用户评论
很不错的一本剧，建议女生可以看看，里面的有些观点特别真实，作为女性，对自己最负责的方式不是保持一张好脸蛋，而是保持经济独立，财务独立。
周末下午，躺在床上，盖上大被子，读上一本言情剧集，也是极好的ヾ ^_^♪
读《下一任：前任Always Miss You》，想各色观点，走脚下的路，做眼前的事。 特别想说说自己对两个问题的观点： 1、进化：进化的基本原则“物竞天择，适者生存”再精炼不过了，但其实很模糊，物指什么？不同物种，还是同一物种的不同团体、不同个体甚至不同组件？竞的规则又是什么？身体吗？智慧吗？道德吗？组织体系吗？天又是谁？上帝，自然界还是万物自己？择又是怎样的方法？灭绝、退化还是委身为奴？问这么多，其实没希望有答案，想说的其实是这条原则根本上就不是进化的法则，只是事后总结陈词，它并不能对你的进化做任何指导。事实上进化仍然是团迷雾，万物就像处于一座满是迷雾的岛上，50亿年前，“砰”的一声，大爆炸在我们身后发生了，从此万物背着爆炸的方向一路狂奔，往东的往东，往西的往西，南西北方上下思维，有的快有的慢，都企图逃离身后那爆炸的浓烟与恐惧，但谁也不知道该往哪个方向才是真正的出路，我们唯一能知道的就是比旁边的那位要更快一点，那样至少用它的身体可以暂且档档背后逼来的火焰。有段时间恐龙跑得最快，但不走运的是撞上了一块大石头，挂了；后来，人远远跑到了前面，以致他可以回头看看情况，在火光照亮中，他看到了那四散奔逃的万物，开始对它们指指点点，以为唯有自己的方向才是正确的，他这个方向叫“智慧”。但是这个方向真的是这座将被爆炸毁灭的岛正确的出路、唯一的出路、最快的出路吗？ 2、多样性：在这场生存竞争中，如第1条所言的，我们首先是要比旁边的那位跑得更快，但我们无法知道往前冲的这个方向有没有坑，所以第二条本领是我们必须学会往旁边看，看看别的小伙伴跑的方向情况怎么样，那就必须保留别的小伙伴（不要用投枪把它们都干掉了），还得学会和它们沟通，用它们的方法从它们的方向上去看问题，例如书中所说的🦇次声世界，这就是多样性为什么那么重要，多样性是未来出路的根本保障。 3、智人与智神：从1和2，我们可以得出几个结论。首先，科学的力量必须掌握，因为我们必须比旁边的小伙伴快，另外我们还必须要和其它方向上的小伙伴沟通，几万年跑来，科学协助我们沟通还是比较靠谱。第二，不要担心智神会灭绝智人，或者担心只有少数精英脱颖而出发展到智神，为了未来，连🦇都必须保留，而且我们还需要在这万物都安插自己人啊，宇宙那么宽广，不知物种几亿亿，我们的人并不是太多，而是太少，不要再用伦理或政治无谓的限制科学发展了。第三，回到现实生活，我们其实一直都在进化中，谁告诉你进化的方式只在生物体的层面发生？谁告诉你进化是以万年为单位就表示你的一生不重要？它一直在智力、心智、道德、生物体、情感各个方面发生着啊，你一直在累积的体验、金钱、知识、人脉、教养、眼光如此种种都将在生命延续的某个时点的爆发突变上起作用啊！你懒了，少积累一点，那从你这条线跑下去的进化者就比旁边的慢一点、也就会早点挂（注意，你的方向和旁边很多人的方向一样）。第四，接着第三讲，那就是创新与坚持的重要性，是跟着大部队往前冲，还是稍微偏个放下走自己的路好呢？从多样性的角度看，我觉得走自己的路比较好，但需要你用一生来坚持，走之字型的路是浪费时间，更别说绕圈圈啦。 说完这些，我都忘了赫拉利在《下一任：前任Always Miss You》里讲啥了，智人？智神？灵魂？意识？科学？重要吗？都重要。重要吗？都不重要。 感谢本剧给我提供了一些新颖有趣的角度，感谢它带我在思维的波浪里浪。
