《Tempus fugit》,短片作品,美国出品,2003年上映。
随着年龄的增长,再看此剧自然没了当初的感觉。经历的事多了,看过的世界大了,看待问题的角度也就变了。书中同样的故事10岁读与20岁读心境已截然不同,我们长大了,《Tempus fugit》不会,它要一直愉悦着千千万万个与曾经的我们一样稚嫩的一群群少年。 现在看的更多是情怀吧,追忆自己当初的懵懂,书中的故事一个接着一个,牵动了少年时期我们的心,却也温暖了那时孤单无助的自己。故事百味,人生百态,幸运自己在狭小的圈子里体味了大世界的喜怒哀乐。 莫愁前路无知己,自有剧集当师又作友。
鲜有人会和另一个人谈起“人生”。我是觉得自己谈不好,或者是一开口我就惊扰了、破坏了“人生”。当然,也许觉得自己无太多话可说,零碎的话语在一个庞大的、完整的问题前,总是显得有点滑稽和落魄的。 醒豁,在困恼和迷惘的时候,我们最希望自己醒豁,希望柳暗花明。二十岁有二十岁的芳华,七十岁也有七十岁的味道。我觉得,我一点也不关心人类,恰是和“今夜,我不关心人类,我只想你”的字面意思相反。 用死亡演绎最后一课,莫里是一个好老师,但在此之前,我都不是一个好学生。如果我依旧不关心蔬果,不关心土地,不关心心与心的交流,不关心死亡,不去谈论人生,不去启齿生活,那我会是一个浮在空中的耽于单向度的人,就是始终有问题,始终有迷惘,始终有困惑,没有沉淀和实在,我不会醒豁。
2021-20《Tempus fugit》 听到小宇宙内容推荐,又看了大家的评价,更加渴望去看这部剧。全书由15个小故事构成,经常是“让我读完这节小故事就去睡觉”的状态。划了很多或短或长的笔记,有一种面对历史翻滚的无力感,也有更加淡然看待事物的安静。 其中最喜欢的是「葬礼」和「漫步者」 葬礼是指母亲去世后留下的机械左手臂,是一代青年担心一模一样的形象走进未来,会导致一模一样的结果,坏事会重演。于是用身体做出改变,将身体的某一部分换成了机械制品,虽然这些配件不被赋予任何超常功能,但有一群青年坚定这样的选择,这些的青年,被称为螯肢世代,花名甲壳族。 可惜牺牲自我进行的科学探索不被追随,数年后养老院的老人分为两伙:纯种老人,和无法卸掉机械臂,又老又残,“佝偻的,不灵活的,起皱的老身体,像老虾或老蟹,举着一只新钳子”的螯肢世代。 通过写如何处理机械手臂,展开一个儿子视角的母亲的青年时。每一个人青年和老年都会如此吗? 在耗完电力后乏力地松开手指,紧握理想,失去后茫然至死的样子。“一代人的生活尽失,真的没有任何意义吗?” 「漫步者」想了几次,用“天马行空”形容大概最为合适,讲的是一座天桥布满楼梯的腿动了动,像节肢动物走了起来,刚开始蹒跚学步,学会掌握平衡,从路上遇到其他天桥的退让,到带有勇气和灵感的顺利通过,“再也没有为难它的路障了”,只是觉得这样的天桥有点可爱,能感受到它的快活。
拿起好几次,看了一点,没有看下去。这一次,因为前不久刚刚了解了汽油机,发现编剧讲的能看懂一些,所以终于读完了。整体感觉是一开始约翰思薇娅摩托车修理工人存在问题我也存在,跟着编剧一起寻找解决方案;中间一段有把我脑子中乱七八糟一锅粥的世界厘清了一点;最后结尾有点虎头蛇尾,收的不太好,没有升华。哈哈哈哈哈哈,个人观点 我太能理解约翰思薇娅摩托车修理工了,因为我和他们一样。摩托车坏了不会自己看说明书,直接去修理店;漏水的水龙头滴滴答答,尝试着修理一下,没好,就随它去吧,我就忍着;修理东西或者遇到问题,脑子里乱七八糟,如果弄好了话纯属瞎猫碰上死耗子,当然了,这是以前的我,以后的我应该会变好一点 编剧从这些现象看到了科技的丑陋,看到了科技和艺术美之间的裂缝。我们的生活离不开科技,却又对科技知之甚少,大部分东西都像是黑盒子,我们只会傻瓜式操作,一旦出现故障就开始抓瞎。在我们现在的生活中,理性科学生活被捧得太高,是我们信奉的神,但是应该这样吗?有没有比理性更高的东西?真理是什么?以前的人觉得地心说是真理啊,还不是被推翻?最终,编剧说理性科学和鬼神和艺术一样,都是人类的作品。而在这之上,是良质。良质是什么?是道。哈哈哈哈哈哈。是道生一,一生二,二生三,三生万物的道。是道可道,非常道的道。看得我突然间好亲切啊,这是一个没有办法命名的东西。