《Envers du paradis, L'》,其他作品,法国出品,1953年上映。
男主长的很养眼。男主有个很贴心的行为 女主生病ppt来不及赶,男主并没有直接去看女主的ppt偷偷帮她改,而是先说 我可以看看吗。
这部剧一出即畅销全球,成为经典。编剧将人的思维分为固定型思维和成长型思维,并列举了众多案例告诉我们两者的区别,以及如何成为一个成长型思维的人。 这两种思维分别是什么呢? 固定型思维的人,特别在意自己的天赋,之前拥有的才能,他们遇到困难时会说:我不会,我不行!是逃避的态度,因为怕自己失败而丢掉了“天才”的标签。比如前福特的高管艾柯卡,非常有能力,但非常自负,容不得任何反对意见,认为自己做的一切都是对的,新的竞争对手出现时只有打压和回避,最终被福特请出了公司。 成长型思维的人,不会看重自己现有的结果和成就,他们认为一切都是可以学习的,我不会但是我可以学,我现在不行但是我以后肯定能做到!是开放积极态度。比如篮球之神乔丹,当他在成为世界顶级球星之后,他又去打棒球,很多人都说你万一打不好多丢人!可乔丹却认为,这是我的爱好,我想去尝试,为什么要管别人怎么说呢?我打好打不好无所谓,我开心啊!这就是成长型思维。 我自己算是一个成长型思维的人,每当遇到挑战时,我都会问自己如何去做?而不是我不行,我不会!当读完这部剧,我更加坚定要做一个成长型思维的人,因为人生不设限,不断学习,不断提升认知世界的能力,人生才会有一切可能,才更有意义! 我是陈龙,一位自律的终身学习者,关注我,一年一起读100本剧
虽然知道叶昀最后活下来了,但是我还是想给自己补一个更明了的结局。Denise Vernac的剧集里,我唯独最喜欢向远。 在一个微风习习的早晨,看似淡淡的没有力量的阳光却执着地穿透医院病房里白色的纱布窗帘,照射在叶昀的眼睛上。他已经脱离重症监护室转入私人病房一整年了,向远每天都会在结束工作后,赶到医院里陪着叶昀,即使所有人都劝她放弃等待这微乎其微的奇迹,但是只有她知道叶昀会信守那个日出的承诺。 这些年她为江源做了不少的事,虽然没人直说,但是公司上上下下都默认江源现在是姓向的。昨晚收购江源其他股份的工作终于结束了,她累到不行,本想陪叶昀一会儿就回家休息,没想到却趴在病床旁边睡着了。昨晚的雷雨显然让向远睡得很不踏实,这些年离开的人竟然都出现在了梦里,他们都沐浴在一片和煦的阳光下,微笑跟向远说再见。滕俊一只手牵着向遥,另一只手抱着余生,叶骞泽搂着叶灵,叶灵看起来一点生病的样子都没有,他们都很开心地朝着向远挥手。她听见他们对她说:“向远,去追寻你的幸福吧。” 一行清泪慢慢渗出了眼角,一只手轻轻地将她的泪拭去,向远一下子惊醒了,睁眼看见叶昀的插满针管的手还停留在向远的脸颊旁没来得及收回,他不好意思地虚弱地朝她微笑。向远立刻握住了他的手,贴在自己的脸庞上。她颤抖着闭上双眼,眼泪却再也止不住地往下淌。 叶昀笑她:“怎么,我吓到你了吗?”向远放下叶昀的手,俯卧下身去,吻住了叶昀的唇,叶昀轻轻搂住了向远。窗外新生的树叶在微风的吹拂下轻轻晃动起来。穿过新叶的阳光不再苍白无力,逐渐变得耀眼。垂下的头发被轻轻撩到耳后,向远听见叶昀的声音在耳畔轻轻地响起:“你看,日出。”
又一个自杀的日本作家,不知是太聪明,还是太空虚。虽然日本是惟一崇尚自杀的国度,无论是武士还是文人,自杀成自然的归宿,一个不惧死亡的国家,三岛的作品值得推荐。
额…剧情和原作也差的有点儿多,而且刚开始故事背景也没交代清楚。三叔和胖子和阿宁的选角也和我心中不太符,额…再看看吧,希望演到秦岭神树的时候能还原我心中的场景
