用户评论
故事梗概 书中的订制度假之旅，人不是父母生的，而是被培育出来的，人们没有照顾老人的烦恼，也没有婚姻的束缚，甚至不会变老，人们在六十岁的时候还像孩子一样青春靓丽。 人们在几岁的时候就开始接受姓教育（故意的错别字），成人以后任意和别人交往，不用只有固定的恋人。 实验室里会给不同的孩子不同的睡眠教育，让他们爱上自己成人后的身份地位，而如果人们在生活中遇到了不开心的事情，就可以食用一种叫做“嗦麻”的药物，吃了嗦麻之后人们就会忘记烦恼，对这种生活产生反抗思想的人，则会被放到一个岛上。 美丽的新世界里，人们不再有烦恼，一切幸福都被安排好。 每个人都很幸福，可是每个人都没有自由，可怕的是，人们也不再想要拥有自由。  两本剧，一种担忧 《订制度假之旅》和《订制度假之旅》几乎体现了两个编剧殊途同归的担忧，将会有统治者完全控制我们的思想和行动，我们要做的事情都是被规划好的，甚至于生活在其中的我们也不再有自己的思想，我们只听从指挥。 两本剧里面的社会都会帮你过滤，把那些有可能会让你产生异端思想的东西封禁。 差别是《订制度假之旅》中充满了黑暗和压抑，统治者让你压抑自己的欲望，不可以有爱情。 《订制度假之旅》中充满了祥和快乐，你可以和任何人愉快地恋爱，你可以在任何想要休息的时候就过个假期。 最大的差别应该是，如果有人把你从《订制度假之旅》的世界里解救出来，你可能会觉得幸运，但是如果有人把你从《订制度假之旅》解救出来，你可能根本不想出来，因为出来了之后你会有烦恼，你会有生活的责任与负担，但是订制度假之旅里，任何烦恼都没有，即使有烦恼，那里有一种药物让你瞬间忘记烦恼。  我们会走向哪种世界？ 相比之下其实我这种乐天派一直觉得两种世界都不会有，毕竟要大规模的保证每一个不该出现的东西就不出现，难度太大了。只要这种统治一出纰漏，就会出现反叛者，有反叛者，那么书中的社会就不会有。 而这本《订制度假之旅》的编剧其实也在给人传递一种“自由主义万岁”的假象，即：只要是我自己选择的，哪怕是痛苦也是好的。编剧觉得那个“把有反叛思想的人都流放去的冰岛”将会无比有趣，其实我觉得并不一定多有趣，那里一定打架打到停不下来......而一旦那个世界不停地打，就一定开始有人期待安宁，于是有人来说我会让你们自由而又安宁，于是乎统治者又来了。 是的我是这么认为的，世界会在一个相对民主或者相对独裁的世界不断摇摆，不会太左也不会太右，就像钟摆。 这一点《订制度假之旅》和《订制度假之旅》有说过类似的观点。  为什么不能左也不能右 其实也确实没有绝对的民主，什么事情都自己决定也不一定是好事。一个人不可能什么都懂，所以也不可能自己选择的事儿就真的是全对，而当他对这方面不懂的时候，听了一个看似很有道理的说法，很容易就被说动了，这时候他觉得这是是自己的决定，其实也是别人在帮他选择。 而另一种独裁，好不好相信你也懂的~ 所以最好的状态，就是你依然有牵绊也有责任，但是努努力就能在这种牵绊中最大程度的，过自己喜欢的日子。莎士比亚的悲剧和巴尔扎克的剧集看着虽然想哭，但是那痛苦中却有一种类似于幸福的满足感。 也许我终身追求的不是空虚的幸福，而是这种真真实实的满足感。