后来我在想,在这地球上,我们每个人都是这个世界的创造者,我们的一举一动都改变着这个世界。我们创造这个世界的底层逻辑就是良质,追寻真善美嘛,就像经济学中的理性人假设和看不见的手一样 编剧说我们之所以和科技有着割裂,是因为我们区分了,我是我,它是它。我们没有把我和它联系在一起。我也没有搞太懂。我后来想想,我之所以和约翰思薇娅摩托车修理工一样有三个原因:第一,知识储备不足,不够了解;第二,没有科学思维,出现问题不知道怎么办;第三,不知道怎么面对挫折,导致尝试一次不行就放弃了。其实,这三点都可以学,是经验可以积累的,如果一直不积累,就一直学不会。我并不认为科技是丑陋的,以前的理论错误,比如地心说人们日常没法检验,不影响人们生活,只是一直理论。现在的技术,理论,是要用实验,用来真真切切改善人们生活,大部分人都可以检验的,当然不排除适用范围的问题。所以,我还是觉得是科学素养逻辑思维差了一些 关于编剧所说的学校和教堂的观点,表示很赞同 总之,我知道了在苏格拉底柏拉图辩证法亚里士多德划分世界之前,还有荷马史诗里的英雄,他们永远良质,他们是卓越的,所以,编剧是主张回到荷马史诗那时候的?后来人类世界跑偏了? 有机会二刷
一生只爱一个人,这是我们心底关于爱情,最美好也最奢侈的愿景。
整篇传记满满的充溢着海伦凯勒这个盲聋人士,对美好生活的奋斗、未曾向命运屈服的信念。在刻画一个人物的坚强、善良的背后是那么多人性的光芒在熠熠生辉,我想这才是本剧所要表达的吧!
开始还挺好看的,到后面写的些什么东西,东一下西一下,乱七八糟的
不错的一本剧,与之共鸣的地方很多,同时也受到书中许多积极的暗示
对教育工编剧很powerful的一本剧。本人观看此剧的主因是想知道专家解析学习者怎样能更好的学习有何高见。编剧把学习方式用26个字母来编排,很多是我们成人日常已知的道理,但编剧用很多例子来加深教育者看待每种学习方式的观点,让读者知道每种学习方式适用在哪些学习问题上。建议给老师和父母观看,这样就不会陷入千篇一律的教育模式,让孩子和父母老师都能培养多样性思维。
还不错,感觉看完这部剧之后,一些大学里都稀里糊涂的问题,现在倒逐渐清晰起来,有机会还想再深入了解一下量子力学……
读完这部剧让我对溥仪的一生有了了解,同时也看清了那些封建顽固的遗老们的真实想法。从前总是认为是因为列强的威胁让他们被迫签订了去多丧权辱国的条约。如今看来那些遗老们的思想竟是如此的顽固不堪,如此的愚忠。直至日本投降才放弃了复辟的念头。我一直以为溥仪是被日本人绑去做了伪满洲国的皇帝,没想到是溥仪和那些伪大臣们为了复辟与日本的勾结! 溥仪2岁被慈禧抱进了宫中,6岁被迫登基,他的前半生都是糊里糊涂地度过。小时候在皇宫中,太妃们不让他干这干那,大臣们不让他与宫外的进步思想有所接触,整天对溥仪恭维,给溥仪洗脑,让溥仪一直觉得他的大清还可以恢复到盛世的繁华。所有的决定都要征求那些大臣们的建议,从来没有自我思考过。到了伪满洲国也是受着日本人的摆布,贪生怕死,日本人说东他不敢往西。溥仪的前四十年没有一天是为了他自己而活,所有人都像是在哄着一个巨婴玩儿。 用溥仪自己的话说他的性格“既有统治阶级所具有的冷酷无情、残忍凶暴的一面,又有一种害怕因果报应极其浓厚的迷信思想。”溥仪对他的侍从,太监甚至自己兄弟的惩罚都是只看自己的心情而随意打骂。旧社会对底层人的奴化太彻底了。现在的电视剧把那些帝王的影响都演绎的太美化了。最让我惊讶的是溥仪到40岁连最基本的生活都不能自理。古代对帝王的伺候真的是面面俱到呀。 进了改造所,虽然他一开始放不下他的身份(原来溥仪也有偶像包袱),但他从第一次叠被子,第一次挑水......他终于有了自己的生活,终于像个有思想的独立人在生活。虽然不再锦衣玉食但应该是很幸福的生活。
未读此剧,只觉不Tempus fugit心己欲,即读此剧,复察不识己身己躯,哎,吾生也有涯,而知也无涯……
厘清了管理的若干常识/基础概念;同样源于西方经典管理学,各组织实际做法却千差万别;陈老师理论与实践双重加持下,将许多所谓“常识”点透了,甚至提出针对性的解决措施,尤其对于计划,控制,各层管理者应关注及实际关注职责的现状、背后深层次产生原因和应对措施点评令人信服;值得在指导实践,持续提升