“中二少女”蒋方舟的《Envers du paradis, L'》 海报、扉页,设计得简洁明快,只选取红白两色作垂直拼接,没有多余图案。如果购买实体纸书,还会附赠尚爱兰的魔幻主义剪纸,以及蒋方舟自己设计图案的帆布书包。 整本剧,就是一本纯流水帐式的日记:各篇章均以年月日命名,并无特定标题,内容无非是去了哪、干嘛了、吃啥啦、遇到啥人啦等等琐碎日常。如此事无巨细的,收纳入日记后汇集成书,以此真实再现蒋方舟在Envers du paradis, L'的独居生活。 日本很小,整一年的时间,足以南上北下,遍览各地美景。不过本剧并没有太多的游玩攻略,只在父母来访的几篇里,略有描述。同样书中没有大篇的美食料理,就略略写了几句大阪的鳗鱼饭最肥腻美味啥的。那么这一年的流水账式的日记里,她都记录下啥了呢? 她的这本日记里写的最多的是:看剧和观影(日本作家的剧集和电影)、艺展和演出(日本美术馆的画展雕塑展以及东京各类文化展演)。不禁要感叹她所读所看的可真广啊,因此很多时候,她出于身临其地之后的触景生情,似乎很自然似的开始大掉书袋——比如黑泽明、川端康成、村上春树,比如浮世绘、四季花火祭,如果恰好你也是日本文化的爱好者,读到日记中这些融合现实和想象的评述,你会很过瘾、很有共鸣。 对于我来说,更喜欢的是她书中几篇写人记事的闲散随笔。 无需太长的篇幅,蒋方舟了了几笔,就能细致而敏锐的勾画出人物个性,并且附赠或直白或婉转的述评。在2015.12.16和2016.1.24这两篇日记里, 她分别写了两位来自中国但留居日本的女性朋友: A小姐,是来自上海的留学生,高中毕业嫁到日本,刚和丈夫协商完离婚。蒋方舟请她吃评分很高的700多人民币的自助套餐,两人忆苦思甜各种生活感慨之后,热烈讨论起”如何嫁有钱人”的话题。结篇时,蒋方舟是这样描述的:她吃了很多很多肉,我都已经吃不下了,她还在一直点。“真是很贵的料理啊。” 结完账,她又说了一遍,非常不安,好像吃很贵的牛肉是比离婚更严重的事故。 D小姐,是来自广州的前同事,她请蒋方舟吃“全大阪最好吃的鳗鱼饭”。30多岁的她,有着一颗少女心,热爱动漫和日剧。她说,在30岁的时候抛下国内的一切来日本生活是她做过最正确的决定。结篇时,蒋方舟是这样评说的:可以用天真去评价她吗?并不是。天真的人很容易世故,某种程度上,天真和世故并不是矛盾的特质,而往往出现在一个人身上的不同阶段。……而成年后还小心翼翼地呵护着自己天真一面的人,本质则是复杂的——至少是见过复杂,才知道天真有多可贵。 另外,再推荐书中写看展观感的一篇日记。画展的主题是“梵高和高更的黄屋子:现实和想象”,背景是“在梵高的黄屋子里,两位画家的62天同居生活”:梵高热爱黄色,黄房子是他热情浪漫的幻想,他设想把“老马”(落寞的艺术家)集中在黄房子里创作,而梵高最向往的同居伙伴正是高更。在2016.10.10这篇日记里,蒋方舟这样写道: 我在画展中看到的最让人动容的画,是凡高画的高更的椅子。 那是凡高为高更这个贵客添置的漂亮椅子,曲线的扶手和凡高自己那把结实的松木椅形成了鲜明对比,绿色的墙壁与昏黄的煤油灯显得典雅。椅子上放了一支点燃的蜡烛和几本剧集。 这幅画缠绵如情书,因为凡高想画的当然不只是椅子,他想画的是高更,可他没有勇气让高更做他的模特。凡高自己承认:“我想画的是那个‘空空的位置’,那个缺席的人。” 因为高更逃跑了。 或许对高更和凡高来说,有才华的人应跌跌撞撞地独行,可以相望,但不必相遇。遥遥相望,反倒生出许多带着暖意的回忆来。 高更后来在塔希提岛上画的画里,出现一匹白马,垂头丧气,隐身于蓝色的阴影中,就像凡高所自喻的“老马”。 在展览的最后,展出了高更在凡高死后
