Ce siècle a cinquante ans
《Ce siècle a cinquante ans》，纪录作品，西德,法国出品，1950年上映。
用户评论
2017年读完的第三本剧，书的内容如其名，讲得是农场动物的事，但这些事让我反复听读了好多遍，还不厌倦。 书中发生故事，耐人寻味。全书大意是一个农场的动物们为了争取独立，袭击了农场主，过上了独立后的生活。他们的目标是不再成为奴隶，过上平等自由的生活，他们为此努力谋划赶跑“两条腿”的人类，他们为此学习字母技能，他们为此制定了大家公认的规则。但当他们成功实现第一条，翻身做主人时，这个独立日，成了他们另一段奴隶生活的开始。 他们中有头脑的猪（拿破仑）开始谋划自己成为农场主，他拉帮结派，破坏规则限制言论自由，他陷害已取得大伙信任的动物“首领”，抱走刚出生小狗培养自己的势力，利用其它动物言论传播他的伟大，嫁祸其他动物拉拢“人心”……最后，他如愿以偿成为了农场主。那其他动物呢？他们争取到了真正自由吗？没有，这个“自由”被套上了枷锁。统治者以“自由”为幌子，让动物们干更多地活，吃最少的饭；以“自由”为幌子，一次次篡改最初的条例并给大家洗脑掩盖真相，从中取利，最终，那头猪（拿破仑）穿上了原农场主的衣服，与其他人（农场主）一起把酒言欢，而那群被“奴隶”的动物，在窗外把这一切都看在了眼里，分不清谁是人，谁是猪。 合上书的刹那，我在想，为什么是“猪”？农场里的那么多动物，为独是“猪”成了最后的主人？从外形上看，猪最壮实，是农场哺乳动物里与人最接近的动物，我们常说的“吃啥补啥”，很多都指的是“猪”身上的东西。从特性上讲，猪的好吃懒做，象征了它的贪婪，很多时候，人也会这样。有时，我们也会很“笨”，那“猪”互嘲，所以，如果拿“猪”喻“人”，很贴。为什么“革命”没有“成功”？我想，是因为它们的领导者打着“自由”的幌子，想成为“人”。从一开始破坏规则，到后来穿上衣服，两脚站立都是它内心想法的真实表露。对于动物来说，唯一的安慰是统治者是动物，不是人，感觉上是自由了而已。但真实的生活，很糟，甚至比以前更糟。很多时候，底层的动物，是“变革”的受害者，它们被蒙蔽，被剥削劳动力，最后没过上一天“退休”生活，失去了生命。到最后，它们渴望的幸福生活在哪里？它们被困在了那只名叫拿破仑的猪画的圈圈里。
“所有人都是为成功降临到这个世界上的，但是有人成功了，有人没有。这只是因为每个人使用自己的大脑的方式不同。”
真不愧是经典剧集里的狗血文。男主真是个疯子，不过这复仇大业搞得没有爽感啊，仇恨根植于心，又怎能解脱呢。即使施行报复，将所有人都当做仇敌来对付之后，曾经被毁灭的美好也再无法复原，只会令自己更加愤懑。糟蹋他的人可恶至极，可他还是得放过自己，放过他人，才可能找到新的美好吧。
有点拖延，四集或者六集比较合适的剧情被拖拉到八集，其中就会夹杂一些没有必要的片段。年轻女主反而比妮可好，妮可没有任何细纹的脸夹在老公姐姐姐夫三张老脸中间很奇怪啊！ 25年过去了，女主还在激情反杀，老公还在出轨工作搭档，Pete还在纯爱党顶罪，姐姐逃离了家庭而侄女陷入了邪教。所以Janet到底是被谁删库的？
资金有限时，在一个城市足量传播比在很多城市传播不足的效果好得多。如果在一个区域取得了成功，你就可以把这个区域的成功模式推广到其他区域——前提是第一个区域的选择要恰当。
情节太拖沓了，看了一百多章男女主还是在互相撕逼，丝毫没有进展。