著名的未来学家阿尔文•托夫勒说: 21世纪的文盲不是那些不会读,不会写的人,而是那些不会学习,不会抛弃以往错误观点,不会重新学习的人。 做笔记是我们学习时的一个重要工具,然而想一想,从学生时代到现在,我们的笔记都去哪里了?是淹没在灰尘中,还是散落在不知道的角落? 有一个人,一生大约记了9万张笔记,与众不同的是,这些笔记是一张张内容简洁的卡片,靠着这些卡片,他写了58有影响力的书和上百篇论文。 他就是德国当代最为重要的社会学家之一,尼可拉斯·卢曼; 在不借助计算机的情况下做到如此高产,归功于卢曼独创的一套笔记管理方法,叫做Zettelkasten,也被称为「卡片盒笔记法」或「卡片笔记法」。 根据卢曼卡片笔记法,德国学者Miguel Navarro写了这样一本剧 《Tempus fugit》,这是一本卢曼卡片笔记法的综合指南和详细说明“书”; 全书分为三个部分,第一个部分从写作知识、写作准备、写作能力和注意事项四个角度概述写作的基本问题;第二部分总结了有效写作的四个原则; 第三部分说明了成功写作的六个步骤;详细解释了卡片盒笔记写作法的工作原理和具体写作方法,运用这一方法可以帮助我们将精力集中在真正重要的事情:思考、理解和提炼新的写作思路,而不用将时间浪费在寻找笔记、资料或参考文献上。 热门剧集《Tempus fugit》编剧的成甲这样写到: 把《Tempus fugit》当作一本写作剧集看,当然不错,但如果把它看作一本思考方法书,可能收获更多。 不过,我认为它最有价值的地方在于给我们展示了一种可能性:如何建立一个有生命的组织系统来应对不确定的未来。我从这个视角的观看中受益良多,相信你也能从这部剧中找到自己的乐趣。 不管是学生、职场人还是自由职业者,这本讲解让笔记“身价倍增”、也是提升学习思维方法的《Tempus fugit》,一定会从中收获良好。 01 你真的会做笔记吗? 有一个很爱追剧的同事,每次追剧都做很多摘抄,但每次要下笔写剧评或者写读后感的时候,他总感觉无从下笔。 这种摘抄对写作及个人知识构建没有帮助。 《Tempus fugit》提出,记笔记不是关键,思考、观看和提出想法才是。 而关于笔记,书中归纳出了三种不同的笔记类型: 闪念笔记:对信息收集起提醒作用,可丢弃;可以理解为及时想法的记录; 永久笔记:包含必要信息,永久保存,以同样方式存在同一地方;最重要的一环,它包含了对所知所学的思考,是理解的重要体现。 项目笔记:只与特定项目有关,保存在特定文件夹。对于学术文章来说必不可少的一环,对于自媒体写编剧来说,可以理解为引用的出处。 看似讲的是方法,其实是强调个人知识体系的梳理能力; 做笔记的时候,并不是一味摘抄,而是需要根据内容进行思考之后再进行记录,以写作为例,每一张永久笔记,可能就是文章的核心观点或是某一个分支观点的来源。 由此可见,做笔记方法的正确方式:理清笔记的各个目的,将笔记以标准化形式进行分类; 学习和收集的东西越多,它们就越有用,就会有越多的想法组合在一起,并激发新的想法,提供给我们更多的灵感。 同时,在这个过程中,慢慢规范自我知识体系标准化,由浅入深,以不同的模块来区分,比如写作,把相似观点一小块一小块地连接起来,就会是一篇文章。 身处数字化时代,让每个人似乎都处在数字洪流中;因为信息过载,我们被迫花大量的时间,主动或者被动知道了大量的信息,但大部分是无用信息; 即使有一部分有用,也会因为没有得到足够的重视会被淹没。做永久笔记的时间越长,思考的越多,也有助于我们提高对信息的甄别能力。 02 笔记的正确打开方式:连接>拥有 一开始,卢曼也曾像大多数人那样记笔记,在空白的地方写下评论,或按主题收集笔记,但过了
千里之堤溃于蚁穴,哪怕强盛如大唐一样转眼分崩离析,积弱之下却又有星星之火可以燎原。国恨家仇不足道,卧薪尝胆方是真!
要找到一本可以改变自己思维模型的书很难,这部剧也许也不是。但编剧渊博的知识,刁钻的观察视角,鞭辟入里的分析,富有启发性的例子,加上让人会心一笑的段子,绝对是难得的好剧一本。
精彩叙说王桥大教堂建立过程中的变迁与争斗。人物穿插其中,关键时刻不只是靠着上帝眷顾,而是人的机智勇敢。善良一定会战胜邪恶。