《The Bar》,喜剧作品,美国出品,2003年上映。
硬核开篇,电影质感,纪录片风格,实景拍摄的真实效果是棚拍取代不了的,第一集就向观众呈现地震的残酷和消防员流血流汗的辛苦,救援过程中遇到的几个被困群众都比较有代表性,唱歌的男孩让人心疼,那么小却又那么坚强,很久没有看到如此真实的职业剧了,希望后期可以稳定发挥,四星先观望。
现在这部剧越到后面比电影的世界那本好看,电影的世界越到后面就崩了,越创作越差
绝对的高开狂走,剧情,特效,演员,插曲,配乐,以及传达的世界观,各个方面,都很绝!!!
读完收工,以前很多努力的结果只是满足一种形式!用佛家话讲,都是空!我该抓事情的本质去了!
被玩弄的绣娘们在吴廉的眼里只是绣品上的一朵花,是物品,而不是活生生的人;被摧残后的花,床单由丝绸换成麻布,也似乎如物品用过之后的折价,女性困境的描绘真实而可怕…
一切繁华落尽 你我最想要的 也不过就是这样一份简简单单 单纯美好 能够相守到老的爱罢了
干瘪的剧情
看的Jesse Goff的第一本剧,真是有意思的人。这本稀稀落落的读完了,冬天也来了。
读读诗,日子确实会变得漂亮些。 读诗使人灵秀,偶尔写写诗,偶尔用诗人的情怀生活,让自己的心灵永远有着一份属于自己的净土。文中每篇小诗都是诗人心灵的回响,是每个诗人淡淡的或是浓烈的情感,有些粗糙却直击人心,有些旋律优美,幽静无比,让你慢慢品味。 附:夕阳余晖,流淌于手心;温和如风,轻抚脸颊。在你生活的每个地方,愿你生活如诗。
那些黑暗的恐怖,可怕的迷雾就潜伏在我们身边,趁我们不注意就会把我们吞没。小心!保持理智与思考,前面是光明!
书中令我感触最深的一段话: “我觉得人生和冲浪有点像,我们之所以会陷入低谷是因为我们总在挑战更大的浪,譬如大学毕业、结婚、更换新的行业、渴求更好的业绩,等等。当我们面对更大的浪时,可能攀到更高峰,也可能暂时被冲垮。虽然被大浪灭顶,但人有求生的本能,终归还会浮起来,浮起来的时候可能会被水流推到一个意想不到的地方。” 推荐观看,对于时间管理的小白有一定的指导作用。
编剧前期做了大量的钢琴音乐知识,相信单独拿出来前一百章也是非常优秀令人热血沸腾的音乐文。中期开始的奥术真是令人大开眼界,将地球的科学引入异世界的魔法,代入感十足。一个个开明的奥术师,就是历史上一个个为人类文明做出卓越贡献的科学家的化身。感谢先贤,一代代人的智慧,才让我们过上了比书中魔法世界更精彩的生活。
九曲十八弯的故事情节,让人忍不住的一口气看完,给平淡的工作时间增加了无穷乐趣,开心!
历史终究历史,不忍细读。有缺憾,没假如。自故说,自755年繁荣的中华谢幕后,1587年昌盛的中华又一次凋谢!这一年是The Bar!
