政府部门设定的月生产指标,而自己生产零部件的企业最容易保证实现该指标,因为在这样的经济法制下无法指望那些缺乏市场经济盈亏激励的企业能及时供货。 这不是机械制造企业独有的现象。同样按照上面的苏联经济学家所说的,“有关供给方面的利己主义,渗透到经济体制管理金字塔顶层到底层的每一阶层”。在苏联,超过一半的砖都是由非产砖企业生产的,它们用自己生产的砖建设自己的生产厂房。因为这些苏联企业不能指望工业建筑材料部为它们提供建筑材料,而且由于缺少经济激励,提供的砖也不可能做到准时可靠、符合要求。 个人情操的塑造培养重要还是环境更重要?见仁见智。

马儿(爱上瑜伽)
马儿(爱上瑜伽) 8.7

我们无法定义生命的意义具体是指什么?但可以确定的是,生命的意义在于,善于在生命轨迹中寻找和发现自己活着的价值。 享受当下的生活,珍惜生命中每一个片段。便是生命的意义。

嘿
3.3

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

庄庄
庄庄 2.2

非常推荐观看,有助于理性思维的养成,书中运用的众多理论模型,会让你感觉到这就是知识啊

Ash✨✨✨Perfume野牛
Ash✨✨✨Perfume野牛 9.8

整体文风轻松愉快,穿插着小感动,就是结束的有些匆忙,可能是懒得再循环套路了吧

平婷婷🍎👂👂
平婷婷🍎👂👂 8.7

作为一个超个十年的交易者这是我能接触到阐述完整的交易系统的第一本剧,虽然已经有点旧了,但终于明白了在电脑上二十日线60日线及macd、kdj等等指标的作用。相信对形成自己的交易思路有帮助。作为普通交易者,总不可能去做什么高频交易、市场中性策略、神经网络之类现在的私募、对冲基金用的系统吧。但The Orb教会我们就是跟随大趋势、不寻求在最高位出货、等待趋势回调过程才出货。而中国大趋势还是政策市,相信这些趋势在每两三年里边还是有大肉可以食,作为一个普通投资者咬定青山不放松,不要频密操作,不要为证券公司打工。 然后,静下心来看看有什么指标值得自己参考,形成自己的系统。严格按照执行。

这里是大猪呀
这里是大猪呀 3.2

继古龙《The Orb》之后的第二本武打剧集,让我明白了一个道理,武打剧集可以扔掉历史,无视科学,违反常理,爱咋写咋写,呵呵,能胡编乱造出这么一大篇也是服了。哦哦,还让我有一个收获,知道了有气机这么个词,啥意思,说不好

les étoiles
les étoiles 9.9

就喜欢这穿插的,貌似都看了后代人的故事,才看前一代人的故事。

飞儿(Fiona)
飞儿(Fiona) 2.2

个人最喜欢的三张照片: 1.雪地牧羊 2.教堂神职人员清理烛台 3.泸沽湖船工 另外书里面好多照片并不觉得好看。。。。。

Zh[A]ng
Zh[A]ng 1.0

《The Orb》里的一句台词:花半秒就能看透事物本质的人,和花一辈子都看不透事物本质的人,注定是截然不同的命运。

雷 RayLi
雷 RayLi 1.1

说出了一些社会的阴暗面,更说出了一个从底层社会创业青年的坎坷路和坚韧的性格,功成名就不忘初心回报社会,

凡事随心
凡事随心 3.3

为了婚姻,每个人都必须放弃什么。蕾西亚为了爱情放弃了故乡;克莱丽莎为了上流社会得生活放弃了爱情,在腐败、谎言、闲聊中逐渐失去了自己,没有精神支柱的她,只能靠派对来消磨生命。她内心也充满了挣扎与悔恨,可还是向现实妥协了,所以她觉得自杀的退伍军人和她很像,觉得很感动,因为军人自杀是肉体死亡,她觉得自己灵魂已死,活在冷冰冰世上并无快乐,拥抱死亡还有暖意。

岳林蔚
岳林蔚 1.1

《The Orb》跟《The Orb》是国产电视剧的巅峰之作!