仕宦当作执金吾，娶妻当为阴丽华。 光武帝刘秀不愧是毛主席最喜欢的一位帝王。年少的他书生意气 ，天子门生。昆阳十三骑横槊天下惊世骇俗，从而声名鹊起。对朋友肝胆相照，为爱情奋不顾身，德才兼备勇者无畏心胸宽阔有情有义的人是无敌的，人心所向所向披靡。
说说最后一篇《订制度假之旅》， 以前也看过一个类似的故事，不过结局是两位老人各回各处，在昏暗的小屋里互诉衷肠，泪湿衣襟，却不得不回归各自家庭，难说悲喜。 时间是最好的良药，在一日一日的伤心中终可以忘掉过去继续前行，但时间也是最不讲信用的混蛋，任你如何努力，也挣脱不掉回忆的枷锁，最后的幸与不幸，就看当事人是服了良药还是戴了枷锁。 这样真挚的爱情不多，以前不多，现在更不会多，社会浮华，人心繁杂，我们宁愿用“下一个更乖”安慰自己也不愿做无谓的等待，是我们不专一了吗，也许不全是，是时代变了，人如车马，以前是马车行驶缓慢，现在是飞机高铁，人类乘着高速前行的交通工具，心也飞驰起来。 这篇《订制度假之旅》，我愿相信如一位读者说的那样 —— 白老用这样一个幸福结局作为这部剧的结尾，隐喻了最终的美好治愈了他。而现实中的“等”，却总是春雨绵绵不绝休，永远留在“订制度假之旅”。
可怕的人生 人生就像一盒巧克力，你永远不知道会尝到哪种滋味。——阿甘正传 这是一首兄弟情谊的赞美诗； 这是一场探寻生命意义的奥德赛 ； 这是一部女性作家视角下男人间亲情、友情、爱情的图景。 四个相识于大学的好友毕业闯荡纽约，共同经历的三十年。 亲情 威廉 他觉得，亲子关系就像任何人际关系：你要时时修剪、奉献、保持警觉，如果双方都不想付出努力，那怎么会不枯萎呢？ 对于威廉来说，亲情是似有似无的存在。 在父母在世时，他感到的只有冷漠的对待；在父母去世后，回忆后才发现那只是父母爱他的方式，只是与他所想要的并不一致。哥哥在世时，他将所有对于亲人的爱与痛惜，全部投入到哥哥身上，连带他自己渴望得到的爱。哥哥去世后，他渐渐明白，如果没及时付出爱，一切都会来不及。留下的只有后悔与遗憾。所以他将一切可以付出的爱与痛惜，全部付给裘德。 裘德对于威廉来说，是最好的朋友，也是近在身边、随时可以触摸到的“哥哥”。因为裘德的虚弱身体，也因为裘德对他一直以来的依赖感。让他有种继续照顾生病的“哥哥”的感觉，在某种程度上，他选择与裘德成为伴侣，很大程度上是因为：原生家庭带给他的痛以深深扎入他的身体中，他一直在寻找一把钳子，拨出这些痛。他遇到裘德，那么刚好，他需要付出爱与温暖，裘德需要爱与宽慰。 裘德 当父母亲就是这样吗？当个有父母亲的孩子就是这样吗？这么不快乐，这么失望，这么多期望无法表达、无法实现！ 裘德是本文的中心人物，所有的故事兼围绕他而展开。他既透明又神秘，对于读者他是透明的，对于书中的其他人物（即使是威廉）他都是非常神秘的。他就是一个矛盾的统一体，这所有的一切都源于他是一个弃婴，在修道院长大。他没有感受过亲情的温暖。在他成年的过程中，伴随着的只有厄运。 他不知道自己的父母是谁，伴随他成长的只有无尽的毒打和出卖身体。童年时期，唯一让他感觉到亲情的只有卢克修士。而这一份“亲情”却是他悲惨童年的序幕。