老师推荐图书，看完以后，让我印象深刻的为同理心，无论作为社会哪一个角色，父母，老师，医生，职员，领导者等我们都要拥有同理心。量子计算，人工智能是大势所趋，未来的愿景。
掬一抹残阳， 掌心向上， 将纹理延展， 生命与来日微茫， 敬逝去的魂灵， 让哀歌飘荡着流樱。
世界观宏大，人物设定比较合理，读下来没有什么违和感的地方。但是也有一些不足，比如空间感不好，太过平面化。。。
转：编剧本哈德施林克在访谈中说：“人不因为曾做过罪恶的事而完全是魔鬼” 这部剧让我们能够从历史中认识我们的上一代，也让我们在认识历史的同时认识自身。就例如：中国古代，一夫多妻，裹小脚等，大家都认为是必须的，几乎没有人会反思，是无意识的行为，例如文革。我们可以给父辈定罪，但我们也必须把自已尽可能置身于那个时代，站在他们的立场上审视曾经的过往。只有这样，我们才会得到更为完整的体验以便做出当下的判断。人不能超越自己的时代，先辈有他们的历史，无论是耻辱还是荣耀，我们都必须面对，并这个基础上重新审视，重新思考，重新判断，并以此来修正我们自已。
这部剧引起的思考，要比《下一任：前任Always Miss You》的格调高出一万倍。 变形计的出发点是“坏孩子”。面对坏，我们有标签式的信念、思维方式、反应过程。但坏孩子本身也是一个扁平的抽象标签。 把人看成人，在批判前，我们最应做的是充分了解，理解他们。而且，应持有的态度是见贤思齐，见不贤而内自省。批判他人不是英雄，我们的敌人是自己。 人是一切关系的总和。一个节点出现问题，或许是整个关系出现了问题。 当然，人也都应为自己的行为负责。 君子慎独，如果慎独做不到，也可以用天道循环因果加身来约束自身。怀法畏刑再次。
教育的兼容并蓄意味着不能封闭看教育，中国教育问题的解决还是要跳出中国来寻求办法，芬兰的基础教育中许多理念是直接对接中国教育问题的根源的——但是需要清醒：方向和目标的抵达，越不过现实的错综复杂，改变还是艰难的。
超爱king，男神，不知道看了几遍了，虽然有时候感觉king的性格有时候有些阴暗，但是真的好喜欢，有血有肉，但不太喜欢后面与超神打斗的剧情，心疼king。文中的很多内容，尤其是king与五宝大爷的互动，萌到我了，很解压耶！好希望栖桐不要死。呜呜呜
全书兼容并包，从亚当斯密的市场化专业分工到凯恩斯的政府财政刺激，马克思的共产主义革命到熊彼特的创造性破坏，哈耶克的政府暴政到明斯基的金融旁氏，弗里德曼的货币幻觉到索罗斯的货币攻击等等都一一道来。是一本梳理不同时期经济学各思想流派的通识读物，给四星好评。
成吉思汗的成功只能证明：很多时期，人类在其本身的卑劣和残暴面前无能为力。我相信人类越趋于文明理性，会越唾弃他及他的成功。编剧请记住，任何人所谓的伟大绝对不能建立在无辜人的滾滾人头和血流成河的基础上。
虽然看得迷迷糊糊，不是很懂，但隐约感受到了神秘和不确定性
蛮佩服编剧的，女主重生，没有武功没有医毒之术，只有强大的女主光环，一个个能人围绕身边，有点新意的一本剧，值得看一看