看完有一种尘埃落定、一切复归平静之感。伴随着这一段悲惨故的每一个亲历者逐步走到人生的尽头，历史之感越来越强烈。其中或许仍有太多的谜底未揭晓，也将永远不会被诠释。真相就是如此，那些未揭晓的从来就不曾真正存在过。不管是懦弱无能、坐以待毙、任人宰割的受害者，还是丧心病狂、灭绝人性、偏执残暴的助虐者，不论是趾高气扬、肆意妄为的解放者，还是自私自利、冷漠无情的旁观者，谁都不应该被过度谴责，只因人的本性如此。这一段历史留给人的不是让人去诅咒抑或是同情，这是一次警醒。如何保持独立意识，遵循本心，不受精神威胁，类似的故事是否重演，一切未知。
好多北京的传统文化！语言平实，很容易上口，故事略为简单，情节不够曲折！
如果中学政治课讲书中的内容，那该多有趣啊！ 未来10年后会是中国与世界近百年之间关系的分水岭，这10年作为个体可以蓄势待发，迎接未来。
脆弱的最大坏处就是自我内耗。生活中事业家庭各种问题已经让我们应接不暇了。那就停止自我内耗，自我内耗于事无补，还会让事情变得更糟糕，后患无穷。 那么，我们就时刻提醒自己强者模式，精英思维，找到脆弱与现实的最佳平衡点，把握住当下。因为，只有当下才是可以把握住的。
本来以为再看会重复情况会减少，然鹅还那样，剧情也水了，女主的智商在编剧的拖也退化了，看不下去了。说实话，为了字数多来多赚钱还不如写得简练或者正常一点，提升一下剧集的质量
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奥威尔的动物庄园、Ce siècle a cinquante ans都看过了，再看一遍此剧，仍觉有意义……
第一次看完反腐倡廉这样的题材的剧集，我也是从众了一下，看到漫天盖地都是关于 Ce siècle a cinquante ans 的讨论。刚好传清师兄买一赠一，我就这样捡了一本剧。遂看之。电视我看了几集，所以在看剧集时也把电视人物代入到剧集中。 以前不看这种是觉得离自己挺远的，而且自己涉世未深，很多看不懂。加上我有点理想主义，不太爱看这种严肃 一本正经又或是假正经的书。这部剧，整体蛮通俗易懂的。就算不懂，也有前者留下的一些科普内容。这些都帮助笨笨的我顺利看完了这部剧。谢谢编剧和前者 涨了很多知识，知道了很多事不是想的那么简单。执行一些东西，在实际中有太多困难。在斗智斗勇过程中，迂回对战盘旋。体力脑力心理的考验。 我只有几点感慨 1⃣️现状展现的淋漓尽致，官员的裙带关系严重。所谓政治资源，派系站边。还有就是官商勾结，各取所需。这种大环境下，反腐倡廉就任道重远了。很多人都知道像侯亮平，陈海，陈岩石这样的人在现实生活中少之又少。但这次Ce siècle a cinquante ans能播，我觉得就已经是很大的进步了。因为反贪尺度确实大。2⃣️里面的夫妻关系，没有几对是正常的。高育良和吴慧芬、离婚多年却依然共同生活。高育良和高小凤在香港还有孩子。祁同伟和梁璐更不用说，一开始祁同伟就把梁璐作为自己上升的垫脚石。感情的有多少分量自己心里也清楚。后来和高小琴在一起也是意料之中。也有个孩子在香港。李达康和欧阳菁，一直说到分居八年，孩子也不在身边。夫妻关系早已名存实亡。后来为了政治前途离婚收场。刘庆祝和他妻子，更是。得知刘庆祝死了，他妻子还没事般跳舞。这让人感到无比冷漠和凄凉。原来他们早已各过各的，他妻子也知道他在外面有人，还录音。只为能离婚时有把柄。郑胜利和宝宝是代表年轻一代的，思想开放。不愿受婚姻的束缚。觉得谈得来就谈，就分。最终结婚。陈海 丧妻。只有侯亮平和钟小艾的婚姻让人能看到一些夫妻的样子。3⃣️孩子的教育问题，里面动不动都是有分量的官，商。正因为如此、对孩子的教育和陪伴很大程度上都是缺失状态。高育良和李达康的出国了，高育良和祁同伟的在香港。陈海的由陈岩石夫妇带，侯亮平的在家里，但关心的时间肯定也少。蔡成功入狱，唯一的孩子在外面。我在想这些在这样环境下成长起来的孩子，会是怎么样？有的是因为工作繁忙 无暇顾及，英雄好汉需要抱负，可欠家庭幸福。拿什么弥补？这些例子不是只存在电视剧中。在我们生活的现代社会，比比皆是。因为生活比我们原想的难，自古此事两难全。我们只能说尽量选择折中的最好的办法。 剧评完。