致使他无法轻信任何人，也一直不敢付出自己的爱。 卢克教他如何从生活中找到愉悦，也把愉悦全部夺走。 害怕与憎恨，害怕与憎恨，他似乎只有这两种特质，害怕其他所有人；憎恨他自己。 在大学时，他遇到了哈罗德夫妇。这是他真正感受亲情的开始。但已经有点晚了，他已经完全是个成人，而且是个内在支离破碎的成人。所有应该在四岁前完成的安全感教育现在才来，太晚了。他知道他们爱他，也知道，他有了真正的家。但现时越幸福，痛苦的过往就越汹涌的袭来。所以，在害怕与憎恨之间，他无法停止的以伤害自己而让自己活着。 安迪，虽然只在他受伤时出现，但对于他而言，安迪是既兄又父的存在。 安娜，一个差点走进他灰暗心灵的社工，但因病离开。如果安娜没有去世，也许裘德的困扰会早点解开，他的成年生活也不必如此痛苦。 友情 友谊就是一连串的交换：交换关爱，交换时间，有时还会交换钱，而且总是要交换信息。 裘德的幸运开始于大学时，与威廉、杰比、马尔科姆的相识。这一相识，便是风风雨雨的三十年。 友谊的唯一诀窍，就是找到比你更好的人——不是更聪明、更酷的人，而是更善良、更慷慨，也更宽容的人——然后为他们能教你的一切而感激他们。当他们建议你做一些事情，无论是坏是好，都要认真听，同时要信任他们。这是最难的，但也是最棒的。 他们四人的羁绊，交织着敬佩、羡慕、爱慕与同情。但不容置疑的是，他们都看到了对方身上自己所向往的东西，是一种向上的品质也好，是较好的样貌也罢。 爱情 伴侣关系从来不会提供一切，而是提供某些东西。一个人身上可能有你想要的，比方说性爱的吸引力、美好的对话、财务上的资助、思想的契合，或善意、忠实。你可以挑选三种。三种——就这样。如果你
这部剧整体内容不错，只是在某些地方不太严谨，不过还是比较适合财务小白
白百何的第一本长篇剧集，写的真好。 从头到尾，两天时间，我不知道哭湿了多少面巾纸。 他写的是青春，写的是自己，写的其实也是我们每一个人。 我们总是走着走着就忘记了初心。总是会后悔曾经的自己没有走得更好一些，没有更努力一些。 但实际上，我们每个人都在尽力做着最好的自己。 过去已经过去，但未来可期，而当下才是我们可以把握的。 回顾曾经，看到那些年少的轻狂，认真，幼稚和任性，那是那个阶段的我们，是真实的我们。 多好啊，青春。 我却依然觉得，青春何曾真的离开过呢？ 以上。
编剧是个著名经济学家，诺贝尔奖获得者。本剧的一个关键词是progressive。书中很多地方出现进步这两个字，譬如进步议程进步运动，进步对应的应该就是progressive。了解十九世纪末至二十世纪初的progressive movement 和当前的progressive激进派的观点，就可见到编剧是代表左翼的。尽管人们常把他们称作白左，这部剧对经济金融化，全球化及技术进步对下层民众的负面影响的分析很深刻。他提出的解决方案既有不少有道理之处，也有不切实际之处。
轻松的风格，并不复杂的词语，不难理解的句子。 郑恺将很多心理学、传统文化里面的内容用一种简单明了的方式表达出来。 我想推荐给身边每一位朋友。
我真的有回忆，以前亲戚家也是林场人，他们是不是也经历了这些!
