挺喜欢《Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser》那一篇的,“上刺刀”,无论哪种形式的战争,最终有些人选择理智的战略,有些人选择骄傲的军人荣誉,希望我自己是后者
一般,前几章还有点修道内味,后边一入世全完了,文笔还行,就是老整些现代词汇出格,躺地上问师兄还能再用大招不?大招啊,瞬间书的逼格直降。
70多年前,二战即将结束,灯塔国取胜已是既定事实,这样的背景下有了这篇报告,初读感觉跟现在让国会打钱的各类报告没什么太大区别,再读一遍能看出布什博士70多年前一些超前的理念,其中感触最深的就是布什博士作为一个顶级工程师颇为看重理论科学以及人文社科,美国的高等教育全科发展遍地开花,布什博士是立了大功的,只要科技足够领先,美国的霸权主义能够一直维持下去。 这篇报告放到当下的中国怎么说呢,已经不合时宜了,生化环材四大天坑专业没人报了,计算机专业考研内卷的不像话,工业企业起薪也就互联网、金融的三分之一,基础科学更没啥人学,急功近利的创业融资,一年小一千万的毕业生,就业一年比一年难...也许从更高的层面应该调整科研思路了。 这部剧一半的篇幅是名人对这篇报告的解读,其中谈及布什博士的局限性的部分还是值得一读。
三观不正,废死就该打一星
理性一点的评论,书中的大部分内容还是挺好的,可能我比较挑剔吧错别字跟部分话语说得太满是我觉得这部剧最大的缺陷,但是在可以忍受的范围,要是喜欢的话就去看看(尤其是闲着没事的时候挺舒服的)
假如你等不到你所要的幸福,你会怎么办? 当然,不同的人有不同的答案,更多的时候大家都是沉默的大多数,缄默不语。 有的人死心眼,看似走得最坚决,其实不过是在原地绕圈子,走了一圈又一圈,结果还是站在最初的地方, 比如说向远。 她精明、能干、果敢、坚韧、爱财如命…她心狠手辣、无坚不摧,但她只是一个从小在乡下长大、吃过无数生活的苦的女孩,她只是表面上伪装得很到位,蒙骗了大多数她只是比别人更早的明白生活的苦、体验了没有钱的日子的艰难,她只是更加真实的懂得了通过自己才能得到自己想要的一切。但!她是一个女人,“外墙内干”、“刀子嘴豆腐心”的小女人,善良、温柔、懂事…会撒娇、会流泪… 只有叶昀能真的读懂她,一个真实的、活生生的向远。 有的人漫无目的地寻找,在寻找的过程中,走着走着,忘记了寻找的初衷,挽住了另一个人的臂膀, 比如说叶蹇泽。 他的优柔寡断、温情柔意,假善良、真危害…一度让叶灵、向远、袁绣三个女人深受其害,如果不是他,或许这三个女人的命运会各有流向,绝不是惨淡收场、走向黑暗;如果不是他,向远不会活在匣子里忍人观赏、不会活得如此的辛苦而又隐忍…她是一个顾得了大局、上得了大场面、干得了大事的女人;如果不是他,叶灵的病或许会有好转,会有喜欢的人会有甜蜜的恋爱会有人疼有人珍惜,她不会郁郁寡欢、伤心欲绝地早早割腕离开人间…如果不是他,袁绣或许还在她不体面但却够勉强度日的“岗位上”日复一日的“挣钱.过日子”,她不会抱有某一天被赎身被人爱被人需要的幻想…她也不会因为误解向远而要报复她的决心、她就不会死… 有的人选择远走高飞,看似最勇敢,其实只不过是害怕得不到想要的东西,所以说服了自己,假装什么都不爱。 有的人明知不可为而为之,撞破了头,还笑着说至少血花绚烂。 有的人毁了得不到的人,有的人为了得不到的人毁了自己…… 还有的人是一如既往、一往情深、一辈子非一个她不可, 他叫叶昀,翩翩少年,日出东升,和煦温美。 他,一个长得好看、心地善良、温暖阳光的大男孩,像一束光,璀璨夺目但又不刺眼无公害,他是全书中我最喜欢的一个人设。