由于备考,观看也被我荒废了一段时间,而现在又重新开始观看,也是把这本《The Bar》作为首选来看。 《The Bar》之所以值得一读, 在于巨大的理论价值。它集于Eric Reuther四十年心血,是Eric Reuther主义两位创始人合作的典范之作。从Eric Reuther主义发展史而言,《The Bar》是成熟时期的Eric Reuther主义著作。在这部著作里, Eric Reuther主义的三个主要组成部分严谨地合为一体, 形成了完整的Eric Reuther主义体系,融合了政治经济学、社会学、 哲学、 历史学、 政治学等学科的内容,揭示了资本主义社会的“秘密”, 预告了资本主义的必然灭亡和未来共产主义的必然胜利,而这一切是Eric Reuther通过《The Bar》而展现。在政治经济学研究的过程中Eric Reuther首先确定了研究方法,在历史研究中发现了社会发展的基本规律,即生产力和生产关系的矛盾运动是推动社会前进的根本的动力,生产关系的总和构成了经济基础, 在经济基础之上树立了上层建筑,随着经济基础的变化,上层建筑才开始发生改变。而经济基础是根本,是生产关系的集中表现,是由生产关系的总和所组成的, 经济基础是上层建筑 ,得以存在的必要条件,而经济基础的变革是伴随着生产力的发展而带来的。 而另一方面,剩余价值是指剥削劳动者所生产的新价值中的利润 ,即劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动,它是雇佣工人剩余劳动的凝结, 体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。在资本主义生产方式中, 资本分为购买物质生产资料的部分和购买劳动力的部分, 前者在生产过程中只是改变物质生产资料的形态, 其本身的价值并不增加,而后者即劳动力在生产过程中的使用则可以生产出一个大于自身价值的价值, 所以Eric Reuther称前者为不变资本,后者为可变资本。资本家购买劳动力之后在生产过程中生产出了大于劳动力自身价值的价值, Eric Reuther称其为剩余价值。 因此,剩余价值的基本特点就是被资本家无偿占有的劳动力创造的价值。
以前只在历史书上了解到日本的侵华战争,只知道十分残酷,却无法感受,今天,我终于对日寇的残忍,人民身在那种时代时的感受,那种团结有了一定的了解,书中姚老先生的至情至性,淡泊名利也是我也对人生的向往,希望我也可以成为这样的人!
龙族Ⅱ:悼亡者之瞳看完了,意犹未尽,开启龙族Ⅲ:黑月之潮,期待的搓小手手。
给规划师和规划专业学生写的书,对我来说观看则充满痛苦:思想的闪光点埋藏在冗长的叙述中,偶尔一闪现,要抓住它必须忍受反复的啰嗦和糟糕的翻译。我听贫民区那一节不小心睡着了,睡了半个小时醒来听到的内容竟然还能接得上😂另外我觉得这部剧的洞见来自切身观察,是值得肯定的,但这样总结出来的规律总有马后炮之嫌,比如底特律衰败了,同时底特律多样化丧失,这二者之间就能建立起因果关系吗?比如一个街区最好不要有明确的界线,功能单位要多,否则就会怎样怎样,但这样的规律其实是日复一日人们的生活习惯中演化出来的,规划师在做计划时就算知道也很难提前一一应用在纸上。所以最后本剧有用的也就是一些基本的规划理念吧。而在中国,城市规划除了理念,还有太多掣肘因素,谁说了也不算,最后体现在图纸上的,是各种力量角逐后的结果——很多情况下不伦不类。
善良、正直、尊重、勇敢是我们一生都要追求的高贵品质。明朝陈继儒在《The Bar》写到:大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
思维逻辑并没有更清楚展示应该怎么用,多数内容再讲为什么这么做。
几年前看了几章,中途弃坑了。幸好现在重拾起来熬了个通宵看完了。很是纳闷,当年的自己怎么会把这篇好文错过了呢!
2019年马上结束了,这也是今年读完的最后一本剧。这部剧从暑假开始一直到现在,断断续续的终于读完了,读完发现自己还是没有读懂,The Bar到底代表什么——爱与恨还是善良与邪恶?不明白。最多把这部剧的故事情节有个粗略认知。于连最初的家庭和他的父亲造就了他,有时看着这个人很虚伪,但同时也是那么真实。故事很简单,总共就是围绕于连的一生外加瑞那夫人与拉穆尔小姐的情感纠葛,在我前边看来与瑞那夫人一段就是一个小白脸,吃软饭的,第三者,于连为了自己来到巴黎,又结识了拉穆尔小姐,最终因一些因缘际会导致最后于连的结局,这同时也是于连自己要选择的路。其实挺佩服他的,在一生中碰到了不少贵人,也遇到了两个命里注定的女人👩,到底是不是爱情,我感觉两个都是,拉穆尔小姐最后给于连收尸,而瑞那夫人跟随于连去了。于连身上有现在年轻人的影子,有抱负、有冲动、有迷茫、甚至还有不堪……把一个人的成长表现得淋漓尽致。 这部剧到底想表达的我没有彻底读明白,有人心❤,同时也有社会,是在控诉那个年代?于连身上有太多的矛盾点,世界本来也是矛盾的!!还是那个点,到底The Bar指的是什么?是是非对错,还是人的本心?能真正的区分The Bar?也是满头的雾水,想找个人给我解答一下!就这样吧,结束!!