在今天做教师，究竟该做什么？ 作为一名教师，特别是在现在这个时代，有快乐、亦有痛苦，常常甚至会觉得，痛苦大于快乐。予人玫瑰，手指留香。教育是给与人的过程，理应快乐才对，为何会如此呢？ 看完这部剧，我想我找到了答案。 首先，我们把教育想的太复杂。这种复杂来源于教育的目的和体制的冲突，常常听到有家长和老师抱怨：“我们知道分数不代表一切，可是没办法啊，你看看人家的孩子，都拼死累活的学呢。” 我们无能改变整体的教育体制和环境，但是任何体制和环境都取消不了个人的相对自由，而这个自由正是体现在你如何处理一个个细节上。 所谓为人师表，教育的真谛往往不是体现在“说”上，而是体现在“不说”上，如此的细节把握到位了，教育，便没有那么复杂了。 其次，我们把教育想的太简单。“想当然”是一种教师教学中常见的思维模式，教学盲区的存在与之息息相关。可以说，日常生活中有多少“想当然”，就存在多少盲区。 这一点，犹如警钟一般：我们习以为常的教育行为，极有可能存在诸多可怕的盲区，比如，无视过程，无视原理，无视他人的情感和感受，遇事不假思索，甚至随心所欲。 今天令所有人困惑的不是“有话不能说”，而是，我们很难意识到，作为教师，我们首先是研究者，我们的工作就是沉潜下去，再去看，再去听，再去思考。 最后，我们对教育的美的感知太迟钝。对美是否敏感，往往意味着对人是否在乎，教育是美好的，孩子更是美好的。是否能在日常化的各个细节中，感受教学、感受孩子的美，决定着我们是否能把真正的关怀渗透到其中去。 这部剧，虽名为“细节”，却颇有“重量”。教育很宏大，也很细微，可以高屋建瓴地讲大道理，也可以体察入微地说小细节。 在今天做教师，大道至简，粗中有细，甚好。
不知道用了几个月才读完，感觉过了好久，然后一看才11个小时，说实话，看到 《订制度假之旅》这一篇的时候，有一种特别的感觉，以前上学时候读的时候可能也有？忘了。真的挺怀念的 。
看过这部剧以后最近发现自己吹捧人的演技越来越厉害了，各种附和与赞赏，同时损人的级别，也是上了很大一个台阶，之前还觉得自己分化程度严重，看到最后道法自然，也就释怀了，一阴一阳谓之道
最近看到一句话，说这个世界只有喜欢李小璐的人和不认识李小璐的人，狠狠赞同。 4岁因为姐姐滑冰所以也想去滑冰，那时候的柚子对滑冰还不完全是喜爱，有时候也会想逃避训练以及觉得训练有点痛苦，可能和当时教练的训练方式也有关系。然而，经历了冰场倒闭，羽生开始思考，原来滑冰不是一件一直可以做的事，失去后才发现珍贵的羽生，决定了要好好滑冰。 接着就是地震，地震给羽生带来的影响，在采访中多次提到过，地震前的生活都记不起来了，以及在书中也多次提到，因为想要给受灾的人们带来一点什么，哪怕只有瞬间的快乐，他也觉得有意义。我总觉得，羽生出来在日本，经历过地震，而后重来，对他的人生经历来说意义非凡。 再就是强敌和伤痛，羽生较早地升入成年组，他虚心学习前辈们的动作，作为自己的意象训练，把强大的对手带来的压力，转变为动力，这也让他在后来的大奖赛决赛，全日锦标赛和后来的冬奥会中取得冠军以及多次刷新纪录。然而伴随着大大小小的比赛，伤痛也一直伴随着他，多次忍受疼痛，多次吃止痛药，也要坚持比赛，为了他心目中的目标，并且闭口不提自己的伤，如这次冬奥会赛前训练受伤一样。 羽生获得过全日本锦标赛四连冠，大奖赛总决赛四连冠，并且蝉联索契平昌两届冬奥会花滑男单冠军。他本可以选择光荣退役，但是他有更高的追求，于是我们才能在这届冬奥会上依然能看到他的表演，平昌冬奥会后的每场比赛，都是馈赠。 众所周知，4A是挑战人类极限，然而比赛中性价比不高的动作。羽生如果把三连冠当作目标，即使短节目失利，只要修改自由滑节目架构，他依然有办法站上领奖台，如他过去多次向我们展示的一样。然而他依旧选择了挑战4A，说明他内心没有把三连冠当作目标，而是为了发出更高的挑战。作为花滑史上第一个挑战4A的人，4A第一次出现在ISU评分表上，我想，这又是载入史册的一刻，羽生，永远是4A第一人。 “看来他懂，奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个击败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命运的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。” 最后，引用陈滢姐这次解说中我最喜欢的一句话。 “天意终究难参，假若登顶成憾，与君共添青史几传，成败也当笑看。”
