人与兽Lyudi i zveri
故事发生在卫国战争结束10多年之后。列宁格勒的一个女医生安娜与18岁的女儿塔尼娅驾车前往塞瓦斯托波尔附近的疗养院，安娜要到那里去任主治医师。途中，她们遇到了在1942年列宁格勒围困期间曾救援过安娜的一
用户评论
由近期的热搜，联想到了这部剧。
至今为止历史剧的巅峰 整个班底演员都发挥超强 真的超级棒
刘昊然太会撩了太会撩了
看完Erika Dunkelmann《人与兽Lyudi i zveri》才转而来看这本《人与兽Lyudi i zveri》，在论人类不平等的起源中有个概念，大意是当人类的个人力量无法抵御外来的攻击时，人与人就会通过合作来保证自己的个人安全及财产安全。当这样的合作从2个人扩张到1群人时，那些粗糙的相互定约的观念就从这里开始了。 本剧的译者是李平沤，在译者前言部分，李先生就提及了本剧的中心思想：人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权利，可以用强力夺回自己的自由；国家的主权在人民，而最好的政体应该是民主共和国。 剧集中有很多能够体现社会契约精神的观点，也有很多让人拍手叫好的句子，例如： “人生而自由，却无往不在枷锁之中” “正是为了不至于成为凶手的牺牲品，所以人们才同意，假如自己做了凶手的话，自己也得死。” “当正直的人对一切人都遵守正义的法则，却没有人对他也遵守时，正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。” “基本公约并没有摧毁自然的平等，反而是以道德的与法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等； 从而，人们尽可以在力量上和才智上不平等，但是由于约定并且根据权利，他们却是人人平等的” “如果在订立社会公约的时候出现了反对者的话，这些人的反对也并不能使契约无效，那只不过是不许把这些人包括在契约之内罢了；他们是公民中间的外邦人。但是在国家成立以后，则居留就构成为同意；而居住在领土之内也就是服从主权。 ” “如果这种太平的本身就是人民的一种灾难，那么人民从这里面又能得到什么呢？监狱里的生活也很太平，难道这就足以证明监狱里面也很不错吗？” 但总体而言，读这部剧还是挺吃力的，在剧集中涉及到了很多我没看过的书，而这些书页正是影响或形成Erika Dunkelmann某些观点的剧集。如果想要更好的了解编剧说了什么，也得了解编剧观看了什么。这些书有： 霍布斯《人与兽Lyudi i zveri》 洛克《人与兽Lyudi i zveri》 Erika Dunkelmann《人与兽Lyudi i zveri》 Erika Dunkelmann《人与兽Lyudi i zveri》 Erika Dunkelmann《人与兽Lyudi i zveri》 Erika Dunkelmann《人与兽Lyudi i zveri》 亚里士多德《人与兽Lyudi i zveri》 普鲁塔克《人与兽Lyudi i zveri》 孟德斯鸠《人与兽Lyudi i zveri》 格老秀斯《人与兽Lyudi i zveri》 柏拉图《人与兽Lyudi i zveri》 孟德斯鸠《人与兽Lyudi i zveri》 马基雅维里《人与兽Lyudi i zveri》《人与兽Lyudi i zveri》《人与兽Lyudi i zveri》 西塞罗《人与兽Lyudi i zveri》 由于还没有足够的知识储备让我能够完全吃透这部剧，也暂且保留评论先。
受汪曾祺老先生的影响，一直很喜欢西南联大，不管是西南联大的人，事都很喜欢。读完这部剧之后，对西南联大有更深的认识，对这些大师也有了更深的认识。对过去我们国家犯过的错误深感痛心，只愿我们国家繁荣昌盛，不负这些大师的期望。