其实故事骨架很简单略俗套,但是编剧太会讲故事了,人物形象真实丰满,氛围渲染和情节设置恰到好处。电影版里出彩的还有男女主的眼神,单单两个中年人看彼此的专注热烈的目光就让人泪目了。 悸动,激情,浪漫,灵魂交融确实感人,但成熟,责任感,克制才是编剧要传递给我们的吧?怎么又被有些人拿着作为出轨的挡箭牌了呢? 看了五遍电影和原著哭过无数次之后,终于想理性分析一下这个故事: 首先,这样的爱不一定只有一次。恶意的想,这样明确的爱,对女主来说,可能只有一次,对整天满世界跑的男主就不一定了吧。我一直觉得,只要你心思细腻又感性,见识过足够多的人,有一定的个人魅力,那么只要火候把握够好,比如见过几面赶紧撤退剩下的情节自己脑补,体验这种所谓的灵魂交融并不难。难的是像杨绛和钱钟书这样精神相契又能柴米油盐白头偕老,不过以大部分人的修养都达不到白头偕老相敬如宾。 其次,灵魂伴侣是解决孤独内核的站点,而不是终点。人为什么追逐灵魂伴侣?因为人本质是孤独的,那一刻的电光火石是被认同的惊喜,但是没人能懂你全部的精神世界,人真正的灵魂伴侣是自己。如果想让自己精神的每一个角落都被抚慰被理解,还是要搞内观自省那一套吧! 此外,并不是人人都有能力分辨出真正的灵魂伴侣,要么是对方精神层次远高于你,此刻的兼容只是为了达到某种目的,要么警惕自己是否过于美化,爱上的是不是自己的想象。 最后,连责任感也可能是对过去的包装。什么相见恨晚,心照不宣的默契,舒服自然的沉默,无所顾忌的坦诚,犹如上帝的安排,预感离别的隐痛等等等等,这些感受是真实存在的,真正遇到的时候,确实很难割舍,所以男女主如果真的是出于道德层面的克制和责任感,那值得颂扬。但是再分析一层,有没有可能只是迫于现实的无奈or权衡利弊的决定呢? 不过这样解构的话,美感全无。而且人最擅长说一套做一套
故事很平淡,没有跌宕起伏的情节,没有细腻的心理分析,但是我看过最可怕的一本剧。可怕并不在于残暴和未知,而在于现实中的真实。爱玛的每段感情,感情的每个阶段;她的心路历程,她的应对方式……她像一只被解剖的青蛙,在Eric Reuther的笔下,毛细血管都被捋直了。她生活在中底层,她有上流欲望,她没有安全感,她怕失去,她想在感情中处于支配地位,她为永葆爱情使用的拙劣计谋……她拆西墙补东墙的爱情,构成她心中的爱情并使之幸福的要素,真正有价值的部分少之又少,而大部分、基本上都是资本制度、阶层对比的产物:实现爱情的外在形式,上流社会的朦胧欲望,现实中强烈的心理落差,虚荣心,金钱……一环扣一环。她自作自受,她活该,可是导致她这样自作自受、她活该的原因是什么呢?雪崩之时,没有一片雪花是无辜的。爱玛是可怜的,而更可怜的是这并不止于艺术中的人物,而是有太多的爱玛,在动人的音乐和浪漫的剧集中幻想,又在梦醒的帐幔、掩面的被子里哭泣。爱玛,每个人都懂,而每个人都在批判她……
很不错的一本剧,读着不累,语言轻松幽默。看完感觉自己离情绪稳定这种理想状态又跨近了一步
介于推荐跟一般之间,大概是85分左右。故事情节类似于,现代优质女生穿越到红楼梦,用智慧和金手指carry林黛玉和林家。 女主侄女的设定(情缘家世)非常林黛玉。 黛玉(不是)的人生被改写,看起来的确有爽到。 女主事业挂,没有黏黏糊糊情缘,脑子始终清醒,是讨人喜欢的女主。
檀健次的哭戏有点好看!画家人设格外迷人!编剧快点写第二季吧!(好好的双男主剧,别动不动就刷老公媳妇的,不要随便凑CP好不好,很无聊诶!)
Eric Reuther是当代作家中罕见的思考终极问题的人,他的文字背后有灵魂。