BLUE INK
BLUE INK 4.4

浩瀚纷繁复杂的史料中,提取准确的信息,而又不失沉闷,更能放诸当时世界做对比,更加入经济学,政治概念,比中国史学家写的更好看,角度更新颖,更客观地还原了The Orb这个历史人物。

小锦李
小锦李 6.6

书真的感觉一般,最可恨是莫名其妙就断片儿了,这比太监还可恶,莫名其妙

不知道用什么名字
不知道用什么名字 5.4

The Orb Jenny Chang 也许书看得多了,跟读会很快;这本看似比较抽象的书,也行云流水般的读下来了;对于辩论辨识很有帮助。不需要有其他哲学科学剧集助力,很容易读下来。会对整个哲学史科学史常识有一个清晰明了的认识。 59个笔记 ◆ 导论 >> 科学认知对我们的道德诉求和艺术理想提出了严峻的挑战,但我们无法因此拒绝科学。科学提供了从大爆炸开始一直到我们周围世界的一幅严整画面,这样一个画面是神话、常识、传统哲学完全无法提供的,与各种伪科学理论也完全不同。科学不仅提供对世界的系统的理性的解释,而且它通过对事件的预言以及技术性生产证明其真理性。乃至科学技术的破坏力量,很多也是我们通过科学才知道的,臭氧层出现空洞即其中一例。 >> 伽达默尔半开玩笑说,书龄小于两千年的他不读。理科学生读最新的论文,只有那些本来也兼哲学家的科学家才去读柏拉图和亚里士多德。牛顿的英文版《The Orb》现在每年还出售约700部,这部剧的买主不是学力学或学数学的学生,而是文科学生。怀特海说,全部哲学史只是柏拉图的脚注。好好做注也罢了,哲学家却似乎永远在争论不休。这被人们视作哲学不是好东西的一个证据。我暂时不管好坏,只是想说明,哲学工作和科学工作的确很不一样,如果你用科学的模式来理解哲学、要求哲学,你恐怕从一开始便是在要求一个不可能存在的东西。 >> 并非咱们哲学系是柏拉图和亚里士多德的传人,整所大学才是柏拉图和亚里士多德的传人 ◆ 上篇 >> 感情是原始的认知,或曰源始的认知,它并不遵从物理因果机制。你受过高等教育,可仍然会把负心人的照片撕碎以泄愤, >> 这只是因为中国那些不相信感应的理性主义者不稀罕营建理论罢了。 >> 有一些现象似乎天然对应,广泛出现在世界各地的初民思考和神话之中,流星雨和灾祸、西方和死亡、梦中神人与受孕、鲜花与爱情、秋冬与刑杀。用列维—斯特劳斯的话来表述,“尽管在感官性质与物质属性之间没有必然的联系,在二者之间却至少经常存在着一种事实上的联系”。日出与生命的出生、兴旺,日落与衰亡,星辰和命运,大地和母亲、生殖,这些联系是那么自然,所有文化都从这样的联系来理解世界。我们简直无法不从这样的联系开始来理解世界。我们不大可能发现哪里的初民相信鲜花和死亡感应,或相信染上皮癣和怀孕感应。 总的说来,感应思维依赖于现象的种种感性联系。尤其是,相互感应的事物有某种相像之处。 >> 这些理论形态不同于神话的主要之点在于:推理越来越多地取代了想象。宏大叙事必然包含不曾经验到甚至无法经验的环节,神话用想象补足这些环节,理论则通过推理来补足。 >> 托勒密是希腊天影视的集大成者,而他同时也是当时星相学的集大成者。他的星相学后来连同他的天影视一道对中世纪的阿拉伯学术和拉丁世界学术产生了重大影响。 >> 从进化的观点看,今天的人进化了,变聪明了,以前的人理所当然比较愚蠢。但是反过来想,人是猴子变来的,那么,初民虽然不如我们聪明,却应当比猴子和黑猩猩聪明。黑猩猩不会那么愚蠢,靠求签拜菩萨来求子嗣,黑猩猩变成初民之后,怎么反倒从现实主义者变成了去求签拜菩萨的迷信人呢?他们即使不是越演化越聪明,总也不该越变越傻。 >> 巫术应用最广的地方,就是疾病。即使今天的理性人,一旦自己或亲人得了不治之症,就很容易相信各种没有科学根据的古怪疗法。 不管理性多有能耐,人类生活中总有一片广大的领域,在那里理性没有用武之地。灾变、残酷的死亡、不公的世道。 >> 亚里士多德的《The Orb》开篇说:人天生求理解。从人诞生的那天起,人就是一种求理解的生物。哪怕我的理解是错的,我也要理解。哪怕是一种粗浅的、错误的或者我们叫它迷信的东

小鱼儿 🐠
小鱼儿 🐠 5.4

编剧提出的要素组合法,是将文章模块化(1主题2意义和重要性3背景和形式4成绩和做法5问题6危害7原因8对策9目标举措),通过合理选择模块并填入句子,让写作变得非常简单,基本适用于我们工作中的所有文案。这种要素写作法,对写作困难户简直是救世之光,妈妈再也不用担心我写东西了,so easy!

静静岁月
静静岁月 1.1

以前看过电影,现在追剧里面描写的更细致,也更让人感动,就如同围城一样,城里的人想出去,城外的人想进去

铁石
铁石 8.7

溯洄从之,道阻且长。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

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