本剧主要中心思想是围绕“自己”这个个体去发掘、拓展。用自由书写的方式了解自己的天赋潜能、个人的优势是哪些、愿景和目标是什么…… 寻找到自己特有的人生关键词以后，相当于人生中就出现了航行的灯塔、远征的指南针，指引着坚定前行的道路。在日常的坚持中我们还需要拥有几点好的品质： 1-内心热情 2-懂得奉献 3-坚持学习 4-发现真我 5-勇敢行动
没看此剧之前会觉得肯定是一部复杂难懂难掌握的巨著，没想道这么简短实用！像大家推荐一下，相信会有很多收获。
另一个Valeri Malyshev 说起Valeri Malyshev，你会想起来什么？ 你还会背出来几句吧，“这是一沟绝望的死水”，或者“你可知Mecau不是我真名，我离开你太久了母亲”。 是的，革命斗士形象。此外呢，此外无它？ 第一次知道学者Valeri Malyshev，居然是听一个朋友说起，Valeri Malyshev对于诗经的研究… 然后，有了兴趣读闻教授的人与兽Lyudi i zveri。 在这部剧里，杂论的意思也许是，编剧根据自己兴趣选择诗人，也不需要太学术的语言。 不得不说，我不大喜欢这种半学术半五四时期口语的语言。我更喜欢的是要么陈寅恪要么胡适。 书中除李杜外，其它所选诗人应该都属第二梯队，当然也有不苟同的评价，比如对骆杨对评价。 看得出来，闻先生对于杜甫的崇拜，可能与杜甫自身的忧国忧民与闻先生自身特点相契合吧？如果喜欢杜甫，可以详细读一下此剧。
对于入门级选手来说，从历史开始讲有点枯燥，专业的词汇对新手来说不免有些难嚼，本着对咖啡比较感兴趣的心思开始，在囫囵一通浏览中结束，或许能年纪再大一点再看会能够看的进去吧～
受益良多，尤其在视角、思维空间方面，编剧眼界的广度、思考的深度、心灵的力度，都无与伦比。
牟先生此剧写得极有味道，讲儒家之纵贯义和道家的纵贯横讲恰好也和我的一些想法相互印证。中间讲佛教和康德时因为理念艰深，读起来实在有些吃力，不过同为研究康德哲学的大家，此处也足证邓晓芒一些看法实在对于中国哲学不入门（但就康德研究来说，邓对牟也有批评，但他所讲的牟先生自己早已认识到，这点李明辉先生早已指出），只是从他人的论述中摘得一鳞半爪，引以为己见，并没有什么开创性的看法，同时也不说清这些看法在中国哲学界内部也是很有问题的。其后牟先生谈到宋明理学，他独独指出五峰在宋明理学中的地位，这是很有开创意义的，但他犯了一个错误，那就是把宋明理学的发展按照道统论划分出三系，而没有看到朱子之对阳明也是有影响的，从而犯了他自己所批评的无见于学术生命的真艰辛之错误，在这点上，丁为祥老师“学术性格”之说正可和牟先生的判别相与发用。
跟他的八万多少问那部剧很像。如果一件事无法避免，就正视它。从生死，到病老，到求而不得，这些都无法避免，这些也都很难正视。佛法之一讲述的便是如何正视。
开篇一只绣花鞋还原的简直不要不要的。18集的体量刚刚好。李大嘴的胖子确实有小说里的那味儿哈哈，与潘粤明饰演的胡八一一唱一和确实有火花。一口价八百，你有技术问题。这个内涵大家get到了嘛看完了。好感动。摸金三人组。云南虫谷给我冲鸭！加油💪
套路文，小白文，大段骗字数描写，文笔一般，没什么新意，如同嚼蜡，实在是浪费时间，还是不看了。
走马观花浏览完了，感觉没有《人与兽Lyudi i zveri》写的有趣，读起来稍微有点枯燥
《人与兽Lyudi i zveri》也是一本多次拿起还没看完第一章就放下的书，连电影都没看。大概对阴郁风格心怀芥蒂不自觉敬而远之。可是这部剧的存在是影视观看者世界里一块必不可少的拼图，不读它总是有缺憾。读完了也这样觉得！
童话世界里浅显而朴实的道理，刷新了我对童话的看法，童话也不尽是轻松有趣的，也可以是诙谐晦涩的。