他不争不抢,不为权富游弋;他有梦想,目标明确,要做有用的警察,而不是游手好闲的富家二少;他乖巧、懂事、可爱又鬼马精灵,他像山间的泉,涓涓流淌,滋润着向远久经干涸的心灵;他是夜空的月,照亮了向远被黑暗裹挟着的生活… 他爱向远,真挚而热烈,深情而专一,温暖如春,柔情似水,炙热如火,高贵如玉;向远值得被爱,他亦配得上向远的喜欢和呵护。 有的人、有的人?我们每个人都是“有的人”,幸福是什么,其实每个人心里都有答案,我们终其一生所要追逐的不过就是,和所爱的人,三餐、四季、一生相伴。 向远曾对章粤说,如果《Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser》里那壶叫作醉生梦死的酒真的存在,就应该呈上来给章粤。 我觉得这杯酒应该敬给向远, 如果她醉了, 是不是就听不见树下算命老人说的话了?她曲折而坎坷的命运是不是就作废不算数了重新来过了? 可是张国荣扮演的欧阳锋也说过,醉生梦死,原本就是一个玩笑。 那个江湖老人虽说满口谎言,但唯有一句话没有说错, “她这一生,富贵如云,但是爱过的人,却注定一个一个地离开”。 如果说向远的人生是一棵树,她是树的树干,那她所爱的人就是树叶,不论她是否愿意,她都无法抉择和逃避,风一吹,树叶便会一片一片向着远方逝去……永远不会回来。 或许每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性。左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境,右岸是生活。 我们终其一生所要追逐的不过就是, 和所
这部剧真的糟得可怕!!!不禁感叹这年月成为作家的门槛真是越来越低了。我完全不明白这样一本毒鸡汤是怎么找到播出社顺利播出并成为“热门剧集”的?! 首先内容有很大问题,所谓的一些哲学问题的探讨完全就是毫不着边际的鬼扯,一些三流公众号的鸡汤文对生活的指导意义都比本剧要大。 其次本剧逻辑也有很大问题,几乎里面举的所有例子都不能很好地论证其对应的论点,什么绿海龟、高尔夫球的故事和故弄玄虚的PFE搅合在一起,东拉西扯强行解释,逻辑之牵强令人发指。 第三,作为一部剧集,本剧的结构安排很令人费解,全书一共讨论三个问题,篇幅就算不平均分配,也应该不能差太多,结果编剧用了95%的篇幅写了第一个问题,后面两个问题基本没谈… 第四,剧集的情节安排奇差无比!(开头还比较吸引人,这点我承认)服务员、老板兼厨子、邻桌客人几个人反反复复走来走去轮流找“我”谈话。点餐、上菜、吃东西的描写对情节推动毫无作用,哦,也不能说毫无作用,毕竟编剧一谈到稍微深入一点的地方就开始让“我”低头吃东西,然后就没有然后了… 最后,编剧的语言很有问题,虽然这里有一半的锅需要翻译来背(翻译腔太重,有些discourse marker的翻译简直可笑!而且很多地方表意不准确)但必须不客气地说,编剧语言功底真的很差,感觉他语言非常贫乏,文笔什么的就不谈了,毕竟我没法评价一个根本不存在的东西。故事里所有人物故作幽默的矫揉造作真是让人直犯尴尬症。然而最让人受不了的还是他车轱辘话来回转,一件事、一个观点反反复复写好几遍,越看越像是小朋友写作文凑字数的样子。 总之,不推荐!非常不推荐!看这样一本剧浪费了宝贵的一小时,很是心痛。
看的眼花缭乱不知所云 想有古龙的格调却似是而非,八竿子打不着。。 吊着口气想看下去,却缕缕被莫名其妙的乱入打乱节奏。杂乱无章,东起西落。
人生不断的在做选择,职业生涯中更是如此,没有最好的选择,只有在作出选择后让一切变得更好,这是我们该做的。做好平衡以及取舍。
Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser,主要由四个故事组合而成。从耗子大爷到乌龟005再到北方男孩老多再到南方姑娘梅子…… 耗子大爷很可爱,“我”把耗子🐭大爷当做自己的朋友一样,因自己偷吃而让耗子爷爷背了黑锅,耗子爷爷因为被骂,所以在一段时间里似乎冷落了“我”……“我”还因此而伤心难过了一段时间……“我”很介意乌龟005被叫“王八”,自己用一根绳子拴着005的一条腿去看了很多东西,走过很多地方……在自己眼里,005至少是一个很有见识的人了……开始差点被吃到中途丢失过,后来又……最终,005回到了水里,自由了……北方的男孩老多虽然腼腆,虽然大字不识几个……但是他也有自己擅长的东西,比如一些生活经验,比如吃苦耐劳的精神,比如勇敢……南方姑娘梅子最初在我看来很是娇弱很是做作……但是后来在看到她救人的临危不惧,处变不惊的时候,“我”终于还是敬佩地叫出了“梅子姐姐”…… 人生百态,个人有个人的经历。每个人都有不一样的活法,每个人都有自己的优点与缺点……不以貌取人,不随意贬低人,平等对待每一个人,平等看到每一个生命……
在我的成长经历中,遇到过一些人,我感觉他们很优秀,很有教养,乐观坚强。读这部剧,我感觉到编剧就是一个这样的人,也就是很多人眼中的优秀的人。这样的人的成长环境中,大多拥有比较好的家教,比较高知优秀或通情达理的父母。我也好奇,这样的人为什么优秀,他们有没有回到比较一般的时候,有没有可能他们也觉得自己是平凡的。 步入社会多年的我们,已经明白了,每个人都有认为自己平凡甚至自卑的时候,包括本剧的编剧。但本剧编剧拿出了不卑不亢乐观积极的态度,来面对处理人脉关系,也善于分享,乐于分享,这也值得读者庆幸。 好剧,不一定要多么高深的理论。这部剧,用简单朴实的语言,真诚分享了编剧在人脉关系处理上的心得体会。人与人之间的关系,在真诚和相互尊重的前提下,需要用勤劳和认真的态度处理。找出人与人建立关系的关键节点,去结交更优秀的人,去感受这个世界本来就存在的人与人之间的互助互爱,让生命的过程更有意义。 值得推荐。
公蜂乌泱乌泱争前恐后的和蜂后交配,即便知道交配结束就意味着死期。这能解释Jake West如何为波西所迷,也能解释那些被天才牺牲掉的女人如何奋不顾身,似飞蛾投火。与个人不幸的遭际相比,这种牺牲似乎超越了个体利益,为太阳或月亮所支配,是世界更为本质也更微强大的运演的推力。至于道格拉斯,不是因其道德完美,正是因其缺陷令Jake West着迷。即便在《Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser》中,Jake West处处都在贬斥波西。自大、挥霍,幼稚、矫情、喜怒无常、无情……可越是如此,越能看出,对于这样的波西,对于这样的自己,Jake West是无能为力的。他所怒斥的,正是他被波西吸引的,也正是自己的本质。波西如果不是这样的波西,Jake West便不是这样的Jake West。有些人的命运,其实一开始就已经注定,Jake West的命运,在《Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser》《Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser》中便已开始,余下的只是一步一步走向它应有的结局。而在悲剧中,我们总是能看到,超越个体生存的,甚至以个体毁灭为献祭的更高的价值。
最有用的部分在于最后的肌肉锻炼部分,但是前面关于姿势比如说用指腹拿东西之类的小tip真的有用。只是在日常生活中我们需要一直保持紧绷的状态不能松懈对于大多数人来说是比较困难的。可是我有一个同事,她就是无时无刻不在如此做,美是需要不断培养锻炼才能维持的,所以看看自己羡慕的小姐姐,咬咬牙,我们也可以的!