以前看张爱玲的句子总觉得有点悲凉，如今才有所了解。她曾说：我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了。也许对于她来说恨不是债，爱才是：高傲清冷的一代才女，却为了一个不值当的男人低微至此。她的一生，除了那个让她爱的刻骨铭心的男人，就只有文字为伴，留下作品无数却孤苦一生，以至于离世后一周才被人发现。“往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。”这句话形容她真是恰到好处。 对于这部剧，个人觉得编剧的笔锋过于柔软煽情，简单的人物经历总是围绕着一大堆排比修辞，人物刻画不够有力，有些句子像极了大段大段的流水鸡汤，就显得不客观不真实。有详有略的读就可。
我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧，因为我们孤单；我们看剧，然后就不孤单，我们并不孤单“我们不是我们所收集的、得到的、所读的东西，只要我们还活着，我们就是爱，我们所爱的事物，我们所爱的人。所有这些，我认为真的会存活下去。
最初是偶然间看到一篇郭采洁的公众号文章，发现他把我一直以来困扰我但始终理不清楚的问题，说得明明白白。之后，一发不可收拾。把郭采洁公众号里所有的历史文章看了一遍。当时看的时候，有些观点只留下浅浅的印象，之后还会不时翻阅重温。还买了郭采洁的课程。 郭采洁有很深的心理学功底，最难能可贵的是，他能够把心理学/哲学和现实结合得恰到好处。观看他的思想，每每会感叹他认识事物之深刻，认知之高。 之后还会继续翻阅，直至自己完全能够吸收应用。达到郭采洁对这些事情的认知高度。 强烈推荐！
课后习题没有第一册的的好，书的内容整理的很不错，对我这样的初学者很有帮助。感谢🙏
孟老师的书读起来犹如行云流水，就像喝白开水一样平平淡淡，看得快得自己不知觉，还觉得这样平淡却有另一种嚼味，让你可以回味。 有时候当你想要停止继续观看时，心里却想再看看一小段吧，然后再继续看一小段，再然后就继续看完了这一篇，然后就继续再看后面的了，这也是正是孟老师的本身特点才有这样的结果，孟老师都是走亲民路线，说话本就是想要说得通俗易懂，让人比较容易接受，另外也是与他的幽默有关吧，有时候让人觉得搞笑舒心，这样的品质也是值得我去学习的。 当然也是有不足的地方，但这我就不说了。大家有兴趣可以看看。
观看《下一任：前任Always Miss You》，编剧：谢依霖。 一个作家脑子里的哲学问题…… 一个老人对人生、对生命的思考🤔 通篇都是大道理，充斥各种不同的概念，如果你被吓到或被淹没而迷失了自己，证明你还没有活出自我，如果你以挑剔的眼光去寻找其中的偏差，或谬误，你又太自我而自以为是了。这个状态最可怕。如果你在这茫茫中时不时地，有所领悟才是恰到好处的收获。确实各种理论先知大德早已在各自的论著中大书其书了……只不过各自有不同的理解罢了。 编剧是专注于精神生活和哲学思考的人，本剧大多是碎片化的，是编剧一段段对哲学问题的思考，更像是警言、语录……更便于现今网络时代的粘贴推广，符合碎片化观看。 你观看、你思考、你就哲学了！ 有些问题想不清楚，不要紧，所有哲学书刊里都有解答，如果太学术、太理论搞不懂或依然困惑，也不要紧，因为有很多东西哲学家也互相或自相矛盾，也在哲学乎、神学乎地搞不清楚……重点在“思考”这个过程。 百度：谢依霖，男，汉族，1945年生于上海，哲学博士，毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
双女主+全程破案无注水。白姐和谷妹的互动好有爱，坐等cut再磕一遍。