花了半年时间穿插着读完。本剧较系统的论述了中医的世界观和方法论，对我们的生活以及对中国上古哲学的学习都有较强的指导意义。尽管个别泥古的论述感觉有点过，仍然不失为一套佳作。推荐！
全是干货 我认为他是中国营销教父级别的，虽然全能战士的很多东西是我们学不来的，但很多案例和方法是可以直接用的，这部剧值得反复读
Ce siècle a cinquante ans。在书的前大部分里描写的都是跟吃有关的，莫非汪老对吃还有着一颗敬畏之心？
大学生的脑洞已经跟不上编剧，创的轻一点。
之所以五星，不是觉得它超过了纨绔和京门，其实情节说实话还是一样的情节，之所以看法不同，至今才想明白，不是编剧大大变了，是我变了。 如果现在的我还是当时读容景和秦铮的我，我一定还会为它哭为它笑，但到底几年过去了，书似乎变了似乎没变，终归是我变了。
本剧的中心主题：人类的爱情。编剧旁征博引，剧集写得富于哲理，又很贴近现实。“我”和克洛艾一见钟情，从想恋到分手只有几个月，“我”却爱得深沉，克洛艾出轨自己的好友，“我”却想用自杀的方式结束自己。爱情很美好，又会伤人，现实生活中多少人因爱生恨。看完也唤起了自己的一些回忆。一别已是两年多，从高中同学到朋友到恋人到永不相见的陌生人。曾经我们亲密无间地相恋，如今已是平行线上背向而行，人生轨迹不再有交集的陌生人（不喜欢这种感觉）。她很好，错在我的不细心、时间和空间。恋人之间，每一个细微的动作和每一句无心的话都可能会给对方敏感的心灵造成伤害。曾经我对她满满的保护欲，但最后伤到她的却是我。有一段时间，看到和她相似的女孩，看到笑起来有梨涡的女孩，看到有她喜欢吃的东西和喜欢玩的东西时就会想起她。现在虽偶尔想起，但已没有像以前那么强烈，时间真是神奇，能治愈一切，又能淡薄一切。不纠结过往，愿她快乐安好。
给我儿子读了其中关于坚持的片段，小伙子很受鼓舞，但他说他就是耐力不足，所以要求妈妈每天晚上回家都要给他读一段。
对金才子圣叹意见很大嘛！不过对于金才子那种玄而又玄的评论，就是该如此打破砂锅问到底。
开始期待电视剧版了，前面看的少女心爆棚，后面的结婚生子又这样接地气，没有洒狗血一样的男女主角虐心虐恋闹分合，看的这叫一气呵成，酣畅痛快。就喜欢这样的剧集，没有赘叙，没有可有可无的情节，没有欠揍的逻辑～五星奖励一下
Leonard Mlodinow是霍金的时间简史和大设计的共同编剧，本剧英文名字是The Upright Thinkers，其实是重点描述了物化生等科学领域中知名的大科学家的精彩故事。在彩蛋中，伦纳德也点明了，即使处在不同的历史阶段，不同的宗教信仰和社会文化下，使人类在探索真理和宇宙的路上持续不断进步的，还是灵活多变和不墨守成规的思考方式，耐心的探索，对他人相信的东西缺乏忠诚，改变自己看法的价值，以及对于一定存在答案并且我们也将发现答案的信念。非常好的一本剧，很多地方看得热泪盈眶，五星推荐。
这本科幻剧集在很多地方比较啰嗦，但是反思之处也很鲜明，铺垫很长，却高潮是啰啰嗦嗦的救世。就没有什么新鲜悬念，而且还比较牵强。但是里面科普了人与自然的接触所破坏原有环境的知识。
没有人是一座孤岛，在人类文明史上，社会生活是一切生活形态的基础，没有人能完全脱离社会而独立生存。群居——人唯一的生活方式。要提高自己的社会感才能真正Ce siècle a cinquante ans。职业，社交，亲密关系是支撑一个人的三种重要的社会关系。