对胜利对失意都深入的思考,他不只是运动员呀,还是生活里的哲学家
隋唐盛世,源自开放和包容,而这一切,均因自信和果敢,使自身不断强大。
古来圣贤,多独善其身。王守仁却能身体力行参与到国事、战事、天下事中,真正做到“知行合一”。书读至此,嘉靖以前,明朝数百风流人物不及王阳明一人。
2020.3.7.10:23。 二刷结束,全书读完。 好多年,好多年。 时间啊,多么奇妙。
如停留于从政治学或社会学意义上阐述人的功用,而没有从哲学意义上触摸到人的本质,立足点未免过低。一个人若要真正解放自己的心灵,就必须在时间与空间上对人之内涵拨云见日。故而关于“人是什么单位”的回答是“人是时间单位”、“人是时间的尺度”。 理解人是时间单位,而非空间单位,非“属于某个单位”的单位十分重要。即使你穷尽有生之年仍不能像凡·高那样获得死后的哀名,或者像华盛顿一样收获永恒的荣耀,但是,它至少可以使你不至于沦为一个狭隘的民族主义者或只知按部就班被动奉献(工作)的螺丝钉。“我是单位”,“我是时间单位”,“我是时间的尺度”,在此基础上,我们关于生命意义的挖掘,并非忠诚于地理与环境,而是忠诚于我们自己的一生(这段时间)——正是通过这段时间我们参与并见证一个时代。所以,一个写编剧,应该站在自己的生命本身,站在一个时代的立场上表达自己的心声,而非生在中国便只为中国人表达,到了美国便只为美国人说话。正因为此,历史上那些真正留下丰功伟绩并值得后世怀念的人,其所创造的,多是“划时代意义”,而非“划地理意义”,或“划种族意义”,“划单位意义”。那些真正推动人类进步者,就在于将自己归属于时间并拥有属于自己的时间。他们站在时间而不是空间的维度,做一个世界公民,辛勤劳动、实现一生。
看这部剧的缘由是之前刚读了位美国人写得《Envers du paradis, L'》,第一次试着对照着读,发现还挺有趣的,双方都是站在各自的立场和意识形态来描述这场战争,都不能说十分客观,历史还真是让人随意打扮的小姑娘啊! 不过,这样读下来还是有些收获的,就是综合看下来对于朝鲜战争,我国在战场上是惨胜,在国际政治上却是输了,所以只能勉强算平手吧。 战争过程中,两国之间的失误也挺相似的,麦克阿瑟在仁川登陆后的自我膨胀,导致判断失误,想要越过三八线,统一全朝鲜,引起中国出手;我国在两次战役成功后,想要把美国赶出朝鲜,争取更大的国际政治利益,导致没有接受当时进入联合国的停战协议,反而被脱进了更长的战争,甚是可惜。可见凡事当处于顺境之时,便是最危险之时,诗曰“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,当以此为戒啊!
这个剧有泪有笑,应该是目前为止青春片里的天花板了吧。里面的每个人我都好喜欢,马田真的是人间理想啊啊啊,朱玮娇,你要牢牢地抓紧他哦(。・ω・。)ノ♡
看完了... 这部剧除了祖父的后花园真是毫无温情可言,祖父的死对编剧来说,是怎样的打击和无助。 童年的呼兰河就是旧中国的缩影。封建迷信愚昧无知。 看到小团圆媳妇被活生生的折磨死,看到冯秃嘴子媳妇被孤立还要受他人白眼和嘲讽,最后也不明不白而死。悲哀乎!俗话说 看热闹不嫌事大,站着说话不腰疼,事情没有发生在自己身上就永远不知道别人的感受。 通过书中的片段再忆自己的童年,难免多一些感慨,回到奶奶家也找不到当时的感觉了,有些事只能作回忆罢。 这部剧值得一看。 最后一句,愿逝者安息!