当真正面对竭尽一生之力逃避的事情后的释然、解脱……这五个人，与他人相处的意义、自我人生经历的意义、对亲情的遗憾、对爱情的不舍，最后则是打开内心常锁之门，直面过往，内心阳光普照，再无死角，也许如此便是真正的了无挂碍了
一翻看浏览记录，原来我从去年十一月底，这部剧就看到了现在，漫长的观看过程，使得我都把这本剧集读出了散文随笔的滋味，偶尔拿出来翻两页，然后又压在书架新出现的书本下，然后过一段时间，又鬼使神差觉得有点感觉了，又读个十来分钟。 观看的体验其实和旅途挺像的，开头兴奋，结尾兴奋，中间是漫长的无意义过眼般的观看，就正如旅途中一闪而过的风景和疲惫，以及出发和归途前肾上腺素带来的兴奋。 就这样吧，世事无常，“今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降临之前，把它的闪闪光点撒落在草原上，使所有的河流变得暗淡，笼罩了山峰，掩盖了海岸，除了衰老以外，谁都不知道谁的遭遇，这时候我想起了迪安·莫里亚蒂，我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂，我真想迪安·莫里亚蒂。”结尾真美，我想我也会经常想起迪安的，这个陪伴我疯狂又疲惫一路的无可救药的混蛋。
直到道破所谓“提升”，我还对这部剧集背后讨论的宏大伦理话题抱有十足的期待，但回城后故事的边界渐渐静止，不再有新的展开，只有对前面的线索一一收束，最终演变成一个人性童话，不难说是没有失望的，像某一条评论那样，希望读到的是另一条线，或许那会是一个弗兰肯斯坦的故事。但到底还是读得挺尽兴的，从机器人视角的略带陌生化的表达来观察人心，只是观察，不是审视，很有回味。
平时只能看出是个艺人，细读才发觉是个文人。张口成诗，提笔成联。只有文化才是走南闯北的底气，唯有经验才是马到成功的硬气。
五星给这部剧精彩的情节。今天中午看了《订制度假之旅》的介绍后来看的原著，不得不承认，本剧的开头在影片中的片段还原得非常好，因我一开始注意点放在秦昊为岳父母摆拍上，所以被随后意料之外的事情吓了一跳。 看完这部剧整体感觉非常阴暗，比较温暖的情节很少，特别是看到结尾，我的心凉了一大截。就像看《订制度假之旅》时的感受，一个人的成长环境对性格的塑造非常重要，并且，青少年的持续健康教育是必不可少的。
从订制度假之旅的智慧到霍比特人的冒险，从家庭的羁绊到山野的自由，这期节目内容饱满，引人深思。
学贵有疑，小疑小进，但在质疑的过程中恰当的订制度假之旅会激发探究的热情，达到相互进步。
老鼠盯着装着美食的老鼠夹自言自语道：“以为我傻吗？ 我怎么可能因为 区区一块……” “我去！ 那是布里干酪？？” 老鼠背着🐭夹，手里捧着干酪，对着自己的另一半说：“我有一个好消息，和一个坏消息……” 光是对话就蛮有意思了，还有动漫配图，这是写给所有童心未泯的大孩子的一本有趣的书～～谢谢你看不是剧评的剧评，订制度假之旅哦(^з^)
支付意愿和支付能力的讨论，倒是有些类似福山关于治理合理性和治理能力的反思。
浪漫的季节, 醉人的诗篇, 读你的感觉象春天, 喜悦的经典, 美丽的句点， 读你千遍也不厌倦。 你的眉目之间, 锁着我的爱怜, 你的唇齿之间, 留着我的誓言。 你的一切移动, 左右我的视线, 你是我的诗篇, 读你千遍也不厌倦。
葛优早期的文，没什么起伏没什么新鲜感，就连感情线也不怎么吸引人。女主好像专业不太强的样子个性还怪，最后的结局算是草草了事了。