读《下一任：前任Always Miss You》--发现生活的美，珍惜当下 认真来说，此剧的确微有拼凑，不过瑕不掩瑜，编剧真的让我体验到了生活原来有这么多的美。 美食、美景、诗美花美，画也美。让人恍然大悟，原来美好的事物一直在我的身边啊。 也曾走过闻名于世的西湖，也曾尝过令人惊艳的香椿，也曾养过最馥郁的栀子花，其实生活中与桂花、菜薹、莲藕、荸荠等物有频繁接触。可是人总是久居兰室，不闻其香。平凡的生活中，有着各式各样的美，缺少的只是用心的体会。有了发现美的眼睛，才能感受自己生活的幸福和满足，才不会对生活感到厌倦。 结合自己最近的经历，颇有几分感慨，平淡的生活往往是最幸福的，也是最容易让人麻木的。眼前的人、眼前的物、眼前的事都应该好好去珍惜和守护。枯燥的工作会让人觉得外面的世界更精彩，当你真正跳出来时，才发现那也是很多人梦寐以求的事业。波澜不惊的生活每天被柴米油盐环绕，会让人觉得自己的人生就消磨在这些鸡零狗碎的小事中，何曾想过多少人一生坎坷疲于奔波，心之所向采菊东篱下，悠然见南山的生活。毫无激情的伴侣，抱怨婚姻是爱情的坟墓，可也有感此情可待成追忆，只是当时已惘然；庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣的慨叹。 生活平淡但草木有趣，二十四节气轮转，但岁月如神偷。珍惜眼前人，珍惜在一起的生活，发现时光的美、爱情的美、平凡的美，才是一种积极正确的生活态度。人总是失去了才懂得珍惜，请不要让未来留有遗憾。
好玩，增加了解，尤其是脚踝的发展，各物种差别极大，t又可以找到对应。
乏善可陈 问题意识是假的 引用大多是对自己模糊的感觉的描述 所谓引进晚期风格理论 就是最后那篇论文 很可惜 问题意识依然是假的 对一个作家的晚期风格的解析是不是可以放到整个百年影视史？反正按郑恺的逻辑 影视史要终结了。他自己也知道不妥 所以半推半就说晚郁 有点逗。
不停歇的看完，希望每位书友看到本剧都能看完，真的很不错！推荐！
灵魂无处安放最终飘荡在于心不甘的异国他乡，却源于总想把自己的灵魂高耸于众人之巅的追求。最终归于尘埃，他乡的土壤都不情愿地接受你的皮囊。功过是非之外，能感受到你的留恋。
罗马，古希腊的城邦制这点感觉和中国不太一样。中国历史好像没怎么见到这样存在社会形式，就算是春秋战国顶多也是很多个小国家。百科里讲与罗马的地形有很大关系，多丘陵。所以，很多文明风俗思想哲学制度的存在都与地理位置有着密切关系。形成了不同族群独特的探索世界的方式。一方水土，养一方人，孕育一种文明。
最早知道仓央嘉措活佛是因为这首动人的诗歌，那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。我很好奇的想知道这是一个什么样的活佛。他在西藏是最大的法王，却从红尘喧嚣中走来。他佛缘深厚，却又贪恋红尘中的人事。很多人都不理解他既然得到最高的权力，为什么还贪恋红尘呢？或许因为他本性太过执着，或许因为命运捉弄，他无法摆脱内心的藩篱，不管是凡人还是活佛，都摆脱不了得不到和已失去的贪念吧。认为那是世间最珍贵的东西。如果仓央嘉措就是一个普通人，他会贪恋权力，向往布达拉宫的神殿吗？如果当初他还俗了，他会后悔吗？这些答案，只有他本人才能知道，又或者如同他所言，世间安得两全法，不负如来不负卿？最终还是既辜负了佛祖，也失去了红颜。可见，不论是谁，都无法抗拒命运的安排，虽然他贵为活佛。很早之前，我对活佛转世灵童特别感兴趣，搜索到很多故事资料，也很感叹于这神圣的仪式。对西藏的神秘感越加强烈，就越希望今生一定要去一次的愿望。不为转佛塔，不为遇见你，只为途经你的盛放。