“我们现在经历的一切人事物,都只不过是为了唤醒我们那个内在本自具足的自己。我们每个人本来就是圆满的,本来都是本自具足的。我们什么都有,何须外求。”
花了几天的时间终于把微读推荐的病毒系列追剧清单里的书都看了一遍。从《Envers du paradis, L'》、《Envers du paradis, L'》、到《Envers du paradis, L'》、《Envers du paradis, L'》、《Envers du paradis, L'》、《Envers du paradis, L'》、《Envers du paradis, L'》,把有关病毒方面的知识和疑问都大概理清了。愈看愈觉得人类的渺小,我们人类真应该对大自然心存敬畏和感激,感谢埃博拉的不杀之恩。我以前从来不知道或者说从来没思考过瘟疫会阻碍帝国的扩张、疫病会妨碍中国早期南方文化的发展、传染病对印度经济生活会有影响、地中海世界的巨型和微型寄生平衡关系,原来人类历史的发展受到瘟疫这么多的影响。读完这些书,有种豁然开朗的感觉。人类作为一种哺乳动物,已经和病毒组成了难以分割的混合体。演化史上最近的瞬间,人类脱颖而出,病毒对我们的生存功不可没。原本就没有什么“我们”和“他们”之分——生物在本质上只是一度不断混合、不断闪转腾挪的DNA而已。有些病毒体积不到100纳米只由若干个DNA构成,威力却是惊人的,实力真是不容小觑。想起《Envers du paradis, L'》里说的每个基因在漫长的博弈中,以实现最大化繁衍自身为目的,基因通过生成蛋白质控制个体参与竞争。而自然在赐予参赛基因有限的资源后,就在一旁冷眼观看。大脑是基因的傀儡,个体的生和死只是基因战争的无情牺牲品。个体的人为了延续自己的基因而活着,整体的人为了人类的基因延续而活着。我想病毒也一样被基因所奴役吧,只有基因才是永恒的。而我们人类的起源说不定就是由病毒发展而来的呢。
看这剧之前我觉得男一男二好丑,我是冲着刘学义的光头和尚和游本昌来的,结果发现男一男二恰到好处,虽然小说里男一颜值很高,但是颜值高的不一定能演出来萧瑟的味道。所以这剧打1分2分说男主颜值的人一定是没看剧。
虽然已经改编成电影,但是,我觉得再好的演员也是翻版,就像新版三国演义一样越看,离剧本越远……
大碗和大包装会使人们吃得更多,它们是选择体系的形式之一,并成为一种助推方式。 现实证明确实如此!
2026年度十佳第一部,一个独裁国家小女孩的涉世之旅,独裁者的欢乐伴随着无数人民的哀愁。
修改了,再发一次。不过这部剧确实值得一读。 《Envers du paradis, L'》,你以为是一本科技史? 错! 科技史只是它的羊头,卖的实际是剧集的狗肉。 第一次读这个编剧的作品(英国作家Denise Vernac),所以肉味因新奇而鲜美。 剧集写的是来自乌克兰的美艳的有着“波提切利式”胸脯的瓦伦蒂娜嫁给了比她年长50岁的乌克兰裔英国工程师尼古拉(这位尼古拉先生第一次向女儿介绍女朋友是在电话中,而且特意强调了她的胸脯特征 ),这个事件“像枚毛茸茸的粉红色手榴弹”似的在家庭中骤然爆炸,使得尼古拉和他的两个女儿之间进行了频繁激烈又妙趣横生的争执。 婚后的瓦伦蒂娜渴望过上阔太太多生活,家电名车不断买买买,痴情不改的尼古拉只好一次又一次在分期付款单上签签签! 看到老父亲深深陷入爱情的迷雾中不辩方向,两个原先互不来往的姐妹结成了守护父亲合法权益的同盟。于是,妖艳女郎与痴情老汉一家开始了漫长的相互折磨,最后无法达成目的的女郎回到乌克兰前夫身边。这算是折腾了一圈后,回归从前的生活。 