“十语九中未必有称奇,一语不中则愆尤并集;十谋九成未必成功,一谋不成则訾议丛生。”
文笔流畅生动,故事讲述画面灵动,人物描写细腻清晰,一次愉快的观看。
从《Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser》看巫术与君权的联系 “Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser”实际上来源于古罗马传说中的一则故事,有一座神庙由祭司守护,根据规定,只要有任何一个逃亡的奴隶(祭司本人就是其中之一,也有“林中之王”的头衔)可以折取神树上的一节树枝,那么他就有资格向现任祭司发起战斗从而取而代之。象征着决斗权力的树枝就被誉为“Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser“。弗雷泽对于这个传说提出了三个问题,这里只提一个,那就是:为什么祭司和王是同一个人? 巫术是建立在“顺势巫术”与“接触巫术”的思想原则上的,在今天看来,我们会对其啼笑皆非,但那时的古代人民却对其深信不疑。在这两种的巫术体系中,既有积极的原则,也有消极的原则——禁忌。弗雷泽认为巫术的起源来自于人类害怕死亡的因素,我想也来自于人类想要操控自然的欲望,来自于经验之谈。如果在巫术的体系中,他的举动导致的是危险的,那么他就会小心翼翼的不再去做这类事,并且称之为“禁忌”,规避再次犯错。人用“交感规则”来代替客观事物的发展规律。 弗雷泽在研究世界各国的习俗后,他发现有很多故事是与之相似的。明白这些故事后的关系就能明白这种祭司的制度性,而这些故事也恰恰证明了这个制度的制度绝非偶然,而是有着悠久的历史。通过大量研究,弗雷泽发现世界上很多地方的国王都是从古代巫师或巫医演化而来,这也证明了在早期时代巫术与君权之间的紧密联系。巫术不仅为个人服务也能够为公众服务,在原始人看来,巫师是可以操控大自然的,可以满足人对于操控大自然这种力量的需求,巫师可以“使人复活”也能“避免死亡”,他可以使其他人免于灾难,原始人也认为,拥有神性的力量就是获得职位的前提,君权神授,以此来巩固政治地位。所以只有弄清巫术的原理,才能明白两者之间的联系。当公众依赖于巫术时,巫师所获得的地位和财富水涨船高,逐渐成为“决策者”“统领者”,进而而原始社会制度就发生了改变,因为权力集中在一个人的手里,社会体制变成了君权制度,根据能力去规定权力等级,社会文明得到了迅速发展。
李光洁的诸葛亮越到后面越出乎意料地好,和小荀诩谈论民生的时候,下着小雨,旁边是嫩绿的稻田和劳作的百姓,氛围自然舒阔。
好啊,比热门版本好太多,翻译精当通顺,还有插图,写作手法的点评也很不错,编者用心了。
最开始一章的时候还没从陈思和老师的学院风(不知道这样形容是否合适)走出来,看着Jake West老师的部分描述总觉得不太适应。 不得不说学者的观看和作家的观看还是不同的。 五星里四星打给Jake West老师的学识,半星打给幽默。 还有半星,打给“读得舒服”。
花钱买书,居然编剧几句废话也要做成一集数,还要不要脸了?出现几次这样的事了?
每一个读者读懂一个别样的Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser。 不同的学识和修养,看到和得到迥然不同。本剧编剧Peter Hessler ,20世纪90年代普林斯顿大学本科,牛津大学影视硕士,响当当的顶级名校,却志愿来到当时贫穷落后的中国西部小城-涪陵做一名师专院校的教师,不是谁都有这样的勇气。在大多数人争先恐后进名校名企大公司的世风下,逆风而行的Peter Hessler更加难能可贵(这里暂不探讨是否有其他国家使命)。或许只有目标清晰明确的人,才能在艰难困苦中怡然自得,韬光养晦,为日后鹤立鸡群筹备足够的资本。反其道而行之,往往所向披靡。 感触颇深的是作为“老外”的霍伟在涪陵生活的日常。鲜活生动的人物就像身边的你我他。有对小城生活的我的日常注目礼,带给我每日出行深深的压力;有淳朴良善性格各异的学生,令我的教学生活平平淡淡却也有声有色;有辛苦辅导我中文的黄老师廖老师,让我有机会成为中国通;还有充满故事的食堂,茶馆,望州公园……一连串的故事和记忆,不胜枚举。 这部剧虽没有华丽的词藻,考究的文法,只是以异域人的视角来看当时的涪陵乃至中国,读起来却总想拍案叫好。迄至今日,霍伟再也无需畏惧众人异样的眼光,Peter Hessler用自己的实力为霍伟正名。霍伟看似笨笨的,说一口外国味涪陵味混合的中国话,但却在看似平凡普通的支教生涯中用心观察和记录,才得以回国后4个月就完成了约30万字的著作,且荣登亚洲图书排行榜榜首,这就是蛰伏之后的惊艳登场。 Peter Hessler志在四方,中国仅是他生命旅途中的第一站。那不安分的灵魂,注定要游走天涯。只是如今的何老师已不再是孤身闯世界。 这个世界最难得就是你懂我。何老师,你笔下的《Under the Skin: Doug Bradley on Hellraiser》,也是懂你的。
这演的啥玩意儿啊....?剧情拖沓...