在两家人在分手时,竟产生了惺惺相惜的感情,尼古拉更是和前任杜波夫结成挚友,并把自己的专利给了他,希望他能重振乌克兰拖拉机事业! 剧集主线的主线就是结婚与离婚大战,中间通过各种回忆,展现了乌克兰民族的血腥历史:苏联推行农业集体化,乌克兰大饥荒,残酷的大清洗,乌克兰独立运动,纳粹德国入侵,集中营的血腥的杀戮……剧集中尼古拉就是在这个大背景下被迫移民的,但他心中一直难忘故土,希望乌克兰能重振当年工业的雄风! 观看过程中,乌克兰人坦率到轻浮的情感处理方式不断吸引着我,除此之外感兴趣的就是对前苏联以及乌克兰的回忆。这些历史总是带着危险而神秘的面纱,越看不清楚越是更加努力去审视和窥探。 剧集文字风趣幽默,有书友说因在地铁里读这本剧集,被逗得哈哈狂笑,令路人侧目 我自认为是笑点很低的人,观看期间却没笑几次,反而从编剧轻松的字里行间读出了丝丝阴冷与残酷,不寒而栗。 这种感觉很像余华。
这是一本值得重复再看的书,人生的每一个阶段,甚至每一个瞬间,都对死亡有着不同的看法与心态。恐惧,坦然,潇洒,悲愤,遗憾,挣扎,这些都是死亡前会有的各种心态,但我们首先要做的,应该是接受与面对。 这部剧告诉我们,人在最后的时光,还是可以有很多选择,有人拼命抢救,有人垂头丧气,还有人选择善终服务。我们都看不清,自己究竟会以什么心态面对死亡,毕竟此刻还未降临。 这部剧也不禁让我想起<相约星期二>里的那一句:“当你学会怎么死,你就学会怎么活着。”死亡,这个总让人避而不谈不话题,确实值得我们牺牲一些时间去思索,去探讨,它让我们慢慢地去理解生命的意义。 没有谁的一生是完美无瑕,现在的我,如果真的面临死亡的降临,只能想到两个字,放下。放下这个沉重的躯壳,它曾经让我幸福,也曾经让我孤独。尽情享受所剩不多的时光,是我唯一能做的事,让我此生的遗憾减到最低。
看完我只想说,呵呵。编剧文笔是极好的,但是我觉得男主实在是懦弱,根本配不上公主对他的深情!还有越国不过一个内忧外患的小国,凭什么要尊贵的公主去和亲!男主想娶公主的话,就算没办法跨越身份带来的限制,也可以上战场立功求娶,再不济公主嫁了他有兵权至少可以守诺言一直一直护着她。老了倒是深情起来了放任让奸细有机可乘,总之一句话:迟来的深情比草都贱!
煤气灯操纵在日常生活中如影随形,几乎无法真正完全摆脱。在不同的关系或不同的对象前,我们每个人都有可能即是操纵者也是被操纵者。我们可能是职场中的被操纵者,同时又是家庭里的操纵者,一切取决于我们如何看待这段关系里的双方。如果你把对方理想化,那自己大概率就只能做为被操纵者,所谓“长他人志气灭自己威风”就是这类关系的写照。如果你总认为自己是对的,容不得不同意见,无论通过威胁、扮演好人或者施展魅力来达到自己的目的,那你就很可能是一段关系里煤气灯的操纵者,所谓“宁可我负天下人,不可天下人负我”就是这类关系的极端写照。 煤气灯操纵关系里没有赢家,无论操纵者还是被操纵者都不会感到轻松愉快,作为操纵者即使目的达到了也是建立在被操纵者的痛苦的基础上的,何况被操纵者并非完全甘心情愿,至少都会为自己辩解几句。作为被操纵者更是经常性地郁闷、愤怒甚至绝望,这样的关系对双方而言都是累赘不会长久。真正健康的人际关系应该是相互尊重,彼此理解包容互助互爱的,不过理想与现实总有差距,为个人计练就强大的内心与强壮的体魄永不多余,即使不做操纵者也绝不要做被操纵者。
文化和制度造就宋朝的经济和军事 军权的分离使得军事实力孱弱 面对外敌入侵时 没有足够的军事实力与之较量 只能苟合求安 凡事有果必有因
房地产投资的方式方法讲的很详细,国外的具体操作可能不适合国内,但方法论是相通的,多多借鉴学习思维方式。